Указать путь – не означает обрисовать его детали. Детали проступают перед идущими. Мы, идущие, не знаем цели своего пути, ибо наивно полагаем, что она существует.
Это один из принципов учения. Ум не должен быть порабощен идеей того, что скрыто за горизонтом. Прилагайте усилия свои на достижение близлежащего. Встаньте прямо и смотрите перед собою вдаль. Всё, что простирается до той черты, где заходит солнце, - есть область реального. Но вы не можете видеть того, что находится за горизонтом. Всё, что находится там, принадлежит к области идей, слов. До горизонта вы видите хорошо и достаточно ясно. Вам не нужны слова для того, чтобы действовать. Вы ясно видите цель и идете к ней. Но для того, чтобы видеть то, что находится за горизонтом, вам необходимо воображение, вам нужны идеи. Ваш ум попытается вычислить расстояние до воображаемой цели, выверить угол направления. Ум – это машина. Он должен быть точен. Он попытается всё учесть, всё предвидеть и распланировать заранее. Но пока ум считает, вы стоите. Вы только оглядываетесь по сторонам.
Ум – машина. Он должен служить вам, но он сделал вас беспомощными. Почему это случилось? – Потому, что ум слишком авторитетен для вас. Вы во всем привыкли полагаться на свой ум. Но в данном случае он бесполезен. Более того – он опасен. Ум всегда рационален. И потому, в области рационального он незаменим. Действительная задача ума – перерабатывать информацию, доступную вашим глазам. Такая его работа принесет вам действительную пользу. Но ум не может смотреть за горизонт. Узреть незримое – это иррационально. Это выходит за рамки функционирования интеллекта. Машина не выдерживает подобных задач. Она перегревается и выходит из строя. Когда вы ставите перед интеллектом иррациональную задачу, то он, во избежание поломки, переходит на «холостые обороты». Говоря иначе, подключается к источнику воображения, который и подменяет его деятельность. Но вы можете не осознавать того, ведь вы заложили свою задачу в «компьютер» и ждете от него математически точного решения. Потому самообман – очень распространенное явление, хотя и тщательно замаскированное. На аналогичный вопрос ваш ум выдаст бесконечное число решений, ни одно из которых не может претендовать на то, что оно более точно, чем другое, как и на то, что в нём вообще есть хоть какая-то доля истины. Но что же вам тогда делать? Просто идите. Тогда горизонт сам будет отодвигаться. Глаза сами увидят то, что впереди. Каждый ваш шаг отодвигает горизонт.
Тот, кто идет по чужим стопам, отделяет черное от белого. Тот, кто не встал на путь, путается в цветах. Только тот, кто идет своим путем, не питает приверженности к краскам. Им не руководят мудрые изречения. Им руководит его душа.
Если вы еще не в пути. Если вы еще только пытаетесь начать свой поиск. То, чтобы не ошибиться, вообще не имейте никакой цели, но всегда чувствуйте, куда вам должно идти, ибо нельзя знать достоверно о том, что находится вне нас, а потому мы не можем знать того, к чему мы идем, как какое-то слово или образ. И потому, определяя цель своего пути, мы вселяем в себя пристрастие к нему, и этим воздвигаем свой коридор.
Когда скалолаз взбирается по горным кручам, он не знает, достигнет ли он вершины. Его успех кроется в его личной силе. Даже, если кто-то и скажет ему об особенностях рельефа, никто не сможет предупредить его о тех неожиданностях, что могут с ним произойти. У подножья путник может лишь сделать все необходимые приготовления и набраться решимости перед встречей с неизведанным.
