II съезд РСДРП. Возникновение партии большевиков

История комдвижения в России

Лекция № 2
БОРЬБА ЗА СОЗДАНИЕ МАРКСИСТСКОЙ ПАРТИИ В РОССИИ. ОБРАЗОВАНИЕ РСДРП. ВОЗНИКНОВЕНИЕ БОЛЬШЕВИЗМА
(1894—1904 годы)

Начало ленинского этапа в развитии марксизма. Борьба В. И. Ленина против народничества и «легального марксизма». Петербургский «Союз борьбы за освобождение рабочего класса». I съезд РСДРП.

В 90-х годах XIX столетия капитализм в России достиг новых успехов. Это было время промышленного подъема. Особенно бурно развивалось железнодорожное строительство. За 1891 —1900 годы было построено больше 21 тысячи верст железнодорожных путей. В связи с этим быстро росли металлургия и топливная промышленность. Начался усиленный приток капиталов иностранной буржуазии, привлекаемой высокими прибылями. За десятилетие объем производства и общее количество рабочих удвоились. Только в промышленность влилось около миллиона новых рабочих. Половину промышленных рабочих составляли потомственные пролетарии, у которых еще отцы работали на фабриках.
Стихийные стачки 70—80-х годов подготовили пробуждение рабочих масс к сознательной борьбе. Накануне подъема рабочего движения, осенью 1893 года, в Петербург из Самары для участия в революционной работе переехал В. И. Ленин. Уже первые выступления В. И. Ленина в петербургских кружках говорили о том, что в революционном движении появился выдающийся деятель, глубокий теоретик и блестящий организатор, несгибаемый революционер, с неиссякаемой энергией и железной волей, горячо верящий в победу рабочего дела и заражающий этой верой других. Вскоре В. И. Ленин стал общепризнанным руководителем петербургских марксистов.
В. И. Ленин выдвинул перед марксистами задачу создать самостоятельную марксистскую рабочую партию. Партию приходилось строить в суровых условиях подполья, под огнем непрерывных полицейских преследований. Русские марксисты создавали свою партию в острой борьбе не только с народничеством, но и с другими политическими течениями, а также с оппортунистами в рабочем движении, которые приносили коренные интересы пролетариата в жертву его минутным выгодам. Раньше главную роль в борьбе за марксизм играла группа «Освобождение труда». Теперь решающее значение в этой борьбе приобрели выросшие в России серьезные марксистские кадры.
Главным идейным препятствием на пути утверждения марксизма оставалось народничество. Надо было до конца разгромить его, чтобы обеспечить победу марксизму и создать пролетарскую партию. Стремясь задержать быстрый рост влияния марксизма в революционных кругах, народники начали поход против него. В ответ появились многочисленные письма-протесты русских марксистов, среди которых выделялись письма Н. Е. Федосеева. Эти нелегальные письма ходили по рукам, их жадно читали в подпольных революционных кружках. Выдающуюся роль в идейном разгроме народничества сыграла книга В. И. Ленина «Что такое «друзья народа» и как они воюют против социал-демократов?», тайно напечатанная летом 1894 года. В ней были подвергнуты критике мировоззрение, экономические взгляды, политическая платформа и тактика народничества. Идеалистическим взглядам народников на историю В. И. Ленин противопоставил марксистское, материалистическое понимание общественной жизни. Ход истории обусловливается не субъективными желаниями отдельных личностей, а объективными законами развития общества. Марксистская наука раскрывает все формы противоречий при капитализме и указывает пролетариату путь избавления от капиталистической эксплуатации. Задачами русских социалистов являются разработка марксистской теории, распространение ее в рабочих массах, организация рабочего класса. Теоретическая работа и практическая деятельность марксистов должны быть неразрывны: теория призвана служить практике, отвечать па вопросы, выдвигаемые жизнью, и проверяется данными практики. Только при этом условии марксисты станут подлинными идейными руководителями пролетариата, свободными от догматизма и сектантства.

В. И. Ленин показал, что народничество претерпело глубокие изменения, превратилось из революционного в либеральное, и до конца разоблачил народников 90-х годов. Народники (Михайловский, Воронцов и другие) стали утверждать, что капитализм может «войти в народную жизнь» без разорения крестьян и без эксплуатации трудящихся. Они превозносили старательного «хозяйственного мужика», т. е. по существу восхваляли развитие кулацких хозяйств. Народники замазывали классовые противоречия в деревне и закабаление бедноты кулаками, представляя все это как простые «дефекты», которые «народолюбивая» администрация может легко устранить. Они предлагали крохоборческую программу мелких реформ, которые, не затрагивая основ эксплуатации в деревне, отвлекали крестьян от революционной борьбы и могли принести пользу только богатым, кулацким хозяйствам. Народники отказались от борьбы против царизма. Они теперь возлагали все надежды на царское правительство, которое якобы стоит над классами и поэтому способно оказать помощь трудящимся.
Либеральное народничество в корне отличалось от революционного. Вырождение народничества было связано с глубокими социально-экономическими процессами, которые произошли в деревне. Революционные народники 70-х годов действовали в обстановке еще слабого расслоения деревни, они отражали настроения широких крестьянских масс. Либеральные народники 90-х годов выступили в условиях разложения крестьянства под влиянием развития капитализма. Они являлись на деле выразителями интересов верхушечной части деревни, кулачества, и, следовательно, были фальшивыми друзьями народа. Беспощадно вскрывая реакционную сторону воззрений народников, В. И. Ленин в то же время выделял демократические черты их программы, выражавшие протест против пережитков крепостничества, помещичьего землевладения и бесправия крестьян. В. И. Ленин заявлял, что марксисты, как подлинные представители народа, проводят общедемократические требования точнее, глубже и дальше. Они призывают к свержению царизма, к уничтожению помещичьей кабалы и капиталистической эксплуатации.
В книге «Что такое «друзья народа» и как они воюют против социал-демократов?» В. И. Ленин наметил исторический путь рабочего класса России как политического вождя народа, выдвинул идею гегемонии (руководящей роли) пролетариата, поставил вопрос о союзниках пролетариата в революционной борьбе. Союзником рабочего класса в борьбе против царского самодержавия является крестьянство, широкие народные массы. Против капитализма рабочий класс выступает не одиноким борцом, а во главе всего трудящегося и эксплуатируемого населения страны.
Чтобы решить свои исторические задачи, пролетариату нужна марксистская партия, которая придаст сознательность и организованность рабочему движению. Поэтому первоочередным делом русских марксистов является создание из разрозненных марксистских кружков единой социалистической рабочей партии. Когда марксисты создадут прочную организацию, партию, преобразующую разрозненные бунты и стачки рабочих в сознательную классовую борьбу пролетариата, «тогда,— писал В. И. Ленин, — русский РАБОЧИЙ, поднявшись во главе всех демократических элементов, свалит абсолютизм и поведет РУССКИЙ ПРОЛЕТАРИАТ (рядом с пролетариатом ВСЕХ СТРАН) прямой дорогой открытой политической борьбы к ПОБЕДОНОСНОЙ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ» (Соч., т. 1, стр. 282).

В. И. Ленин первым из марксистов России выдвинул положение о гегемонии пролетариата и идею революционного союза рабочего класса и крестьянства как главного средства свержения царизма, помещиков и буржуазии.
Эти ленинские идеи явились ценным вкладом в марксистскую теорию. В. И. Ленин воспитывал у марксистов, передовых рабочих понимание исторической роли пролетариата как вождя всех угнетенных, воспитывал понимание огромных революционных возможностей, заложенных в народных массах, в первую очередь в крестьянстве.
В 90-е годы у революционных марксистов в России появились и другие противники помимо народников — так называемые «легальные марксисты». Это были буржуазные интеллигенты, которые в легальных, т. е. разрешенных царским правительством, газетах и журналах проводили свои взгляды под флагом марксизма. Отстаивая интересы капиталистического развития страны, «легальные марксисты» по-своему критиковали народников как защитников мелкого производства. Для такой критики они и пытались приспособить марксизм, но только очищенный от всякой революционности.

