Свободное время общества

Благодаря развитию непроизводственной сферы в обществе удовлетворяется все большее количество потребностей высокого порядка. Таким образом, изменение содержания труда в производственной сфере непосредственно влияет на развитие общества и человека, его потребностей и способностей. Свободное время, используемое в деятельном досуге или научном труде, искусстве, сфере услуг и других областях, служит необходимым дополнением к той свободе, которую люди приобретут в производительном труде. Имея в виду условия совершенствования личности, К. Маркс писал: "Происходит свободное развитие индивидуальностей, и поэтому имеет место не сокращение необходимого рабочего времени ради полагания прибавочного труда, а вообще сведение необходимого труда общества к минимуму, чему в этих условиях соответствует художественное, научное и т.п. развитие индивидов благодаря высвободившемуся для всех времени и созданным для этого средствам" ^[1]. В таком обществе труд превращается в орудие окончательного освобождения человека, давая каждому возможность развития и проявления своих способностей, дарований, талантов.

Помимо сферы профессионального труда перед работником открываются широкие возможности для самореализации личности, гармоничного сочетания профессионального труда, личной жизни и общественной, гражданской инициативы. Каждый человек может выбрать сферу своего развития в зависимости от собственных предпочтений, творческих и физических возможностей, условий своей жизнедеятельности и интересов близких людей. Сферами развития могут быть:

— система беспрерывного образования, когда человек получает знания в разных областях пауки, будь то история, иностранные языки, компьютерная грамотность и т.д.;

— развитие творческих способностей (актерское мастерство, ораторские способности, прикладное искусство и т.п.);

— активный досуг (путешествия, спорт);

— освоение второй (третьей) профессии, смежной с основной или противоположной;

— общественная, волонтерская работа, направленная па помощь государственным, коммерческим или общественным движениям, личные инициативы (пример волонтерской программы на Олимпиаде в Сочи показал востребованность данного вида деятельности и готовность общества к ее осуществлению, что вселяет веру в будущее российского общества).

Вышеуказанные сферы приложения свободного времени не ограничиваются предложенными примерами, они могут и будут дополняться на основе потребностей общества и каждого человека, живущего в нем, потому что, получая удовольствие нс только от результата, но и от процесса труда, человек развивается, давая возможность развиваться окружающим его людям — детям, пожилым, людям с ограниченными возможностями и другим, снижая социальную напряженность в обществе и повышая имидж и роль труда.

С развитием производства решающую роль приобретают общественные силы труда, которые формируются на основе совокупных усилий, возникающих из совместной деятельности многих работников. Крупная машинная промышленность предполагает специализацию отраслей производства, которые по мере технического прогресса все более дифференцируются, превращаются в особый вид производства. В то же время производство, основанное на специализации, может функционировать лишь при условии, что отдельные отрасли органически связаны между собой. Чем глубже дифференциация материальных производственных процессов, тем в более тесную зависимость друг от друга попадают отрасли хозяйства. Этот процесс образует обобществление производства.

Важно запомнить!

Обобществление производства состоит в том, что "многие раздробленные про цеесы производства сливаются в один общественный процесс производства". ^[2]

В результате устанавливается тесная связь между отраслями производства, которые становятся неотъемлемыми звеньями единого производственного организма. Приостановка какого-либо отдельного звена может нарушить процессы всей отрасли или системы производства в целом.

Итак, специализация и обобществление материальных процессов и отраслей производства соответственно вызывают, с одной стороны, дифференциацию, а с другой — обобществление человеческого труда. Обобществление труда также означает, что социальные связи между производителями укрепляются, работники сплачиваются, объединяются в единое целое.

Обобществление производительного труда в рамках всего общества порождает кооперацию и взаимную связь всех членов социума как производителей. Из кооперации, объединяющей все общество, возникает новая массовая производительная сила труда. По словам профессора В. Я. Ельмеева, "здесь количество переходит в качество в том отношении, что образуется сила совокупного рабочего, тождественного со всем обществом" ^[3].