Благоговение собрания
В тронном зале, казалось, происходило что-то волнующее. Отовсюду к престолу стекались группы ангелов. Некоторые из них имели крылья, другие – нет. Казалось, мириады ангелов собрались в пространстве над престолом, и все, что светилось, присоединялось к ним.
Около престола послышался пульсирующий звук, который двигался в сторону ангелов. Высота звука увеличивалась, пение распространялось, пока с мощным крещендо не охватило всех ангелов, находившихся вдали от престола. Мне показалось, будто нечто, возникшее у престола, прошло через находящихся там, позволяя пению усилиться и вырваться наружу. Звук был радостным:
Хвала Тебе восходит к небесам.
Хвала до самых до глубин дошла,
Хвала за то, что Ты приходишь Сам,
Рза благословение хвала.
Рхоры ангелов хвалу Тебе поют,
Колеса все и звезды ТЫ вращаешь, (38)
Хвалу Тебе повсюду воздают,
В Себе луну Ты с солнцем совмещаешь.
Поют хвалу Тебе, Отец, любя,
О, Сын святой, поют Тебе девицы,
О, Дух Святой, как любим мы Тебя,
Хвалой детей Ты можешь насладиться.
Теперь закончи, милый Дух Святой,
Что начато давным-давно Тобою,
Когда все вместе пели мы с Тобой: (39)
“Благословенно имя Господа святое”.
Отец и Сын, и Дух – благословенны.
О, Бог, ты поклонение прими,
О, Аллилуйя, Ты – Господь вселенной,
Тебе, о, Бог, хвалу приносим мы.
(Спасенные присоединились к хору):
Слава Твоему святому имени, аллилуйя,
Слава Твоему святому имени, аллилуйя,
Слава Твоему святому имени, аллилуйя,
Слава Твоему святому имени!
Вдруг бесчисленные ангелы вскинули труы. (40) Звук был благоговейным, заряжающим энергией и прославляющим. Пока звучали трубы, каждый из присутствующих начал пылко восклицать:
Слава Богу!
Слава Богу!
Слава Богу!
Слава Богу!
Я никогда не была участницей чего-либо более сильного. В конце прославления старцы сняли свои венцы и пали на лица перед престолом. Пали на лица свои и четыре животных, и спасенные, и ангелы, находившиеся у престола на стеклянном море. Я тоже упала на лицо свое, ибо кто бы мог устоять? Ангелы наверху внимали происходящему.
Затем зазвучал одинокий шофар. (41) Казалось, звук эхом отражался в небесах. По мере того, как звук затихал, гром и молнии начали исходить от престола.
Всемогущий Бог сказал:
- РџРѕРґРЅРёРјРёСЃСЊ, РђРЅРЅР°.
Я встала, дрожа всем телом. Все присутствующие тоже поднялись.
Примечания
1. Свирель – СЂРѕРґ стариннй флейты СЃ РІРѕcСЊРјСЊСЋ отверстиями для пальцев. Библия повествует Рѕ том, что Р·РІСѓРєРё свирели РїСЂРёРЅРѕСЃСЏС‚ ликование Рё радость РІ сердце (РРѕРІ 21:12; РСЃ. 30:29; 3 Цар. 1:40).
2. Отец создал цветы с целью более явно показать славу красоты Своего Сына. Цветы, как и все живое на небесах, не увядают и не гибнут, ибо “все, что делает Бог, пребывает вовек” (Екк. 3:14).
3. Библия, раз Р·Р° разом повторяясь, показывает нам то, что СЂСѓРєРё Отца Бога состоят РёР· света Рё РїРѕС…РѕР¶Рё РЅР° человеческие СЃ пальцами. Примеры использования РРј СЂСѓРє: РћРЅ пишет перстом (РСЃС…. 31:18), покрывает РєРѕРіРѕ-либо своей СЂСѓРєРѕР№ (РСЃС…. 33:22 – 23), прикасается Рє чьим-либо устам (Рер. 1:9), вручает РєРѕРјСѓ-то чашу РІРёРЅР° (Рер. 25:15), РєРѕРјСѓ-то кладет РІ СЂРѕС‚ свиток (Рез. 3:2), Р° РєРѕРіРѕ-то поднимает Р·Р° волосы (Рез. 8:3).
