А) сутність буття у взаємозв’язку речей і явищ
ЗМІСТОВИЙ МОДУЛЬ I
Філософська думка в контексті культурно-історичного поступу
Тема 1. Філософія, її предмет та науковий статус
1. Слово “філософ” вперше вводить у вжиток грецький мислитель стосовно людей,
які прагнуть до високої мудрості й правильного стилю життя:
а) Аристотель в) Сократ; г) Піфагор.
2. Де зародилась філософія як сукупність знань про природу?
а) у Вавилоні; б) в Індії; в) в Китаї; г) в Єгипті; ґ) у Давній Греції.
3. Хто уперше увів поняття “філософія” для позначення певного типу знання?
а) Аристотель; б) Платон; в) Сократ; г) Піфагор.
4. Слово “філософія” дослівно означає:
а) любов до мудрості б) любов до краси
в) любов до людей г) любов до містики
5. Філософія виникає:
а) з корисливих інтересів
б) на основі неусвідомленого мислення
В) як потреба людського духу в нових ідеях та думках
6. Чи тотожні, на думку грецьких мислителів, знання та мудрість?
а) так; б) ні
7. Чи вірно те, що будь-яке знання є софійним?
а) так; б) ні
8. Якого мислення вимагає осмислююче обдумування?
а) раціонально-логічного б) рефлексивного
в) моделюючого г) образного
9. Філософська рефлексія – це:
а) ідеологічна позиція
Б) розмірковуюче мислення
в) життєве поривання
10. Що таке софійне знання?
а) розробляє концепцію про провідну роль народу в цивілізаційному процесі
б) ґрунтується на необхідності спокійного, безтурботного ставлення до світу
В) виражає сенс людського буття у світі та є опорою людини в її духовних прагненнях
11. Чи вірно те, що мудрість містить у собі етичний аспект?
а) так; б) ні
12. Чи мудрість є знанням, якого можна було б навчити та не задумуючись використовувати?
а) так; б) ні
13. “Мудрість” у розумінні західної культури це:
а) морально-життєва позиція, яку набуває людина під час виконання певних функцій або повноважень
Б) мистецтво жити не на шкоду собі та іншим людям, користуючись власним розумом
в) еталонне поняття повного завершеного знання
14. Мудрість – це:
А) результат особистого пошуку значущих цінностей, як регуляторів життєдіяльності людини на основі знання
б) здатність людини бути у початковому стані злиття з проявами дійсності
в) окрема реальна подія життя, що носить повчальний досвід
15. Шлях осягнення мудрості є:
а) колективним б) анімаційним
в) історичним г) особистим
16. “Реальність” як об’єкт філософського мислення передбачає:
а) поєднання мінливого із неперервним триванням
Б) наявне буття системи “людина-світ” і її можливості у минулому та майбутньому
в) внутрішню зв’язаність, стабільність, впорядкованість
17. Спільним об’єктом дослідження для науки і філософії є:
а)лінгвістичний поворот б) система “людина-світ”
в) єдність мислення і буття г) мова як система знаків
18. Філософія досліджує систему “людина-світ”:
а) як смисложиттєвий горизонт самоутвердження людини
б) лише як данність
в) за допомогою дескрипції
19. Особливе буття людини у світі полягає на здатності:
а) утвердженні віротерпимості
б) виборі за уподобанням
В) розмірковувати, заглиблюватися в себе
20. Чи вказує чітко термін “філософія” на предмет свого дослідження?
а) так; б) ні
21. Предметом філософії є
а) окремі ділянки знання
б) сфера духу
В) світ у цілому та взаємовідношення людини й світу
г) визначні відкриття
22.Філософи прагнуть пізнати:
А) тотальність буття, виходячи з його остаточни підстав
б) зовнішню природу та причиновість фізичних явищ
в) окремі життєві процеси і функції людської психіки
г) переконання і звички людей в минулі епохи
23. Прикметними рисами філософського знання є:
а) експериментальність у доведенні істинності
б) єдність і боротьба протилежностей
В) універсальність і тотальність
24. Філософське знання спрямоване на:
а) сутність буття у взаємозв’язку речей і явищ
б) сутність явищ конкретної сфери дійсності
в) ідею можливості покращення природи людини
25. Яке визначення “філософії” є вірним:
а) система наукових знань про світ та людину
б) ідеологія
в) мистецтво пізнання істини