Объем дисциплины и виды учебной работы. № Наименование тем Общее к-во часов Аудиторные часы Самостоя- тельная работа всего в том числе: лекции
№ | Наименование тем | Общее к-во часов | Аудиторные часы | Самостоя- тельная работа | |||
всего | в том числе: | ||||||
лекции | семинар., практич. занятия | ||||||
Предмет философии. Возникновение философии | |||||||
Античная философия. | |||||||
Философия европейского Средневековья | |||||||
Философия XVII-XVIII веков | |||||||
Немецкая классическая философия | |||||||
Философские учения XIX века | |||||||
Философские направления XX века | |||||||
Бытие и сознание | |||||||
Социальная философия | |||||||
Философия политики и права | |||||||
Философия культуры | |||||||
Философия науки и техники | |||||||
Философия религии | |||||||
Всего |
Содержание дисциплины
№ п/п | Наименование раздела дисциплины | Содержание раздела |
1. | Предмет философии | Мировоззрение. Структура мировоззрения. Исторические тины мировоззрения: миф, религия философия. Философия и мировоззрение. Философия в системе культуры. Природа философских проблем. Структура философского знания: онтология, гносеология, этика, эстетика, логика, аксиология, герменевтика. Функции философии (мировоззренческая, методологическая, критическая, рационализации, эвристическая, прогностическая и т.д.). Методы философского исследования. Дедукция. Индукция. Анализ. Синтез. Метод историзма. Абстрагирование. Конкретизация. Идеализация. Моделирование. |
2. | Возникновение философии | Социокультурные предпосылки возникновения философии. «Осевое время» К. Ясперса. Теория «бикамерального мышления» Джеймса. Философия Древнего Востока. Человек в философии и культуре Древнего Востока. Генезис греческой философии, ее отличительные особенности. Милетская школа: Фалес, Анаксимандр, Анаксимен. Их роль в становлении модели ионийской мысли. Онтологизм античной философии. Пифагорейцы и число как начало. |
3. | Античная философия | Открытие бытия. Проблемы движения. Парменид. Апории Зенона. Левкипп и Демокрит. Атомизм. Открытие человека. Софисты: человек - мера всех вещей. Этический рационализм Сократа. Диалектика, майевтика. Объективный идеализм Платона. Социальная утопия. Обоснование метафизики Аристотелем. Теория познания. Социально-политическая доктрина. Философские школы эпохи эллинизма. Эпикуреизм. Стоицизм. Кинизм. |
4. | Философия европейского Средневековья | Появление христианства. Переоценка ценностей. Теоцентризм средневековой философии. Вера и знание. Патристика. Начало формирования понятия «Я». Проблема разума и воли. Августин. «О граде Божием». Теологическая интерпретация истории. Специфика средневековой схоластики. Проблема универсалий. Номинализм, концептуализм и реализм. Ансельм Кентерберийский. Фома Аквинский. Доказательства бытия Бога. |
5. | Философия эпохи Возрождения | Особенности эпохи Возрождения. Гуманизм и проблема индивидуальности. Ф. Петрарка. Расцвет искусства и культ художника-творца. Социально-философские теории. Социальный утопизм. Т. Кампанелла. «Город Солнца». Пантеизм как специфическая черта натурфилософии Возрождения. Диалектика Н. Кузанского. «Коперниканская революция» в науке Гелиоцентризм. Учение о бесконечности Вселенной (Дж. Бруно). Завершение «коперниканской революции» в трудах Г. Галилея и И. Ньютона. |
6. | Философия XVII века | Эмпирическая философия XVII-XVIII веков. Чувственный опыт у Т. Оббса и его теорий утопического государства. Дж. Локк, опыт о человеческом разумении. Ф. Бэкон. «Знание - сила». Индуктивизм. Идолы Бэкона. Субъективный идеализм и номинализм Д. Беркли. Философская концепция Д. Юма. Рационалистическая философия. Р. Декарт: очевидность как критерий истины. Дуализм Декарта. Учение о врожденных идеях. Б. Спиноза: учение о субстанции. Монизм Спинозы. Г. Лейбниц и учение о плюрализме субстанций. |
7. | Философия Просвещения | Феномен Просвещения. Социокультурные и экономические предпосылки Просвещения. Философия Просвещения и капитализм. Просвещение и право. Философия энциклопедизма. Д'Аламбер. Д. Дидро. Французский материализм XVIII века. Механицизм. Сенсуализм. Ж. Ламетри, П. Гольбах, К. Гельвеций. Социально-политическая философия Просвещения. Отношение просветителей к религии. Ф. Вольтер. Ж.-Ж. Руссо. |