4. Если Бог РІ состоянии сосчитать миллионы Рё миллионы звезд Рё всех РёС… называет именами РёС… (РџСЃ. 146:3 – 4; РСЃ. 40:26), то, конечно Р¶Рµ, РћРЅ знает Рё РёРјСЏ каждого РёРІРѕРіРѕ существа. РРј имена всех спасенных детей записаны РІ “Книгу Р¶РёР·РЅРё Агнца” (Отк. 13:8).
5. Слово “мистерия” (таинство) образовано РѕС‚ греческого слова “misterion”, которое означает «священная тайна, открыть которую может только Бог». Бог начинает открывать завесу таинственности РІ Писании, начиная РїСЂСЏРјРѕ СЃ Бытия. Р’Рѕ Христе РРёСЃСѓСЃРµ «сокрыты РІСЃРµ богатства премудрости Рё познания», РёР±Рѕ РћРЅ есть полнота понимания всех Божественных таинства (РљРѕР». 2:2 – 3). Господь СЏРІРёР» РјРЅРѕРіРёРµ РёР· этих Божьих тайн РЎРІРѕРёРј ученикам (РњС„. 13:11) Рё апостолу Павлу (ЕФ. 3:2 – 5). РћРЅ обещал, что РѕР± имени Отца узнают больше – Рѕ Его характере Рё Его делах (РРЅ. 16:25; 17:26).
6. Для того, чтобы СЌРјР±СЂРёРѕРЅ стал душою Р¶РёРІРѕСЋ Рё начал жить РІ утробе. Дух Святой должен дохнуть РЅР° него (Быт. 7:22; Зах. 12:1; РРЅ. 6:63). РЎ самого начала Сѓ человеческого РґСѓС…Р° были РІСЃРµ способности, чтобы слышать Рё различать Бога (РџСЃ. 21:10; 57:4; РСЃ. 49:1, 5; Рер. 1:5).
7. Пребывая РІ утробе матери, Роанн Креститель исполнялся Святого Духа Рё взыграл РѕС‚ радости, РєРѕРіРґР° Дух РіРѕРІРѕСЂРёР» Рє его матери через деву Марию (Лука 1:15, 44).
8. В«РР±Рѕ Дух РІСЃРµ проницает, Рё глубины Божии… Так Рё Божьего никто РЅРµ знает, РєСЂРѕРјРµ Духа Божия» (1 РљРѕСЂ. 2:10 – 11).
9. Умирая, Рё РРёСЃСѓСЃ, Рё Стефан просили Отца простить РёС… СѓР±РёР№С† (Лк. 23:24; Деян. 7:60). Слово гласит «любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас… молитесь Р·Р° обижающих вас» (Лк. 6:27 – 28). Нам также заповедано «преодолевать зло РґРѕР±СЂРѕРјВ» (РРёРј. 12:21). Листья С…РЅС‹ дают красную окраску; еврейское слово для обозначения этого дерева имеет значение «искупительная цена» Рё берет корень РѕС‚ слова СЃРѕ значением «прощать».
10. Бог знает всех детей: недоношенных Рё абортированных или умерших слишком маленькими, РЅРµ будучи способными выбрать РРёСЃСѓСЃР° Господом, Рё Дух Святой предоставляет РёРј такой выбор РІ утробе матери. Р’СЃРµ те, кто верят РІ Него, после смерти попадут РЅР° небеса (РРЅ. 6:39 – 40).