Глава «легальных марксистов» П. Б. Струве восхвалял капитализм и вместо революционной борьбы против буржуазных порядков призывал «признать нашу некультурность и пойти на выучку к капитализму».

Таким образом, «легальные марксисты» являлись выразителями буржуазной идеологии. Они стремились приспособить марксизм и рабочее движение к интересам буржуазии. В борьбе против народничества революционные марксисты пошли на временное соглашение с «легальными марксистами», стали помещать свои произведения в журналах, которые редактировали «легальные марксисты». Одновременно В. И. Ленин в работе «Экономическое содержание народничества и критика его в книге г. Струве» (1895 год) подверг решительной критике «легальный марксизм» за ревизию основ марксизма — учения о социалистической революции и диктатуре пролетариата. Назвав «легальный марксизм» отражением марксизма в буржуазной литературе, В. И. Ленин разоблачил «легальных марксистов» как идеологов либеральной буржуазии. Ленинская характеристика «легальных марксистов» впоследствии целиком подтвердилась: они стали видными кадетами (так называлась главная партия русской либеральной буржуазии), а после Октябрьской революции ярыми белогвардейцами.

Народники были открытыми врагами, марксизма. В лице «легальных марксистов» русские марксисты впервые встретились с замаскированными врагами, которые называли себя сторонниками учения Маркса, а на деле выхолащивали революционное содержание марксизма. Подобные извращения марксизма получили распространение и в Западной Европе. Борьба В. И. Ленина против «легального марксизма» имела международное значение, являлась примером идейной непримиримости к искажениям марксистской теории.
Выдающееся значение в развитии марксизма и в идейно-теоретическом воспитании марксистских кадров имела книга В. И. Ленина «Развитие капитализма в России», изданная в 1899 году. Эта книга завершила идейный разгром народничества.

В. И. Ленин, изучив огромный фактический материал, сделал очень важные выводы. Россия стала капиталистической страной; противоречия между капитализмом и пережитками крепостничества все более обостряются; развитие капитализма подрывает основы самодержавного строя; в стране зреют объективные условия для ликвидации этого строя; в обществе формируются силы для революции; решающая роль в революции принадлежит рабочему классу; сила пролетариата в историческом движении неизмеримо больше, чем его доля в общей массе населения; союзником рабочего класса является крестьянство, его революционность имеет глубокие экономические корни. На основе ленинского анализа экономического развития и классовых взаимоотношений в России были выработаны потом программа и тактика марксистской партии.
Русские марксисты внесли ленинские идеи в практику рабочего движения. В. И. Ленин поставил перед петербургскими марксистами задачу перехода к политической агитации в рабочих массах. В декабре 1894 года в связи с волнениями рабочих Семянниковского завода (ныне имени В. И. Ленина) В. И. Ленин при участии рабочего этого завода И. В. Бабушкина написал обращение к рабочим, распространенное в нескольких экземплярах. Социал-демократы приняли участие в стачках в Новом порту, на фабрике Торнтона (ныне имени Э. Тельмана), на Путиловском заводе (ныне Кировский) и на многих других предприятиях. Листовки, в которых экономические требования сочетались с политическими, вызывали у рабочих небывалое воодушевление, повышали их революционное сознание. Марксисты стали систематически заниматься политическим воспитанием и организацией рабочих масс. Так под руководством В. И. Ленина был совершен поворот от пропаганды в небольших кружках передовых рабочих к агитании в широких массах рабочего класса.

Для развертывания работы в массах марксистские кружки в Петербурге по инициативе В. И. Ленина объединились в единую социал-демократическую нелегальную организацию, принявшую в конце 1895 года название «Союз борьбы за освобождение рабочего класса». «Союз» был построен на принципах централизма, строгой дисциплины и тесной связи с массами. В ядро организации входило 15—17 человек, они распределялись между тремя районами, на которые был разбит город. Основой являлись рабочие кружки на заводах и фабриках. Руководила «Союзом» центральная группа во главе с В. И. Лениным, который одновременно был редактором всех изданий «Союза». В «Союз борьбы» входили: Л. Л. Ванеев, П. К. Запорожец, Г. М. Кржижановский, Н. К. Крупская, Ю. О. Мартов, А. Н. Потресов, С. И. Радченко, В. В. Старков и другие.

Встревоженное деятельностью «Союза борьбы», царское правительство нанесло ему жестокий удар. В ночь на 9 декабря 1895 года было арестовано руководство «Союза» во главе с В. И. Лениным и около сорока активных работников. В течение 1896 года полиция совершила еще ряд набегов, вырывая из «Союза» все новых и новых борцов. Больше года В. И. Ленин провел за тюремной решеткой. Но и здесь он не прекращал своей революционной деятельности и продолжал помогать «Союзу борьбы»: писал листовки, составил проект Программы партии. В 1897 году В. И. Ленин был отправлен в далекую сибирскую ссылку. Многие активные деятели «Союза» также были сосланы. Как ни тяжелы были эти потери, «Союз» устоял под ударами царских опричников: настолько глубоки были его корни в рабочем движении.

1896 год принес крупную победу «Союзу борьбы». Летом забастовало свыше 30 тысяч рабочих Петербурга. Забастовка рабочих Екатерингофской мануфактуры (ныне фабрика «Равенство») переросла в общую стачку текстильщиков сто-лицы. «Союз», несмотря на арест его основного ядра, руководил стачкой. В течение месяца было издано 13 листовок. Царское правительство, арестовав свыше тысячи рабочих, пыталось не только сломить стачку жестокими репрессиями, но и разложить идейно движение лживыми заверениями, будто правительству «одинаково дороги как дела фабрикан-тов, так и рабочих». Этот маневр был немедленно разоблачен «Союзом» в листовке. Весть о стачке разнеслась по всей стране и далеко за ее пределами. Напуганное размахом стачечной борьбы, царское правительство вынуждено было в 1897 году законодательно ограничить рабочий день одиннадцатью с половиной часами.

Петербургские стачки 1895—1896 годов, особенно стачка 1896 года, открыли новую полосу в истории России — полосу подготовки народной революции. Впервые рабочие массы поднялись на борьбу под руководством социал-демократической организации.
Выступление пролетариата создало новую обстановку революционной борьбы. В революционном движении России в XIX веке, отмечал позднее В. И. Ленин, явственно выделяются три периода в соответствии с тем, какой общественный класс налагал свою печать на движение. В крепостную эпоху, от выступления декабристов до падения крепостного права, в революционном движении преобладали революционеры-дворяне. С 1861 года до середины 90-х годов главным деятелем движения стала разночинная, демократическая интеллигенция. Развитие капитализма, рост рабочего движения, деятельность марксистов подготовили перелом. Примерно с 1895 года начинается третий период революционного движения — пролетарский. Рабочий класс выступил как серьезная политическая сила, как мощный революционный фактор. С возникновением массового социал-демократического рабочего движения важнейшим вопросом политической жизни России стал вопрос о том, кто поведет за собой крестьянство — рабочий класс или либеральная буржуазия.

