Ибо пред очами Господа пути человека, и Он измеряет все стези его» (Притчи 5:21).
Крепко держись наставления, не оставляй, храни его; потому что оно – жизнь твоя» (Притчи 4:13).
Ваши родители, ваши друзья, ваш пастор – они, возможно, никогда не узнают, но Иисус видит все!
Если бы этот юноша понимал наставления своих родителей и был послушен им, он бы не оказался в этом месте. Но он верит, что его родители живут в неведении. Они просто хотят лишить его возможности повеселиться, поэтому он решил пойти и проверить все сам. 8-й стих говорит, что он переходил "площадь близ угла ее", но слово, которое здесь переведено как "переходившего", буквально означает "прогуливался". Когда вы "переходите", то вы перемещаетесь с одного места на другое; когда же вы "прогуливаетесь", значит, вам скучно и вы рискуете нарваться на неприятности!
Очень важно научить ваших детей справляться со скукой и беспокойством. Расскажите им, что временами им нечего будет делать и они будут чувствовать душевный дискомфорт. Их плоть будет подбивать их к греху, а дух будет призывать обратиться к Божьему Слову.
Мы должны понять, что это те особые минуты, которые Господь хочет провести с нами.
Тогда вместо того, чтобы от отчаяния и скуки бежать к беде, мы обратимся к Писанию – будем изучать использованные там слова, молиться о них и размышлять над ними, слушать кассеты с учением или читать хорошую книгу – и станем более сильными в Господе.
Но юношей, который блуждает по улицам, движут только любопытство и эгоистичные интересы. К тому моменту, когда к нему подходит блудница, он уже открыт для обмана и боли.
Она схватила его, целовала его, и с бесстыдным лицем говорила ему: "Мирная жертва у меня:
Сегодня я совершила обеты мои; поэтому и вышла навстречу тебе, чтобы отыскать тебя, и – нашла тебя..."» (Притчи 7:13-15).
В 13-м стихе говорится, что "она схватила его". Как она схватила его? Она схватила или поймала его в свои сети своими словами. Вспомните, что ее оружием является лесть. Затем, после того как он попался на крючок, она поцеловала его. В тот момент он, наверное, запаниковал и сказал: "Я не могу это делать. Я христианин".
Откуда мы можем знать, что он сказал это? Из следующего стиха, в котором говорится, что она сразу же отвечает, что тоже принесла мирную жертву и совершила обеты. В буквальном смысле она говорит: "Это чудесно! Я тоже христианка". Ей известен язык верующих или потому, что она была воспитана верующими родителями, или потому, что разделяла постель с многими верующими. Она точно знает, что и как сказать!
Дальше она говорит о том, что она вышла встретить его – очевидно, они встретились по предназначению Бога! В следующих стихах мы читаем о том, как она готовила себя для него – того особенного мужчины, которого послал ей Бог, чтобы учить его искусству любви.
Коврами я убрала постель мою, разноцветными тканями Египетскими; спальню мою надушила смирною, алоем и корицею. Зайди, будем упиваться нежностями до утра, насладимся любовью» (Притчи 7:16-18).
Она говорит ему, что сделает его первоклассным любовником. Он будет полностью подготовлен к сексуальной жизни, когда женится. Обратите внимание на то, что, как записано в 18-м стихе, она говорит: "Насладимся любовью". На еврейском языке эта фраза означает "утолим нашу жажду". Она знает, что утолит его жажду, но не полностью. Она намерена подцепить его так, чтобы он возвращался к ней снова и снова.
Множеством ласковых слов она увлекла его, мягкостью уст своих овладела им. Тотчас он пошел за нею, как вол идет на убой, и как олень на выстрел, доколе стрела не пронзит печени его; как птичка кидается в силки, и не знает, что они – на погибель ее» (Притчи 7:21-23).
Этот ребенок услышал ее утверждение о том, что она христианка и что их встреча устроена Богом, и сразу же пошел за ней. Он подобен глупому животному, которого ведут на бойню. Если вы когда-либо видели, как коров ведут на убой, то вы заметили, что они не испытывают страха или по меньшей мере беспокойства. Они просто стоят и смотрят на то, как над ними заносят нож. Они не знают, что происходит, до тех пор, пока уже бывает слишком поздно.
Стрела, которая пронзает, символизирует чувство вины, которое приходит позже. Она пронзает печень, которая символизирует самые глубокие чувства или эмоции. Это чувство вины будет настолько сильным, что приведет к эмоциональному крушению! Оно пронзит ваше сердце и нанесет огромный вред вашей жизни, но об этом не будет знать никто, кроме вас самого и Иисуса, третьего лица, Который знает каждую вашу мысль и видит каждое ваше движение.
Воды краденые
Женщина безрассудная, шумливая, глупая и ничего не знающая садится у дверей дома своего на стуле, на возвышенных местах города, чтобы звать проходящих дорогою, идущих прямо своими путями: "Кто глуп, обратись сюда", и скудоумному сказала она: "Воды краденые сладки, и утаенный хлеб приятен". И он не знает, что мертвецы там, и что в глубине преисподней зазванные ею» (Притчи 9:13-18).
Здесь мы находим еще один отрывок из Писания, который говорит о чужой женщине, названной здесь безрассудной и глупой. На вид она может казаться приятной и невинной, но в действительности она шумливая и громкая. Она восстала против опекунов юности ее и против Самого Бога. И это проявляется в ее поведении, ее словах и ее громком голосе. Она ведет себя так, будто она все знает, но, по сути, она не знает ничего. Она глупа! Слово Божье говорит, что страх Господень – начало мудрости (Притчи 1:7), а она отвергла Господа. Вы можете быть доктором всех наук, но если нет в вашем сердце страха Господнего, то вы не являетесь даже первоклассником в истинной мудрости.
Притчи (9:14-15) говорят, что эта женщина непоседлива и редко остается дома. Она должна находиться в кругу людей и не может быть спокойной и тихой, потому7 что такое состояние мешает ей и вызывает дискомфорт. Если Божья воля в вашей жизни не занимает главного места, вы станете похожи на чужую" женщину, которая описана здесь: будете сидеть у своей двери, болтать ногами и ждать следующего приключения.
Кого привлекает чужая женщина? Глупого и скудоумного. Того, кому не знакомы духовные истины, глупого человека, которого может завлечь своей ложной мудростью проститутка. Она говорит ему: "Воды краденые сладки, и утаенный хлеб приятен".
Слово "воды" указывает на роль женщины в физической близости. (Мы будем более детально говорить об этом в следующей главе). "Воды" женщины предназначены для сексуального удовлетворения ее мужа. Поэтому "краденые воды" – это воды, которые мужчине не принадлежат. Эта безрассудная женщина проповедует о том, что они сладки. Но помните: Бог сказал, что эти воды обернутся горечью полыни!
Дальше она говорит, что "утаенный хлеб приятен". Это означает, что грех, совершаемый тайно, за закрытой дверью, является волнующим и таинственным приключением. Он приносит временное приятное возбуждение.
Оба эти заявления справедливы в том, что грех возбуждает и приносит временное наслаждение (Евреям, 11:25). Многие люди с легкостью оправдывают свои грехи, отказываясь при этом даже от духовных ценностей, которые закладывали в них с малых лет, потому что ничего плохого с ними не происходит сразу после того, как они согрешили. Им кажется, что никогда лучше они себя в жизни не чувствовали, что это лучшая пора в их жизни. "Видите, я живу с моим другом уже три месяца. Бог ведь не убил меня еще!".