Из Утвержденной грамоты Земского собора 1613 года

<…> И февраля в 21 день, в первую неделю Великого поста, в нюже празднуется святых Отец Православие, по воле всемогущего в Троице славимого Бога нашего и Пречистыя Богородицы, и по всему мирному благосоюзному общему совету, а по благословению Московского государства и всех городов всего великого Российского царствия митрополитов и архиепископов и епископов и всего освещянного вселенского собора, бояре, и окольничие, и чашники, и стольники, и дворяне большие и дворяне из городов, и приказные всякие люди, и дети боярские, и головы стрелецкие и казацкие, и атаманы и казаки, и стрельцы и всякие служилые люди, и гости, и посадские и уездные всякие люди всех городов всего великого Российского царствия, от мала до велика и до сущих младенец, обрали на Владимирское и на Московское и на Новгородское государства, и на царства Казанское и Астраханское и Сибирское, и на все великия и преславныя Российския государства государем царем и великим князем, всея Русии самодержцем, прежних великих благородных и благоверных и Богом венчанных российских государей царей, от их царского благородного племени, блаженныя памяти царя и великого князя Феодора Ивановича всея Руси и самодержца сродича, благоцветущую отрасль, Михаила Феодоровича Романова-Юрьева: понеже он великий государь, блаженныя памяти, хвалам достойного великого государя царя и великого князя Ивана Васильевича, всея Русии самодержца, законныя супруги царицы и великия княгини Анастасии Романовы Юрьева родного племянника Феодора Никитича Романова-Юрьева сын, а блаженныя славныя памяти великого государя

царя и великого князя Феодора Ивановича, всея Русии самодержца, племянник. <…>

Хрестоматия по истории России с древнейших времен до 1618 г.:

учебное пособие для студентов высших учебных заведений

/ А.Г. Кузьмин и др. – М.: ВЛАДОС, 2004. – С. 652.

 

Методические рекомендации, комментарии к источнику

Начало XVII века отмечено драматичными событиями в российской истории. Государственная независимость страны находилась под угрозой. Венцом данных событий (Смуты, самозванчества, интервенции) становится решение вопроса о власти и российском престоле. Выясните, какая историческая ситуация предшествовала созыву Земского собора. Что это за орган и когда он появился в российской истории?

В ходе работы Земских соборов возникали соборные акты, или дела-протоколы их созыва, обсуждения поставленных вопросов, с приговором в конце (или без приговора). Особую разновидность документации, возникавшую в ходе некоторых соборов, представляют так называемые утвержденные («утверженные») грамоты на царство. Такие грамоты были составлены при избрании царем Бориса Годунова в 1596 г. и Михаила Романова в 1613 г.

Организацией и созывом Земского избирательного собора 1613г. ведал особый «Общий великий соборный совет», определивший в ходе своих заседаний как порядок выборов представителей – участников, так и число этих выборных лиц, равно как и круг их полномочий.

В результате был созван беспрецедентно широкий по социальному составу Земский собор. В его работе принимали участие представители высшего и уездного, черного и белого духовенства, московского и городового дворянства, казаков, посадских людей и черносошных крестьян («уездных людей»). Число собравшихся в Москве «советных людей», по некоторым сведениям, превышало 800 человек, представлявших не менее 58 городов, хотя в избирательной грамоте было упомянуто лишь 277 таких представителей.1 Проследите, как в утвержденной грамоте отражен широкий социальный состав выборщиков.

Первоначальную дату начала работы Собора – 6 декабря 1612 г. – пришлось отложить на месяц, до 6 января 1613 г. (Крещение). Участниками Собора было выдвинуто более десяти претендентов на российский престол: польский королевич Владислав, шведский принц Карл-Филипп, «воренок» (Иван Дмитриевич – сын Лжедмитрия II и Марины Мнишек) и ряд русских князей и бояр: Ф.И. Мстиславский, И.М. Воротынский, Ф.И. Шереметев, Д.Т. Трубецкой (сын плененного поляками ростовского митрополита Филарета), Д.М. Пожарский и М.Ф. Романов, на которого и пал выбор. Объясните, почему появилось такое количество вариантов?

Представленная часть документа – отрывок из Утвержденной грамоты Земского собора 1613 года, на основании которой проводилась присяга новому царю. При анализе документа необходимо обратить внимание на способ принятия решения. Заседания собора проходили в Успенском соборе Кремля, по сословиям. Необходимое условие решения любого обсуждавшегося вопроса – достижение единогласия. Только после этого принятое решение могло быть вынесено на рассмотрение всего Собора. О чем это свидетельствует?

В освободительном лагере возникло мощное движение в поддержу М.Ф. Романова. Его центром стало московское подворье Троице-Сергиева монастыря, а вдохновителем – келарь этого монастыря Авраамий Палицын. Под нажимом снизу 21 февраля 1613 года Земский избирательный Собор и провозгласил царем М. Романова, после освобождения Москвы от поляков проживающего с матерью в Костромском Ипатьевском монастыре. Так произошло воцарение новой династии.

Вопросы и задания

1. Пользуясь текстом источника, определите, сколько времени длилось «обирание» (избрание) нового царя? О чем свидетельствуют эти данные?

2. Обратите внимание на титулование нового царя. Какие территории к 1613 году были под его властью?

3. Как вы считаете, почему выбор пал на 16-летнего Михаила Романова?

4. Составьте схему «Романовы на российском престоле», включив в нее правивших монархов. Сколько лет длилось это правление?

Литература

Андреев И. Нетихий Тишайший // Родина. 1998. № 9.

Белякова З. Романовы. Как это было. СПб., 2006.

Валишевский К. Собр. соч.: В 10-ти т. М., 2007. Т.3. Первые Романовы.

Галерея Лжемонархов // Родина. 2006. № 6-12; 2007. № 1-3, 5, 7, 9; 2008. №4.

Дому Романовых – 380 лет. Неизвестные страницы // Родина. 1993. № 1.

Назаров В. Что будут праздновать в России 4 ноября 2005 г. // Отечественные записки. 2004. № 5.

Пчелов Е.В. Монархи России. М., 2004.

Романовы. 300 лет служения России. М., 2006.

Россия после Смуты // Родина. 2006. № 11.

Седов П.В. Закат Московского царства: Царский двор конца XVII в. // Отечественная история. 2008. № 1.

Смута в России. XVII век // Родина. 2005. № 11.

Сорокин Ю.А. Алексей Михайлович // Вопросы истории. 1992. №4-5.

Трепавлов В.В. «Большой хозяин». Русский царь в представлениях народов России XV-XVIII вв. // Отечественная история. 2005. № 3; Он же. Он же. «Непоколебимый столп»: образ России XVI-XVIII вв. в представлении ее народов // Вопросы истории. 2005. №8.

Шишков А. Очищение от Смуты // Родина. 2005. № 1.

Энциклопедия Российской монархии. М., 2000.

ТЕМА IV. РЕФОРМЫ ПЕТРА I