Технические средства и материально-техническое обеспечение дисциплины.

Для качественного преподавания дисциплины требуется наличие аудитории, обеспеченной компьютером и проектором.

Методические указания для студентов

Темы докладов

Модуль 1. Тема 2.

1) Особенности развития древнеиндийской философии.

2) Особенности развития древнекитайской философии.

3) Сократ как начало классической греческой философии.

4) Учение Платона об идеях.

5) Первая философия Аристотеля (метафизика).

6) Характеристика философии эллинистическго перирода.

7) Римские стоики.

8) Особенности средневековой философии.

Модуль 2. Тема 7.

1) Понятие об основных категориях диалектики.

2) Единичное, особенное, всеобщее.

3) Причина и следствие. Понятие о детерминизме и индетерминизме.

4) Необходимость и случайность. Фатализм.

5) Закон и его виды.

6) Сущность и явление. Видимость и кажимость.

7) Возможность и действительность. Виды возможностей.

8) Система, структура, элемент. Понятие о системном подходе и системной методологии.

Модуль 3. Тема 13.

1) Наука как особый способ познания.

2) Особенности эмпирического уровня науки. Наблюдение, эксперимент, факт.

3) Особенности теоретического уровня науки. Проблема, гипотеза, теория.

4) Модель и моделирование в науке. Их виды.

5) Анализ и синтез.

6) Индукция и дедукция.

7) Языки науки. Научная терминология.

8) Понятие о математизации, формализации и информатизации науки.

 

Вопросы для собеседования.

Модуль 1. Тема 4.

1) В чем суть понятия «вещь-в-себе» И. Канта?

2) Какую роль играет категория абсолютной идеи в системе философии Гегеля?

3) Каковы основные направления критики гегелевской диалектики К. Марксом?

Модуль 2. Тема 10.

1) Категории движения и развития, их соотношение.

2) Какие виды движения можно отнести к числу его основных форм?

3) Пространство и время: можно ли мыслить их в отрыве друг от друга?

Модуль 3. Тема 16.

1) Что такое социальная структура общества (роль социальных групп)?

2) Что такое политическая организация общества и каково ее соотношение с социальной структурой?

3) Прогресс и регресс в обществе.

4) Каково соотношение понятий культуры и цивилизации (исторические типы культуры)?

 

Тема для дебатов.

Модуль 1. Тема 5.

Правы ли позитивисты, отказывая философии не только в научности, но даже в какой-либо рациональности вообще?

Модуль 2. Тема 11.

Сознание есть продукт развития природы. — Сознание (душа) является творением неких высших сил.

Модуль 3. Тема 18.

Личность всегда свободна. — В обществе невозможна свобода личности.

 

Вопросы для мозгового штурма.

Модуль 1. Тема 1.

Познаваем ли мир?

Тема 2.

Был ли Сократ софистом?

Тема 3.

Можно ли считать пантеистический подход прогрессивным для эпохи Возрождения?

Тема 5.

Постмодернизм является полным отрицанием (разрушением) философии.

Модуль 2. Тема 8.

Источником развития всякой вещи могут быть только ее внутренние противоречия.

Тема 9.

Небытие существует.

Тема 12.

Без воображения и интуиции невозможно никакое познание, даже научное.

Модуль 3. Тема 13.

Почему без диалектики невозможна современная наука (диалектика и синергетика)?

Тема 18.

Гармонически развитая личность — недостижимый идеал.

 

Темы для работы в малых группах (полемических дуэлей).

Модуль 1. Тема 6.

Существует только объективная диалектика. — Диалектика может быть только субъективной. — Диалектика это вообще бессмыслица (К. Поппер).

Модуль 2. Тема 11.

Главное в становлении сознании это труд. — Главное в становлении сознания это язык. — Никакого сознания нет, есть душа, данная человеку свыше.

Модуль 3. Тема 17.

Наиболее важную роль в обществе играет политика. — Наиболее важную роль в обществе играет искусство. — Наиболее важную роль в обществе играет наука. — Наиболее важную роль в обществе играет мораль.

 

5.6. Темы для обсуждения в форме «круглого стола».

Модуль 1. Тема 6.

Как диалектика, так и метафизика имеет свое историческое оправдание.

Модуль 2. Тема 11.

Сознание — носитель особого идеального качества (идеальной предметности), несводимого ни к чему.

Модуль 3. Тема 15.

Сменой чего можно считать исторический процесс: формаций, цивилизаций, модернизационных проектов.

Тема 17.

Остается ли художественный образ центральным системообразующим элементом в современном искусстве?

Тема 18.

Природа человека всегда одна и та же, или же следует говорить об исторических типах личности?

 

Тесты

Модуль 1. Тема 4.