Будучи в пути, вы можете смотреть по сторонам, но ни на миг при этом не забывайте, что вы должны идти только вперед. Не позволяйте уму диктовать вам условия. Идите прямо из той точки, в которой вы осознали себя. Не нужно искать, и тем более дожидаться каких-то особых условий. Условия всегда диктует ум. Выходите немедленно из той точки, где вас «застала жизнь». Если ваш дом вдруг загорелся, вы не станете размышлять. Вы схватите самое необходимое и немедленно покинете дом. В данном случае вы должны сделать то же самое. Ваш дом горит! Не думайте ни о чем, не воображайте ситуацию, не анализируйте, просто осознайте. Но что значит осознать? Многие сочтут непонятным такое определение. Если вы не понимаете меня, значит, пожар в вашем доме еще не случился, ибо, когда он случается, вы не можете не осознавать того, вы не можете не принять сам факт пожара. Вы начинаете метаться по углам, искать выход из создавшегося положения. Но в большинстве случаев ваши попытки вырываться на свободу могут оказаться тщетными. Вы мечетесь среди пламени, вы обжигаетесь, но не знаете, что происходит, что вам делать. С вами никогда не случалось подобного, и вот, когда это пришло, - вы в растерянности, вы в панике. Кто-то пытается бороться с огнём и гибнет в пламени. Ваше спасение в том, чтобы вырваться на волю. Но как? Вы даже не знаете, где находится дверь. Вы никогда из нее не выходили. Вы всю жизнь прожили взаперти. Вы ни о чем таком не ведали. И вот вдруг это случилось, и вы оказались зажаты. С одной стороны вспышки огня, с другой – тьма незнания. И прежде всего, вы не знаете того, что вы не родились в этом доме. Когда-то вы вошли в него через дверь. Но «на поверхности» вы не знаете об этом. Ум не помнит об этом, ибо в его памяти есть только сравнения и выводы. Но ваш вход был первой точкой. Тогда ваша машина была еще пуста. В ней не было информации. Не с чем было сравнивать. Ум не мог запомнить. Но это случилось с вами, и в глубине вас знание есть. Однако оно не может «всплыть» свободно, ибо вся поверхность вашего сознания отдана уму. Чтобы знание всплыло, просто осознайте, что ум бессилен. Тогда ваш ум расступится. Рухнут сковывающие вас стены. Тогда вы сможете идти. Я говорю вам: «Будьте бдительны в ожидании. В движении будьте спокойны».
Не думайте, что, если пожар еще не случился, он вообще, может быть, никогда не случится. Пока вы так размышляете, вы не можете идти. Вас всё устраивает. Вы привыкли к своему дому. Вам в н ем хорошо. Вы ни за что не покинете его стен, покуда стихия не вышвырнет вас наружу. Вы не сможете предупредить пожар, ибо вы не знаете, что это такое. Никто не сможет объяснить вам сути явления, ибо пожар иррационален для ума. Ум будет фантазировать, но это не сможет вам помочь. Когда пожар случится, ум будет бессилен что-либо предпринять. Быть бдительным означает быть готовым к пожару. Вы должны заблаговременно почувствовать его реальность. Осознание того придаст вам сил при встрече с неизвестным. К пожару нужно готовиться заранее. Уже сейчас. Промедление может вам дорого стоить. «Быть бдительным в ожидании» означает, что, ожидая, вы не должны бездействовать. Вы должны работать. Нужно постоянно осознавать тот факт, что в доме вы одни. И никто ничего не сделает за вас. Быть бдительным в ожидании – это очень трудно, ибо у вас нет полных оснований для того, чтобы принять «пожар» как реальное явление. Вы оказываетесь перед дилеммой: верить – не верить. Вам нужны факты, вам нужны стимулы. Путь один. Наблюдайте окружающих, и вы узреете бушующую стихию. Тогда вы увидите, что мои утверждения не беспочвенны. Тогда вы сможете быть бдительными. Тогда вы сможете работать.
