Дайлы игіліктерге ие болуды жолдары

 

1. даймен серіктес болып, андай да бір істі бастаудан брын дайды еркін біліп алу ерекше маызды.

Ол шін: «О, Тір Ием! Осы бастайын деп тран ісіміз жайында Сені еркіді білгім келеді. Ал маан не істеуді бйырасы?» - деп срап, дайды еркін біліп алуа тиіспіз.

 

«йткені, сендерге болаша пен міт сыйлау

шін, дейді Жаратушы, злымды емес, игі

ниетімні сендер жніндегі ізгі ниетімні

андай екенін зім ана білемін».

Иер 29:11.

райсысымыза жеке арналан Жаратушы Иемізді ізгі ниеті бар. Тірімізді сол ізгі ниетін біліп алмай, ешандай істі бастауа болмайды.

 

«Егер Тір йді рылысын жарыламаса, рылысшыларды ебегі тгелдей зая». Заб 126:1.

 

Егер біз дайды еркін біліп, дайды а батасын, жарылауын алып бастамаса, онда істеген ісіміз тгелдей зая болып, бос урешілікке душар боламыз.

 

«Жаратушыдан оратын адам кім болды екен? Ол саан андай жолды тадап алуды крсетіп береді?». Заб 24:12.

 

Егер сіз дайды еркін біліп, істі бастасаыз, ол іспен айналысанда ашан да уанып жресіз. йткені, дай Иеміз зіні еркіне сай жмыс берсе, уанышты оса береді. (ал 5:22.)

уаныш – бл те зор энергия. Оны бастауы – дайда. даймен бірге уанып жріп ебектенсеіз, ажымай-талмай табыса ие боласыз.

2. Істі бастаудан брын біліп-білмей істеген кнларымыза Иса Мсіхтен кешірім срап, сосын былай да жасаыз: «О, Кктегі кеміз! Сенен Иса Мсіхті атынан срап трмын. Осы бастайын деп тран істе табысты болуым шін жне зі берген молшылыты дрыс пайдаланып, дрыс жмсауым шін маан зіні дайлы даналыыды берші!

Иса Мсіхті атынан сраан осы тілегімді бергені шін ке Саан шексіз алыс!

Иса Мсіхті атынан да еттім. Аумин!

 

3. «Ал сендер мінжат еткенде з блмелеріе кіріп, есігін жауып алып, кзге крінбейтін келеріе сыйыныдар! Сонда пия істерді

брін кретін келері сендерге сый бермек».

Мт 6:6.

 

алайда уаыт тауып, зіізді жеке блмеізге кіріп, дай кеізге да жасап, дай кеізбен сырласып, зіізді мірііз, іс-рекеттеріізге, адамдармен арым-атынасыыза, дниеге кзарасыыз жайында ой-толау жасаыз. дай Иемізге намайтын асиеттеріізден нерлым ертерек арылуа зі кмектес деп Киелі Руха тініш жасаыз.

Егер санаызда «лезде» байып кету ниеті болса, ол ниеттен бас тартыыз. Себебі,

 

«Кішкене істе сенімді болан - лкен істе де сенімді, ал кішкене істе сенімсіз болан - лкен істе де сенімсіз». Лк 16:10.

 

дай сізге азантайдан беріп, сынап креді. Егер де сіз сол азана бергенін дрыс мегеріп, дрыс жмсай білсеіз, келесіде беретінін молайта тседі.

Адал ебек етуші адамны лезде байып кетуі еш уаытта да ммкін емес. Адал ебек етуші адам бірте-бірте молшылыа жетеді. Жне ол молшылы берекелі болады.

 

«бігерлікпен келген байлы тез ортаяды, ал ебектеніп жинай білгенні дулеті еселеп арта тседі». Наыл 13:11.

 

Адал жне ыпты ебек етушіні табысы ашанда арта тседі. Байлыты тек ана ебекпен арттыруа болады.