11. Буквально еврейское слово «херувим» означает «держащий нечто РІ сохранности». Два херувима РїРѕ обеим сторонам Божьего престола служат почетным караулом или «колесницей» РґСЏ перенесения славы Вседержителя (1 Пар. 28:18; 2 Цар. 22:1). Библия обращается Рє херувимам как Рє тем, РЅР° РєРѕРј Отец «восседает» или «воцарен» (РџСЃ. 98:1 буквальный еврейский; 79:2). РћРЅРё состоят РёР· четырех категорий живых существ, так как Бог создал РёС…, чтобы жить РІ гармонии вместе (Быт. 2:19), прежде чем грех раздробил это единство (Быт. 9:2; РћСЃ. 4:2 – 3). Глава составного херувима – человек, ведь именно РѕРЅ был поставлен. Чтобы для Бога править всем остальным творением (Быт. 1:28). Рти РґРІР° «херувима славы» (Евр. 9:5) были представлены РЅР° земле РґРІСѓРјСЏ золотыми фигурами РїРѕ обеим сторонам ковчега завета РІ СЃРєРёРЅРёРё, РіРґРµ Бог СЃС…РѕРґРёР» Рё беседовал СЃ Моисеем (РСЃС…. 25:18, 21 – 22).
12. Божий престол сверкает самым драгоценным, что только РјРѕР¶РЅРѕ придумать: Божественным характером Рё добродетелью Отца. Рто охватывает Его власть Рё то, чем РћРЅ правит. Праведность Рё правосудие – основание Его престола (РџСЃ. 96:2). РћРЅ праведен, Рё СЃСѓРґС‹ Его истинны (РџСЃ. 98:4).
13. Настоящее золото, как и все сотворенное на небесах, прозрачно, ибо существует, чтобы быть освещенным лучами Божьей славы (Отк. 21:18, 21, 23).
14. РРёСЃСѓСЃ сказал, что Сѓ Отца есть «образ», фигура или форма, которую РјРѕР¶РЅРѕ видеть (РРЅ. 5:37). РњРЅРѕРіРёРµ люди видели Его РІ телесной форме: Моисей РІ одиночестве (Р§РёСЃ. 12:8) Рё СЃРѕ старейшинами Рзраиля (РСЃС…. 24:9 – 11). Тело Сына Божьего РїРѕРґРѕР±РЅРѕ внешности Отца, РёР±Рѕ Сын рожден РїРѕ образу Его (2 РљРѕСЂ. 4:4; Флп. 2:6; РљРѕР». 2:9). РРёСЃСѓСЃ РіРѕРІРѕСЂРёР»: «видевший Меня видел Отца» (РРЅ. 14:9).
15. Божественный свет, который искрится РёР·-РїРѕРґ одежд Бога РЅР° небесах РїРѕРґРѕР±РЅРѕ молниям – это показатель Его устрашающей силы (Отк. 4:5; 16:18). Сила Господа РРёСЃСѓСЃР° РЅР° земле пропитывает РІСЃРµ Его облачение (Лук. 8:43 – 46; 6:19).
16. РќРё РѕРґРЅРѕ человеческое существо РЅРµ РІ силах смотреть РЅР° СЃРёСЏРЅРёРµ славы Божьего лица Рё пережить ее (РСЃС…. 33:20; 1 РўРёРј. 6:16). Ангелы РІ состоянии лицезреть Его (РњС„. 18:10), Рё верующие РІ воскрешенном теле СЃРјРѕРіСѓС‚ видеть Его лице (Отк. 22:4).
17. Главное еврейское слово для перевода «поклоняться» буквально значит «кланяться», РЅРµ РЅР° словах или чувственно, РЅРѕ СЃРјРёСЂСЏСЏ себя. Например, Моисей РІ присутствии Божьей благодатной славы (РСЃС…. 34:8). Р’ момент, РєРѕРіРґР° облако Божьей славы наполнило СЃРєРёРЅРёРё, никто РёР· священников РЅРµ РјРѕРі устоять РЅР° ногах (3 Цар. 8:10 – 11).
