Вечерний пейзаж Страны утреней свежести. 4 страница
Правительственный указ Тевонгуна, подобно многим другим призывам, ничего не доказывал и не решал. На что аргументировано, указывают и оппоненты, понимающие масштаб развернувшихся событий и осознающие, что время на исходе. Чосон никогда не представляла, как это многим представляется, неподвижно застывшую под прессом фундаментальных идей страну. Подобной монументальности противоречила сама суть учения, сложившегося в форме сплава разных мнений, полагающегося на рациональную связь с внешним миром. Ставя своей целью общественную гармонию, создание взвешенных социальных отношений в государстве, оно все время пребывало в поиске. Процесс получил отчетливую направленность с 1725 года со становлением новых рыночных отношений и нарастанием конфликтной ситуации в обществе. Возникшие на основе философии конфуцианства течения, отстаивали необходимость исправления некоторых сложившихся государственных устоев, как несоответствующих реалиям жизни. Благодаря наличию большого числа просвещенных людей, разбиравшихся в истории и тонкостях философского наследия Востока, в Чосоне не испытывалось дефицита в теоретических предложениях. Образованные люди, к тому же, не понаслышке были знакомы с достижениями Запада в области естественных наук. Вовлекая в свой круг заинтересованных, они объясняли необходимость, актуальность усвоения западных новшеств. Весьма интересно заметить, что при этом они, уже тогда, не заблуждались по поводу этического, морально-нравственного состояния представителей этих стран и оценивали их как варваров, имеющих смутное представление о человеческих обязанностях, долге, учтивости. Начиная с 18 века, они прямо говорили, что у варваров есть такие-то технические достижения и стоит перенять их. Такому убеждению помогли укрепиться наглядные события Опиумных войн. Чосонцы, соглашаясь с превосходством в области естественных наук и технике, не сомневались в преимуществе своей культуры. Учитывая, что нормы этики во всем диапазоне и ныне соответствуют требованиям межличностного общения в обществе, не противоречат, не мешают успешному вхождению в глобальный мир человечества, они, нужно признаться, не ошибались. Доказывает это и нынешний необычайно высокий интерес мира к культуре Востока.
Дабы было убедительнее, вспомним, что если Восток в принципе не подвергал переоценке свои этико-культурные накопления, то Западные философские и религиозные воззрения все время дрейфовали и менялись сообразно обстоятельствам. Нынешние межличностные правила, взгляды общества, включая религиозных организаций стран Запада, стали результатом трансформации и итогом двух мировых войн. Они взросли, будучи политы кровью, примерно, 150 млн. европейцев. Определение представителей европейских держав как варваров, не знакомых с правилами достойного человека поведения, на тот момент, в общем-то, соответствовало истине, учитывая колониальные мотивы поведения. Разве не есть демонстрация дикости обнажённость инстинктов-желаний, непредусмотрительность, несдержанность и несокрушимая, без оглядки, уверенность в своей правоте, навязывание своего мнения? Человека разумного от варвара отличает тактичность, умение прислушиваться, предусмотрительность, способность задумываться и признание пределов своей компетентности. Конфуцианская этика, считая приоритетной сохранение гармонии, требовала не выпячивания своей персоны, а уступчивости, затенения своих достоинств.
Сторонники сложившейся уже к середине 19 века прогрессивной партии стояли на позициях подразумевавших восприятие технических новшеств и естественных наук. На этой основе, мыслители Чосона предполагали создание нового государства, способного сбалансировать интересы всех слоев общества. Их размышления были привязаны к действительности и строились на знании негативного китайского опыта общения с Западом. Известный представитель прогрессивной партии Пак Гюсу в 1872 году вернувшись из поездки в Китай, где имел продолжительные неформальные беседы с политиками и общественными деятелями, активно включился в работу по разъяснению критичности обстановки и необходимости единства и согласованности. Только при таком раскладе страна может сохранить суверенитет, подчеркивал он, хотя, учитывая политическое положение Китая, это было маловероятно. Деятелей прогрессивной партии поддерживали различные слои общества, включая буддистских наставников и конфуцианских ученых. Уход Тевонгуна в отставку в 1872 году во многом явился отражением этих обострённых дискуссий в обществе.