Айталы, кемізден мол байлы мраа алан болсын делік. Сол мраны біз ынтамен ебек етіп, даналыпен жмсамаса, ол байлыты стап тра алмаймыз.

Бір дулетті кісі айтыс болып, перзенттеріне мол дние алдырды. Перзенттері ішіп, жаман жола тсіп, кесінен алан дниені ысырап етіп, біршама уаыт ткенде кедейшілік дегейіне дейін тмендеп, туысандарынан кмек срайтын халге жетті. йткені, ол кісіні перзенттері ебек еткісі келмеді. Осылай мраа ие болып «лезде» байыан жігіттер «лезде» кедей адамдара айналды.

Запорожье аласында тратын бір жігітке Америкада айтыс болан туысынан бір миллион жз жиырма жеті мы доллар аша, бір жк машинасы, бір жеіл машина, бір трактор келіп тсті. лгі жігіт технологиялы институтты шінші курсында оитын. «Лезде» байыан жігіт оуын тастап, ашасын алай болса солай жмсап, кп замай маскнемге айналып, бомж болып кетті.

ткен асырды сексенінші жылдары бір таныс жігіт жылдам байи бастады. Керемет жасы киімдер киіп, жасы машина мініп, шалып мір сре бастады. Бір рет гімелесіп отырып, оны ылмысты іспен айналысып, сол арылы байи бастаанын білдім.

Одан: араым, сен андай жолмен кетіп бара жатырсы, айда барасы? - деп срадым. Ол тосылып алды.

Сонда оан: Сен кетіп бара жатан жол иреледеп барып трмеге кіріп кетеді. Сен, араым, бл ксіпті ой, адал ебек етіп мір сруге рекет жаса, - дедім. Ол маан кле арап: Бізді ісіміз дрыс жола ойылан, млтіксіз, бізге келетін ешбір ауіп-атер жо, - деді.

Сол топ кп замай ола тсіп, лгі жігітті жиан-тергені п-стте жоа айналды.

мірде осы сияты мысалдар те кп кездеседі жне барлыы да осы сияты стсіз аяталып жатады. Сондытан, адал ебек етіп даймен бірге жинап, даймен бірге жмсаыз.

4. Кптеген адамдара андай да бір іспен айналыс десе, барлы іспен бизнесмендер айналысып, маыздысыны брін алып ойан деп кертартпалы, сенімсіздік, ораты жасайды.

 

«йткені, дай бізге орыныш рухын емес, кш, сйіспеншілік жне стамдылыты дарытатын Киелі Рухын сыйлады». 2 Тим 1:7.

«ораушы – Жаратан Ие, асыда сая боп жреді.

Кндіз кнні, тнде айды Жоймасын деп сулелері». Заб 120:5.6.

«Естеріде болсын: Мен бл дниені аыр соына дейін р кні здерімен бірге болып, сендерге жар боламын!». Аумин. Мт 28:20.

«Бл жайында не дейміз? дай жатаса, бізге кім арсы шыа алады?!».

Рим 8:31.

«дай: Мен сенен бас тартпаймын, ешашан жалыз алдырмаймын» деген ой. Сондытан да біз: «Жаратан Ие, мені олдаушым!

Мен ештееден орыпаймын. Адамдар маан не істей алады?».

Евр 13:5, 6.

Тір Иемізді бізге беріп тран осы сыйлары мен уделері бізді сауытымыз, аланымыз, дулыамыз жне рухани семсеріміз болуа тиіс.

Еф 6:14-16.

«Сондытан дай берген «рухани ару-жараты» брін асыныдар. Сйтіп, злым кштер шабуыл жасаан кні арсы трып, аырына дейін кресіп, жеіп шыа аласыдар». Еф 6:13.

 

Материалды дниеде барды бріні негізі немесе бастауы - рухани дниеде екенін біз білеміз.

