Креативность
Мы выяснили, что конформное поведение составляет норму общественной жизни. Оно весьма адаптивно, то есть, с одной стороны, позволяет индивиду экономить собственные усилия, с другой - облегчает обществу задачу поддержания стабильной социальной структуры и успешное выполнение социальных функций. Если же конформное поведение так эффективно и естественно, то откуда же берутся люди, способные к неконформному, творческому поведению. Обратимся к анализу креативности как индивидуальной характеристики и социальной ценности.
Феномен творчества волнует психологов, педагогов, философов, генетиков, писателей и поэтов, актеров и художников на протяжении многих столетий. Тем не менее многие из вопросов, связанных с творчеством и творческими способностями, еще не нашли своего решения до сих пор. В частности, до конца не решенным остается вопрос о значении для развития одаренности генетических и средовых воздействий.
Еще в 1869 г. Гальтон первым пришел к выводу, что выдающиеся способности могут иметь генетическую природу. Однако специалисты в области психологии творческих способностей приводят вполне убедительные аргументы в пользу как преимущественно генетической, так и преимущественно средовой природы способностей.
Так, в качестве доказательства врожденности способности часто приводятся примеры семей и даже династий, одаренных в одной сфере: Бахи, Дарвины, а также случаи невероятно раннего проявления способностей: у Моцарта - в три года, у Рафаэля - в восемь лет. Будущий английский историк Томас Маколей чрезвычайно напугал мать, когда в три года, сохраняя без труда в памяти точную фразеологию, повторил прочитанную им взрослую книгу, а, посетив музей в том же возрасте, перечислял без запинки все экспонаты в порядке их расположения. Милль (ставший впоследствии писателем) читал по-гречески классиков в четыре года, а в восемь - за один год выучил латынь. Уже в пять лет он мог обсуждать сравнительные достоинства и недостатки полководческой деятельности Мальборо и Веллингтона.
Случаи массового развития тех или иных способностей в условиях определенных культур доказывают обратное - существенную роль социальных воздействий и характера информации, усваиваемой при жизни. Так, было обнаружено, например, недоразвитие звуковысотного слуха (немузыкальности) примерно у трети взрослых русских, тогда как вьетнамцы продемонстрировали 100%-ю музыкальность. Объяснения этих различий следует искать в особенностях русского и вьетнамского языков: если в русском языке, который относится к "тембровым", высота звука не несет функции смыслоразличения, то во вьетнамском - "тональном" языке - несет. В результате все вьетнамцы, овладевая в раннем детстве родным языком, одновременно развивают свой музыкальный слух.
Эти и многие другие примеры и доказательства позволили сделать вывод: вклад генетических условий в развитие способностей сопоставим со значением средовых факторов и по насущному уровню развития способности мы не можем выделить приоритет. Таким образом, креативность формируется под воздействием как врожденных интеллектуальных и личностных задатков, так и воспитания и влияния разнообразных средовых факторов.
Не обошли ученые своим вниманием и вопросы творческих способностей личности. Например, американский психолог К. Тейлор указывает на такие черты творческой личности, как стремление всегда быть на переднем красе независимость и самостоятельность; склонность к риску; активность; любознательность; неутомимость в поисках;
неудовлетворенность существующим (методами, традициями); стремление изменить существующее; нестандартность мышления; готовность принимать решения; дар общения; талант предвидения. Социальный психолог П. Вайнцвайг убежден, что творческой личности должны быть присущи доброта, любовь и уверенность в своих силах. Л. Халас утверждает, что характерными чертами креативной личности можно считать выделяющий проблему метод мышления, независимость суждений и поведения, свободу от тормозящих предрассудков, открытость, готовность к риску, высокую мотивацию получения результата, внутренний контроль2. Практически все исследователи отмечают наличие некоторых различий в психологических портретах ученых, инженеров и деятелей искусства: большой прагматизм ученых и склонность к эмоциональным формам самовыражения у литераторов; ученые и инженеры более сдержанны, менее социально смелы, более тактичны и менее чувствительны, чем деятели искусства3.
Если попытаться обобщить существующие "списки" личностных черт и характеристик познавательных процессов, приписываемых творческой личности, то параметров получится более сотни и, безусловно, этот перечень нельзя считать исчерпывающим и окончательным, происходит его постоянная корректировка, ибо каждый автор пытается найти свою специфику, усмотреть что-либо необычное в творце, составить наиболее полную картину творческих способностей.