Корейскому обществу, привыкшему веками исходить из убедительных умозаключений, в пиковый момент истории явно недоставало военной собранности. Высокая политическая активность общества, отражаясь на широте, массовости обсуждения задач перестройки, путей перестройки, методов перестройки, в целом имела мало практических достижений в экономической и оборонной сфере. Укоренившая традиция поклонения «кисти и туши», знаниям и учености, располагая к плюрализму, для успеха требовало время, но его то, как раз и не было. Все происходило в соответствии с тем странным природным феноменом, когда в экстремальной ситуации преимущество не всегда зависит от ума.
Очень скоро Чосону пришлось убедиться, как в упущениях времени, так и бесплодности прений. В 1875 году по примеру западных держав, Япония прибегает к «политике канонерок» и направляет к берегам провинции Канвондо эскадру из 6 кораблей с требованием открытия портов и установления торговых связей. Вопросы коммерции не были для нее насущной проблемой: держа в уме планы по экспансии Чосона, она спешила застолбить сферу будущих интересов и продемонстрировать перед конкурентами свое намерение. Руководство Чосона, не обладая возможностями для отпора, вынужденно подписывает договор, по которому японцы приобрели право беспрепятственного посещения портов Пусан, Инчхон и Вонсан. Договор послужил питательным дождем, после которого стремительно, как грибы, в Чосоне стали возникать разнообразные неконтролируемые представительства соседей.
В 1880 году в Пусанский порт на якорь становятся суда США, ведомые адмиралом Шуфельдом, с предложением установления межгосударственных связей. После долгих размышлений дается согласие и в 1882 году подписывается договор, устанавливающий дипломатические отношения. Причиной, послужившей скорой перемене и не совсем вдумчивому рассмотрению неравноправного договора, послужила все более назойливая политика Российской империи, не скрывавшей своих планов экспансии.
За Америкой последовало установление дипломатических отношений с Германией, Англией, Францией, Нидерландами. При ратификации договора с Англией, Чосон, зная на примере Китая, о нездоровой наркотической склонности британских дельцов, потребовала исключить опий из товарооборота. Понятное, казалось бы, здравое желание, вызвало волну неудовольствия и повлекло задержку ратификации договора почти на год. В 1884 году происходит подписание договора, устанавливающего дипломатические отношения с Российской империей, в 1886 году с Бельгией, Австрией, Данией. Ратификация череды документов, навязывающих «дружественные» отношения с империалистическими хищниками, не скрывающими колонизаторских намерений, не принесло ничего хорошего, и не сулило добра и в будущем. Страну наводнила разномастная публика, имевшая совсем не туристический интерес к «Стране утренней свежести», с манерами, далекими от требований конфуцианского этикета.
Разблокирование режима изоляции подвигло на ускорение процесса реформирования. В 1881 году произошла реорганизация правительства, приблизившая структуру администрации к современным аналогам. В образовавшихся 12 министерствах акцентировали основные вопросы, включая оборону, связь, торговлю, науки, кораблестроение, образование и т.д. Направленные правительством делегации и посланники целенаправленно изучали Американский, Европейский и особенно Японский опыт в области образования, подготовки специалистов, организации промышленных предприятий, технологических процессов и военного дела. В Чосоне предприняли первые практические шаги по формированию армии нового типа. В этот же период распоряжением правительства с целью пропаганды новшеств образуется информационный орган и начинается выпуск массовой прессы.
Между тем обстановка внутри и вокруг страны продолжала сохранять напряженность, Чосон оставался объектом политических интриг. Еще в 1880 году посланник правительства Ким Хунчин привез из Японии любопытную книжечку, где было прописано, что дабы уберечь японские интересы в Корее и оградить их от российских колониальных планов, следует активизировать дипломатические связи Японии с США и Китаем. Книга свидетельствовала о незатихающем влечении к Чосону и лишний раз убеждала в необходимости ускорения модернизации. Желая подчеркнуть важность задачи, король счел нужным ознакомить с содержанием оппонентов.