Укажите, кому из представителей немецкой философии второй половины XVIII – первой половины XIX века принадлежат подходы, охарактеризованные ниже

Мыслители Подходы а Гердер б Кант в Фихте г Шеллинг д Гегель е Фейербах
1. Учение о явлениях и о вещах, как они существуют сами по себе, - "вещах в себе", что ни ощущения, ни понятия и суждения нашего рассудка не могут дать никакого достоверного знания о "вещах в себе"            
2. Учение трансцендентального идеализма, которое ставит задачу раскрытия всех этапов развития природы в направлении к высшей цели – порождению сознания.            
3. Просветительское учение, исходящее из идеи органического развития мира, которая прослеживается как в неживой, так и в живой природе, в жизни общества и человеческой истории.            
4. Непримиримое к религии учение, отвергающее также идеалистическое отождествление бытия и мышления и исходящее из того, что человек есть "…единственный универсальный и высший предмет философии".            
5. Учение об универсальной творческой деятельности "мирового духа", как научно-теоретическом самосознании абсолютной идеи, импульсом которых является внутренняя противоречивость "мирового духа"            
6. Учение, претендующее на роль "учения о науке" и исходившее из понимания сознания не как данного, а заданного, порождающего себя, основывающегося на действии, на проявлении воли.            

 

Модуль 2. Тема 7.

Укажите, какое определение (характеристика) соответствует понятию

Понятие   Определение (характеристика) а Необхо-димость б Случай-ность в Фата-лизм г Закон д Общий закон е Специфи-ческий закон ж Динами-ческий закон з Статисти-ческий закон
1. Внешнее, несущественное, неустойчивое в вещах; второстепенное, побочное, дополнение закономерного.                
2. Необходимая, устойчивая, повторяющаяся связь, характеризующая определённый тип явлений, предметов действительности.                
3. Необходимая, устойчивая, повторяющаяся связь явлений, предметов действительности.                
4. Необходимые, устойчивые, повторяющиеся связи, характеризующиеся вероятностным характером поведения явлений.                
5. Необходимая, устойчивая, повторяющаяся связь, характеризующая все явления определённого класса.                
6. Воззрение, утверждающее неотвратимость единственно возможного хода событий.                
7. Необходимые связи, имеющие точно определенный, однозначный характер.                
8. Существенное, закономерное, внутреннее и устойчивое в вещах и явлениях.                

 

Тема 10.

Укажите, какое определение (характеристика) соответствует понятию

Понятие   Определение (характеристика) а Материя б Матери- альное единство мира в Мо- низм г Дуа- лизм д Форма движе- ния ма- терии е Прост- ран- ство ж Время
1. Форма бытия материи, характери- зующаяся её протяженность, структурность, сосуществование и взаимодействие.              
2. Учение, исходящее из признания равноправными, не сводимыми друг к другу двух начал — духа и материи, идеального и материального.              
3. Объективная реальность, которая дана человеку в его ощущениях, которая отображается этими ощущениями, существуя независимо от них.              
4. Порядок, организация, способы существования, присущие объективной реальности, её составляющим.              
5. Принцип, согласно которому все составляющие объективную реальность образования находятся во взаимной связи, обладая при этом как общими, так и специфическими закономерностями.              
6. Форма бытия материи, выражающая длительность и последовательность смены состояний любых материальных систем.              
7. Способ рассмотрения многообразия явлений мира в свете одного начала, единой основы всего сущего.              

Модуль 3. Тема 14.

Укажите, какое определение (характеристика) соответствует понятию

Понятие   Определение (характеристика) а Социальная философия б Истории-ческий материа-лизм в Общест-венное бытие г Общест-венное сознание д Объектив-ные условия развития общества е Субъек-тивный фактор истории
1. Материальные отношения людей к природе и друг к другу, возникающие вместе с обществом.              
2. Совокупность учений о наиболее общий признаках и принципах развития и функционирования общества.              
3. Независящие от сознания человека стороны, обстоятельства развития и функционирования общества.            
4. Социологическая теория, исходящая из материалистического и диалектического принципов изучения общества.            
5. Деятельность отдельных людей, различных из групп (классов), направленная на изменение, развитие или сохранение различных условий жизни.            
6. Совокупность форм и результатов отражения объективных условий жизни, присущая различным, как правило, большим группам людей, обществу в целом.            

 

Модуль 3. Тема 16.

Укажите, какое определение (характеристика) соответствует понятию

Понятие     Определение (характеристика) а Политичес-кая органи-зация об-щества б Государ-ство в Обществен-ная органи-зация г Полити-ческая партия д Общест-венный режим е Полити-ческий режим
1. Система отношений, объединяющих некоторое множество индивидов для достижения определённой цели.            
2. Исторически конкретная совокупность отношений, характеризующих данный этап развития общества, уровень развития основных его сфер и сторон, и прежде всего экономический и политико-правовой.            
3. Совокупность взаимосвязанных учреждений и организаций, осуществляющих управление обществом.            
4. Специфический подход, форма осуществления управленческих функций в рамках одного и того же типа общественного устройства.            
5. Система государственных и негосударственных социальных институтов, осуществляющих определённые политические функции, формирующаяся в определённых условиях.            
6. Политическая организация наиболее активных представителей некоторого общественного слоя.