«Союз борьбы» воспитал группу передовых пролетариев — строителей партии, которые вели неустанную работу в массах. Активными деятелями «Союза» были рабочие крупных заводов: Обуховского (ныне завод «Большевик») — В. А. Шелгунов, Семянниковского — И. В. Бабушкин, Путиловского — Н. Г. Полетаев (впоследствии депутат III Государственной думы), М. И. Калинин и другие.
Под руководством В. И. Ленина петербургский «Союз борьбы за освобождение рабочего класса» первым в России стал осуществлять соединение социализма с рабочим движением, связывая борьбу рабочих за экономические требования с политической борьбой против царизма и капиталистической эксплуатации, «Союз» был, писал В. И. Ленин, первым серьезным зачатком революционной партии, которая опирается на рабочее движение и руководит классовой борьбой пролетариата.

Петербургский «Союз борьбы» оказал огромное влияние на развитие социал-демократического движения в России. По его образцу стали создаваться союзы в других городах. В Москве был организован «Рабочий союз». Были созданы социал-демократические группы в Туле, Иваново-Вознесенске (Иваново), Ярославле, Костроме, Владимире, Ростове-на-Дону и в других городах. Возникли социал-демократические организации на Украине и в Закавказье. Многие из них приняли название «Союз борьбы». Одну из основных своих задач она видели в организации стачечной борьбы и стремились превратить каждую стачку в школу классовой борьбы пролетариата. Так складывалась традиция активного участия социал-демократических организаций в стачках. Социал-демократы стали жить одной жизнью с рабочими.

Развивается социал-демократическое движение и в запад-ных национальных районах. В 1893 году основывается Социал-демократия Польши. В 1897 году организуется «Всеобщий еврейский рабочий союз в России и Польше» (Бунд). Во второй половине 90-х годов появляются первые социал-демократические организации в Латвии.
Переход от кружковой пропаганды к агитации в рабочих массах совершался не без борьбы внутри организаций. Одни упорно цеплялись за устаревшие кружковые формы пропаганды и организации. Другие были за переход к агитации, но при этом забывали о политических задачах пролетариата и предлагали ограничиться экономической агитацией, создавать лишь организации для удовлетворения экономических запросов рабочих, а политическую борьбу предоставить либералам.
Таким образом, на самой заре социал-демократического движения в России возникла опасная тенденция: строить узкопрофессиональную, а не политическую организацию пролетариата, лишить рабочее движение самостоятельного политического характера. Сторонников подобных взглядов назвали «экономистами». Они опирались на идеи «легальных марксистов» в России и реформистов на Западе и на практике подчиняли рабочее движение либеральной буржуазии.

В. И. Ленин и его сторонники повели энергичную борьбу против этих первых проявлений оппортунизма в рабочем движении России. Вывод К. Маркса о необходимости самостоятельной партии пролетариата В. И. Ленин считал прочным приобретением международного рабочего движения. Он начал создавать такую партию в России, непримиримо воюя с малейшими посягательствами на ее самостоятельность-Борьба эта имела большое значение для формирования кад-ров будущей партии большевиков, для зарождения большевизма, Именно так оценивал В. И. Ленин исторический смысл этой борьбы, когда позднее писал: «Большевики не «казус», они выросли из борьбы с оппортунизмом 1894—1914 г.г.!!» (Ленинский сборник XIV, стр. 317). Деятельность В. И. Ленина в 90-х годах, выдвинутые им идеи, непримиримая борьба против искажений марксистской теории, воспитание партийных кадров и рабочих масс в революционном духе — все это положило начало новому, ленинскому этапу в развитии марксизма.

Социал-демократическое движение делало заметные успехи. Перед революционными марксистами встала задача объединения социал-демократических организаций в партию. Такое объединение идейно было подготовлено ленинским «Союзом борьбы». Были приняты и практические меры для созыва съезда. Член «Союза» Н. К. Крупская с этой целью вела переговоры с социал-демократами других городов. В. И. Ленин, находившийся в ссылке, написал брошюру «Задачи русских социал-демократов», в которой на опыте петербургского «Союза борьбы» обосновал марксистскую платформу рабочей партии. Первый съезд местных социал-демократических организаций состоялся тайно в Минске 1—3 марта 1898 года. На нем было всего 9 участников, представлявших петербургский, московский, киевский и екатеринославский «Союзы борьбы», Бунд и группу киевской «Рабочей газеты». Съезд принял решение об образовании Российской социал-демократической рабочей партии (РСДРП) и избрал Центральный Комитет из трех человек. Названием «российская» партия с самого начала подчеркивала, что она объединяет передовых рабочих всех народов России. Ленин особо отметил эту историческую заслугу съезда: «Партия возникает в 1898 году, как «российская» партия, т. е. партия пролетариата всех национальностей России» (Соч., т. 19, стр. 219). От имени съезда был выпущен манифест, который провозгласил:

«Русский пролетариат сбросит с себя ярмо самодержавия, чтобы с тем большей энергией продолжать борьбу с капитализмом и буржуазией до полной победы социализма» (КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК», ч. I. Госполитиздат, 1954, стр, 13).

В манифесте недостаточно четко проводились основные идеи о завоевании пролетариатом политической власти, о руководящей роли рабочего класса и о его союзниках в борьбе против царизма и капитализма. Но манифест сыграл большую роль, как открытое заявление партии о своих целях. В. И. Ленин к нему присоединился.
Съезд провозгласил создание партии, что имело большое политическое и революционно-пропагандистское значение. Сообщение об образовании партии было повсеместно встречено социал-демократами с огромной радостью. Весть о состоявшемся съезде ободряла и поддерживала партийные кадры в трудных условиях подпольной революционной работы, открывала им широкую перспективу. Местные социал-демократические организации стали называться комитетами РСДРП. Российская социал-демократическая рабочая партия становится все более известной и популярной в рабочих массах.
Однако фактически партия не была создана как единая централизованная организация. Социал-демократические организации не имели единой Программы, Устава и тактики, не было руководства из одного центра, отсутствовало идейное и организационное единство. Вскоре после I съезда царская полиция арестовала двух членов ЦК и многих видных социал-демократов. Усилились идейные шатания, увеличилось влияние оппортунистических элементов. Сказывалось отсутствие
крепкого ядра революционных марксистов во главе с В. И. Лениным, находившихся в ссылке.
В тяжелых условиях зарождалась марксистская партия в России.

 

2. Ленинский план построения марксистской партии. Борьба ленинской «Искры» за создание партии.

Необходимость создания рабочей партии становилась все острее. К началу XX столетия в царской России накопилось достаточно горючего материала для революционного взрыва.

В 1900—1903 годах разразился мировой экономический кризис. В России он проявился особенно остро и болезненно. Под его ударами гибли мелкие и средние предприятия. Закрылось около трех тысяч фабрик и заводов. Усилилась концентрация промышленности, быстро росли монополистические объединения капиталистов, установившие господство в горной, металлургической, машиностроительной и других важных отраслях промышленности. Капитализм в России становился империалистическим.
Кризис еще больше накалил почву в стране. Росла безработица. Безработные тысячами возвращались «домой» — в пораженную неурожаем и голодавшую деревню. Рабочие стали переходить к новым формам борьбы: от экономических стачек к политическим стачкам и демонстрациям. В феврале—марте 1901 года на улицы Петербурга, Москвы, Харькова, Киева и других крупных городов по призыву комитетов РСДРП вышли тысячи демонстрантов с лозунгом «Долой самодержавие!». Во многих городах состоялись первомайские демонстрации и стачки. Стачка рабочих Обуховского завода переросла в столкновение с полицией и войсками. Рабочие стойко сопротивлялись, но силы были слишком неравны, и царские власти свирепо расправились с обуховцамн. Героическая «Обуховская оборона» подняла боевой дух пролетариата.

