Азіргі педагогика ылымыны дамуындаы бкіллемдік тенденцияларына талдау жасаыз.

Еуропалы білім кеістігіне ену- азіргі кезені басты шындыы, уаыт талабы.Жоары білім беруде біз Болон процесіне ендік. Жалпы еліміздегі білім жйесі батысты білім беру жйесіне баытталып отыр. Мамандар, ылыми педагогикалы ызметкер даярлауда ш дегейлі «бакалавр-магистр-доктор (философия докторы (Ph), бейінді доктор)» білім беру жйесіне кштік.Кредиттік оыту жйесі о баыт алды. оамды даму динамикасы екпiндi дамып келеді. Адамдардан мегеру жне жинаталан тжірибені з тiршiлiк рекетiні шартына олдану абілеттілігі ана талап етілмейді, сонымен атар алыпсыз жадайларда рекет ету, атерге дайын болу талап етіледі. «Бгінгі кні сби болу жне есею иындап келеді, себебі социализация жне мір сру шарттары импульстi, трасыз жне шексiз болып келеді.». азiргi бiлiмнi тенденцияларын талдай отырып, азiргi лемдегi бiлiмнi келесi негiзгi даму тенденцияларын ерекшелеуге болады: «Білім=йрену»парадигмасыны «білім = алыптасу»парадигмасына ауысуы. Білімні негізгі оамды капитала айналуы. здiксiз бiлiм алу тжырымдамасыны дамуы. йренудi бiртiндеп жекелендіру. йрену диверсификациясы (Диверсификация жаа білім мекемелеріні йымдастырылуымен, оамды мекемелерге бiлiм беру функцияларыны берілуiмен, оытуды жаа баыттарыны енгізілуімен жне жаа пндерді енгізілуімен байланысты.Білім алушыларды абылдау процедурасы, оытуды діс-тсілдері згереді. Бiлiм алуды басару жйесi, оу орындарыны рылымы жне оларды аржылану тртібі айта йымдастырылады. аламдануды бкiллемдiк процесстерiмен сйкес бiлiмнi ынтыматастыы. Бiлiмнi ынтыматастыы, керiсiнше, лтты жйелердi жаындауына, оларда орта мбебап концепттер жне компоненттердi табылу жне дамыуына баытталан. Ынтыматасты ралы ретінде студенттермен, оытушылармен жне зерттеушiлермен айырбас жасау, дипломдар жне ылыми дрежелердi мойындау, бiлiмнi жалпы стандарттарын ру болып табылады. азiргi мектептегі бiлiм беруде, ашытан оытуды дамытуда жаа технологияларды, интернет-технологияны олдану процессiн белсендендіру. "Парадигма"- (латын сзі, ол "лгі" деген маынаны білдіреді) - білім беруді концептуальды моделі ретінде олданылады. ым Бергман атты алымны атымен байланысты боланымен, негізінен оны американы физигі жне философы Т.Кунн зерттеген. Оны айтуынша парадигма ылым лшеуіші. Яни білім беру парадигмасы дегеніміз білім алушыларды мдени, табиата сай діснамалы трыдан негізделген эталон рылымы бойынша білім стандартына сйкес жоары адамгершілікке трбиелеу. Бгінде білім беруді бірнеше парадигмалары олданылады, оларды ішіндегі е кп тарааны негізгі бесеуі болып табылады. Олар мыналар: Дстрлі-консервативтік ( білімдік парадигма). Феноменологиялы (гуманистік парадигма). Рационалистік парадигма (бихевилристік, мінез-лыты). Технократиялы. Эзотериялы парадигма. рбір парадигманы алдында тран міндет- жастарды андай етіп трбиелейміз жне не шін, мір срудегі масат не т.с.с. Бгінгі лемдік білім беру процесінде В.А.Пилиповский салыстырмалы сипатын енгізген білім беруді парадигмалы моделі олданылады. Парадигмаларды ржатылыы білім беру мен мдениет масатына ойылатын ртрлі ыайлармен тсіндіріледі.1-ыай. ндылы (аксиологиялы). Мнда мдениет адамзат міріні мні ретінде абылданады. Мдениетті ркендеуі мдениетті жетістігі ретінде тсіндіріледі. 2-ыай. Іс-рекеттік. Мнда мдениет материалды жне рухани ндылытарды жасау бойынша рекеттер тсілін апробациялау ретінде арастырылады. 3-ыай. Жеке тлалы. Мдениет натылы бір тла бойынан ана табылады деп тсіндіріледі. Парадигмалар оытушы мен оушыны арасындаы зара педагогикалы рекетті сипаты мен масаты бойынша аныталады. Білімдік дстрлі парадигма. Білімдік парадигманы негізгі масаты білім беру болып табылады. Бихевиористикалы парадигманы негізгі масаты керісінше білім беруді мазмны емес, білімді мегерудегі діс-тсілдерді олдану ерекшелігінде болып табылады. Мнда баланы білімді етіп трбиелеп шыарудан грі, оны зі мір сретін оама бейімдеп алыптастыру аса маызды. Мектепті масаты - оушыларды оамны леуметтік талаптары мен нормаларына сйкес келетін мінез-лыа бейімдеу. Мнда негізгі тсінік: "Мектеп - бл, фабрика, ал оушылар - шикізат" деп арастырылады.Гуманистік парадигманы (феноменологиялы) негізгі масаты білім алушыны мірді субьектісі рі зін-зі дамытуды ажет ететін еркін жне рухани тласы ретінде арастыруы болып табылады.Технократиялы парадигманы негізгі масаты - тжірибелерді жетілдіруге ажетті натылы ылыми білімдерді мегеру мен рпатан-рпаа беріп отыру болып табылады. "Білім -кш", сондытан адамзат ндылыы оны танымды ммкіндіктері арылы айындалады деп тсіндіріледі. Еуропа кеесi азiргi ркениеттi кез келген кiлi мегеруі тиіс зырларды бес негізгі топтарын анытады (зырлы талаптарды iске асырудаы Болон процессiнi талаптары бойынша) Саяси жне леуметтік: (бiрлесіп шешiм абылдауа атысу,зіне жауапкершілік алу кп мдени оамдаы мірге атысты зырлар (айырмашылытарды тсiну, зара сыйласу, мдениеті, тiлі, дiні баса адамдармен атар мiр сре білу абілеттілігі) Ауызша жне жазбаша арым-атынасты мегеруге атысты зырлар, соны ішінде шет тiлдерді мегеру зыры Апаратты оамны пайда болуымен байланысты зырлар, (электронды зырлар). мір бойы ои білу абілеттілігі -ксiби дамуда, сонымен бірге жеке, оамды мірде здіксіз дайындалу.