Рухани дниеде злым кштерді жасаан шабуылдарына арсы трып, кресіп, жеіп шыса, материалды дниеде де жеіске жетеміз. Яни, ауру-сыраусыз, проблемасыз, молшылыта мір сретін боламыз.

Бізді санамыза оратыты, сенімсіздікті, кертартпалыты салып тран шайтан. Олай болса, мандаттарыызды крсетіп, арсы трыыз.

Ал «барлы іспен бизнесмендер айналысып, маыздысын алып ойан» деген мселеге келетін болса:

 

«йткені сендерге болаша пен міт сыйлау шін, - дейді Жаратушы, злымды емес, игі ниетімні, сендер жніндегі ізгі ниетімні андай екенін зім ана білемін». Иер 29:11.

 

Сіз маыздысын алып ойды деп жрген бизнесменііз ол зіне дайды нсіп еткенін ана алды. дайды сізге деп арнаан нсібін ешкім еш уаытта да ала алмайды. йткені, ол несібе сізге арналан. Егер сіз ораты,сенімсіздік, кертартпалы жасап, зіізге тиістіні ала алмасаыз, онда ол «сізге тиесілі нрсе» дайды зінде алып ояды.

Сондытан, сіз зіізге тиесілі нрселеріізді Киелі Рухты кмегімен толы алуа батыл мтылыыз.

зіізге тиесіліні алуа мтыланда жаниярлыпен, айсарлыпен кресііз! йткені, дай сізбен бірге. Рухани кресте табанды болыыз. Себебі, Ол сізді серіктесііз! ажырлылы крсетііз! йткені, дай сізді жатасыыз! Ешкімнен де, ешнрседен де орыпаыз. йткені, Ол сіз шін шайасады.

5. дай зіізге ашан іспен айналысудан брын сол іс жнінде нерлым кбірек білу шін ізденіп, зерттеп, кбірек малмат жинаыз.

Бкіл адамзат тарихында ашылан ылыми-техникалы жаалытарды брін алымдар здеріні даналыымен ашан емес. дай сол алымдармен зіні білімін, пиясын бліскендіктен кейін ана алымдар жаалы ашан. дай зіні пияларын алымдар арылы бкіл адамзатты игілігі шін ашан.

Сондытан, рбір істе ылымны, техниканы, адамдарды тжірибелік жетістіктерін біліп, йреніп, мірде дайды даналыына, дайды Сзіне сйкес Киелі Рухты жетелеуімен пайдалану аса маызды.

 

 

«Сондытан, сендерге былай деймін: дайдан срадар, сонда Ол сендерге (мтаждарыды) береді; іздедер, сонда табасыдар; есікті аыдар, сонда сендерге ашылады! Себебі срай берген ркім алады, іздей берген табады, есік аып трана ашылады».

Лк 11:9, 10.

 

Осы аятта Тіріміз Иса Мсіх: «... іздедер, сонда табасыдар;...», «... іздей берген табады...» деп тр. Сондытан, біз айналысатын ісімізде табысты болуды жолын ажымай, талмай ізденуге тиіспіз.

ртрлі малматтарды зерттеп, немі жаалыты іздеп, Киелі Рухтан айналысатын ісіізді пиясын ашшы? - деп жалбарынып сраыз. Киелі Рух сізге алайда е дрыс дісін ашады. Осылай Киелі Рухты ашан дістерін, зіізді жинаан білімдеріізді, тжірибелеріізді мірде іске асырып, олданыыз. міріізде іске асан білім ана пайда келтіреді. Сондытан, білімді тек жинай беруші болмай, оны іске асырушы да болыыз.

 

«Брімізде білім бар». Мны білеміз. Біра «білім» матанша етеді, ал «сйіспеншілік» сенімді жетілдіреді». 1 ор 8:1.

 

Білімсіздік пен жан-жаты малматты жетіспеушілігі кедейшілік пен айыршылыа келіп соады.