8. | Классическая немецкая философия | И. Кант как родоначальник немецкой классической философии. «Коперниканский переворот» И. Канта. Обоснование всеобщности и необходимости научного знания. Априоризм Канта. Антиномии разума. Категорический императив Канта. Послекантовский немецкий идеализм. Субъективный идеализм И.-Г. Фихте. Натурфилософия Ф. Шеллинга. Абсолютный идеализм Г. Гегеля. Антропологический материализм Л. Фейербаха. |
9. | Философские учения XIX века | Формирование философской концепции К. Маркса. «Тезисы о Л. Фейербахе». Отчужденный труд и общество отчужденного человека. Универсальный человек. Человек как субъект истории. Материалистическое понимание истории. Проблема свободы. Обоснование материалистической диалектики. Ф. Энгельс. «Диалектика природы». «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии». Философский иррационализм XIX века. «Мир как воля и представление» А. Шопенгауэра. Философия жизни Ф. Ницше. Сверхчеловек. Нигилизм и переоценка ценностей. «Дионисийское» и «аполлоновское» начала. Русская философия. Отечественная история и «Философические письма» П.Я. Чаадаева. Западники и славянофилы. Русская религиозная философия XIX в. Вл. Соловьев. Учение о сущем. Учение о человеке. Этика Всеединства. «Оправдание добра». Философия истории. Н. А. Бердяев. Концепция свободы. Экзистенции и объективация. История как творчество. Русская идея. Аритмология как способ философствования и антиномизм П. А. Флоренского. |
10. | Философские направления XX века | Общая характеристика эпохи. Позитивизм, формы и этапы развития. Классический позитивизм О. Конта, Г. Спенсера, Дж. Милля. Эмпириокритицизм Р. Авенариуса и Э. Маха. Неопозитивизм. Б. Рассел, Л. Витгенштейн, Р. Карнап. Постпозитивизм. И. Лакатос, К. Поппер, П. Фейерабенд. Прагматизм. Ч. Пирс. У. Джемс. Инструментализм Д. Дьюи. Экзистенциализм. Понятие бытия. Сущность и существование. М. Хайдеггер. К. Ясперс. Ж.-П. Сартр. Психоаналитическая философия. Проблема бессознательного в учении 3. Фрейда и К. Юнга. Современная религиозная философия (неотомизм, персонализм, неопротестантизм). |
11. | Бытие | Проблема бытия в истории философской мысли. Основные формы бытия. Проблема единства и множественности. Единство сущего и многообразие существующего. Материальное бытие. Идеальное бытие. Специфика человеческого бытия. Социальное бытие. Проблема субстанции. Монизм, дуализм, плюрализм. Формирование философского понятия материи. Материя как объективная реальность. Методологическое значение понятия «материя». Современные представления о структуре и уровнях организации материи. Понятие движения. Становление, изменение, развитие. Основные формы движения. Пространство и время. Субстанциональная и реляционная концепции пространства и времени. Философский смысл специальной и общей теорий относительности. |
12. | Сознание | Понятие сознания. Проблема сознания в идеалистической и материалистической философии. Генезис сознания. Сознание, его структура и источники. Сознания и его общественная природа. Сознание и мозг. Самосознание. Сознание и высшие формы психической деятельности: мышление, память, воля, эмоции. Уровни сознания. Бессознательное как психический феномен. Концепции бессознательного (3. Фрейд, К. Юнг). Сознательное. Сверхсознание. Сознание и язык. Проблема искусственного интеллекта. Общественное и индивидуальное сознание, их взаимосвязь. Структура общественного сознания. |
13. | Познание | Познание как предмет философского анализа. Многообразие познавательных форм. Субъект и объект познания. Чувственное познание, его формы. Рациональное познание, его формы и роль. Эмпирический и теоретический уровни познания. Теории истины (корреспондентная), когерентная, конвенциальная концепции истины). Критерии истины. Истина и заблуждение. Познание и практика. Вненаучные формы познания: обыденное, религиозное, художественное, мистическое. Наука как специализированная форма познания. |
