Славословная служба
Примечания:
1 Используется две практики, в зависимости от возможностей хора: или канонарх возглашает первую половину стиха, а хор допевает остальную часть и затем поет стихиру (в соборных храмах), или же канонарх возглашает весь стих, а хор сразу поет стихиру (в малых храмах).
2 В те дни, когда на вечерне не совершается вход, «Свете Тихий» следует читать (см. Типикон, гл. 9: «Свете Тихий… глаголет предстоятель»). Если вход совершается, чтение заменяется пением (см. Типикон, гл.2). Цит. по: Богослужебные указания на 2010 год. Для священно-церковнослужителей. – М.: Издательство Московской Патриархии, 2009. С. 19.
3 После возгласа священника: «Мир всем» сразу следует возглас диакона: «Премудрость. Вонмем. Прокимен…» (см. Настольная книга священнослужителя в 8 томах. – Т.1 – М.: Издание Московской Патриархии, 1977. С.143; Никольский К. Учебный устав Богослужения, Розанов В. Богослужебный устав Православной Церкви и др.).
4 При славословной службе (с пением Октоиха) стихословие третьей рядовой кафизмы на утрене не отменяется. По 1-м и 2-м стихословии - малые ектении и седальны святого (по дважды); по 3-м стихословии - малой ектении нет [вместо нее: «Господи, помилуй» - трижды], седальны Октоиха. Существует также мнение, что на утрене при славословной службе, по аналогии с полиелейным богослужением, должны стихословиться только две рядовые кафизмы, а третья должна переноситься на вечерню следующего богослужебного дня и читаться вместо 18-й кафизмы.
5 В четверг канон апостолам не имеет мученичнов, поэтому из первого и второго канонов Октоиха опускаются по одному последнему тропарю - богородичну. Таким образному, каноны будут иметь следующее соотношение тропарей [5+3+6], где 5 = ирмос + 4 тропаря апостолам (Октоиха 1-й канон), 3 - три тропаря Богородице (Октоиха 2-й канон) и 6 - пять тропарей святому + 1 богородичен (Минея - канон святому).
6 Если канон святого имеет менее шести тропарей, то недостающее количество восполняется путем повторения первого, а если необходимо и второго тропаря, дважды.