 

6. Советтік социалистік оамны билік рып тран кезінде «ебек етпеген ішіп-жемейді» деген ран болан. Яни, барлы адамдар жмыс істеп, айлы жалаы алып, мір срулері керек еді. Алайда, андай жмыс істесе де, андай лауазымды ызметте істесе де, тек жалаымен мір срген адамдар еш уаытта молшылыта мір сре алмаан. андай млшерде жалаы алса та, келесі айды жалаысына мтаж болып тратынбыз. Жалаы - адамдарды лдыта стап труды бір дісі.

ткен асырды сексенінші жылдары «Комсомольская правда» газетіні тілшісі Жапонияны «Мицубисии» фирмасыны жмысшыларына сауалнама жргізгенде: рбір жмысшы «Мен ндірген німімні 50 пайызын – ожайына, 25 пайызын кн сулелі Жапонияны глденуіне, 25 пайызын зіме алдырамын» - деп жауап берген.

Демек, еткен ебегімізді нтижесіні аса кп млшерін баса біреуді байи тсуі шін беріп отырамыз. Ал сол ебегіміз шін алан жалаымыза еш уаытта да зіміз байи алмаймыз.

Олай болса, енді не істеу керек?

Бір жігіт рылысшы болып істейтін. Жасы шебер еді. Жасы шеберлерді жалаысы ашанда жасы болады емес пе? Бл жігіт те жасы табыс тауып жрді. Біра бір тапаны екінші тапанына жетпей, немі аржылы мтаждыта мір сретін.

Бір кні оан: араым, сен тапан рбір табысынан, анша мтажды кріп трса да, амалдап бір ой сатып ал, сонда мтаждытан тыласы жне анша мтаж болса да ол ойларыа жне тлдеріе тиме, ссін, - дедім.

Сол жылы ол бес ой сатып алды. Келесі жылы да солай ой сатып алды. ойлара да тлдеріне де тимей сатады. Екі-ш жылда ойларыны саны елу-алпыс болып, сол жаня аржылы мтаждытан тылды.

азір сол жігіт тек зіні шаруасымен айналысуда. рі ндірген німінен тскен табыс 100 пайыз зіні алтасына тсуде.

Кптеген жадайда осындай бір істі бастап кетуге сізде аржыны бола бермеуі ммкін. Ондайда кмнданып, лажсыздануа болмайды. Егер де сіз дай Патшалыыны амы шін талмай, ажымай рекет ете берсеіз, сізді осындай ниетіізді кріп тран дай сізді рбір ісіізге сттілік беріп, сізді глдендіреді.

Отстік ауданнан келген бір жігіт істі бастап кетуге аржысы болмаандытан, базарда араба итеріп жрді. Салы суа кетіп лажсызданбады. Кндегі табысыны біразын блек жинап, аржыны млшері жеткілікті болан кезде суармалы жерден 3 га жерді жала алды. Сол жерге картоп егіп, мол нім алды. Келесі жылы жерді млшерін арттырды. Биыл сол жігітті олында он адам ебек етуде. Осылай лгі жігіт жмыссызды аупінен жне жалаыа туелділіктен тылды.

 

«Себебі, маан кш-уат беретін Мсіхпен бірге болсам, брі де олымнан келеді». Філ 4:13.

Мсіхпен бірге болса, брі де олымыздан келеді, олымыздан келмейтін ешнрсе де болмайды.

7. андай да болмасын бір жмыса орналасан со, детте сіз кнде жмыса барасыз. Жмыса барандаы сізді басты масатыыз аша тауып айту болмауы тиіс. Сізді басты масатыыз - сол ортаа дай Патшалыын алып бару болуы тиіс.

 

«Сонымен, Мені адамдар алдында мойындаан ркімді Мен де Кктегі кемні алдында мойындаймын. Біра Менен жрт алдында танан ркімнен Мен де Кктегі кемні алдында танбапын». Мт 10:32,33.