В руководстве отчетливо осознавали, что любое происшествие может быть использовано, как повод для вмешательства. Что и случилось в 1882 году после стихийного выступления военнослужащих старых формирований. Причиной стало неудовлетворительное снабжение и систематическая задержка жалования. Событие само по себе не отличалось ни масштабностью, ни продолжительностью, но, как и следовало ожидать, послужило поводом для высадки в Сеуле японских морских и сухопутных частей под предлогом защиты резидентов. Китайское руководство, усмотрев в неуклюжих японских маневрах посягательство на сферу своего влияния, немедля отправляет четырехтысячную военную группировку. Японцам ничего не остается, как умерить рвение и сесть за стол переговоров. Событие, отмеченное на этом историческом этапе временным превосходством Китая, положило начало прямому военному вмешательству и присутствию иностранной военщины в Чосоне.
Следующее происшествие, грянувшее 4 декабря 1884 года, зародилось из нетерпеливых настроений реформаторов-радикалов, сторонников ускоренных преобразований. Оно не обошлось без закулисной возни японских дипломатов. В планы заговорщиков входило устранение монархии, провозглашение конституционных прав и свобод, а также разрыв сложившихся связей с Китаем, что совпадало с интересами японцев. Их вдохновенье подогревалось обнадеживающим заверением о военной помощи подразделением охраны японской дипломатической миссии. Трехдневные события, сопровождавшиеся человеческими жертвами, несмотря на провозглашаемые прогрессивные лозунги, не получили одобрения общества, из-за связи с японцами. Полторы тысячи военнослужащих китайского контингента быстро вернули все на свое место и немногим инициаторам мятежа, удалось спастись, эмигрировав в Японию, что дало дополнительные основания заклеймить их как изменников.
Весь этот противоречивый, нелегкий клубок эпохи больших перемен, навалился на плечи народа и способствовал его быстрой политизации и сплачиванию. Протестные выступления никогда не ограничивались узким набором экономических требований. Уже с самого начала зарождения в 80-х годах, они имело элементы, характерные для народно-освободительного, антиколониального движения, что подтверждает и единение в ее рядах представителей различных социальных слоев: учащихся, студентов, торговцев, земледельцев, рабочих, конфуцианских и буддийских подвижников. Всех их, при возможном различии взглядов на решение экономических проблем, объединяет общее неприятие внешнего вмешательства, антиколониальный настрой. Отрицательное отношение к иностранному вмешательству и служило фитилем выступления, что позволяло вырабатывать согласованное мнение по политическим вопросам.
Народные волнения, охватившие к середине девяностых годов южные провинции, выделялись не только масштабностью, но и высокой организованностью, зрелостью. В них отсутствовали составляющие стихийных бунтов; погромы и расправы. В районах контролируемых восставшими, сохранялся строгий общественный порядок и даже, формирование вооруженных отрядов носило привычный мобилизационный характер. Ряд столкновений, выявили политическую неблагонадежность армии и силу повстанческого движения. Почувствовав своё бессилие, правительство решило прибегнуть к помощи Китая. Проведав об этом, японцы сразу же сочли его удобным поводом для военного вмешательства, и вновь высадила войска, мотивируя акцию той же необходимостью защиты резидентов.
Правительство Чосона, усматривая в японском присутствии большее зло, нежели народные мятежи, поспешило начать переговорный процесс с повстанцами и утвердило все 12 пунктов их требований. Были признаны права органов самоуправления, аграрные, налоговые нововведения и отменены сословные ограничения. Считая инцидент исчерпанным, оно потребовало вывода всех иностранных войск. Игнорирование законного требования японскими военными, вызвало всеобщее возмущение. Руководство повстанцев принимает решение об изгнании японцев и выступает в поход на Сеул. В битве с оснащенной современным оружием японской армией, с которой кооперируются правительственные войска, народное ополчение терпит поражение. Разгром оборачивается переходом в облаву, травлю руководителей и участников восстания. Несмотря на умиротворение, правительство все же не отменило утвержденные 12 пунктов договора, сохранившиеся как положительные политические результаты и память о восстании.
