Глава 7 Нет ничего практичнее хорошей теории 4 страница

Я люблю проводить опыты над людьми, как вы уже поняли. Интернет предоставляет такую возможность. Забрасывая удочку в сеть, я порой вылавливаю такие перлы примитивно-дикарской изворотливости, что просто любо-дорого…

Р’РѕС‚ вам РґРІРµ попытки рационализации… Рационализацией РІ психологии называется попытка объяснить псевдологическими аргументами то, что рационально объяснить невозможно. Например, Сѓ ребенка скрытая аллергия РЅР° молоко. Его организм молоко РЅРµ любит, Р° мама пичкает, «потому что полезно». Бедный ребенок, ничего РЅРµ знающий Рѕ непереносимости продуктов, аллергиях Рё идиосинкразиях, пытается объяснить настаивающей маме, почему РѕРЅ РЅРµ хочет пить молоко:

– Оно все такое белое какое-то и скользкое. А я не люблю скользкое… К тому же Пете мама молоко никогда не дает!

Такое наивное лепетание бывает и у взрослых. Человеку неприятны гомосексуалисты. Лучше бы их не было вовсе! И правильно, что их ущемили в правах, они же противные!.. Но как эти чувства и запрет гей-парада обосновать разумом? Надо что-то придумать. И придумывают…

Вот вам мнения двух разных людей, которые попытались это сделать путем могучих умственных усилий.

Рационализация в„– 1 :

«Среди педерастов большинство – нормальные люди. Они не кичатся своей ориентацией и ни на какие подобные парады не ходят. Они решают свои проблемы самостоятельно и не требуют от общества любви к себе. Они не мешают никому, и им не мешают. А те, что ходят на такие парады – это быдло. Овцы, которых куда поведут – туда они и поворачивают. А устроители парада – натуральные провокаторы. Ибо изначально понимают, чем все их запросы кончатся, и зарабатывают себе таким образом политический капитал.

Лужков в данном случае поступил совершенно правильно, поскольку предотвратил столкновение, которое неминуемо привело бы к массовым беспорядкам и жертвам, учитывая “любовь” нашего народа к голубым».

Рационализация в„– 2 :

«Никто никого не станет бить, если этот кто-то открыто не демонстрирует свои сексуальные пристрастия и притязания. Будь вы хоть трижды толерантны, у вас не вызовет умиления ни обжимающаяся прилюдно разнополая пара, ни уж тем более гей-пара. Не стоит сгущать краски: геи – такие же граждане страны, как и все, в ней живущие. Никаких сборищ по сексуальному признаку в этой стране традиционно не проводилось. Поэтому нечего лезть с этими культурными инсталляциями – парад есть парад, и его могут увидеть те же ветераны войны, те же дети (у которых еще не сформированы сексуальные предпочтения), те же матери-одиночки, которые и без геев считают мужиков козлами и уродами. И будь я геем, я ни за что не пошла бы на это сборище, ибо я не хочу, чтобы моего любимого человека (а геи утверждают, что это именно любовь) поливала грязью, да еще и била так называемая “гопота”. Между прочим, гопота – тоже люди. Да-да! Как насчет уважения их мнения?

У меня очень много знакомых среди геев. И никто не жалуется на судьбу».

А теперь делаем то, что я назвал методом подстановки. И читаем…

Подстановка по № 1 :

«Среди негров большинство – нормальные люди. Они не кичатся своим цветом кожи и ни на какие демонстрации за свои права не ходят. Они решают свои проблемы самостоятельно и не требуют от общества любви к себе. Они не мешают никому, просто работают на плантациях, и им никто не мешает. А те, что ходят на такие демонстрации – это быдло. Овцы, которых ведут такие люди, как, например, Мартин Лютер Кинг – натуральный провокатор. Ибо изначально понимает, что все кончится плохо, и просто зарабатывает себе таким образом политический капитал.

Лужков в данном случае поступил совершенно правильно, поскольку предотвратил столкновение, которое неминуемо привело бы к массовым беспорядкам и жертвам. Учитывая “любовь” нашего народа к неграм».

Подстановка по № 2 :

«Никто никого не станет бить, если этот кто-то не демонстрирует свое еврейство в открытую. Будь вы хоть трижды толерантны, у вас не вызовет умиления вид пейсатых, горбоносых евреев с выпученными глазами. Не стоит сгущать краски: евреи – такие же граждане страны, как и все, в ней живущие. Но никаких сборищ по еврейскому признаку в этой стране традиционно не проводилось. Поэтому нечего лезть с этими культурными инсталляциями – парад есть парад, и его могут увидеть ветераны общества “Память”, те же дети-неевреи, матери-одиночки, брошенные когда-то евреями, которые и без евреев считают мужиков “жидами” и козлами. И будь я евреем, я ни за что не пошла бы на это сборище, ибо я не хочу, чтобы меня и моих друзей поливали грязью, да еще и били так называемые фашисты. Между прочим, фашисты – тоже люди. Да-да! Как насчет уважения их мнения?