 

Адамдар алдында зіізді мсіхші екендігіізден танбай рбір іс-рекетіізбен Иса Мсіхті даын арттыруа тиіссіз. Себебі, сіз сол ортадаы Иса Мсіхті кілісіз. Сол жмыс орны - Иса Мсіхті сізге берген лесі. Сондытан, з мірііз арылы даймен бірге мір сруді артышылыын крсетуге тиіссіз.

Бл масатыыз орындалуы шін:

 

«ауымнан тыс адамдармен парасатты арым - атынас жасап, тиімді сттерді пайдаланыдар! Сйлескенде дайы ниеттері игі, сздері дмді болсын, райсысына алай жауап беру керек екенін білідер». Кол 4:5.

«Сен кінратсыз жмысшы-дайды шынайы сзін дрыс йретуші ретінде Оан намды болуа жан сала мтыл!». 2 Тим 2:15.

 

зіізбен бірге ызметтес адамдармен арым-атынаста ашанда олармен достасуа дайын болуа тиіссіз. Олара намды болуа жан сала мтылыыз. Жне мндай іс-рекет сізді мір салтыыза айналуы керек. Сізбен ызметтес адамдарды брі де тубе етпеген адамдар болуы ммкін. Олар, рине, осы дниелік дет-рыптармен мір среді. Сіз де соларды дет-рыптарымен мір сре бастасаыз, тапаныызды судай аып, жо болып кеткенін байамай да аласыз.

Жасы ызметте істейтін бір жігітті білемін. Онымен ызметтес адамдарды брі сенбеушілер. Соншама сенбеуші адамдармен ызметтес боланымен, ол дайды еркіне сай, дай Сзіне лайы мір сруде. Сол жым лгі жігітті жымны ар-ожданы деп атайды. Ол не айтса, соны шынды деп абылдайды. Себебі ол не айтып, не істесе де дайды еркіне сай орындайды.

Осылай міріміз, іс-рекеттеріміз арылы жмыс орнымыза дай Патшалыын алып келетін болса, онда бізді жмысымыз дайа істеген ызметке айналады. Осындай жадайда ана жмысты тек аша шін ана істеп жрген жопын деп айта аласыз.

8. Сіз зіізді жеке ісіізді (бизнесіізді) ашаннан кейін сізге салы тлеуге тура келеді. детте, бизнеспен айналысып жрген аншама мсіхшілер мемлекетті алдап, ндірген заттарын жасырып, тапан табысын жасырып, тірік айтып салы тлеуден жалтарады.

Оларды топшылауынша,салы тлеуден жалтаранда тран не бар, мемлекет те бізді алдап жр ой деген ым бар.

 

«Сендерді рухани аталары шайтан, соны марлытарын орындаылары келеді. Ол уел бастан кісі лтіруші болып келеді, аиат

жаында тран да емес. йткені, онда аиат жо. Ол тірікті з болмысына сай айта береді. Себебі - ол тірікші, тірікті бастауы».

Жх 8:44.

Табысыызды жасырып, тірік айтан стте сіз шайтанны баласына немесе лына айналып аласыз. Бізді зіні ызметшісі, лы етіп алуа желеу таппай жрген шайтана, біз исынын келтірмеуіміз керек. Шайтанны баласын дай еш уаытта да жарыламайды!

 

«Ал енді Рим патшасына алым-салы тлеуіміз дрыс па, лде брыс па? Оларды теуіміз ажет пе, жо па? Біра оларды екіжзділігін біле ойан Иса: - Мені азырып, сынамасыдар, ? Бір кміс тегені алып келідерші, крейін, - деді. Олар біреуін келіп берді. Иса: - Мына сурет пен жазу кімдікі? – деп срады.

Олар: - Римдік патшанікі, - дегенде, Иса: - Олай болса, Патшаа тиістісін патшаа, ал дайа тиістісін дайа берідер деп тжырымдады. Олар Исаа таданып, айран алды».

Мр 12:14-17.

 

Олар Исадан «дрыс па, лде брыс па» деп сраанда «дрыс» немесе «брыс» деп жауап бермепті. «Патшаа тиістісін Патшаа, дайа тиістісін дайа берідер», - деп бйырыпты.