Когда пожар случился, идите сквозь огонь. Но ум постарается отвлечь вас от правильных действий. Ум будет вам кричать: «Спасай свой дом». Он будет закрывать вам путь. Тогда вы должны осознать, что дом – это ум. Это он оградил вас от мира. От истины. В четырех стенах – в своем маленьком иллюзорном мирке вы стали рабом машины. Как вам быть? Материя ума боится огня. Потому ум всегда старается ускользнуть от языков пламени. Он постарается руководить вами. Ваш призванный помощник будет для вас злейшим врагом. Вы должны быть непоколебимы. Вы должны сражаться. Но для этого вы должны знать оружие врага. Его оружие – склонить вас к размышлению, анализу ситуации, тем усыпляя ваше сознание и, когда гипноз совершен, - управляет вами. Пока вы стоите, вы в опасности, ибо неподвижность – это земля, это материя, подверженная горению. Двигайтесь. Тогда вы уподобитесь огню. Только огонь не сгорает в огне. Но, пока ваше сознание погружено в сон, вы в опасности. Вам может сниться, что вы движетесь, что вы идете, выходите из огня. Пока ваше сознание дремлет – огонь окружает вас, подбирается к вам, готовый вас пожрать. Вы спите и вам снится, будто вы вне опасности. Вас нужно будить. Вам нужны нарушители покоя, ибо борьба идет не на жизнь, а на смерть. Если вам вовремя не пробудиться, вы окажетесь там, откуда нет более выхода. Вот почему вы должны идти сквозь огонь. Тогда все иллюзии отпадут, растают, и вы встанете на верный путь. Многие неверно трактуют изречение «встать на путь». Они считают, будто, следуя каким-то предписаниям, выполняя какие-то техники, уже идут по пути. Это неверно. Можно причислять себя к какой-то системе, школе, вере и т.д. Но всё это не более, чем подготовка к встрече со стихией. Путь начинается с сознательного столкновения со стихией. Когда вы становитесь сознающими, означает, что вы движетесь, еще вернее будет сказать, что вы совершаете толчок для движения. Вы засыпаете – вы вновь стоите. В действительности, сейчас вы не можете оставаться сознающими дольше нескольких мгновений. Но этих коротких вспышек осознания достаточно для того, чтобы направить мысль в нужном вам русле. Сам ум инертен. В повседневной жизни он управляется внешними толчками. Осознание – это толчок изнутри. И вам нужны частые внутренние толчки для того, чтобы сила их импульса не оказалась перекрытой внешними вибрациями. Действительная цель – развить в себе реальную способность волевого управления осознанием, вне зависимости от внешних факторов.
Одна короткая и почти стихийная вспышка осознания – вот предел ваших сегодняшних возможностей. «Но почему это так?» - может, спросите вы. Когда вы становитесь осознающими, ум затухает. Когда ум затухает, он перестает властвовать над вами. Но он не желает сдавать своих позиций. Он внушает вам: «Я – это ты». Внутри вас неслышимо разносится: «Если ты перестанешь мыслить, то погибнешь». Как только внутреннее движение остановится, наступит конец. И это действительно так. Но это не будет ваша смерть. Это будет окончание власти ума, а точнее конец власти тех сил, что управляют вами посредством вашего ума. Власть этих сил очень велика. Она захватила всё ваше существо. Вот почему, когда вы устраняете их союзника, «тайными ходами» они приходят к нему на выручку. Потому говоря: «В движении будьте спокойны», я в данном случае подразумеваю необходимость метода, позволяющего ограничивать и устранять действие сил на вашу основу. И такие методы есть. При должном подходе они принесут плоды.