Главным же и наиболее примечательным итогом всех этих событий стало то, что они подвели к пониманию необходимости вооруженного противодействия японской колонизации и послужили импульсом к формированию первых отрядов сопротивления.
Рассматривая нестабильную, беспокойную панораму Кореи, следует отметить, что, невзирая на наслоения происшествий, беспрерывную смену правительств, вмешательство вооруженных сил других государств, страна к середине последнего десятилетия 19 века обзавелась полным набором нормативно-законных актов в соответствии с передовыми веяниями времени. Были отменены все сословные ограничения и привилегии, старые правила приема на административные должности, запрещены ранние браки, внесены изменения в уголовное право. Удивительно, но при всем разнообразии мнений, в обществе не было тех, кто не соглашаясь, активно противодействовал бы новшествам. Таким образом, те законодательные решения, которые в других странах обкатывались революциями и смертоубийственными потрясениями, в Корее, как до этого в Японии, прошли достаточно буднично. Признавая преимущество, актуальность какого-то опыта Запада, старались спешно перенести его на отечественную почву. Дело доходило порой до абсурда, так принятый закон об исполнении всех налоговых обязанностей в денежной форме, явно опережал время. Масса земледельцев просто не имела возможности реализовать требования. Учитывая потребности государства в том же зерне, такая спешка явно была излишней.
На малоприятном фоне, не утешающем ни единством руководства, ни экономическими, ни военными успехами, диссонируя с общей шаткой обстановкой, особенно выделялись поразительные, впечатляющие достижения в сфере народного образования. Образование в Чосоне явилось той отраслью, где с момента возникновения в обществе идей реформирования, поступательно, без натуг и сопротивления воплощались передовые стандарты стран Запада. По вопросам образования не наблюдалось споров и конфликтов. Если в Италии и Англии всеобщее обязательное начальное образование ввели в 70-х годах 19 века, во Франции в 80-х годах, то в Корее с 90 года 19 века. В России подобное предложение, поступившее в 1912 году, без обсуждения было отвергнуто и принято с запозданием лишь в 1930г. указом советского правительства.
Ко времени издания в 1895 году правительством Чосона указа, вводящего обязательное следование западно-европейским нормам, в стране уже успешно функционировало множество подобных школ. Государственный документ лишь продолжил тенденцию и регламентировал порядок работы начальных, средних школ и профессиональных учебных заведений.
Систему государственного образования Чосона дополняло множество миссионерских школ, деятельностью которых руководили католические и протестантские подвижники. Наряду с отвечающим современным требованиям образованием, они внушали терпимое и лояльное отношение к присутствию в стране незваных зарубежных гостей, что конечно же не могло не вызывать чувство отторжения и неприятия.
Впрочем, тому имелся альтернативный выход. В стране произошло быстрое становление частных школ, ставших закономерным продолжением прошлых вековых традиций конфуцианской системы образования. Частные образовательные учреждения с независимым статусом, сыграли огромную роль в просвещении и утверждении национального самосознания народа, воспитании патриотизма и формировании движения сопротивления. Ни одно политическое событие не оставалось в стороне, вне внимания и активного участия учащихся, родителей и организаторов школ. В чем можно проследить продолжение тех же прошлых вековых традиций. К тому же, само положение и благополучие подобной школы, подразумевало диалог и пропаганду актуального образования, исходя из остроты переживаемого момента. В эти же годы в стране происходит становление высшего образования, в чем немалая заслуга принадлежит тем, кто начиная с 70-х годов самостоятельно и по направлению правительства проходил обучение в вузах Америки, Европы и Японии. Престижность высшего образования в народе была необычайно высока. Жители селения, узнав о том, что их земляк стал студентом, считали своим долгом торжественно отметить неординарное событие. Гордясь и справедливо полагая, что с этого момента мир может узнать об их существовании, они не скупились на расходы, и делая скидку на особую важность случая, в жертву праздничному столу приносился бесценный бык, служивший в селе главной тягловой силой. Целенаправленные усилия всего народа на ниве просвещения имели удивительный результат: по данным статистики к 1909 году в Корее численность, только средних школ с современной системой организации учебного процесса, превышала пятитысячную отметку. Столь высокое внимание, придаваемое образованию, естественно вытекало из укоренившихся канонов философских учений буддизма и конфуцианства. Она основывалась на двух тысячелетней письменной культуре, привычке преклонения перед знаниями, трепетном отношении к книгам. Эта унаследованная сознательная убежденность, обернувшаяся плотью народа, предопределила будущее корейского народа. Она способствовала сохранению, возрождению государственности и культуры.
