Развитие летописания на Украине.
ЛЕКЦИЯ 7
ЛЕТОПИСЕВЕДЕНИЕ. МЕМУАРИСТИКА. ЭПИСТОЛОГИЯ. КОДИКОЛОГИЯ
1. Летописеведение, как специальная историческая дисциплина.
2. Развитие летописания на Украине.
3. Мемуаристика, как специальная историческая дисциплина.
4. Эпистология, как специальная историческая дисциплина.
5. Кодикология, как специальная историческая дисциплина. Рукописная книга.
Летописеведение, как специальная историческая дисциплина.
ЛЕТОПИСЕВЕДЕНИЕ – это специальная историческая дисциплина, которая изучает летописи как исторические источники.
Летописи – это категория нарративних (повествовательных) источников, характерной особенностью которых является изложение исторических событий в хронологической последовательности по годам. Рассказ о событиях каждого года в летописи обычно начинался словами «в лето» – отсюда название летопись.
Отечественным летописям в историографии стран Центральной и Западной Европы соответствуют анналы, хроника, хронографии и тому подобное. Летописи, особенно летописные своды, создавались на базе разнообразных источников, написанных в разные времена. В состав летописей могут входить документы, жития, выдержки из предыдущих исторических произведений.
Методика анализа летописей исключительно сложна, ведь летописцы нередко выступали как творцы историографических легенд.
В настоящее время известно более двухсот списков летописей. Большинство из них опубликовано в продолжающемся уже на протяжении более полутора столетий Полном собрании русских летописей.
Каждый летописный список имеет свое название:
1. чаще всего оно давалось по месту хранения (Ипатьевский, Кёнигсбергский, Академический, Синодальный, Археографический списки и т. п.)
2. по фамилии прежнего владельца (Радзивиловский список, список Оболенского, Хрущевский список и др.)
3. иногда летописи называются по имени их заказчика, составителя, редактора или переписчика (Лаврентьевский список, Никоновская летопись)
4. по летописному центру, в котором они были созданы (Новгородская летопись, Московский свод 1486 г.).
Значение. Летописи считаются одним из важнейших источников изучения древней Руси 11-17 ст. Именно в них ученые находят основной фактический материал для исторического построения. Летописи содержат значительный материал о происхождении восточных славян, о появлении у них государственной власти, о политических взаимоотношениях восточных славян между собой и другими народами и странами.
Развитие летописания на Украине.
На землях Украины летописный период был более длительным по времени, летописи создавались здесь и в начале XIX ст.
Самыми важными центрами украинского летописания были Киев, Галич, Владимир-Волынский, Львов, Острог, Чернигов, Переяслав и другие города, а также монастыри (Киево-Печерская лавра, Свято-Михайловский золотоверхий и Межигирский св. Спаса в Киеве, Густинский, Добромильский и др.).
Начало украинского летописания относят к периоду Киевской Руси. Большую ценность имеет украинский свод конца XIII ст. (Ипатьевский, Хлебниковский), в состав которого вошла самая ранняя летопись «Повесть временных лет», Киевская и Галицко-Волынская летописи.
Второй этап украинского летописания представлен летописями Великого княжества Литовского, созданными в XIV-XVI ст.
В более поздние времена (XVI-XVIII ст.) происходит переход к исторической науке в современном понимании этого слова. Авторы все чаще отходят от сугубо хронологического изложения событий, привлекают более широкий круг источников, относятся к ним более критически, отходят от провиденциализма. Если ранее Л. создавались преимущественно при княжеских и митрополичих дворах, то теперь значительно расширяется круг авторов, среди которых встречаются шляхтичи, даже казаки и мещане. Соответственно изменяются концепции летописцев, хотя и в дальнейшем в центре внимания остается военно-политическая и церковная, в меньшей мере культурная и социальная история. В это время авторы обращаются к широкой массе читателей, стремятся поднять их историческое и национальное сознание, создавая своеобразные учебники по истории Украины (Густинская летопись, «Кройника» Ф. Софоновича, «Синопсис» и др.).
Переходный период в украинской историографии совпал по времени с национально-освободительной борьбой украинского народа и поэтому в центре внимания летописей, особенно казацких, были национально-освободительные восстания конца XVI – первой пол. XVII ст., Национально-освободительная война украинского народа 1648-1658 гг.
Украинские летописи, особенно эпохи Киевской Руси являются важными памятниками исторической, общественно-политической, литературной мысли и составляют фундамент украинской историографии и литературы. Украинские летописи всегда привлекали к себе внимание ученых, в т.ч. выдающихся украинских историков (О. Апанович, Г. Максимовича, О. Левицького, Г. Грушевского, И. Крипъякевича, Г. Петровского, Г. Марченко, Л. Махновца, Ф. Сушицького и др.).