1902 год был годом дальнейшего подъема рабочего движения. Стачки и демонстрации состоялись в Петербурге, Москве, Киеве, Баку, Батуме (Батуми), Нижнем Новгороде, Сормове, Одессе, Саратове, Тифлисе (Тбилиси) и в других городах. Особое значение имела крупная стачка-демонстрация в Ростове-на-Дону. Руководил стачкой комитет РСДРП. В течение нескольких дней происходили многотысячные митинги рабочих, жадно слушавших речи социал-демократов. Полиция оказалась бессильной запретить уличные собрания и митинги и только с помощью войск справилась с рабочими.

В 1903 году волна рабочего движения поднялась еще выше. Во многих городах состоялись первомайские стачки и демонстрации. Летом 1903 года под руководством комитетов РСДРП произошли всеобщие политические стачки на юге страны — в Закавказье (Баку, Тифлис, Батум, Чиатуры, За кавказская железная дорога) и на Украине (Одесса, Киев, Екатеринослав, Николаев, Елисаветград). В этих стачках участвовало более 200 тысяч рабочих. Пролетариат России поднимался на революционную борьбу с царской властью.

Напуганный ростом рабочего движения, царизм пытался всякими мерами остановить его. На революционные выступления пролетариата царское правительство все чаще стало отвечать пулей и нагайкой, тюрьмой и ссылкой. Особенно свирепо расправились полицейские власти со златоустовскими рабочими, учинив расстрел в марте 1903 года. Одновременно царизм пытался отвлечь рабочих от революционной борьбы. Царская охранка с помощью своих агентов создала в некоторых городах организации, которые старались внушить рабочим, будто царское правительство само готово помочь им в удовлетворении их экономических требований, только бы они не ввязывались в политику. Эта тактика обмана рабочих получила название «полицейского социализма», или зубатовщины — по фамилии ее инициатора жандармского полковника Зубатова. Но растущее революционное движение рабочего класса смело со своего пути эти полицейские организации.

Под влиянием революционной борьбы пролетариата пришли в движение и другие классы и социальные слои. Поднималось на борьбу крестьянство, доведенное до отчаяния безысходной нуждой. С большой силой проявилась эта борьба в 1902 году в Полтавской, Харьковской, Саратовской губерниях, где крестьяне стали жечь помещичьи имения, захватывать помещичьи земли, оказывать сопротивление полицейским и войскам. Развернулось студенческое движение. В ответ на полицейские расправы студенты зимой 1901/02 года организовали стачки в ряде городов.

Зашевелилась и либеральная буржуазия. Но, связанная экономически с царизмом и боявшаяся движения масс, она не способна была на сколько-нибудь решительные выступления. Либералы ограничивались тем, что направляли царю ходатайства о проведении несущественных реформ. Приближение революции чувствовалось повсюду. «Пусть сильнее грянет буря!» — этот страстный призыв горьковской «Пески о Буревестнике» великолепно отразил тогдашние революционные настроения. Пролетариату надо было встретить революцию во всеоружии, имея боевую марксистскую партию, способную возглавить борьбу трудящихся.

Социал-демократическое движение в конце XIX века получило значительное развитие. Комитеты и группы имелись в Петербурге, Москве, Туле, Твери (Калинин), Иваново-Вознесенске, Ярославле, Костроме, Нижнем Новгороде, Саратове, Киеве, Екатеринославе, Одессе, Харькове, Николаеве, Баку, Тифлисе, Батуме, Гомеле, Витебске, Уфе и в других городах, в Донбассе и Сибири. В начале XX века появились и зачатки областных организаций, союзы комитетов; Кавказский, Крымский, Северный, Сибирский и Союз горнозаводских рабочих в Донбассе. Однако все эти организации не были связаны между собой Комитеты не имели продуманного плана деятельности, ограничивались местной узкопрактической работой, не ставя перед собой широких общероссийских политических задач. Вследствие кустарничества и плохой конспирации социал-демократические организации часто подвергались разгрому, полицией. Поэтому не было преемственности в работе. Организационная раздробленность усиливалась идейным разбродом среди социал-демократов: не было единого понимания задач рабочего движения, путей и средств их решения. Социал-демократические организации явно отставали от стихийного подъема масс. Российская социал-демократия переживала период разброда и шатаний. Организационная разобщенность и идейная разноголосица были так велики, что создать единую централизованную партию было крайне трудно.

Особую опасность представляли «экономисты». Они имели свои органы печати: газету «Рабочая мысль» в России и Журнал «Рабочее дело» за границей. Они призывали рабочих ограничиться исключительно экономическими требованиями: об увеличении заработной платы, уменьшении рабочего Дня и т. п. «Экономисты» заявляли: «Борьба за экономическое положение, борьба с капиталом на почве ежедневных насущных интересов и стачки, как средство этой борьбы, — вот девиз рабочего движения». Некоторые «экономисты» отстаивали эту оппортунистическую идею в более прикрытой форме, проповедуя «теорию стадий». Согласно этой «теории» рабочий класс в своей экономической борьбе сначала выдвигает требование свободы стачек, затем переходит к требованию свободы союзов и наконец, осторожно подходит к мысли о политической свободе в целом. Взгляды «экономистов» были наиболее ярко выражены в документе, получившем название «Кредо» (символ веры). Авторами «Кредо» были Кускова и Прокопович, ставшие позднее кадетами, а в советское время — белоэмигрантами. «Рабочим — экономическая, а либералам — политическая борьба», — заявляли они. «Экономисты» отрицали самостоятельную политическую роль пролетариата, отрицали необходимость самостоятельной политической партии рабочего класса. Распространение этих оппортунистических идей грозило превратить пролетариат в политический придаток буржуазии.

В конце XIX столетия «экономисты» преобладали в социал-демократических комитетах. Возникновение «экономизма» в России было обусловлено теми же причинами, что и появление оппортунизма в любой капиталистической стране: проникновением в рабочее движение буржуазного влияния и разнородным составом пролетариата. На распространение оппортунизма в России влияло и преобладание мелкой буржуазии в составе населения. Кроме того, усилению «экономизма» способствовало и то, что значительная часть марксистских кадров находилась в тюрьмах и ссылках, а нахлынувшая в социал-демократические организации под влиянием победы марксизма над народничеством молодежь из интеллигенции не имела достаточной марксистской закалки и политического опыта. «Экономизм» представлял собой русскую разновидность международного оппортунизма. В 90-е годы марксизм был уже ведущей силой в рабочем движении Западной Европы, и враги марксизма начали перекрашиваться. Они выступили под лозунгом «свободы критики» Маркса, требовали пересмотра (ревизии) его учения. Ревизионисты отрицали возможность научно обосновать необходимость и неизбежность социализма и объявили несостоятельным само понятие «конечная цель» рабочего движения, т. е. коммунизм. Они отрицали растущую нищету масс и обострение капиталистических противоречий. Они требовали отказа от основных положений марксизма — от теории классовой борьбы, социалистической революции, диктатуры пролетариата. Вождь ревизионизма немецкий социал-демократ Бернштейн заявлял: «Конечная цель — ничто, движение — все», т. е. главным для оппортунистов было добиться от господствующих эксплуататорских классов реформ, незначительных улучшений для рабочих, не затрагивая основ капитализма. Оппортунисты стремились превратить социал-демократию из партии социальной революции в партию социальных реформ. В России такими реформистами, предававшими коренные интересы пролетариата, были «экономисты».