Очень показательно, что именно на пиковом, критическом моменте существования Чосон во второй половине 19 века, когда под вопросом пребывает судьба государства, в стране обострился интерес к прошлому. Было выпущено много книг по истории, а в учебных заведениях уделено повышенное внимание изучению этого предмета. Тогда же завершился окончательный переход на корейскую письменность хангыль. Всё это, несомненно, явилось отражением непримиримой позиции народа по поводу внешних вмешательств и выражением своего мнения.
Наличие значительной массы образованных людей обеспечило быстрое развитие предпринимательства и становление капиталистических отношений. В Чосоне довольно скоро возникли всевозможные акционерные общества. Они пытались использовать мировой опыт и ввести коммерцию в русло определенных правил. В течении только 1883 года во всех крупных городах сложились и начали функционировать торгово-промышленные ассоциации. Они свидетельствовали о попытке местных деловых людей обрести прочную опору, хотя задача представлялась не из легких, по причине финансовой слабости складывающегося отечественного капитала и отсутствия преференций в условиях открытости экономики. Отечественный капитал не мог конкурировать с натиском внешнего капитала. Происходила неуклонная утеря контроля над экономикой, чему способствовали односторонние уступки правительства и отсутствие чёткой юридической базы регулирующей действия иностранцев.
Утверждённые договора концессии, наделили обширными правами по добыче полезных ископаемых, строительству Японию, Китай и другие страны. Американцы оговорили право на электрификацию Сеула, прокладку железной дороги, добычу полезных ископаемых, французы – на участие в строительстве и прокладку железной дороги, немцы – на разведку и добычу полезных ископаемых. Имела концессионные права на рубку леса, добычу угля и Россия, но в практической реализации полученных прав ее вклад не был заметен, что в общем-то, объяснимо, учитывая слабость российского капитала и его зависимость от тех же стран Западной Европы.
Благодаря вольной деятельности капиталистического «интернационала», к концу 19 века в Корее присутствовали все технические достижения стран Запада: телеграфно-почтовая связь, электричество, железные дороги, банки и т.д. В стране в изобилии на любой вкус печаталось множество газет: «Независимый вестник», «Ежедневная газета», «Столичные известия», «Государственная газета» и т.д. Свою печатную продукцию имели религиозные организации, которые естественно, не обходили вниманием насущные проблемы с обострением политической обстановки. Под редакцией гражданина Великобритании Е. Бетеля издавалась на корейском и английском языках весьма солидная газета «Ежедневный альтернативный вестник». На ее страницах читатель мог познакомиться с мнением зарубежных обозревателей, политиков по горячим проблемам Кореи и видению развития отношений с Японией, Россией. «Государственная газета» большое внимание отводила женщинам. В Корее никогда не притесняли прекрасный пол, и женская природа не служила источником загадочных междометий. Лексика корейского языка содержит синонимы слов «леди», «дама», но в нем отсутствует аллегорические образы присущие некоторым народам. Конфуцианские порядки всех расставляли в строгой очередности, очерчивали правилами, но это не значило, что женщина подвергалась оскорблению и унижению, о чём свидетельствует устное народное творчество, сюжеты легенд и сказаний. Возможно, поэтому до настоящего времени значительная часть исполняемых песен, заметно обращая внимание, непривычно удивляя, посвящено маме. В той же Республике Корее не забывают, что благодаря усердному труду женщин в лёгкой промышленности, стал возможен экономический подъём страны. Для каждого корейца, вполне очевидно, что благодаря подвижнической деятельности женщин, смогли утвердиться, ценности культуры, выковаться устои характера народа.
