Натурфилософии эпохи Возрождения.

 

Под натурфилософией понималась не только философия природы, но и познание законов универсума. Философское учение о природе и Космосе наиболее ярко представлено в работах Галилео Галилея, Джордано Бруно и Николая Кузанского.

В эпоху Возрождения кардинально изменилась картина мира. Место геоцентрической системы заняла гелиоцентрическая. Это вызвало десакрализацию космоса. Структура мироздания, основанная на Библии, была разрушена. Мир предстал, как неизмеримая бесконечная сфера.

Николай Кузанский (1401-1464 гг.), Представлял идеи пантеизма. Одна из самых значительных работ "Об ученом незнании" содержит основную идею его учения: о совпадении в едином абсолютного максимума и абсолютного минимума.

Николай Коперник (1473-1543 гг.). Великий ученый, экономист, врач и государственный деятель. Коперник доказал, что Земля не является неподвижным центром видимого мира, она вращается вокруг своей оси.

Джордано Бруно (1548-1600 гг.) заявил о бесконечности Вселенной и об отсутствии в ней какого-либо центра. Он опирался уже на расчеты и выводы Коперника.

У Вселенной нет центра. В ней происходят непрерывные изменения и движение, но сама она неподвижна. Бруно высказывал мысль о возможности существования жизни вне Земли и в иных формах. "Мы полагаем, - писал он, - что для живых существ нашего рода обитаемые места редки, однако не подобает считать, что есть часть мира без души, жизни, а, следовательно, и без живых существ. Ведь глупо и нелепо считать, будто не могут существовать иные виды разума, нежели те, что доступны нашим чувствам".

 

Открытия Коперника и Бруно заложили основу для последующих научных исследований космоса.

Галилео Галилей (1564-1642 г.). Он разработал принципы механики. Один из разделов – динамика. (Трактат "О движении").

Была заложена научная основа механической картины мира.

Заключение:

Хронологически эпоха Возрождения охватывает период с ХIV до конца XVI – начала XVII вв.

Эпоха Возрождения представлена такими мыслителями, как Петрарка, Леонардо да Винчи, Микеланджело, Галилей, Джордано Бруно, Макиавелли, Т. Кампанелла, Т. Мор, Н. Кузанский и др.

Философию Возрождения можно разделить на два направления:

2) Гуманистическое и 2) Натурфилософское.

Открытия Коперника, Бруно, Галилея имели большое философское значение. Модель космической планетарной "демократии" (Земля наравне с другими планетами обращается вокруг единого для них центра - Солнца) ставила перед человеком проблему поиска новой точки опоры. Соотнося себя с космосом, человек чувствовал себя свободным, но отстраненным. Эту мысль хорошо выразил Б.Паскаль в своей знаменитой формуле: "Человек - это мыслящий тростник"; он подвержен всем превратностям судьбы, но при этом он знает об этом - в этом трагизм бытия. Позже человек стал искать недостающую точку опоры в самом себе, в своем разуме, и это стало смыслом философских исканий Нового времени и эпохи Просвещения (ХVII-ХVIII вв.).

 

Контрольные вопросы:

1. Сформулируйте основные идеи итальянского гуманизма (studia humanitatis).

2. Назовите принципы, которые были присущи искусству Италии эпохи Возрождения.

3. Какие высказывания Леонардо да Винчи о науке и познании актуальны до настоящего времени?

4. В чем проявляется радикальный характер философских взглядов Н.Кузанского и Дж.Бруно?

5. Каковы основные положения механической картины мира?

 

 

Лекция № 6. Тема: ФИЛОСОФИЯ НОВОГО ВРЕМЕНИ.

Особенности и основные направления философии Нового времени.

Индуктивный метод Ф.Бэкона.

3. Рационалистическое направление: Р.Декарт.

4. Сенсуалистическое направление и его критика: Дж. Локк, Дж. Беркли, Д.Юм.

 

Литература:

1. Введение в философию. М.,2010. Т.1..

2. История философии в кратком изложении. М., 2014.

3. Бэкон Ф. Новый органон // Соч. в 2х т. Т.2. М., 2012.