Тема 6. Хозяйство и общественный строй Древней Индии
1. Специфика источников
2. Сельское хозяйство. Землевладение и землепользование
3. Ремесло и товарно-денежные отношения
4. Особенности социального строя. Варны и касты
5. Рабство
6. Семейно-брачные отношения
7. Государственное устройство
Источники
Хрестоматия по истории древнего мира. T. I. М., 1950. С. 279-301
Артхашастра или Наука политики. М.-Л., 1959
Законы Ману. М., 1960
Хрестоматия по истории древнего Востока. М., 1963. С. 388-416
Тематическая хрестоматия по истории древнего мира. Вып. 1. М., 1963. С. 165-201
Практикум по истории древнего мира. М., 1965. С. 76-94
Хрестоматия по истории древнего Востока. Ч. II. М., 1980. C. 75-111
Литература
Алаев Л.Б. Сельская община как элемент общественного строя древней Индии // ВДИ. 1976. № 1. С. 7-28
Бонгард-Левин Г.М. Индия эпохи Маурьев. М., 1973
Он же. К проблеме земельной собственности в древней Индии // ВДИ. 1973. № 2
Бонгард-Левин Г.М., Ильин Г.Ф. Древняя Индия. М., 1969. С. 225-472
Бонгард-Левин Г.М., Вигасин А.А. Общество и государство древней Индии // ВДИ. 1981. №1
Вигасин А.А. "Устав о рабах" в "Артхашастре" Каутильи // ВДИ. 1976. № 4. С. 3-19
Вигасин А.А., Самозванцев А.М. Артхашастра. М., 1984
Данге Ш.А. Индия от первобытного коммунизма до разложения рабовладельческого строя. М., 1975
Ильин Г.Ф. Шудры и рабы в древнеиндийских сборниках законов // ВДИ. 1950. № 2. С. 94-107
Он же. Особенности рабства в древней Индии // ВДИ. 1951. № 1. С. 33-52
Он же. Классовый характер древнеиндийского общества // Проблемы докапиталистических обществ в странах Востока. М., 1971
Он же. Проблемы рабства в древней Индии // Узловые проблемы истории Индии. М., 1981
История Востока. Т.1. М., 1997. С. 397-433
История древнего мира. Кн. 2. М., 1989
Рабовладельческое и феодальное государство и право стран Азии... Харьков, 1981. С. 76-92
Чанана Д.Р. Рабство в древней Индии. М., 1964. С. 127-163
Черниловский 3.М. История рабовладельческого государства и права. М., 1960
Методические указания
При работе над темой нужно учитывать, что древнеиндийские источники отличаются от известных вам ближневосточных. Они создавались и редактировались в течение веков и отразили общественную жизнь различных эпох. Источниками по данной теме являются "Законы Мáну" и "Артхашáстра". Определите, какой из источников сложился в более ранний период. Важно уяснить отличие этих источников от судебников в собственном смысле слова, например от законов Хаммурапи. Покажите, в чем эти различия заключаются. Прежде, чем приступить к анализу источников, необходимо познакомиться по литературе с эпохой, к которой они относятся. Следует ограничиться периодом правления династии Мáурьев.
Поскольку источники отражают длительный период, то при изучении экономики полезно выявить и проследить тенденции развития сельского хозяйства. Обратите внимание на организацию ремесла в царских мастерских, развитие товарного производства и торговли.
В вопросе о социальном строе самой сложной задачей является выяснение того, что такое варны и касты, и как они соотносятся с понятиями "классы" и "сословия". Полезно составить схему "классового", сословного и профессионального деления общества. Дайте характеристику каждой из варн. Какие занятия считались подобающими отдельным варнам и в каких случаях допускались исключения? В чем выражалось неравноправие варн, чем первые три отличались от последней? Допускались ли переходы из одной варны в другую? Заключались ли браки между представителями различных варн? Как в законах Ману обосновывалось деление на варны? Охватывали ли варны все население Индии? Как в "Артхашастре" (III. 7) объясняется появление каст (джати), и каково мнение современной науки по этому вопросу? Способствовала или препятствовала варно-кастовая система историческому прогрессу?
Рабство в Индии разбирайте по плану, предложенному в теме 1. Постарайтесь установить, на основании каких мест в законах Ману могло возникнуть мнение, что шудры и рабы - одно и то же, и какие места противоречат этому взгляду. Что говорят о рабстве в Индии античные авторы, и как можно объяснить их сообщения?
При анализе семейных отношений нужно остановиться на отражении в семейном праве варно-кастового деления, а также рабства. Для понимания особенностей индийской семьи следует сопоставить её с вавилонской, ассирийской или хеттской семьей.
Изучая государственное устройство, используйте следующий план ответа: обожествление царя, теоретическое "обоснование" царской власти, признаки верховной собственности на землю, царское хозяйство, характер налогов и их сбор, структура государственного аппарата, роль жрецов, чиновников, армии.
Работу по теме следует завершить обобщающими выводами об особенностях общества и государства времён династии Мáурьев.