Кто-то уже осознаёт всю важность и необходимость такой работы. Но никто ничего не может делать без знаний. И потому вам необходимо знать всё, что необходимо для такой работы. Вы должны обладать полным знанием по данному вопросу. Только в этом случае вы сумеете избежать ошибок. В одиночку, без специальной школы, ваши усилия будут тщетными, ибо вы не в состоянии знать, что именно вам необходимо для такой работы. В поисках ваш ум постоянно будет цепляться за что-то яркое, новое. Стоит вам повернуть голову, и возникает новая идея. Когда же случается пожар, вы осознаете ужасающий для ума факт – то, что вы ничего не знаете. Вы не знаете, ни кто вы, ни где вы находитесь. Всё вокруг неожиданно стало чужим. Но ум не может работать в такой обстановке. Он постарается вас усыпить. Всё вновь станет логичным и понятным. Однако, где-то в глубине, теперь вы уже будете ощущать, что что-то не так. Теперь вы не сможете жить так, как вы жили до сих пор. Всё окружающее будет вызывать в вас иные чувства. Теперь всё для вас будет происходить по-другому. Вы ищете по-другому. Вы ищете, но вы по-прежнему слепы. Вы спите, и вы ничего не видите. Вы можете пройти мимо истины и не ощутить ее живого дыхания. Вам нужен проводник. Вам нужны союзники. Вам нужна школа. Школа – это не четыре стены. Школа – это проекция взаимодействия космических законов. Это своеобразная «модель вселенной». Потому в условиях школы вы можете наблюдать то, чего нельзя наблюдать ни при каких других условиях. Все взаимоотношения в школе построены в соответствии с естественным природным распорядком. И всякий действительный искатель истины обязательно должен пройти через такой механизм. Нужно влиться в него. Стать его частью. Выполнять направленную работу в соответствии с работой других «частей механизма». Но ум боится того. Он привык быть властелином, а школа ущемляет его права. Ум может сказать: «Не учите меня жить. Предоставьте мне возможность, а я уж как-нибудь сам во всем разберусь». Ваш ум всегда будет требовать веских аргументов. Когда вы сумеете предоставить ему одни, он запросит другие. Но ваше время идет. Ваши шансы истощаются. Вы вновь оказываетесь зажаты. И здесь вы не должны полагаться на случай. Вы должны взбунтоваться. Вы должны взорваться. Но не разбрасывайте свой гнев вовне. Направьте его внутрь себя. Скажите «нет» своему рассудку. Скажите слово наперекор. Хоть на миг сойдите с ума. Не страшитесь нестандартных идей, парадоксальных решений, неудобных положений. Не познать нового, если вы боитесь войти в «безбрежный океан» и, быть может, заблудиться и погибнуть в нем; остаться один на один с собой. Будьте безумны, но осознавайте свое безумие. Тогда тайное в вас раскроется. Вы преобразитесь.
Вы должны направлять свои усилия вовнутрь. Вы должны научиться входить в этот процесс. Когда вы поступаете так, вы освобождаетесь от двойственности. Обычно же вы смотрите на окружающий вас мир и расчленяете его. Каждая деталь вызывает в вас какие-то ассоциации. Возникают отождествления и сравнения. Всё в вас будит воспоминания. Устремляться в прошлое и будущее – естественное состояние ума. Потому, в своем обычном состоянии сознания вы не можете быть вне этого. И потому вы так легко увлекаетесь. Вы фантазируете. Вы строите планы. Вы смешиваете иллюзии и реальность. От того вы идёте по улице и не чувствуете благоухания жизни, ибо сознание поглощено умом. В уме идет напряженная работа. Ум говорит: «Не отвлекайся, я должен работать». Ум слишком серьезен. Он озабочен. Но вы не должны наваливать на себя его обузы. Сбросьте их. Будьте как дети. Играйте. Не ищите выгоды. Просто созерцайте природу. Созерцайте солнце, созерцайте воду, созерцайте лес. Не смотрите, не вдумывайтесь – созерцайте. Опуститесь на землю и взгляните на причудливые травинки. Наблюдайте ползающих насекомых. Прислушайтесь к пению птиц, к шелесту листвы, вою ветра. Пусть эти шорохи не будят в вас ничего. Не делайте никакие выводы. Не называйте наблюдаемое – не облекайте в слова то, что вы видите, то, что вы слышите, ощущаете, чувствуете. Не допускайте к себе мысль о том, что вам нужно делать. Не думайте о происходящем. Позвольте развиваться событиям их естественным ходом. При таких условиях внутренние токи способны преобразить вас. Может быть, у вас не получится сразу. Не отчаивайтесь. Практикуйте. Идите навстречу неизвестному. Идите, но не будьте серьезны. Ум ко всему подходит серьезно, основательно, с расстановкой. Ум попытается спланировать вашу работу. Он скажет: «Вот сейчас я буду делать это, потом то, а потом займусь работой». Он скажет: «Хорошенько настройся, соберись и начинай». Но это вызовет напряжение. Ваши силы пойдут по иному пути. Вы не сможете работать. Вы потерпите неудачу. Вы разочаруетесь. Вы разочаруетесь во мне. Вы разочаруетесь в себе. Потому говорю вам: «Отдайтесь первому порыву». Не организовывайте работу. Идите навстречу зову. Может быть, вы проснетесь среди ночи и «услышите зов». Вам нужно идти. Но ум скажет: «Ты же цивилизованный человек. Ну что ты будешь делать сейчас? Ну как ты намерен работать? Ты же всех разбудишь. Что о тебе подумают? Сейчас у тебя все равно нет сил для работы. Ты устал. Тебе нужно спать. Завтра у тебя тяжелый день». Ум приведет для вас любые аргументы. Он постарается найти ваше слабое место. Он усыпит вас. Потому вы должны действовать непромедлительно.