Анализируя структуру самого творческого процесса, выдающийся физиолог Г. Селье, увидев удивительное сходство между механизмами творчества и процессом рождения новой жизни (вряд ли это сходство - простое совпадение, а скорее проявление глубинного закона природы), обозначил семь стадий, которые проходят оба эти процесса:
- любовь (пылкий энтузиазм, страстная жажда познания);
- оплодотворение (подготовительный период сбора и сознательного исследования фактов и идей, которые могут положить начало существенно новому открытию);
- созревание (на этой стадии ученый - инженер, художник - "вынашивает" идею);
- родовые схватки (момент предчувствия близости рождения идеи);
- рождение;
- обследование (жизнеспособность идеи должна быть проверена путем рассуждения и логически спланированного эксперимента);
- жизнь, то есть использование идеи. Целесообразно трактовать творчество не только и не столько как особый вид деятельности, но как определенное качество профессиональной деятельности. Проанализировав многочисленные примеры творческого подхода в "нетворческих профессиях" (в работе домохозяйки, медсестры, психиатра-практика, спортсмена и проч.), А. Маслоу писал: "Я научился применять слово "творчество" (а также "эстетика") не только к "продукции", но и к людям (характерологически), видам деятельности, процессам и установкам. Более того, я стал применять слово "творчество" ко многим разным вещам, помимо тех, которые большинство людей привыкло считать результатами творчества...".
Творчество в значительной степени формирует особенности профессиональной культуры индивида и обусловливается двумя различными началами: оно зависит и от общего социокультурного фона, и от личностной уникальности. В качестве внешних детерминант инновативной деятельности выступают разнообразные аспекты жизни общества, формирующие то, что принято называть "социальным заказом".
Отношение к творчеству в разные эпохи человеческой истории менялось радикально. В Древнем Риме в книге ценился лишь материал и работа переплетчика, автор же был бесправен - не преследовались ни плагиат, ни подделки. В Средние века, как и значительно позднее, творец был приравнен к ремесленнику, а если он дерзал проявить самостоятельность, то она никак не поощрялась. На жизнь творец должен был зарабатывать иным путем: Спиноза шлифовал линзы, да и великий Ломоносов ценился в основном за утилитарную продукцию - придворные оды и создание праздничных фейерверков. Лишь в XIX в. "представители творческих профессий" получили возможность жить за счет продажи своего творческого продукта. Вспомним слова А. С. Пушкина: "...не продается вдохновенье, но можно рукопись продать".
Таким образом, ряд факторов, определяющих "социальный заказ": социально-экономические проблемы, политические интересы, технологические нужды, общественные запросы на новые товары и услуги, культурные ценности, - оказывают влияние на формы и ОГЛАВЛЕНИЕ профессиональной деятельности. Так, конкурентная экономика закрепляет и поддерживает ориентацию специалиста на поиск нового.
Впрочем, обсуждая проблему творчества, значение внешних детерминирующих факторов хотя и следует принимать во внимание, однако нельзя абсолютизировать. Один из самых известных исследователей творчества, автор наиболее развернутой системы представлений о природе творчества, В. М. Вильчек так описывает взаимодействие внешних и внутренних детерминант творческой деятельности:
"Творчество представляется особым видом труда, т.е. отождествляется с деятельностью, осуществляемой за определенную мзду, сумму благ, необходимую автору, чтобы удовлетворить прежде всего свои животные, а затем и некоторые человеческие потребности. Но в критических ситуациях всегда будут выявляться различия между творчеством и трудом, выявляться грубо и зримо. Человек никогда не борется за право трудиться даже если и выступает под лозунгом за право на труд. На самом деле он борется за право иметь средства к существованию и за свой социальный статус. Но за право на творчество, за созданные ими идеи, образы люди шли на костер. Любые подделки и суррогаты создаются за деньги, и .тишь шедевры - задаром. Если автору за них что-либо и платят, то и вовсе по глупости, ибо не понимают, что великие творения духа - научные, художественные, любые - создаются и тогда, когда за них расплачиваются нес автором, а сами авторы: порой бедностью и лишениями, норой свободой, норой жизнью... потому что творчество, будучи деятельностью, абсолютно необходимой для существования общества, это в то же время и самоцельная, потребительская деятельность, замена утраченного инстинкта".