У меня очень много знакомых среди евреев. И никто не жалуется на судьбу».

Примечательна реакция растерянных авторов на эту замену. Никто из них не нашел возражений по существу.

Реакция первого: «Ну РІРѕС‚ видишь, ты Рё сам РІСЃРµ понял».

Реакция второго: «Ну это как СѓР¶ вам угодно…»

Попытка рационализации своей нелюбви к «не таким, как мы» порой приводит к удивительным по своей абсурдности результатам. Причем попавший в плен рационализации субъект даже не замечает всей странности выводов, к которым его поневоле прибивает течение.

Так, например, одна респондентка, пытаясь обосновать, почему геев нужно ущемлять в правах, дошла в своих рассуждениях до того, что взвалила на их хрупкие плечи решение всех демографических проблем планеты! Оказывается, проблемы эти – не результат общепланетарных и объективных социальных процессов, а злонамеренные действия геев! Именно из-за них упала рождаемость в урбанизированных странах. И если геев «перевоспитывать» (начав этот благотворный процесс с ущемления прав человека), то вскоре рождаемость поднимется. А если геям дать волю – то опустится. Ни больше, ни меньше.

Приведшая к подобному абсурду логика респондентки была проста: 1) геи не размножаются; 2) люди должны размножаться; 3) кроме геев от природы, есть еще некоторый процент сексуально лабильных людей, которых можно склонить дурным примером в сторону гомосексуализма; 4) количество неразмножающихся людей может увеличиться за счет той части лабильных, которых с детства толкнет в пучину гомосексуализма дурной пример гей-парадов; 5) будет меньше детей; 6) мы вымрем!

Такая вот причудливая схема погружения в маразм шаг за шагом. Выстраивая эту схему, человек совершает одну ошибку за другой, совершенно не замечая оных. Он весь – в плену собственных построений. Точнее, желания «аргументировать» свои чувства, которые, как известно, логике не поддаются.

В этой схеме неверны все пункты! Во-первых, у гомосексуалистов бывают дети – для этого они вступают в браки. Во-вторых, размножаться люди вовсе никому не должны – это дело сугубо добровольное. Даже гетеросексуальные пары не всегда имеют детей. И почему-то никому в голову не приходит ущемлять их права на этом основании. А вот геев на этом основании ущемить – отчего-то приходит в голову. Наверное, голова такая…

В-третьих и в-четвертых, действительно, людей, от природы склонных к сексуальной лабильности, можно склонить в сторону гомосексуализма. Но это не значит сделать их гомосексуалистами!

Это значит сделать их бисексуальными. А кто сказал, что у бисексуалов не будет детей, если они бывают даже у «чистых геев»?..

Граждане, которые внимательно знакомились с «теорией запретов» в предыдущей главе, наверняка заметили, что в словах противников запрета гей-парада звучат все те же хорошо известные, классифицированные нами «аргументы».

1) Попытка прикрыться интересами «невинных детей», которых гей-парады Рё «безудержная гей-пропаганда» РјРѕРіСѓС‚ совратить. Этот аргумент РІРѕРІСЃСЋ используется, хотя никто РЅРµ знает, насколько именно повысит процент бисексуальности РІ обществе гей-парад Рё повысит ли вообще… Равно как никто РЅРµ доказал, что быть бисексуальным человеком хуже, чем гетеросексуальным. Скорее СѓР¶, наоборот. Р’Рѕ РІСЃСЏРєРѕРј случае, возможностей получать удовольствия РѕС‚ жизни Сѓ бисексуалов РІРґРІРѕРµ больше… Если человек любит только картины, написанные РЅР° холсте маслом Рё РЅРµ понимает графики, его возможности наслаждаться искусством Сѓ?же, чем Сѓ человека, который ловит кайф Рё РѕС‚ графики, Рё РѕС‚ масла.

2) Придумывание ситуаций, при которых гомосексуалистами обществу мог бы быть нанесен ну хоть какой-то вред. Например: «чем больше голубых пар, тем ниже рождаемость, а нам надо, чтобы рожали!» Хотя ответ подобным плакальщикам прост: вам надо – вы и рожайте…

3) Уговаривание. Ну неужели вам так нужен этот парад? Потерпеть не можете? Зачем раздражать общество своими правами? Есть ведь маразматичные старички, у которых может стать плохо с сердцем от вашего разгульного вида. А подумайте о тех, кто придет вас бить! Их же могут посадить! Зачем увеличивать число заключенных в стране? Их же налогоплательщикам кормить! Вам в том числе! Забудьте о своих правах ради всеобщего блага…

Запомните: когда вас уговаривают поступиться своими правами ради абстрактного общего блага, вас элементарно «разводят». Не поддавайтесь! Между собой и абстрактным «общим благом» всегда выбирайте конкретных живых себя… Потому что за болтовней об «общем благе» скрываются не менее конкретные интересы тех, кто хочет ущемить ваши права, ничуть не поступившись своими.