Трудно переоценить значение средств массовой информации, способствовавших политическому образованию народа. После Русско-Японской войны, с активизацией японской экспансии, в ряде городов начался выпуск газет, являвшихся рупором антияпонского вооруженного сопротивления.
Завершая краткий обзор прессы, следует отметить интересный факт, что предстоящая Русско-Японская война, станет первой войной широкомасштабно освещаемой печатными средствами массовой информации. В Корее пребывали десятки журналистов западных стран, извещавшие читателей через корреспондентские пункты о происходящих событиях.
На фоне новых инфраструктурных переломов, практически отсутствовали достижения в оборонной сфере. Мечущаяся между огней властная верхушка, осознавала критичность ситуации, но не могла реально повлиять на нее. В условиях непрекращающегося военного вмешательства, она шла на уступки и прислонялась то к одному, то к другому подвернувшемуся варианту, стремясь оттянуть неизбежное. Для разыгрывания корейской карты, представителям зарубежных представительств не нужно было обладать умом и дипломатическими талантами, вполне хватало угроз, обещаний и интриг. Имело значение настроение конкурентов, а мнение хозяина, особо не бралось в расчет.
Начиная с середины восьмидесятых годов, в спор по корейскому вопросу вмешивается царское самодержавие. Вслед за установлением дипломатических отношений, ей удается выторговать дополнительное право на базирование флота в порту Вонсан и острове Чорёндо. Событие упало, как перезрелый плод, из атмосферы неуверенности, господствовавшей в правительстве после недавнего конфликта китайских и японских военных, во время попытки переворота. Успеху умело содействовал и пронырливый русский посол, сумевший обнадежить некоторых придворных обещаниями. Балансируя на острие политических обстоятельств, династия Чосон, как утопающая уповала на проплывающую соломинку. Подавляющее большинство населения питало к Японии недобрые чувства, исходя из событий Имчжинской войны. С Россией дела обстояли иначе: обе страны не были отягощены усложняющими отношение мрачными прошлыми воспоминаниями. Для многих корейцев, по неведению, Российская империя представлялась не уникальной северной цивилизацией, имеющей слабое отношение к Востоку и Западу, а страной, входящей в латинскую западноевропейскую культурную сферу. Это и объясняет, что разливы медовых рек в рисовых берегах, обещанные лукавым послом, имели успех. Вонсанский порт был обещан, вопреки совету китайских и других дипломатов. Особенно непримиримо возражала Англия, и после утверждения договора, флот ее величества королевы Виктории, на острове Комундо приступил к демонстративному сооружению форта.
О накале уровня напряженности вокруг Чосона, дает почувствовать факт снисхождения германского посла с дипломатических высот, до простых человеческих. Его совет правительству провозгласить вечный нейтралитет в целях сбережения страны, поддержал вернувшийся с учебы в Америке один из реформаторов Ю Чиргун. Но подобный выход из политической игры, вряд ли был возможен в то время, и предложение осталось в истории, как промелькнувшая мысль.
На единодушной, антияпонской почве между королем и русским посланником, под влиянием отдельных членов нового кабинета министров после Японо-Китайской войны 1894-1895 годов, возникли теплые, доверительные и пустые, не имевшие никакого значения, отношения. В 1896 году король, опасаясь посягательств на свою персону со стороны японских военных, по совету посла, даже переезжает в русское посольство. Момент, свидетельствующий об успехе дипломата, вызвал ожидаемое падение и без того низкого авторитета монархии в корейском обществе. Необходимо заметить, что в окутываемой туманом предыстории Русско-Японской войны, до сих пор в России, втирают намек, о некоем имевшемся влиянии России и несбывшихся мечтах Кореи войти в её состав, чему помешала якобы Япония. Все это не более чем измышления, предназначенные завуалировать неблаговидную политику, а правда состоит в том, что влияние не распространялось далее, чем на короля и пару-тройку высокопоставленных чиновников. Доказательством тому служит и вынужденное оставление монархом гостеприимного посольства после негативной, возмущенной реакции общества.
