II. Эпический (классический) период
Общее понятие мировоззрения и его формы.
Предмет и методы философии.
Основные направления философии.
Функции философии.
Вопрос.
Философия является одним из основных форм общественного сознания; система наиболее общих понятий о мире и его познании.
Философия как мировоззрение возникла одновременно в странах Древнего Востока (Индия, Китай) и Др.Греции. История развития философии насчитывает более 3000 лет. В переводе с греческого философия значит «любовь к мудрости». В переводе с древнеиндийского – «Любовь к истине». Слово «философ» впервые употребил греческий математик и мыслитель Пифагор по отношению к людям, которые стремились к интеллектуальному знанию и правильному образу жизни.
Мировоззрение – система взглядов, убеждений, ценностей, которые определяют место человека в мире.
В истории человечества выделяют три типа мировоззрения: философское, религиозное, мифологическое.
Мифологическое – тип мировоззрения, в котором совмещаются фантастические и реалистичные отношения к действительности.
Религиозное – тип мировоззрения, который основан на вере в высшее силы.
Философское– это научно – теоретический тип мировоззрения, который опирается на рациональные знания.
Главные отличия философия от других наук в том, что она является предельным обобщением ранее накопленных знаний.
Каждая наука имеет свой тип мировоззрения, которая является целью самой познавательной деятельности.
Вопрос.
Предметом исследования философии является духовная деятельность человека.
В основе духовной деятельности человека лежит рефлексия.
Рефлексия – осознание собственного мыслительного процесса.
Структура предмета:
1) Онтология – учение о бытие.
2) Гносеология – учение о познании.
3) Философская антропология – проблема человека в философии.
4) Социальная философия – учение об обществе
Основными методами являются:
Диалектика – метод познания, в котором все предметы и явления рассматриваются с точки зрения законов развития и взаимодействия природы, общества и мышления.
Метафизика – метод познания, в котором все предметы и явления рассматриваются статично и обособленно друг от друга.
Догматизм – метод познания, который опирается на недоказуемые утверждения.
Эклектика – метод познания, в котором используются разрозненные, зачастую противоречивые концепции для достижения видимого результата.
| Основные направления философии |
| Онтология (соотн. матер. и сознат. |
| Гносеология (познав. ли мир?) |
| Материализм |
| Дуализм |
| Идеализм |
| Объективный |
| Субъективный |
| Гностицизм |
| Агностицизм |
| Скептицизм |
Вопрос.
Основной вопрос философии заключается в соотношении материи и сознания ( что первично материя или сознание?)
Вторая сторона основного вопроса философии - Познаваем ли мир?
По способу решения основного вопроса философии сформировались следующие направления:
Материализм – направление в философии, которое признает первичность материи.
Идеализм – направление в философии, которое признает первичность сознания.
Идеализм бывает субъективный и объективный.
Объективный идеализм признает первичность абсолютного духа.
Субъективный идеализм считает, что внешний мир человека зависит от внутреннего мира человека.
Дуализм – направление философии, которое пытается примирить материализм и идеализм.
В гносеологии сформировались направления:
Гностицизм – направление в философии, которое признает познаваемость мира.
Агностицизм – направление в философии, которое отрицает познаваемость мира.
Скептицизм – направление в философии, которое признает познаваемость мира, но сомневается в достоверности результатов.
Вопрос.
Функции философии:
1)Мировоззренческая – формирует картину мира.
2)Методологическая – выбирает пути познания.
3) Критическая – подвергает сомнению существующие знания.
4)Аксеологическая – позволяет оценивать явления.
5)Воспитательно – гуманистическая – формирование моральной установки.
6)Прогностическая – развитие общества, науки.
Лекция №2. Философия в контексте духовной культуры стран Древнего Востока.
Философия Др.Китая.
Философия Др.Индии.
Вопрос.
В Индийской философии можно выделить 3 периода:
1)Ведический 15 в. до н.э. – 6 в. до н.э. (Веды – знания)
2)Эпический 6 в. до н.э. – 2 в. До н.э.(Эпос – поэмы)
3)Эпоха сутр – 2в. до н.э. – 7в. н.э.
(Сутры – краткие философские трактаты)
Основу ведического периода составляют Веды ( религиозно – философские трактаты). Под их воздействием возникли первые элементы философского знания. Началось оформление учения. Веды включают в себя священные писания, наставления для отшельников и аскетов, философские комментарии к ведам.
I. Основные идеи ведической философии заключаются в следующем:
Атман – духовное первоначало человека, частица Бога в человеческой душе. Он неизменен и вечен. Он состоит из разума, речи, дыхания.
Брахма – универсальная нематериальная первопричина мира. Сотворив мир, Брахма не участвует в его развитии.
Сансара – бесконечный цикл перерождения Атмана.
Карма – предопределенность человеческой жизни или судьба. Цель кармы – провести человека через испытания.
Мокша – высшее нравственное совершенство. Эволюция души. Карма прекращается.
Махатма – душа достигшая Мокши.
Ахимса – единство всех форм жизни на земле. Не причинение вреда окружающим.
II. Эпический (классический) период
Две известные поэмы Махабхарата и Рамаяна. В них затрагиваются философские вопросы. В этот период складывается 2 направления:
Ортодоксальное – признает авторитет Вед.
Неортодоксальное – не признает авторитет Вед.
Ортодоксальные школы: веданта, миманса, санкхья, ньяя, йога, вайшешика.
Неортодоксальные школы: чарвака(локаята), джайнизм, буддизм.
Буддизм возник в 6в до н.э. Основоположником был Сиддхартха Гаутама. Он был назван Буддой, что означает пробужденный(просветленный).
В основе буддизма лежат 4 благородные истины:
1) Жизнь человека является страданием.
2) Есть причины страдания: жажда жизни, удовольствий и наслаждений.
3) Устранить страдания можно путем устранения желаний.
4) Существует благой восьмеричный путь устранения страданий.