Демек, біз патшаа тиістіні - патшаа, дайа тиістіні - дайа беруге тиістіміз.

дайа тиісті нрсе – ол ондыымыз.

Патшаа тиісті нрсе – ол бізді тлеуге тиісті алым-салыымыз.

 

9. «Жер мен соны бетіндегіні барлыы, бкіл алам мен соны мекендейтіндерді баршасы – Жаратушынікі. йткені, теіздердегі тіршілікті жаратан жне зендерді орнытыран Сол Жаратушы Иені тауына кім шыа алады немесе Оны асиетті орнына кім барып тра алмашы? Кімде кімні олы быланбаса жне жрегі таза болса, кімде-кім зіні жан дниесімен боса ант ішпесе, жне дайшылыын айтып жалан уде бермесе, - Сол Жаратушыны батасын алады, жне з тарушысыны раымына кенеледі.

Заб 23:1-5.

Демек, бкіл жер бетіндегіні, бкіл алам мен соны

мекендейтіндерді баршасы Жаратушы Иеміздікі. Егер де

Жаратушы Иеміз Кктен зі бермесе бізде ешнрсе де

болмас еді. Бл аиат шындыты еш уаытта мытуа болмайды. Сондытан, олымыз жеткен нрселерді ешайсысын да менікі деп иемденуге болмайды. Егер олымызда барды менікі деп иемденбесек, онда олымызда барымызды дай жолына да, Ізгі хабарды таратуа да, бауырлара жрдемдесуге де уанышпен жмсай аламыз. дай Патшалыыны амы шін уанышпен жмсаса, дайды бізді жмсаан аржымызды 30, 60, 100 есе етіп айтаратынын да білеміз.

Ал шайтан бізді осындай ізгі іс атарып, молшылыа кенелгенімізді аламайды. Сондытан, ол рашанда бізді ісімізді тежеп, тосауылдар оя бастайды. Оны оятын тосауылдарыны е ауіптілері: зімшілдік, ткаппарлы, дниеоызды, ашамарлы т.б.

олымыз жеткен табысты мен зімні даналыыммен, іскерлігіммен, білімпаздыыммен, ебекорлыыммен, адамдар арасындаы абыроймен жеткіздім. Осы байлыты брі зімдікі деп, масаттанып, маайымыздаылара менсінбей арап, ткаппарлы жасай бастаса, ісімізді тоырай бастайтынына кмнданбаыз.

 

«дай ткаппарлара арсы трады, Ал кішіпейілділерге раымын шашады». Жа 4:6.

Бізді мірмізден, мінез-лымыздан ткаппарлы кріне бастаан сттен дай бізге арсы трады. дай арсы тран сттен бастап, бізге келе жатан табыс тотайды.

10. ол жеткен молшылыты алай стап тра аламыз?

Сонымен, дай - бізді рбір істегі серіктесіміз. Жне біздер - дай Патшалыыны трындарымыз. дай Патшалыыны амы шін ебек етудеміз. Біздегі барды брі - дайдікі.

 

«лде сендер здеріні «дайды рухани йі» екендіктеріді жне дайды Рухы здеріде тратынын білмейсідер ме? «Рухани йін» жойанды - дай жойма. Себебі, дайды «рухани йі» - Оны асиетті

меншігі. Ал осы рухани й – сендерсідер!».

1 ор 3:16-17.

Демек, біз - дайды асиетті меншігіміз. Олай болса, дайды еркіне сай, адал ебекпен тапанымызды барлыы - (ашамыз, малымыз, дние-млкіміз т.б.) дайдікі. Немесе біздегі барды брі дайды «асиетті меншігі». Сондытан, Ол зіні меншігін орайды. Егер де бізді меншігімізде «осы дниелік діспен келген дние-млік (рлыпен, алдап, т.б. дістермен тапан) болса, оны дай орамайды!

