З iсторii украiнськоi культури
Імені І.І.Мечникова
Філософський факультет
Культурологічне відділення
Реферат
З iсторii украiнськоi культури
на тему:
«Один день з життя великого украiнця»
Автор — Кепiна Олександра,
студентка 2 групи 2 курсу
денного навчання
культурологічного відділення
філософського факультету
Керівник – Багацький В. В.
Одеса – 2012
План:
1. Одна из сторон медали:
a. вклад личности в историю народа
b. жизненные испытания
c. исторический флэшбэк
d. проблема украинского народа
e. происхождение украинского народы
2. Другая сторона медали:
a. чуждая среда
b. ознакомление с миром личности через религиозность и этническую принадлежность
c. видный последователь
Вечный голос из саркофага
Я — научивший ячмень и дикую пшеницу выращивать, обрабатывать и ею питаться, отучивший вкушать человеков подобно яствам каждодневным, научивший давить виноградный сок и получать из него питиё пьянящее, жене булаву правления отдавший и пустившийся путешествовать да людей земледелию обучать. Тем, у кого почвы сухие я даровал умение варить иной напиток божественный — пивом ячменным зовущийся. Я — великий бог египетский — Осирис! Проклинаю тебя — Сета коварнейшего! Встань с захваченного тобою трона некогда мне принадлежавшего, вытащи на берег сей саркофаг из Нила благодатного! Открой его крышку увесистую да освободи меня брат родимый! А-то я великий бог немощный крышечку невзмози открыть и плавать я тоже не умею!
Да впрочем, ладно. Как бы эта история со мной не закончилась — все будет хорошо. Во-первых, потому что я бог. Во-вторых, я египетский бог и мне глубоко имманентен бег событий. Мы все умрем, а дальше спустимся под землю, где будут те же злаки, те же жены, потому как нет у нас фантазии новое придумать.
Сегодня такой же обычный день как и вчера. Просто еще один день моей жизни. Опа, какой-то птиц сел на крышку. Авада кедавра. Все, нет больше птица. Сегодня все так, как и вчера. Пирамиды строятся, люди рождаются, люди из Египта изгоняются, через Дарданеллы переправляются и оказываются на северном побережье Черного моря. С киммерийцами они смешаются, со скифами, антами также не побрезгуют. Вот так и образуются прапрадеды моих потомков, песнь душевную льющие, на вечерницах притулами занимающиеся. Великие потомки земли найдут себе лучшие, всем на зависть, земли плодородные, как и в Египте; реками изобилующие, как и в Египте; дающие неисчислимые урожаи пшеницы, как и в Египте. Власть в тех краях будет богом данная, а посему несвергаемая.
Опаньки, к земле причалили. Все? А пусть дерево ветвистое вберет меня в ствол свой могучий… Чтобы не так скучно жить было народу моему, наделю его ментальностью дивною загадочною, пусть сам себе проблемы создает, сам их не решает, на завтра откладывая, пусть отдается он в руки чужие, стремится к тому, чего ему не надо, борется за то, чем не сможет воспользоваться.
Я — научивший дикую пшеницу выращивать, обрабатывать и ею питаться, отучивший вкушать человеков подобно яствам каждодневным, жене булаву правления отдавший и пустившийся путешествовать. Я — верховный бог Египта, расселивший великий народ свой по ойкумене, народ, который от богов египетских пошел, от которого все остальные народы начало свое возьмут, нарекаю имя ему — украинцы!
Штаб-КВ №3
— Где я?
Яркий свет бьет в глаза непонятно откуда. Абсолютно все предметы белые. На моем животе лежит голова прекрасной юной девушки. На моем животе лежит только голова. Зачем это я так? Еще одна (в полной комплектации), спя, обнимает мою руку. Пытаюсь высвободиться.
— Брысь отсюда! Распласталась тут! Черти, где вас носит?!
Слетаются мальчики с белыми крылышками.
— Мы не черти, мы ангелы, чертям сюда нельзя. Не гневайтесь. Вот ваши трусы с вышитой калиной. Давайте рожки да копытца наполируем.
Выхожу на лестничную клетку, в чем хаос родил — в одной калине. Открываю дверь квартиры напротив — №3. Моя. Как из жерла вулкана, оттуда вырывается поток дыма и пламени.
— Коптилка! Ты брось эти штучки!
Пламя прекращается и пред моими глазами предстает озорные безнаказанные глаза дракона. Существо размером в лошадь с гладкой черной шерсткой надевает на меня венок из маков.
Переступая через водочные реки тик-таковые берега, реки глины из человечинки, реки лавы; переступая через демонов, режущихся в карты с ангелами, подхожу к постели. Под ней — сундук — в сундуке 3 сундука — в каждом за семью печатями пачки с Тик-Таком.
Сажусь за стол — подходит козел (на задних копытах, одет в хитон). Говорит он (козел):
— Итак, начнем с ослов — работы студентов и сами студенты. Впускать зверя?
— Впускай, — говорю, чеша за левым рогом.
Входят студенты, садятся. Беру их работы.
— Вопрос: какие виды культуры вы знаете? Ответ одной из ерунтиток: сельская, старославянская и царская!.. Позвольте уточнить, вы себя к какой относите? Вы не знаете ничего и об украинской культуре, покровителем которой я являюсь! Ничего не учите! Вы, жертвы интернета! Капец, у вас даже цвет лица другой…
Между моим столом и студентами пылает макет Кирхи — согревает. Цитата — комментарий — и работа летит в костер. Но рукописи не горят… Может они и не тонут? Встаю, втыкаю посох в каменный пол, как в масло. Мгновенно одна из пяти каменных стен обваливается водопадом, и вода, хлынув потоком, смывает ослов и выносит на лестничную клетку.
— Днепр, крутая речка! Обожаю!
До меня доходит запах гари, и до меня доходит, что я забыл сделать. Захожу на кухню, поворачиваю шампура, поливаю писчу вином. Еще немного и прекрасные телеса 18 века покроются золотистой корочкой. Беру шампур двумя руками за один конец и, ударив об пол, стряхиваю с него жену головой вниз. Заходит козел.
— Что делаете?
— Жену жарю.
— Жена на вертеле пред вами, — говорит телесо поднимаясь.
— Борщ где?
— Не гневайся, Люциферушка, все сделаю! Ты, кстати, опять Екатерину Алексеевну перевернуть забыл. Петрушу я съела за обедом.
Звонок в дверь. Иду, перепрыгивая через реки лавы, громко цокая копытами, прошожу мимо карты Одессы (на здании возле Кирхи стоит жирная точка с надписью «ШТАБ-КВ №3»). Вышибаю рогами входную дверь, не смотря в глазок.
— А верите ли вы в Бога так, как верим в него мы? — заходят.
— Чай будете? — спрашиваю. Подзываю козла:
— На вертел их. И блондина мне позови.
— Он уже здесь, — вещает козел.
— Здравствуй, учитель!
— Давай без понтов, Христик?
— Ладно, — говорит блондин, снимает нимб, вытаскивает гвозди.
— Что у тебя нового, ученик?
— Нового масса, мало интересного. Наделились, наобразовывались всякие религиозные образования. Я уже запутался во всех их концепциях. Люцик, я вообще-то по другому вопросу пришел. Можно бахнуть ядерной? Еще девочек хочу!
— Зачем тебе столько? Используй цунами.
— Можно, Люцик?!
— Не вопрос, Христик!
— Аааааа! Красавчик! Дай пять!
Продолжение следует… Может быть…