Что касается внутренних факторов, определяющих творческую активность, то они представляют собой развертывание профессионального потенциала работников. Среди них важную роль играет степень владения методическими основаниями профессиональной культуры, к которым относятся: теоретические знания, мировоззренческие позиции, технологии построения умозаключений и другие проявления интеллектуальной деятельности, выступающие в качестве регуляторов поиска. Они в значительной степени корректируют сам поисковый процесс, осуществляют селекцию информации.
Отметим, впрочем, что эти детерминанты могут и способствовать повышению эффективности разработки научно-технических инноваций, и препятствовать ей. Например, устаревшие теоретические представления, догматизм специалиста будут затруднять постановку и решение новой проблемы, препятствовать пониманию позиции других специалистов, если они не совпадают с его собственной.
Бывает и так, что, напротив, жадно поглощая чужое, человек попадает под власть готовых рассуждений и затрудняет себе поиски новых, непроторенных дорог. А. Эйнштейн высказал это обстоятельство в нарочито парадоксальной форме: открытие совершает "невежда", который "не знает", что именно этого сделать невозможно.
Другая важная группа факторов, составляющих внутреннюю детерминацию инновативной деятельности, - это личностно-психологические характеристики специалиста: установки, мотивы, интересы, запросы, то есть то, что выполняет роль побудительных сил интеллектуальной активности. Они в значительной мере влияют и на отношение специалиста к самому поиску, и на практическое осмысление результатов своей деятельности, они побуждают к наиболее полной профессиональной самореализации, вызывают "беспокойство" и "неудовлетворенность" на протяжении всей жизни.
Психологическая готовность и способность противостоять неблагоприятным организационно-управленческим, политико-идеологическим факторам побуждает к максимальной его реализации. Это показатели достаточно высокого уровня профессиональной культуры специалиста. И наоборот, неадекватная самооценка, нерешительность, мнительность, слабоволие выступают психологическими барьерами на пути реализации способностей к созданию нового.
Достаточно часто и в свидетельствах самих творческих личностей, и в теоретических исследованиях креативности подчеркивается, что творческому человеку присущи многие "детские" черты: их восприятие мира непрерывно обновляется, они сохраняют детскую способность к удивлению и восхищению и простой цветок может вызвать у них такой же восторг, как и революционное открытие. Обычно это мечтатели, которые порой могут сойти за сумасшедших из-за того, что они претворяют в жизнь свои "бредовые идеи". Почему же творческих детей много, а творческие взрослые - редкость? Почему происходит так, что, как говорил А. де Сент-Экзюпери, во многих детях "убивают Моцарта"?
Творцом не рождаются. Все зависит от того, какие возможности предоставит окружение для реализации того потенциала, который в различной степени и в гой или иной форме присущ каждому из нас. Однако любая система воспитания, созданная обществом, базируется на конформизме. Это самый надежный путь к обеспечению единства всех членов социальной группы, но одновременно и самый верный способ подавить развитие творческого мышления.
Действительно, творческая личность в основе своей чужда конформизму. Именно независимость суждений позволяет ей исследовать пути, на которые из боязни показаться смешными или остаться непонятыми, не осмеливаются вступить остальные люди. Творческий человек с трудом входит в жизнь социальной группы, хотя он и открыт для окружающих и пользуется определенной популярностью. Он принимает общественные ценности только в том случае, если они совпадают с его собственными. В то же время он не догматичен и его представления о жизни и обществе, а также о смысле собственных поступков могут быть весьма неоднозначными.
Развитие цивилизации, возрастание сложности жизни, требование личной ответственности, множественность выбора, "бремя свободы" - все это приводит к тому, что в нашей жизни все чаще встречаются проявления деструктивной активности: как саморазрушения, так и разрушения окружающего мира. Разрушение, как и творчество, спонтанно, бескорыстно и самодовлеюще. Это такое же спонтанное проявление человеческой сущности'. И разрушение, и творчество едины в своем истоке и идеале, но средства и результаты этих процессов противоположны: человек оказывается перед выбором, который он совершает бессознательно, - либо подняться к вершинам творчества, либо сорваться в пропасть разрушения.
Вероятно, чтобы творить, необходимо усвоить образец активности человека творящего, путем подражания выйти на новый уровень овладения культурой и устремиться самостоятельно дальше. Для творчества нужны и индивидуальные познавательные усилия. Но если сил пет, образцы адаптивного поведения дискредитированы, а к творчеству человек не подготовлен (в его окружении не было образцов такого поведения), велика опасность развития именно разрушительной активности.