18. Слово, переводимое как «колени» РІ Ветхом Рё РќРѕРІРѕРј Заветах, имеет еще РѕРґРёРЅ перевод – «пазуха». РўРѕ есть, РєРѕРіРґР° садишься Богу РЅР° колени, это РІСЃРµ равно, что Рє Нему Р·Р° пазуху. Рто Рё показывает насколько интимно то, что Сын «есть сущий РІ недре Отчем» (РРЅ. 1:18).
19. Господь соделал РЎРІРѕРёС… учеников «царями Рё священниками Богу Рё Отцу Своему» (Отк. 1:6). Священники избраны Рё приведены Рє Богу для пребывания РІ Его дворах (РџСЃ. 64:4). Бог заключил завет РјРёСЂР° СЃРѕ священством Аарона через Финееса (Р§РёСЃ. 25:11 – 13). Священники РїРѕ чину Мелхиседека, то есть те, кто РїСЂРёРЅСЏР» РРёСЃСѓСЃР°, вбирают РІ себя еще больший завет РјРёСЂР° (Евр. 7:17, 240 РС… РјРёСЂ – Христос (Еф. 2:14).
20. РРёСЃСѓСЃ Христос – наша надежда РЅР° приближение Рє Богу Отцу Рё упование пребывания РІ Нем СЃ Его Сыном, даже РїРѕРєР° РјС‹ живем РЅР° земле (1 РўРёРј. 1:1; Евр. 7:19; РРЅ. 17:21; РљРѕР». 3:3; Отк. 3:12). РћРЅ – наша надежда, «которая для души есть как Р±С‹ СЏРєРѕСЂСЊ безопасный Рё крепкий, Рё РІС…РѕРґРёС‚ РІРѕ внутреннейшее Р·Р° завесу, РєСѓРґР° предтечею Р·Р° нас зашел РРёСЃСѓСЃВ» (Евр. 6:19 – 20). Заходя РІ РґСѓС…Рµ Р·Р° завесу, «мы смотрим РЅРµ РЅР° РІРёРґРёРјРѕРµ, РЅРѕ РЅР° невидимое» (2 РљРѕСЂ. 4:18). Наши желания Рё мысли установлены, что «помышлять Рѕ горнем, Р° РЅРµ Рѕ земном» (РљРѕР». 3:2).
21. «Утешайся Господом Рё РћРЅ исполнит желания сердца твоего» (РџСЃ. 36:4). Ресли «не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти Рё пустословить: то будешь иметь радость РІ Господе (РСЃ. 58:13 – 14). РћРЅ поведет нас выше высот земных, увлекая нас Р·Р° РЎРѕР±РѕР№ (Пес. Рџ. 1:4; Роан. 6:44).
22. Господь Бог был РІ облаке темном РІ день Своего посещения Рзраильского народа РЅР° РіРѕСЂРµ Синай (РСЃС…. 19:9; Втор. 4:11; РџСЃ. 17:9).
23. «Кто есть Отец, РЅРµ знает никто, РєСЂРѕРјРµ Сына, Рё РєРѕРјСѓ Сын хочет открыть» (Лк. 10:22). «Видевший меня, видел Отца», - сказал РРёСЃСѓСЃ (РРЅ. 14:19).
24. РћРґРЅРѕ РёР· значений слова «воды» РІ Писании – «люди, народы, племена Рё языки» (Отк. 17:15). Волнение РЅР° водах означает языческие народы РІ смятение (2 Пар. 15:6). РРёСЃСѓСЃ РіРѕРІРѕСЂРёР», что будет «на земле уныние народов Рё недоумение; Рё РјРѕСЂРµ восшумит Рё возмутится; люди Р±СѓРґСѓС‚ издыхать РѕС‚ страха Рё ожидания бедствий, грядущих РЅР° вселенную» (Лк. 21:25 – 26).
25. Чем больше СЃСѓРґРѕРІ Божьих придет РЅР° землю РІ конце времен, тем явнее будет РІРёРґРЅР° Его слава РЅР° Его детях. РћРЅРё «воссияют как солнце РІ царстве Отца РёС…В» (РњС„. 13:43; РСЃ. 60:1 – 2).
