Встреча того влюбленного с Садр-и джаханом

 

Тот бухарец тоже бросился на свечу,

стало для него из-за любви легким то бремя.

Вздох его обжигающий поднялся к небесам,

и в сердце Садр-и джахана вошла любовь.

Сказал он про себя поутру: «О Единственный!

Состояние того нашего скитальца каково?

4380Он совершил грех, и мы [это] видели, однако милосердия нашего он хорошо не знал.

Мысли провинившегося будут нас страшиться,

но сотня надежд бывает в его страхе.

Я устрашу праздного нахала,

[но] того, кто страшится, как я устрашу?

Для холодного котла используется огонь,

но не для такого, который от кипения бурлит.

Тех, кто чувствует безопасность, я устрашу знанием,

у боящихся страх я уберу кротостью.

4385Я — пришивальщик заплаток, заплатки к [нужному] месту пришиваю,

каждому человеку напиток подходящий даю.

Сущность человека — как корень дерева,

из нее вырастают его листья[, пробивающиеся] из твердого дерева.

Соответственно тому корню вырастают листья и на деревьях, и в плотских душах, и в разуме.

[Поднимающие] к небесам крылья — от деревьев верности,

«корень его тверд, а ветви в небесах» 91.

Если произросли из-за любви крылья к небесам,

как же [они] не вырастут в сердце Садр-и джахана?

4390Вздымалось волнами в его сердце прощение греха,

ведь из каждого сердца к сердцу есть окошко 92.

 

91 Коран, 14: 29 (24).

92 Известная пословица: «От сердца к сердцу есть окошко» ().


 

Ведь из сердца в сердце, достоверно, есть окошко,

[они] не отделены и не далеки друг от друга, как два тела.

Не соединяется между собой глиняная посуда двух ламп,

но свет их смешан на [его] пути.

Ни один влюбленный не будет искать встречи,

если возлюбленная не будет искать его.

Но любовь влюбленных делает тело [тонким, как] струна,

а любовь возлюбленных делает [тело] приятным и тучным.

4395Если в этом сердце молния любви к Другу сверкнула,

то знай, что в том сердце благосклонность [также] есть.

Если в сердце твоем любовь к Истинному удвоилась,

то у Истинного, без сомнения, есть любовь к тебе.

Никакого звука хлопка не раздастся

от одной твоей руки без [участия] другой руки.

Жаждущий стонет: «Эй, где вода?»

Вода также стонет: «Где тот пьющий воду?»

Притяжением воды является эта жажда в нашей душе,

мы принадлежим ей (воде), и она также принадлежит нам.

4400Мудрость Истинного в предопределении и в Непреложном приговоре сделала нас влюбленными в друг друга.

Все части этого мира, начиная с того веления, [существуют] попарно и влюблены в свою пару.

Каждая часть в мире стремится к паре,

прямо как янтарь и соломинка.

Небо говорит земле: «Привет!

Мы с тобой как железо и магнит».

Небо — муж, а земля — жена в [представлении] разума,

все, что это заронило, та воспитает;

4405Если не останется у нее тепла, оно (небо) [его] пошлет,

если не останется свежести и влаги, оно [ее] даст.

[Зодиакальное] созвездие земной [стихии] праху земли помогает,

созвездие водной [стихии] влагу в нее вдыхает,

Созвездие воздушной [стихии] облака к ней несет,

дабы пары вредные [из нее] вытянуть.

Созвездие огненной [стихии] — от него жар солнца,

[оно] как сковородка, верх и низ которой красны от огня.

Скитается небо во времени,

как мужья вокруг заработка для жены.

4410А эта земля совершает действия хозяйки,

вокруг рождения и вскармливания грудью вьется.

Следовательно, землю и небосвод считай разумными,

поскольку они действуют как разумные.

Если же эти двое возлюбленных не вкушают друг от друга,

тогда отчего же они, как пара, друг к другу прижимаются?


 

Без земли разве вырастут роза и багряник?

Тогда что же родится от воды и жара небес?

Для того есть склонность у самки к самцу,

чтобы были они дополнением к делам друг друга.

4415Склонность в мужчину и женщину Истинный для того заложил,

чтобы долговечность обрел этот мир от этого соединения.

Склонность в каждую частицу к [другой] частице [Он] также закладывает,

от соединения обеих происходит рождение.

Таковы ночь и день, заключившие [друг друга] в объятья:

различны по форме, но взаимно согласны.

День и ночь внешне — две противоположности и враги,

но оба они одну истину вьют.

Каждый [из них] хочет другого, как родственника,

ради обретения совершенства своих действий и работы,

4420Ибо без ночи не бывает прибыли у природы,

так что же будет расходоваться днями?

 

 

Как каждый элемент притягивает родственный ему,