Против «экономистов» решительно выступил В. И. Ленин.
В ответ на «Кредо» он написал в 1899 году «Протест российских социал-демократов», утвержденный на собрании семнадцати марксистов, находившихся в сибирской ссылке. В своем программном заявлении революционные марксисты призывали объявить непримиримую войну всему кругу идей «экономизма». «Протест» широко распространялся в социал-демократических организациях, он сыграл огромную роль в строительстве марксистской партии в России. Началась борьба с «экономистами» в ряде социал-демократических организаций. За границей против «экономистов» выступил Плеханов.
Необходимо было объединить все революционные социал-демократические силы на борьбу с таким злом, как кустарничество, идейные шатания, «экономизм». Еще в ссылке В. И. Ленин пришел к выводу, что решающую роль в создании марксистской партии должна сыграть общерусская политическая газета. В. И. Ленин в 1900 году, как только кончился срок его ссылки, энергично принялся за организацию газеты. Он объехал ряд городов, вел переговоры со многими социал-демократами, привлекал и сплачивал сторонников будущей газеты. Подготовив почву в России, В. И. Ленин выехал за границу, чтобы там наладить издание газеты. Этой газетой стала «Искра» — первая нелегальная общерусская политическая газета революционных марксистов. В ее редакцию вошли представители социал-демократических организаций в России: Ленин, Мартов, Потресов — и члены группы «Освобождение труда»: Плеханов, Аксельрод и Засулич. Подлинным вдохновителем, организатором и руководителем «Искры» был В. И. Ленин.

11 декабря 1900 года за границей вышел первый номер «Искры». Эпиграфом для нее были взяты слова из ответа декабристов Пушкину — «Из искры возгорится пламя!». Русские марксисты твердо стояли на почве провозглашенного Марксом великого лозунга — «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» и рассматривали себя как один из отрядов международного рабочего движения. Вместе с тем они прямо заявили, что рабочий класс России выступает в качестве продолжателя дела предшествующих революционных поколений, и выражали глубокую убежденность в том, что именно пролетариат решит задачу, завещанную историей революционной борьбы в России.
В передовой статье первого номера «Искры» «Насущные задачи нашего движения», написанной В. И. Лениным, главной задачей газеты ставилось создание в России марксистской партии. Без такой партии, указывал В. И. Ленин, пролетариат не способен подняться до сознательной классовой борьбы, рабочее движение осуждено на бессилие и рабочему классу никогда не удастся исполнить свою великую историческую миссию — освободить себя и всех трудящихся России от политического и экономического рабства.
«Перед нами, — писал В. И. Ленин, — стоит во всей своей силе неприятельская крепость, из которой осыпают нас тучи ядер и пуль, уносящие лучших борцов. Мы должны взять эту крепость, и мы возьмем ее, если все силы пробуждающегося пролетариата соединим со всеми силами русских революционеров в одну партию, к которой потянется все, что есть в России живого и честного» (С о ч., т. 4, стр. 346). Созданию партии и посвятила свои силы «Искра».

Как же можно было в обстановке того времени создать партию? На этот вопрос В. И. Ленин дал ответ в статье «С чего начать?», опубликованной в «Искре» в мае 1901 года. В этой статье был выдвинут знаменитый ленинский план построения марксистской партии. Главное в том, писал В. И. Ленин, что широкие массы рвутся к борьбе, а у революционеров нет штаба руководителей и организаторов. И на вопрос «с чего начать?» он ответил: с постановки общерусской политической газеты. Такая газета подготовит идейный разгром врагов внутри рабочего движения и защитит чистоту революционной теории. Она поможет выработать единое понимание программных целей и тактических задач партии, способов ее практической деятельности. Газета явится мощным орудием и организационного объединения местных комитетов и групп в единую партию. Вокруг газеты как общепартийного дела возникнет сеть агентов, призванных снабжать ее материалами, распространять ее, связывать с рабочими. Организация сторонников газеты

станет ядром, костяком будущей партии. «Искра» начала свою деятельность в обстановке, когда возмущение самодержавием охватило широкие круги общества. В социал-демократическом движении было много различных групп, и каждая из них объявляла единственно правильным рекомендуемый ею путь. В этом движении участвовали и мелкобуржуазные интеллигенты, которым, по сути дела, были чужды социалистические цели пролетариата, но которые до поры до времени являлись попутчиками рабочего класса, поскольку речь шла о борьбе против царизма. Необходимо было сплотить все революционные марксистские силы, а для этого следовало отмежеваться от всякого рода попутчиков, оппортунистических элементов, четко определить свою позицию. И «Искра» провозгласила:

«Прежде, чем объединяться, и для того, чтобы объединиться, мы должны сначала решительно и определенно размежеваться» (Соч., т. 4, стр. 329).

В первую очередь надлежало размежеваться с «экономистами», как основным препятствием на пути создания марксистской партии. «Искра» развернула против них энергичное наступление. В борьбе за революционную марксистскую партию вы дающуюся роль сыграла книга В. И. Ленина «Что делать?», вышедшая в марте 1902 года.

Исходным положением, пронизывающим всю книгу В. И. Ленина, является идея о партии как революционизирующей, руководящей и организующей силе рабочего движения.
В. И. Ленин показал, что «экономизм» — это злейшая карикатура на марксизм. «Экономисты» утверждали: раз все в истории совершается по непреложным законам, то, следовательно, роль сознательных элементов в общественном развитии ничтожна. Более того, всякая сознательная, планомерная деятельность излишня, даже вредна, ибо она является каким-то насилием над объективным ходом истории. Поэтому, заявляли «экономисты», партия не должна сознательно направлять стихийное рабочее движение, а обязана пассивно ждать, пока пролетариат постепенно сам придет к социализму.

Но марксизм не имеет ничего общего с оппортунистической философией стихийности, которая обесценивает в глазах рабочих теорию, сознательность. Марксизм не только не отрицает, а, наоборот, придает огромное значение сознательности, энергии, решимости передовых деятелей народа. Правильная теория является могучим оружием революционной борьбы, она помогает познавать настоящее и предвидеть будущее, облегчает и ускоряет достижение пролетариатом своих целей. В. И. Ленин писал:
«...Роль передового борца может выполнить только партия, руководимая передовой теорией» (Соч., т. 5, стр. 342).

Такой передовой, революционной теорией, надежным руководством для революционного действия является марксизм. Пролетариат ведет борьбу с буржуазией не только в области политики и экономики, но и в области теории, идеологи. Идеологическая борьба имеет для рабочего класса исключительное, жизненно важное значение. Дело в том, что в капиталистическом обществе существуют две идеологии — буржуазная и социалистическая. Общественное положение рабочего класса влечет его к социализму. Но буржуазия, как господствующий класс, стремится всеми силами привить пролетариату свою идеологию. «Экономисты» помогают в этом буржуазии, отрицая необходимость внесения в рабочий класс социалистического сознания, заявляя, что социалистическая идеология сама собой возникает из стихийного рабочего движения. Однако социалистическая идеология, т. е. марксизм, возникает в процессе развития науки и вносится в рабочее движение политической партией пролетариата.

«...Всякое преклонение пред стихийностью рабочего движения, — писал В. И. Ленин, — всякое умаление роли «сознательного элемента», роли социал-демократии означает тем самым, — совершенно независимо от того, желает ли этого умаляющий или нет,— усиление влияния буржуазной идеологии на рабочих» (там же, стр. 354). Между социалистической и буржуазной идеологией идет непримиримая борьба. В. И. Ленин указывал:
«...Вопрос стоит только так: буржуазная или социалистическая идеология. Середины тут нет... Поэтому всякое умаление социалистической идеологии, всякое отстранение от нее означает тем самым усиление идеологии буржуазной» (там же, стр. 355—356).