Между тем, почувствовав свою силу и поддержку властей и в карикатурном скандале, и в случае с гей-парадом, агрессивные дураки с дикарским мышлением пошли дальше в своем подталкивании страны в пропасть средневековья. Они начали преследовать уже конкретных людей – только и исключительно за их ориентацию.

Р’СЃРєРѕСЂРµ после того, как преступные сообщества отморозков угрозами заставили РјРѕСЃРєРѕРІСЃРєРёРµ власти преступить Конституцию страны (власти, впрочем, Рё РЅРµ думали сопротивляться), певец Борис Моисеев собрался РЅР° гастроли РІ РќРѕРІРѕСЃРёР±РёСЂСЃРє. Казалось Р±С‹, РќРѕРІРѕСЃРёР±РёСЂСЃРє – столица РЎРёР±РёСЂРё, культурный академический РіРѕСЂРѕРґ. И что же РІС‹ думаете? Расклеенные концертные афиши вызвали гневные протесты Сѓ местных отмороженных православных. Что же было РЅР° афишах изображено крамольного? Да ничего. РќРѕ РІРѕС‚ фамилия исполнителя… Теперь, РєРѕРіРґР° РІ РњРѕСЃРєРІРµ власти поприжали «этих РіРѕРјРёРєРѕРІВ», провинциальные черносотенцы правильно уловили «сигнал» сверху Рё решили продолжать «линию партии». Сами РЅРµ собираясь посещать концерты Моисеева, РѕРЅРё заявили, что Рё РґСЂСѓРіРёРј смотреть шоу РЅРµ позволят. РќР° каком основании? Рђ РІРѕС‚ РЅР° каком: «шоу гомосексуалиста Моисеева – это пропаганда разврата Рё СЃРѕРґРѕРјРёРёВ».

И больше ничего говорить не надо! Потому что чем глупее аргумент, тем труднее его опровергнуть. А в этом коротком утверждении на самом деле нагорожена полная торба никак не связанных между собой и здравым смыслом положений. Гордиев узел глупостей.

Откуда следует, что концерт Моисеева – это пропагандистское мероприятие?

Откуда следует, что это пропаганда именно содомии, а не семи музыкальных нот, например?

Кто сказал, что нельзя пропагандировать содомию? И где это написано?

Всякий ли гомосексуалист самим своим существованием или занятием любой профессией пропагандирует свою сексуальную ориентацию?

Всякому ли гомосексуалисту теперь нужно запретить петь, быть депутатом, диктором на телевидении?

Если Моисеев СЃРІРѕРёРј пением пропагандирует гомосексуализм, получается, что Расторгуев каждым концертом пропагандирует гетеросексуализм? Почему ему можно, Р° Моисееву нельзя, если Рё геи, Рё гетеросексуалы равны РІ СЃРІРѕРёС… гражданских правах?

Если человек хочет за свои деньги посмотреть «пропаганду разврата и содомии», почему он не может этого сделать? Потому что ему это запретили какие-то фанатичные боговеры?..

А между тем новосибирские фанатики были не первыми, кто решил запретить своим согражданам ходить на те концерты, которые фанатикам «не по ндраву». В некоторых российских городах до этого уже проходили пикеты узколобых, и концерты были-таки отменены!

Повезло Чайковскому – умер. А то бы хлебнул горюшка, приехав в Новосибирск на концертный чёс…

Методы рационализации страхов бывают разные. РџРѕСЂРѕР№ высасываются РёР· пальца самые фантастические теории для того, чтобы подтвердить вред гомосексуализма для общества. Как правило, РІ качестве «экспертов» для озвучивания этих химер привлекаются «специалисты» РІ области каких-РЅРёР±СѓРґСЊ несуществующих «энерго-информационных» Рё тому подобных наук… Да чего далеко ходить – РІРѕС‚ вам сразу Рё пример. Заведующая кафедрой биомедицинской этики РГМУ некая Ирина Силуянова, доктор философских наук, РЅР° голубом глазу чешет РїСЂРѕ пагубность гомосексуализма:

– Один из самых мощных примеров – это гибель античной культуры, в частности, из-за отсутствия четких спасительных критериев разделения порока и добродетели в сфере сексуальных взаимоотношений. Это пример, когда моральное неразличение порока и добродетели привело к физической гибели цивилизации. Своеобразие античной культуры заключалось, помимо прочего, в «наивности разврата», когда половой элемент проник во все сферы жизни. Существует множество свидетельств половой извращенности, царившей в ту эпоху.

…Воистину нужно быть философом с кафедры биоэтики, чтобы ляпнуть такое безнаказанно для своей научной репутации!

Кстати, данная госпожа хорошо известна в узких кругах как автор книжки с удивительным названием: «Современная медицина и православие»… Да, я тоже плохо представляю, о чем там может быть написано. Это ведь примерно как «Современные канализационные системы и табуретка». Но зато сразу становится понятным, откуда у тетки такие глубокие познания в области гомосексуализма и его влияния на историю человечества – от табурет… простите, от православия.

Экономика и колебания климата – ерунда! Это проклятые гомики развалили нам античность!