Со времени окончания Японо-Китайской кампании соперничество за обладание корейским пирогом, с молчаливого согласия окружающих, сосредотачивается между Японией и Российской империей. Напряжение между ними неуклонно нарастало, хотя обе стороны старались избегнуть открытого столкновения. Декларируя интересы, страны обмениваются меморандумами о намерениях. В японском документе категорично заявляется, о планах прокладки железной дороги между Пусаном и Сеулом, дислокации войск для охраны капиталовложений и резидентов.
Упование короля и окружения на соответствующий паритетный ответ России, подкрепленный убедительными аргументами, способными сдержать японские амбиции, не оправдались. Замахнувшись на Корею и Маньчжурию, царское самодержавие явно переоценило свои возможности. В целом, даже в сопоставлении с Чосоном, общие успехи Российской империи ограничивались лишь опережением в области вооружения и достижениями отдельных отраслей промышленности, где заправлял иностранный капитал. Российская империя, мнящая себя Европейской державой, по уровню образованности населения, по вопросам, касающимся прав своих граждан, пребывала далеко позади Японии и Кореи.
Возможно, по выплавке стали и чугуна, она и находилась в начале 20 века на пятом месте в мире, как об этом с упоением сообщала недостоверная советская статистика, но этот показатель ничего не доказывает. Нынешняя Россия превосходит Японию, Корею по производству алюминия, но употребляет в год на душу населения 3 кг, в то время Япония и Корея 120-130 кг. Показатель производства, используемый в лукавых целях, не всегда подтверждает благополучие, подобно тому, как крестьянская корова и свинья, не означают, что он ежедневно купается в молоке и объедается мясом.
Учитывая планы экспансии Японии и Русского самодержавия, следовало ожидать неизбежного пересечения избранного ими политического курса. Доживающая отпущенное историческое время китайская империя Чон, своей беспомощностью подстегивала их действия, распаляя аппетит. 19 век обернулся для Китая серьезным испытанием на прочность: бесчисленные конфликты с империалистическими государствами вызвали внутреннюю нестабильность и наоборот те же внутренние раздоры–восстания служили поводом внешнего вмешательства. Они привели к территориальным потерям не только на Западе, Севере и Востоке, но и на Юге. Так итоги Китайско-Французской войны 1884-1885 годов позволили Франции округлить колониальные владения за счет обретений в Юго-Восточной Азии. В 1894 году Китаю суждено было получить унизительный удар от Японии, которую она доселе не принимала в расчет.
В 1900 году в Китае вспыхивает очередное восстание, ыхетуаней, чьи убеждения выделялись резким антиколонизаторским настроем. Сугубо внутреннее дело, весьма заинтересовывает Россию и под предлогом оказываемой услуги в подавлении мятежа, вводятся значительные военные силы в Маньчжурию. После недолгого умиротворения бунтовщиков, войска остаются в Китае и отнюдь не спешат возвращаться к старым местам дислокации, в чем проглядывает прозрачное намерение экспансии. К требованию Китая о немедленном выводе войск присоединяются США, Англия и вполне понятно Япония. Стремясь затянуть процесс, царское правительство обещает вывести войска, но прежде требует гарантий Китая на не размещение в Маньчжурии армий других государств. Справедливо полагая, что подобные шантажирующие требования-проволочки, ущемляют законные права независимого государства, Китай продолжает настаивать на выводе, без обсуждения вопросов, затрагивающих область его компетенции. Политические методы, столь успешно обкатанные Российской империей ранее, в том же Китае и Средней Азии, в этот раз натыкаются на преграду в лице не только жертвы, но и соперников. В итоге складывается неожиданная и более раскаленная политическая обстановка. Великие державы, Англия и Америка тайно благословляют Японию на самостоятельное убедительное решение спорных вопросов с Российской империей в обмен на признание ее доминирования в Корее. Участие и понимание подвигли Японию к наращиванию военного присутствия в Корее, с чем не могла примириться ревниво наблюдающая за успехами конкурента Россия. Диаметрально противоположное перспективное обозрение статуса Кореи и Маньчжурии, изначально неправедное для обоих государств и стало главной причиной военного конфликта 1904-1905 годов. Дабы было понятнее, не следует забывать, что главным театром военных действий стали сопки китайского государства.