ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ПРИРОДА - это
ЧТО ПЕРЕДАЕТСЯ ПО НАСЛЕДСТВУ ЧЕЛОВЕКУ ОТ РОДИТЕЛЕЙ
1. Умения воспринимать окружающий мир, говорить, мыслить.
2. Внешние (антропоморфные) признаки: рост, строение тела, цвет волос, глаз.
3. Предрасположенность к заболеваниям.
4. Темперамент.
5. Способности.
Биологическая природа человека составляет ту основу, на которой происходит формирование собственно человеческих качеств.
1. Прямая походка как анатомическая особенность, позволяющая человеку шире охватывать взглядом окружающую обстановку, освобождающая передние конечности даже во время передвижения и позволяющая использовать их для труда лучше, чем это могут сделать четвероногие.
2. Цепкие руки с подвижными пальцами и противопоставленным большим пальцем, позволяющие выполнять сложные и тонкие функции.
3. Взгляд, направленный вперед, а не в стороны, позволяющий видеть в трех измерениях и лучше ориентироваться в пространстве.
4. Большой мозг и сложная нервная система, дающая возможность высокого развития психической жизни и интеллекта.
5. Сложный механизм голосовых связок, строение гортани и губ, способствующих развитию речи, т.е. произнесению определенного количества дифференцированных звуков.
6. Длительная зависимость детей от родителей, а следовательно, долгий период опеки со стороны взрослых, медленный темп роста и биологического созревания и поэтому долгий период обучения и социализации.
7. Пластичность врожденных импульсов и потребностей, отсутствие жестких механизмов инстинктов, таких, какие имеют место у других видов, возможность приспособления потребностей к средствам их удовлетворения – все это способствует развитию сложных образцов поведения и адаптирования к различным условиям среды.
8. Устойчивость сексуального влечения, влияющая на формы семьи и на ряд других социальных явлений.
ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ПРИРОДА - это
совокупность постоянных черт человека, общих задатков и свойств, выражающих его особенности как живого существа, т.е. выделяющих его в мире других живых существ.
Они присущи человеку во все времена независимо от биологической эволюции и исторического процесса.
Например, человек обладает особой телесностью, высокоорганизован как биологическая особь, имеет разум, дар общения и т.п.
2.Сравним дикую кошку и домашнюю. Между ними есть различия, но они не носят принципиального характера. Ведь биологическая организация, повадки, видовые особенности окажутся одинаковыми.
1) Существование животных направляется инстинктами – наследственными комплексами (ЕГК).
2) Животное не может выйти за пределы инстинктов, предписанных поведенческими моделями.
3) Существование животного характеризуется гармонией между ним и природой.
4) Это естественно не исключает того, что природные условия могут угрожать животному и побуждать его ожесточенно бороться за своё выживание.
5) Но животное самой природой наделено способностями к выживанию в условиях, которым оно противопоставлено.
6) О животном можно сказать, что оно сложилось окончательно.
7) Животное действует так, как это записано в инстинктуальной программе (единый генетический код - ЕГК).
Например: паук безошибочно мастерит орудие лова - паутину; птицы летят на юг без навигационных приборов; пчела создает соты без мыслительного архитектурного проекта.
1. Человек прежде всего − живое природное существо. Он обладает пластичностью (легко поддаётся воздействию), несет на себе следы природной и культурной эволюции.
2. И если сравнить дикаря-антропоида и современного человека, то обнаружится масса различий.
a. Культура накладывает глубокий отпечаток не только на поведение человека, но и на его своеобразие.
b. Биологическая эволюция осуществляется за счёт приспособления живого организма к условиям окружающей среды.
c. Но законы культуры принципиально отличны от законов биологической эволюции.
d. В широком смысле культуру можно рассматривать как одну из форм жизни, т.к. носителями культуры выступают живые существа – люди, действующие в конкретном природном окружении, с которым они тесно связаны.
КУЛЬТУРНАЯ ЭВОЛЮЦИЯ
1) основана на преобразовании человеком окружающей среды, приспособлении её к своим нуждам и потребностям;
2) связана с возникновением, развитием и закреплением в жизни общества социально-культурных комплексов.
СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНЫЕ КОМПЛЕКСЫ включают в себя:
1) формы производственно-хозяйственной деятельности (например, земледелие, промышленное производство и т.д.);
2) различные социальные образования (например, род, племя, сословия, классы);
3) политические организации (например, органы управления, партии и т.д.);
4) специальные институты, регулирующие духовную жизнь общества (например, религия и церковь, школа т.д.).