Следовательно, настоятельно необходима непрерывная и решительная борьба против проникающих в пролетариат буржуазных идей. Эту борьбу ведет марксистская партия, важнейшей задачей которой является охрана идейной самостоятельности пролетариата, распространение социалистической идеологии в рабочем классе. Партия — сознательная часть пролетариата, вносящая социалистическое сознание в стихийное рабочее движение.
В. И. Ленин разъяснял, что преклонение перед стихийностью превращает партию рабочего класса в пассивную силу. Такая партия плетется в хвосте рабочего движения и совершенно не похожа на руководящий штаб этого движения. Фактически пролетариат остается без партии и тем самым обезоруживается перед классовыми врагами.
«Экономисты» проповедовали глубоко ошибочные и вредные взгляды на политическую борьбу пролетариата вообще, на политические задачи рабочего класса России в особенности. Оки советовали социал-демократии заниматься исключительно организацией «экономической борьбы рабочих с хозяевами и правительством» и тем самым «придать самой экономической борьбе политический характер». Но экономическая борьба с хозяевами и правительством ограничивает рабочее движение только вопросами выгодных условий продажи рабочей силы, между тем как пролетариат заинтересован в полном уничтожении эксплуататорского строя и замене его социализмом.
Для успешной борьбы за социализм пролетариату необходимо высокое классовое политическое сознание. Такое сознание в пролетариате воспитывает марксистская партия, которая учит его наблюдать и правильно оценивать все классы во всех проявлениях их жизни, учит откликаться со своей точки зрения на все случаи произвола и угнетения, какого бы класса они ни касались.

Рабочий класс России, писал В. И. Ленин, должен выступить как передовой борец за демократию, как организатор и руководитель общенародной борьбы против царизма. Для этого пролетариату нужна партия, которая была бы подлинным авангардом своего класса. Чтобы стать действительно авангардом, партия обязана организовать всесторонние политические обличения самодержавия и использовать все проявления протеста против этого злейшего врага народа, должна быть впереди всех в борьбе за разрешение всякого общедемократического вопроса, неуклонно отстаивая интересы пролетариата и его социалистические цели. В этом заключается одна из важнейших задач марксистской партии как политического руководителя рабочего класса в борьбе за его освобождение.
«...Идеалом социал-демократа, — указывал В. И. Ленин,— должен быть не секретарь тред-юниона, а народный трибун, умеющий откликаться на все и всякие проявления произвола и гнета, где бы они ни происходили, какого бы слоя или класса они ни касались, умеющий обобщать все эти проявления в одну картину полицейского насилия и капиталистической эксплуатации, умеющий пользоваться каждой мелочью, чтобы излагать пред всеми свои социалистические убеждения и свои демократические требования, чтобы разъяснять всем и каждому всемирно-историческое значение освободительной борьбы пролетариата» (Соч., т. 5, стр. 393).
Этим знаменитым ленинским определением подлинного революционера как народного трибуна руководилась партия, воспитывая своих членов, требуя от них, чтобы они становились политическими деятелями. Партийные организации учились организовывать массы, разъясняя им социалистические убеждения и демократические требования рабочего класса.

Раболепие «экономистов» перед стихийностью наносило не меньший вред и в области организационных задач пролетариата. «Экономисты» оправдывали кустарничество, стремились создать организации узкопрофессионального типа. В. И. Ленин с горечью писал, что деятельность тогдашних социал-демократических организаций напоминает поход вооруженных дубинами крестьян против современного войска. Чтобы победить в войне против царизма и капитализма, рабочему классу нужна была крепкая организация своих сил. «...Дайте нам организацию революционеров — и мы перевернем Россию!» — провозгласил В. И. Ленин (там же, стр. 435).
Рабочий класс России, указывал В. И. Ленин, сможет выполнить свои исторические задачи лишь при наличии боевой централизованной революционной марксистской партии, неразрывно связанной с массами. Такая партия обеспечит прочность и устойчивость революционного рабочего движения. Беззаветно преданная революции, она будет пользоваться беззаветным доверием самых широких рабочих масс. Для построения партии нужны кадры профессиональных революционеров, которые целиком отдались бы революционной деятельности, упорно и систематически вырабатывали бы в себе нужные для этого качества. Так сложится хорошо спевшийся коллектив испытанных и долгой политической школой обученных вождей, без которых «невозможна в современном обществе стойкая борьба ни одного класса» (там же стр. 430).

Марксистская партия, писал В. И, Ленин,— это «высшая форма социалистического рабочего движения». Своеобразием рабочего движения в России было то, что в нем прежде всего возникла политическая организация рабочего класса, который кроме социал-демократии не имел других своих организаций. Но В. И. Ленин предвидел появление различных организаций в рабочем движении. Он указывал, что партийную организацию рабочего класса должны окружать другие его организации — профессиональные, культурно-просветительные и т. п. Партия как высшая форма классовой организации призвана руководить всеми остальными организациями пролетариата.
В. И. Ленин показал, что перед революционной марксистской партией рабочего класса России стоят величайшие исторические задачи. Он пророчески писал: «История поставила теперь перед нами ближайшую задачу, которая является наиболее революционной из всех ближайших задач пролетариата какой бы то ни было другой страны. Осуществление этой задачи, разрушение самого могучего оплота не только европейской, но также (можем мы сказать теперь) и азиатской реакции сделало бы русский пролетариат авангардом международного революционного пролетариата» (Соч., т. 5, стр. 345).

Книга В. И. Ленина «Что делать?» сыграла огромную роль в идейном разгроме «экономизма», в сплочении партийных кадров на основе марксизма, в подготовке II съезда РСДРП и создании революционной марксистской партии в России. Ленинская книга нанесла сильный удар ревизионистам в западноевропейских социал-демократических партиях в лице Бернштейна и его сторонников, разоблачила их оппортунизм и предательство интересов рабочего класса. В новую историческую эпоху, когда приближались революционные бои пролетариата с буржуазией, В. И. Ленин по-новому поставил вопрос о партии рабочего класса. Западноевропейские социалистические партии не руководили всеми .проявлениями классовой борьбы пролетариата. Они ограничивались парламентской деятельностью. В них все сильнее сказывался оппортунизм, они не готовили партийные кадры и рабочие массы к революции.
B. И. Ленин первым из марксистов увидел, что рабочему классу нужна партия нового типа. Свои взгляды на партию нового типа, на ее характер, на ее роль в рабочем движении, на основные принципы ее деятельности В. И. Ленин изложил в книге «Что делать?».

Историческое значение книги «Что делать?» состоит в том, что в ней В. И. Ленин, развивая идеи Маркса и Энгельса о пролетарской партии, разработал основы учения о революционной марксистской партии — партии нового типа;
обосновал коренное марксистское положение о том, что марксистская партия есть соединение рабочего движения с социализмом; раскрыл величайшее значение теории научного социализма для рабочего движения и для всей деятельности партии; разработал вопрос о партии как политическом вожде пролетариата, как руководящей силе рабочего движения, объединяющей и направляющей классовую борьбу пролетариата; доказал необходимость перестройки всей работы партии для воспитания и подготовки масс к революции; показал, что идейные истоки оппортунизма заключаются, прежде всего в преклонении перед стихийностью рабочего движения и в принижении роли социалистического сознания в рабочем движении. Ленинская «Искра» высоко подняла знамя борьбы за революционную теорию марксизма. В международной битве революционеров против оппортунистов русские марксисты заняли место в первых рядах. Отстаивая чистоту марксизма, В. И. Ленин со всей силой подчеркнул необходимость дальнейшей разработки теории, обогащения ее опытом практического движения. Еще в период подготовки «Искры» В. И. Ленин писал: «Мы вовсе не смотрим на теорию Маркса как на нечто законченное и неприкосновенное; мы убеждены, напротив, что она положила только краеугольные камни той науки, которую социалисты должны двигать дальше во всех направлениях, если они не хотят отстать от жизни» (Соч., т. 4, стр. 191).

