Преподаватель Д.В.Черенович. Рассмотрено на заседании

Рассмотрено на заседании

цикловой комиссии

социально-гуманитарных дисциплин

Протокол № 1

От «29» 08 2008 г.

Председатель Братковская О.А.

Вопросы и задания к практическому занятию №3

«Основные проблемы философии человека»

1.Назовите основные понятия философской антропологии, а также её наиболее актуальные проблемы.

2. Сформулируйте философский вопрос о природе человека. Какие имеются позиции по этому вопросу?

 

3. Охарактеризуйте античную парадигму человека. Как вы понимаете высказывание Протагора «Человек есть мера всех вещей»?

 

4. Сформулируйте:

а) принцип гуманизма;

б) антропный принцип;

в) антропологический принцип.

 

5. Заполните пробелы:

Античная парадигма человека космоцентрична, средневековая - ………………, ренессансная и новоевропейская - ……………………….., марксистская - ………………………….., парадигма русской религиозной философии, парадигма экзистенциализма, фрейдистская парадигмы …………………………….

6. Познакомившись с различными концепциями (парадигмами) человека в истории философской мысли, определите: какая из этих концепций ближе всего вам лично и объясните почему.

 

7. Если считать, что смысл жизни человека есть, то какие проблемы к решению этой проблемы выработала философия? Что лучше для человека: иметь или быть?

 

8. В чём различие цели и смысла жизни человека?

 

9. Как вы понимаете слова Ф.Ницше: «Тот, кто имеет зачем жить, может вынести любое как»?

 

10. В чём парадоксальность философских представлений о жизни и смерти?

 

11. Нужно ли человеку бессмертие? Какие виды бессмертия возможны?

 

12. В каких направлениях ведёт антропологические исследования современная наука?

 

13. Назовите основные факторы развития и формирования человека.

 

14. Сравните понятия «антропогенез», «антропосоциогенез» и «социогенез».

 

15. Вопрос о начале антропосоциогенеза остаётся спорным. Какие версии решения этой проблемы вам известны?

16. ……………….. – это теологическое учение о сотворении мира и человека Богом.

 

17.Выделите социальный фактор, который, по мнению философа XIX в. Ф. Энгельса сыграл решающую роль в антропосоциогенезе: а) использование огня; б) трудовая деятельность в коллективе; в) освобождение верхних конечностей; г) вмешательство внеземных цивилизаций.

 

18. Соотнесите:

1) природно-биологические предпосылки

антропосоциогенеза а) возникновение мышления;

б) прямохождение;

в) трудовая деятельность;

г) похолодание;

2) социальные предпосылки д) увеличение объёма и усложнение органи-

антропосоциогенеза зации головного мозга;

е) эволюция семейно-брачных отношений;

ж) неолитическая революция;

з) освобождение верхних конечностей и

изменение кисти руки.

 

19. Докажите, что человек обладает сознанием как социальное существо.

 

20. Перечислите функции языка (человеческой речи). Что является содержанием человеческой речи? Когда мы говорим, пишем, думаем - мы ………………………. Когда мы слушаем, читаем –

мы ………………………….

21. Выберите высказывание, которое наиболее точно характеризует природу человека:

а) природа человека определена исключительно его принадлежностью к миру живого;

б) природа человека определена взаимодействием биологического и социального начал;

в) человек противостоит природе и является существом исключительно социальным;

г) природе человека присущ непреодолимый дуализм природного и социального начал.

 

22. Объясните понятие «философская антропология»:

1) Философская дисциплина, занимающаяся ……………………; 2) совокупность …………………

……………………….............. 3) направление в …………………………………………..

 

23. Как вы понимаете диалектическое единство сущности и существования человека?

 

24. Раскройте социально-деятельностную сущность человека.

 

25.В чём различие понятий «человек», «индивид» и «личность»?

 

26. К.Юнг утверждал, что человек – существо архетипное. Что означает это утверждение?

 

27. В чём суть фрейдизма как направления в философской антропологии?

 

28. Что Э.Фромм назвал «экзистенциальной дихотомией», считая её важнейшим фактором развития и существования человека?

 

29. Согласны ли вы с Л.Толстым, который считал, что «человек подобен дроби, числитель есть то, что он есть, а знаменатель то, что он о себе думает. Чем больше знаменатель, тем меньше дробь»?

 

30. Древние философы говорили:

«Если хочешь привести в порядок страну – приведи в порядок провинции,

если хочешь привести в порядок провинции – приведи в порядок города,

если хочешь привести в порядок города – приведи в порядок семьи,

если хочешь привести в порядок семьи – приведи в порядок свою семью,

если хочешь привести в порядок свою семью – приведи в порядок себя,

если хочешь привести в порядок себя – приведи в порядок душу»

А как, по вашему, можно привести в порядок свою душу?