26. Бог предопределил спасению Господа РРёСЃСѓСЃР° быть распространенным РїРѕ земле РІ согласи Рё сотрудничестве членов тела Сына Его, тех, кто стал частью воскресшего Христа (Еф. 1:22 – 23; 3:10; 5:23; 25:27, 30).
27. «Открой уста твои Рё съешь, что РЇ дам тебе» (Рез. 2:8). «Обретены слова твои Рё СЏ съел РёС…; Рё было слово РўРІРѕРµ РјРЅРµ РІ радость Рё веселие сердца моего» (Рер. 15:16). «То, что видишь, напиши РІ книгу… что ты видел, Рё что есть Рё что будет после сего» (Отк. 1:11, 19). «Блажен читающий Рё слушающий слова (СЃ пониманием) Рё соблюдающие написанное РІ нем; РёР±Рѕ время близко» (Отк. 1:3).
28. РћС‚ латинского слова В«cancellariusВ», обозначающего привратника или секретаря царя, произошло слово канцлер. Божий канцлер – тот, кто открывает РґСЂСѓРіРёРј дверь Рє познанию Его через Его РєРЅРёРіСѓ записей происходящего РЅР° небесах Рё обоснование этого Писанием. Поскольку воскресший Господь открыл СѓРјС‹ одиннадцати апостолов Рё тех, кто был СЃ РЅРёРјРё для понимания вещей, касающихся Его Рё всей Библии, теперь РћРЅ открывает СѓРјС‹ церкви для более глубокого откровения Отцовского сердца (Лк. 24:27, 33, 45; РРЅ. 16:12 – 22, 25).
29. Надежда возвращения РЅР° небеса, наш истинный РґРѕРј, РЅР° познание Отца, нашего истинного Брата, Рё нашего истинного Друга, Святого Духа, пролегает глубоко внутри обновленного человеческого сердца (Рез. 36:26; РРЅ 17:3; 2 РљРѕСЂ. 5:8; Флп. 1:28). Воскресший РґСѓС… каждого верующего СѓР¶Рµ находится там СЃРѕ Христом (1 РљРѕСЂ. 6:17; Еф. 2:5 – 6; РРЅ. 12:26; 17:24).
30. Прежде чем РјС‹ были рождены РІ РјРёСЂРµ, Бог СѓР¶Рµ знал каждого РёР· нас РІРѕ Христе (Рер. 1:5; РџСЃ. 138:16). «Он избрал нас прежде сотворения мира» Рё призвал согласно Своей цели (Еф. 1:4; РРёРј. 8:29 – 30; Гал. 1:15).
31. Человеческая мудрость и разумение мирских мыслителей – бесполезная нелепица в глазах Бога (1 Кор. 1:20; 3:20). «Бог избрал немудрое, немощное и незнатное, чтобы посрамить тех, кто думает, будто представляет что-то из себя – чтобы никто не хвалился пред Ним» (1 Кор. 1:27- 29, перефразировано автором).
32. Отец восхищается теми, РєРѕРіРѕ РћРЅ призвал для осуществления РЎРІРѕРёС… целей, РёР·-Р·Р° благодати РІ характере Его Сына, Его Р¶РёР·РЅРё Рё служении, которое РћРЅ предоставляет человеку (Гал. 5:22 – 23; РРёРј. 12:3, 6; 1 РљРѕСЂ. 12:7 – 11; Еф. 4:7, 15 – 16).
33. Отец оказал полное доверие Сыну, отдав Ему власть привести РІСЃРµ творение Рє совершенству (РРЅ. 3:35; РњС„. 28:18; Еф. 1:22). Сын оправдывает это доверие, так как РёР·-Р·Р° любви Рє Своему Отцу отложил вечность РІРѕ РёРјСЏ полного подчинения Рё провозглашения воли Отца превыше Своей (Флп. 2:6 – 8; РРЅ. 5:19, 30).