В. И. Ленин разъяснял, что общие принципы марксизма должны применяться в каждой стране с учетом ее особенностей, что русские социалисты обязаны самостоятельно разрабатывать марксистскую теорию. Деятельность самого В. И. Ленина была образцом такого творческого подхода к марксизму. Большую опасность для создания революционной марксистской партии представляло народничество, вновь ожившее под влиянием революционного подъема. В конце 1901 года осколки различных народнических групп объединились под громким названием партии социалистов-революционеров (эсеров). В 1901 — 1902 годах эсеры совершили несколько террористических актов, в частности убили двух царских министров. Заговорщическо-террористические традиции народовольчества, некоторая чисто внешняя революционность эсеров оказывали влияние на революционную интеллигенцию, на часть рабочих и даже на недостаточно устойчивых социал-демократов. «Искра» подвергла эсеров самой резкой критике. Отрицая классовые различия между пролетариатом и крестьянством, растворяя их вместе с интеллигенцией в общей массе трудящихся, эсеры затрудняли уяснение рабочим классом его руководящей роли в революционной борьбе. Проповедуя единоборство интеллигенции с самодержавием, они отвлекали силы революционеров на бесполезные террористические акты и подрывали организацию революционной борьбы масс. Выдвигая требование «социализации земли», они обманывали рабочих и крестьян рассуждениями, будто можно и при сохранении капитализма ввести социализм в деревне путем отмены частной собственности на землю и раздела ее поровну между крестьянами.
Важнейшим делом «Искры» являлась разработка проекта Программы партии. Определив цели и задачи партии, Про-грамма должна была идейно сцементировать разрозненные социал-демократические организации в единую партию. В июне 1902 года проект Программы был опубликован. В нем точно и ясно определены: конечная цель рабочего движения— замена капитализма социализмом; пути, которые ведут к этой цели, — социалистическая революция и диктатура пролетариата; ближайшие задачи рабочей партии в России — революционное низвержение самодержавия, установление демократической республики. В обстановке революционного подъема в стране «Искра» выступила с широким политическим планом организации общенародной борьбы против царизма. Деятельность «Искры» серьезно способствовала подготовке грядущей революции.
Одной из своих главных задач «Искра» считала превращение тогдашних социал-демократических комитетов в подлинные штабы руководителей и организаторов классовой борьбы пролетариата. В отличие от западноевропейских социалистических партий, которые ограничивались мирной, парламентской деятельностью, «Искра» призывала к революционной борьбе, поднимала значение таких революционных методов, как политические стачки и демонстрации. Роль комитетов в рабочем движении все возрастала, усиливались их влияние и руководство. Находясь в гуще рабочего движения, они закрепляли свои связи с массами, воспитывали подлинных вожаков масс.
«Искра» последовательно добивалась пролетарского руководства революционной борьбой масс. Она выдвинула перед социал-демократами задачу «идти во все классы населения». Под ее влиянием социал-демократические организации расширили область своей работы.
Особое внимание «Искра» уделяла крестьянству как союзнику пролетариата. Она призывала рабочий класс оказать всемерную поддержку крестьянскому движению. Когда весной 1902 года начались крестьянские волнения, социал-демократы встретили их, более ясно понимая свои задачи. В 90-е годы' социал-демократические идеи нес в деревню рабочий, высланный из города за участие в «беспорядках». Теперь комитеты РСДРП непосредственно связываются с деревней; появляются обращенные к крестьянам листовки, организуются группы социал-демократической пропаганды среди крестьян. Как ни скромны были эти первые успехи, они имели огромное принципиальное значение, как начало планомерного распространения среди многомиллионной массы крестьян идей классовой борьбы и политической сознательности.

В брошюре «К деревенской бедноте», изданной в 1903 году, В. И, Ленин доступным миллионам крестьян языком изложил политику рабочей партии, разъяснил беднякам деревни, какова должна быть их позиция в революционной борьбе.
«...Всем русским рабочим и всей деревенской бедноте,— писал В. И. Ленин, — надо обеими руками на две стороны борьбу вести: одной рукой — борьбу против всех буржуа, в союзе со всеми рабочими; другой рукой — борьбу с чиновниками в деревнях, с помещиками-крепостниками, в союзе со всеми крестьянами... Первый шаг в деревне — полное освобождение крестьянина, полные права ему, устройство крестьянских комитетов для возвращения отрезков. А последний наш шаг и в городе и в деревне один будет: отберем все земли, все фабрики у помещиков и у буржуазии и устроим социалистическое общество» (Соч., т. 6, стр. 370, 379—380). Развернулась социал-демократическая работа армии. В декабре 1902 года возникла Военно-революционная организация, тесно примыкавшая к РСДРП. Возросло влияние социал-демократии на учащуюся молодежь. В высшей школе были созданы социал-демократические группы. В начале 1902 года Всероссийский студенческий съезд принял решение примкнуть возможно теснее к РСДРП.

«Искра» поддерживала проявления недовольства в любом общественном слое существующими в царской России порядками. Этим определялось и ее отношение к оппозиционному движению либеральной буржуазии, Пока либералы не являлись оформленной политической группой, «Искра» поощряла их выступления с протестом против произвола царского самодержавия, критикуя в то же время их половинчатость и трусость. Когда же в 1902 году появилась политическая группа либералов во главе с П. Струве со своим заграничным органом «Освобождение», претендовавшая на руководство освободительным движением, главным для «Искры» стало разоблачение антиреволюционности либерализма. Боевой орган русских марксистов последовательно отстаивал право за каждой нацией самой определить свою судьбу. Любое проявление национального гнета встречало решительный отпор «Искры». Она выступила в защиту законных прав .финского народа, гневно заклеймив насилие царской шайки. Она разоблачала политику колониальных захватов на Дальнем Востоке, объявила преступной организованную русским царизмом и европейскими империалистами войну против китайского народа. Ленинская «Искра» много сделала для того, чтобы трудящиеся массы угнетенных наций прониклись доверием к русскому пролетариату, видя в нем стойкого и непреклонного борца против всех форм национального гнета. Вместе с тем «Искра» непримиримо воевала против еврейских, польских и других мелкобуржуазных националистов, вносивших национальную рознь в среду рабочих. В, И. Ленин неустанно пропагандировал принцип пролетарского интернационализма. Он разъяснял, что только тесный союз рабочих угнетенных наций с русским пролетариатом, только боевое единство всего рабочего класса России, без различия национальности, приведет к победе над царизмом, обеспечит полное политическое и экономическое освобождение трудящихся.