14. | Социальная философия | Социальная онтология. Понятие общества. Системность социальной реальности. Понятие о цивилизации как типе общественного порядка. Происхождение человека. Человек, как биосоциальное существо. Онто и филогенез, соотношение наследуемой и приобретаемой информации, «закон ненаследования приобретенных свойств» и проблема биологического становления homo sapiens. Труд, общение, речь - основные факторы антропосоциогенеза. Деятельность, поведение, общение - основные функции человеческой активности. Типы и стимулы деятельности. Практика. Структура жизненного опыта человека. Социальное пространство и время как феномен социального бытия. Понятие социального пространства и его структуры. Географический детерминизм (Ш. Монтескьё, И.И. Мечников). Техносфера и техногенез. Понятие ноосферы. Индивид, личность, индивидуальность. Личность, общество, государство. Личность в социальном мире. Типы личностей. Проблемы социализации. Свобода и ответственность личности в обществе. Проблема деятельной сущности человека. Социальные отношения. Понятие коммуникации. Социальная деятельность. Понятие социальной общности. Типы, формы, функции государства. Авторитаризм и демократия. Анархизм и его формы. Роль личности и государства в развитии общества. |
15. | Философия культуры | Культура как предмет философского анализа. Общество и культура. Социальные функции культуры. Основные философские подходы к изучению истории и теории культуры: генетический, структурный, функциональный, типологический, системный, компаративный, синхронный и диахронный. Полифункциональность культуры. Современные теории культуры (неокантианство, концепции культурных типов, психоанализ, экзистенциализм, постструктурализм и постмодернизм). Массовое общество и его культура. Проблемы производства и потребления. Духовные аспекты массовой культуры. Функциональная ориентация. Эстетические концепции культурного элитаризма. |
16. | Философия науки и техники | Философия техники. «Техника»: истоки и эволюция понятия, его современная трактовка. Природа технического знания. Техника и искусство. Техника в контексте глобальных проблем. «Антропология техники». «Технократическая концепция» и ее критика. Этика в техническом обществе. Перспективы философии техники. Философия науки. «Аристотелевская» и «галилеевская» науки. Стандартная концепция научного знания. Эмпирические и теоретические законы науки. Научные гипотезы. Гииотетико-дедуктивная модель теории. Критерии демаркации науки и не-науки. Паранаука и псевдонаука. Принципы верификации и фальсификации. Кризисы в науке. |
17. | Философия политики и права | Политическая философия. Институционализация политической философии. Политическая теория. Политическая идеология. Политическая онтология. Методология познания политической сферы. Политическая аксиология. Власть как предмет философского анализа. Государство и общество. Теории естественного права и общественного договора. Легитимность. Понятие права. Его специфические черты. Право и принуждение. Всеобщность нрава. Роль правового сознания в современном мире. |
18. | Философии религии | Философия и религия: проблемы взаимодействия. Философия религии и ее основные ее формы. Философское религиоведение. Фидеизм. Мистицизм. Философская теология. Источники верования в Бога (откровение, разум, опыт). Доказательства бытия Бога. Онтологическое доказательство, космологическое доказательство, телеологическое доказательство, антропологическое доказательство. Теизм. Пантеизм. Деизм. Атеизм. |
19. | Философское осмысление проблем современности | Философия глобальных проблем. Глобализация социально-политических, экономических, культурных и иных отношений. Сущность научно-технической революции, ее возможные последствия. Деятельность Римского клуба. Классификация глобальных проблем. А. Печчеи. Д. Месарович. К. Лоренц о «смертных грехах» современной цивилизации. Политические, экологические, демографические, экономические проблемы, необходимость и формы их разрешения. Перспективы развития современной цивилизации. |