34. Нет ничего хорошего Рё достойного РІ пребывании РІ физическом теле, РІ котором РјС‹ рождены, то есть РІ плоти, которая ненавидит Бога Рё отказывается подчиняться Ему (РРёРј. 1:30; 8:7). Единственное РґРѕР±СЂРѕРµ Рё достойное РІ нас – РРёСЃСѓСЃ Христос, РёР±Рѕ РћРЅ стал всем для нас РѕС‚ Бога (1 РљРѕСЂ. 1:30; РљРѕР». 3:11).
35. Естественное выражение земной личности РІ душе Рё теле названное РІ Писании «ветхим человеком» (Еф. 4:22; РљРѕР». 3:9) или «собой» (РњС„. 16:24), должно быть отвергнуто, как недостойное Бога. Святой Дух соделает нас способными удерживать Рё нести СЃРІРѕР№ собственный крест, данный каждому РёР· нас, РїРѕРґРѕР±РЅРѕ тому, как Рё РРёСЃСѓСЃ несет СЃРІРѕР№ (РњС„. 16:24). Р–РёР·РЅСЊ РѕС‚ Бога, которая только РІРѕ Христе, должна провозглашаться через нас (Еф. 4:24; 2 РљРѕСЂ. 4:10 – 11). Физический или ветхий человек РЅРµ может измениться, так как РѕРЅ безнадежно ставит РІ центр самого себя, Р° РЅРµ Бога. Христиане меняются, только приобретая больше Христа, единственного РЅРѕРІРѕРіРѕ человека, зародившегося РІ РЅРёС…. (Гал. 4:19; Еф. 2:15; 4:13).
36. Бог Дух побуждает верующих расти вместе во всех аспектах во Христе (Кол. 2 :19; Еф. 4:15): в Его спасении Писанием (1 Пет. 2:2), в благодати, вере, любви и познании Его (2 Фес. 1:3; 2 Пет. 3:18) и в возрастании в святой храм в Господе (Еф. 2:21).
37. Р’ Последние Времена Божья семья восстановится для Него (Мал. 4:5 – 6; Еф. 3:14 – 15; РњРє. 9:12), освободиться РёР· плена притворного сердца (РџСЃ. 11:3), чтобы РёРј больше РЅРµ приходилось метаться между РґРІСѓРјСЏ мнениями (3 Цар. 18:21, англ. Библлия версии Короля Ракова). Отец еще больше приоткрывает завесу Своего сердца, чтобы народ знал, что РћРЅ обратил РёС… сердца Рє Себе (3 Цар. 18:37), дав РёРј способность познавать Рё понимать Его (Втор. 29:4; РњС„. 13:15), чтобы РѕРЅРё могли любить Его всем СЃРІРѕРёРј сердцем (Втор. 4:29).
38. Крутящиеся колеса сопровождают определенных херувимов (Рез. 1:15 – 20; 10:13).
39. РљРѕРіРґР° Бог создавал землю, воинство ангелов небесных «пело Рё ликовало» (РРѕРІ. 38:7; Отк. 12:4; «звезды небесные»; РРѕРІ. 1:6, «сыны Божии»).
40. По такому случаю на небе вострубили трубы, причина была та же, что и у израильтян, когда взыграли две серебряные трубы – создавать всех вместе: чтобы возрадоваться в поклонении Богу, в Его непосредственном присутствии (Чис. 10:2 – 3, 10).
41. Рзраильтяне обычно использовали СЂРѕРі РѕРІРЅР° для изготовления трубы, называемой «шофар». РћРґРЅРѕР№ РёР· целей РёРіСЂС‹ РЅР° шофаре является та Р¶Рµ, что Рё РЅР° небе: торжественно приготовить каждого Рє РЅРѕРІРѕРјСѓ действию Бога (РСЃС…. 19:13; РСЃ. Нав. 6:6; Роиль 2:15).