Так ленинская «Искра», неуклонно и последовательно расширяя воздействие рабочего класса на все области общественной жизни в стране, пробуждала политическое недовольство в разных слоях населения. «Искра» строила партию борьбы против всякого экономического, политического, социального и национального гнета, воспитывала рабочий класс как руководителя общенародной борьбы против царизма.
«Искра» настойчиво проводила в жизнь ленинский организационный план. В «Письме к товарищу о наших организационных задачах» В. И. Ленин предложил следующую схему построения местной организации РСДРП. В каждом городе должен быть один партийный комитет, стоящий во главе местного движения. Необходимо было покончить с ненормальным и вредным разделением местных организаций на два комитета, на две части — рабочую и интеллигентскую, как это практиковали «экономисты». В комитет должны входить все главные вожаки рабочего движения, имеющие наибольшие связи с массами и наиболее авторитетные среди них. Комитету подчинены организации двух видов. Во-первых, районные группы и заводские подкомитеты. Каждый завод должен, быть нашей крепостью, требовал В. И. Ленин. Районные и заводские группы связывают комитет с рабочими массами. Во-вторых, группы при самом комитете, обслуживающие различные потребности партии: группы пропагандистов, транспортные, типографские, по устройству конспиративных квартир, по слежке за шпионами, группы молодежи, группы чиновников, содействующих партии, и т. д.. Одни из этих групп входят в партийную организацию, другие примыкают к ней, находятся под ее влиянием. Таким образом, каждая местная организация партии должна была состоять из руководящих кадров, по преимуществу профессиональных революционеров, и широкой сети периферийных кружков и групп. Такое построение организации обеспечивало централизм, дисциплину, тесную связь с массами, маневренность и гибкость. На основе ленинского плана началась перестройка социал-демократических организаций. Вокруг «Искры» сложилась крепкая организация профессиональных революционеров. Были созданы русская организация «Искры» и «Заграничная лига русской революционной социал-демократии». В суровой обстановке подполья, в борьбе с многочисленными врагами закалились кадры профессиональных революционеров, самоотверженных и преданных делу пролетариата, принципиально выдержанных и дисциплинированных, непримиримых ко всякой оппортунистической скверне, неразрывно связанных с массами. Такими профессиональными революционерами были И. В. Бабушкин, Н. Э. Бауман, Р. С. Землячка, М. И. Калинин, В. 3. Кецхо-вели, Н. К- Крупская, М. М. Литвинов, Г, И. Петровский, О. А. Пятницкий, Я. М. Свердлов, Н. А. Скрыпник, А. А. Сольц, С. С. Спандарян, И. В. Сталин, Е. Д. Стасова, С. Г. Шаумян и многие другие искровцы. Искровская организация профессиональных революционеров сыграла выдающуюся роль в создании и развитии партии. В борьбе за создание партии «Искра» выступала как единое целое. Однако в процессе выработки программных и тактических взглядов партии В. И. Ленину пришлось преодо-левать внутри редакции «Искры» серьезные шатания и колебания. В редакции выявились разногласия по вопросу об отношении к либеральной буржуазии. В. И. Ленин был за решительную критику политической дряблости и трусливости либералов, за разоблачение их антиреволюционности. Плеханов и Аксельрод рассматривали либералов как союзников в революции. Резкие споры возникли по вопросам программы. Плеханов проявил колебания в вопросе о диктатуре пролетариата. Только благодаря В. И. Ленину в проекте Программы было четко сформулировано основное положение марксизма о диктатуре пролетариата. Плеханов растворял пролетариат в общей массе трудящихся и не подчеркивал, что рабочий класс может и должен объединить вокруг себя всех угнетенных капиталом. Отсутствовала у него и мысль о руководстве партии классовой борьбой пролетариата. По настоянию В. И. Ленина в проекте Программы были ясно выражены пролетарский характер партии и идея гегемонии рабочего класса, было точно указано па авангардную, руководящую роль партии в рабочем движении.

Острая борьба развернулась по вопросам аграрной программы. В. И. Ленин выдвинул требование уничтожить остатки крепостничества в деревне, в частности возвратить крестьянам «отрезки». В то же время В. И. Ленин считал, что в условиях развертывания революционного крестьянского движения требование возвращения крестьянам «отрезков» необходимо будет заменить программой национализации земли. Против ленинского положения о национализации земли выступили Плеханов, Аксельрод и Мартов, недооценившие значение союза рабочих и крестьян в революции. В спорах внутри редакции уже тогда наметились две политические линии — революционно-марксистская и оппортунистическая. Острые столкновения по важнейшим принципиальным вопросам моментами угрожали распадом коллектива руководителей «Искры», но до раскола тогда не дошло.
Руководство В. И. Ленина обеспечило революционно-марксистскую позицию «Искры» по всем вопросам рабочего движения. В. И. Ленин впоследствии характеризовал старую «Искру» как вполне большевистскую по своему направлению.
«Большевизм, — писал В. И. Ленин, — провел за три года, 1900—1903. старую «Искру» и вышел на борьбу с меньшевизмом, как цельное направление» (Соч., т. 16, стр.41). «Искра» начинала свою работу в обстановке идейных шатаний и организационного хаоса. В результате ее почти трехлетней деятельности было идейно и организационно подготовлено создание революционной марксистской партии. Во второй половине 1902 — начале 1903 года все комитеты (кроме Воронежского, где еще верховодили «экономисты») присоединились к «Искре». Победу «Искры» надо было закрепить на съезде партии.

 

 

II съезд РСДРП. Возникновение партии большевиков

II съезд РСДРП заседал тайно сначала в Брюсселе, затем в Лондоне с 17 июля по 10 августа 1903 года. На нем было 43 делегата, представлявших 26 организаций и имевших 51 решающий голос. По тщательности подготовки, по полноте представительства, по обширности круга вопросов, которые предстояло решить, II съезд РСДРП был невиданным явлением во всей истории русского революционного движения. Накануне съезда и во время его работы прокатилась громадная волна всеобщих стачек на юге России. Делегаты принесли на съезд дыхание приближавшейся революционной бури.
Главная задача II съезда РСДРП, указывал В. И. Ленин, заключалась в создании действительной революционной рабочей партии на принципиальных и организационных началах, выдвинутых и разработанных «Искрой». Эта задача решалась в острой борьбе с оппортунизмом.

«Искра» имела на съезде большинство — 33 голоса. У антиискровцев было 8 голосов (3 «экономиста» и 5 бундовцев). За группой «Южный рабочий» шли колеблющиеся — центристы, или «болото», как называл их В. И. Ленин; у них было 10 голосов. Хотя большинство делегатов съезда причисляло себя к сторонникам «Искры», но не все они были настоящими искровцами-ленинцами. Твердые и последовательные искровцы, сторонники В. И. Ленина, имели 24 голоса; так называемые «мягкие» искровцы, шедшие за Мартовым, будущие меньшевики, имели 9 голосов. Антиискровцы пытались использовать в своих целях каждое разногласие среди искровцев.
При создании партии съезду приходилось преодолевать такое препятствие, как кружковщина. Своеобразием развития социал-демократии в России было существование различных кружков, по-разному понимавших основы политики партии. Съезду предстояло заменить узкие кружковые связи единой широкой партийной связью, создать партию, в которой все организации идейно и организационно тесно связаны между собой. Это поглощение кружков партией проходило болезненно, и па съезде принципы партийности не раз сталкивались с кружковщиной.

Съезд начал свою работу с вопроса о месте Бунда в партии. Это было не случайно. «Искра» отстаивала сплочение передовых рабочих всех наций, живущих в России, в единую централизованную партию. Бунд добивался построения партии па федеративных началах, рассматривая ее как формальное объединение национальных организаций, независимых от общепартийного руководства. Такие организации были бы слабо связаны между собой и не представляли бы сплоченной пролетарской партии. Вопрос имел тем большее значение, что федералистские настроения проявились в национальных социал-демократических организациях: поляков, латышей, литовцев, армян.
В. И. Ленин и его сторонники вели непримиримую борьбу против бундовского организационного национализма, разъясняя вред федерации, узаконяющей отчужденность во внутренней жизни партии и противоречащей принципу централизма. Съезд отверг националистический принцип федерации в строительстве партии. Ленинская идея создания партии па основах централизма и пролетарского интернационализма победила.