«Кім менімен бірге болмаса, сол Маан арсы; Кім Менімен бірге жинамаса, сол шашады». Мт 12:30.

даймен серіктес болып, даймен бірге жинаанымызды ана дай сенімді орап, сатайды. дайа міт артып, Иса Мсіхпен немі бірге болса, дай бізді зімізді де жне бізде барды брін де Ол орайды.

« ... кені алдында діл ораушымыз бар. Сол ораушымыз – Иса Мсіх».

1 Жх 2:1.

« ... бірден-бір уатты Билеуші, патшаларды Патшасы, иелерді Иесі!».

1 Тим 6:15.

 

Осындай шексіз діретті ораушымыз бар боландытан, барлы уайымдарымызды Оан сеніп тапсыруа тиістіміз.

 

«Барлы уайымдарыды дайа сеніп тапсырыдар! Себебі, Ол амдарыды ойлайды!».

1 Пт 5:7.

О Р Ы Т Ы Н Д Ы

«Біра Оны абылдап, Оан сенім артандарды брін Ол дайды рухани балалары болуа ыты етті».

Жх 1:1.

«арадар, кені бізге деген сйіспеншілігі андай зор! дайды рухани балалары деп аталамыз жне на солаймыз да!». 1 Жх 3:1.

 

Яни, біз дай кемізді рухани балаларымыз. Кк пен Жерді, бкіл аламны барлы байлыы - бізді дай кемізді меншігі.

 

«Сонымен, здері кнкар бола тра, балаларыа жасылы жасауды білесідер. Кктегі келеріні зінен сраандара жасылы жасайтыны ешбір шбсыз!». Мт 7:11.

 

Сондытан да, Кктегі кеміз Иса Мсіх:

 

«Ал Мен адамдар шынайы мірге ие болсын жне мірі игілікке толы аыл-тегіл мол болсын деп келдім» - дейді. Жх 10:10.

 

Тіріміз Иса Мсіх мтаждарыды анааттандыру шін келдім демепті. Тек мтажымызды анааттандырса, кнделікті мірімізге жетерлік ана аржы берген болар еді.

Ал Тіріміз Иса Мсіх: «... жне мірі игілікке толы аыл-тегіл мол болсын деп келдім» - депті. Аыл-тегіл дегеніміз - мтаждытан, ажеттіліктен лдеайда кп. Яни, біздегі барды брі аыл-тегіл мол болса, онда ол байлы болады.

Демек, дай кемізді бізді мірімізге деген жоспары - бізді молшылыта, байлыта мір сруіміз.

 

«Берідер, сонда сендерге де беріледі: шайап, ныыздап толтырып, тасып тгілген млшерде салып беріледі». Лк 6:38.

 

Тіріміз Иса Мсіх маан бергендеріді «...шайап, ныыздап толтырып, тасып тгілген млшерде...» немесе 30, 60, 100 есе етіп сіріп айтарып беремін дейді.

 

«Жарлыа айырым жасаан пенде жаратушыа арыз берген болып саналады. Сйтіп, Ол лгі адамны айырымдылыы шін оан з

рахымын тсіреді». Наыл 19:17.

 

Жарлыа айырым жасау арылы Жаратушыа берген арызымызды да 30, 60, 100 есе етіп айтарады. Олай болса, Шексіз діретті Кктегі кемізді арасында аыл-тегіл молшылыта, байлыта мір сруге тиіспіз! Мтаждыта, кедейшілікте, айырымдылыта мір сруге бізді ымыз жо!

ымбатты бауырлар! Осы кітапты нерлым кбірек адамдар оып, нерлым кбірек адамдар дайдан аяндар алып, молшылыа ол жеткізіп, жарын да баытты мір срсе екен деп дайа мінжат етудеміз.

Сіздерге осы кітапты жеткізіп беру шін а батасын беріп, мені тадаан ш бірліктен тратын лы дайымыза шексіз алыс!