Когда вы играете, ум отслаивается от вас. Стены вашего дома рушатся. Вы движетесь навстречу всему. Мир заполняет вас. Вы наполняетесь его живым дыханием. Вы трансформируетесь.
Практикуйте «правильный взгляд». Это упражнение – не то, что мы должны обрести, а то, что мы отыскиваем среди утраченного. Природа позаботилась о нас, устроив наши органы зрения таким образом, что их фокусировка на бесконечность является естественной. Через то мы способны согласовывать наши «действия» с Волей Абсолюта. Созерцая бесконечность, вы не сможете быть поглощенными бременем забот. Пристрастные мысли требуют напряжения. Устремите свой взгляд в беспредельность и вы немедленно вольетесь в текущий момент. И вам откроется способность в привычном видеть необычное. Все краски мира вспыхнут перед вами в своем живом незримом свете. Каждый шорох вам поведает об Абсолюте, в каждой капле вы увидите Его. Вы ощутите тайну тайн. Поймете вы, что тайна в том, что тайны нет…
ОТ ТОЧКИ ОТСЧЕТА
От точки отсчета
К заветной звезде
Отрезок пути пройду я,
Чтоб с этой звезды
Улететь навсегда
В незримый простор бытия.
(Автор)
- Художник не может изобразить что-либо на белом, чистом листе. Для работы ему нужна одна единственная точка, одна короткая линия, в соответствии с которыми будет возможно построить весь рисунок.
Исходный импульс, что привел вас к поиску пути – ваша первая точка. Знание себя – вторая. Теперь, обладая этими точками, вы можете соединить их и провести луч, идущий в неизвестное.
______
Люди тяготеют к познанию, и в том многие из них подобны насекомым, слетающимся на свет. Они ищут в этом спасение, хотя многие находят лишь свою погибель. Приближаясь к источнику света, важно чувствовать предельно допустимую дистанцию. Но погибшие не знали этого. В их сознании источник света оставался темным пятном.
Только искренним в побуждении открывается истина, по той простой причине, что только в этом случае работа будет постоянной, в процессе ритмического напряжения которой возможно получить озарение. То, что совершается естественно, не требует энергетических затрат сверх существующей необходимости, которая не превысит возможностей ваших сил. Потому те, для кого это естественно, способны достичь реальных результатов, тогда как идущие за ними, ведомые своими иллюзорными соображениями, вынуждены бывают время от времени восполнять затраты энергии на несвойственную им деятельность. Остановка же в пути в той или иной мере ослабляет напряжение, созданное ритмическими усилиями, подчас полностью нейтрализуя его. Сила, поднимающая человека к вершине, тает подобно утреннему туману, намекая на иллюзорность его усилий.
Прежде, чем устремляться в путь, познай свою движущую силу. Что заставляет тебя идти таким путем? Когда источник твоего движения не прозрачен и не бесцветен, - ты совершаешь путь на эшафот.
Многие, идущие в направлении Знания, свернули на гибельный путь, поскольку не придали значения своей внутренней основе. Потому Естественная магия настаивает на самопознании, прежде чем она откроет вам свои тайны.