Теоретическое обоснование исследования
Содержание
| Введение _________________________________________ | |
| Теоретическое обоснование ________________________ | |
| Результаты исследования ___________________________ | |
| Выводы __________________________________________ | |
| Литература _______________________________________ |
Введение
В современном обществе, несмотря на постоянный прогресс в общественном мышлении, остается преимущественно негативное отношение к представителям нетрадиционном сексуальной ориентации. Но к этому факту добавляется и другая общественная тенденция: неравенство полов, «имеющих право» быть гомосексуальными. Все это сводится к тому, что социум лучше принимает лесбиянок, чем геев. Это проявляется в импульсивном выражении чувств людей при обсуждении темы гомосексуальности и при встрече с воплощениями образов гомосексуалов, принятых в обществе. Также это ярко показано в киноиндустрии, где образ женщин-лесбиянок подается и эксплуатируется как нормальная эротическая фантазия любого человека независимо от пола, в то время, как мужчина-гей представляется чем-то отвратительным, низменным, противоестественным.
Целью данного исследования стало выяснение актуальной позиции молодежи (от 17 до 30 лет) по отношению к геям и лесбиянкам, а также их мнение по поводу причин более лояльного отношения общества к гомосексуальным женщинам, чем к гомосексуальным мужчинам.
Теоретическое обоснование исследования
Прежде всего, стоит дать определение главному понятию данного исследования – гомосексуальности. Довольно кратко и понятно его объяснил Э.Гидденс: гомосексуальность - сексуальная ориентация поведения и чувств индивида на лиц того же пола. [4]
Е.Омельченко отмечает по этому поводу, что общество еще не избавилось от безотчетного страха (гомофобии) перед гомосексуалистами, в общественном сознании еще сильны опасения относительно того, что простое общение с ними может пагубно повлиять на подростков с гетеросексуальной ориентацией. [3]
Е.Омельченко также отмечает характерные проявления гомофобии в обществе: прежде всего, это старательное избежание того, что может быть расценено как намек на гомосексуальное поведение. Так, например друзья и родственники одного и того же пола могут стараться воздерживаться от заключения друг друга в объятия, видимых признаков телесной заботы. Большое значение уделяется тому, является ли данная одежда «чисто» мужской или «чисто» женской, молодые женщины могут демонстративно отворачиваться от феминизма из-за боязни быть заподозренными в лесбиянстве. Для некоторых подростков участие в охоте на геев может служить средством повышения собственного авторитета в группе, хотя подчас за этим может скрываться стремление преодолеть собственную латентную гомосексуальность. [3]
Сравнивая гомофобию с ксенофобией, И.С. Кон приводит определение, приведенное Резолюцией Европарламента "Гомофобия в Европе": "гомофобия – это иррациональный страх и отвращение к гомосексуальности и к лесбиянкам, геям, бисексуалам и трансгендерным людям, основанные на предубеждении, подобном расизму, ксенофобии, антисемитизму и сексизму". [2]
Подобно другим социально-психологическим явлениям, ксенофобия коренится как в общественном, так и в индивидуальном сознании. Люди всегда склонны воспринимать и оценивать жизненные явления сквозь призму традиций и ценностей собственной группы, выступающей в качестве эталона: "Мы" (свои) лучше, чем "Они" (чужие). Это явление называется этноцентризмом. В древнейших обществах подозрительно-враждебное отношение к чужакам было необходимым условием формирования и поддержания единства и идентичности собственной родоплеменной группы. По мере расширения, усложнения и интенсификации межгруппового общения, образы "Других" дифференцируются, окрашиваясь разными эмоциями, в зависимости от характера конкретных межгрупповых отношений. Инаковость, непохожесть может вызывать не только отрицательные, но и положительные чувства, интерес, потребность во взаимодействии и обмене. Понятия "Другой", "Чужой", "Посторонний" предполагают разное социальное расстояние и имеют неодинаковую эмоциональную окрашенность. [2]
В данном исследовании также имеет значение еще одно важное понятие – сексизм. Сексизм — позитивное отношение к одному и негативное — к другому полу. [1] Он проявляется не только в «гетеросексуальном» мире, но и в различном отношении общества к гомосексуальным представителям женского и мужского полов.
Очень ярко такое разное отношение показано в ответе 25-летнего аспиранта в интервью Е.Омельченко: «Единственно нормально для общества – это гетеросексуал. Гомосексуалист, мужчина, он может и имеет право на существование, но не имеет права на общение с остальными. Он может общаться только с такими, как он…. Женщина- гомосексуалист - она более приемлема, потому что это ей не мешает, допустим, оставаться женщиной.. В критической ситуации у нее может проснуться материнский инстинкт. Материнский инстинкт сильнее, чем чувство секса. Возможно, она больше имеет права на общение с остальными». [3]
Результаты исследования
Исследование проводилось в электронном виде на сайте http://virtualexs.ru (Опрос №6361), что обеспечивало полную конфиденциальность опрашиваемым. Такие условия позволяют говорить о высокой степени искренности респондентов при ответах на задаваемые вопросы.
В предлагаемой анкете респонденты должны были, прежде всего, указать свой пол и возраст. Далее предлагалось ответить на два закрытых и один открытый вопрос:
1. Выберите выражение, которое наиболее полно определяет ваше отношение к геям:
а) ненавижу, и лучше им держаться от меня подальше
б) мне все равно, лишь бы меня не трогали
в) так же как и к гетеросексуальным мужчинам
г) с ними легче общаться, чем с гетеросексуальными мужчинами
2. Выберите выражение, которое наиболее полно определяет ваше отношение к лесбиянкам:
а) ненавижу, и лучше им держаться от меня подальше
б) мне все равно, лишь бы меня не трогали
в) так же как и к гетеросексуальным женщинам
г) с ними легче общаться, чем с гетеросексуальными женщинами
3. Как вы думаете, почему в большинстве случаев люди относятся к геям хуже, чем к лесбиянкам? (ответ в свободной форме)
Всего в исследовании было опрошено 16 мужчин и 46 женщин в возрасте от 18 до 31 года. Общая статистика ответов на первые два вопроса такова:
1. Выберите выражение, которое наиболее полно определяет ваше отношение к геям:
6.45%  4
| 46.77%  29
| 35.48%  22
| 11.29%  7
|
| а) ненавижу, и лучше им держаться от меня подальше | б) мне все равно, лишь бы меня не трогали | в) так же как и к гетеросексуальным мужчинам | г) с ними легче общаться, чем с гетеросексуальными мужчинами |
2. Выберите выражение, которое наиболее полно определяет ваше отношение к лесбиянкам:
3.23%  2
| 41.94%  26
| 50.00%  31
| 4.84%  3
|
| а) ненавижу, и лучше им держаться от меня подальше | б) мне все равно, лишь бы меня не трогали | в) так же как и к гетеросексуальным женщинам | г) с ними легче общаться, чем с гетеросексуальными женщинами |
Как можно видеть из приведенных данных, радикальных ненавистников или «любителей» гомосексуалов не так уж много. Большая часть респондентов относится к ним спокойно или с легкой неприязнью.
Однако стоит заметить, что общее настроение молодежи, как представителя социума, все-таки подтвердилось: к лесбиянкам отношение, хоть и немного, но все же более лояльное, чем к геям. Как видно из следующей таблицы, мнения на данный момент делятся примерно пополам:
| отношение | ||
| негативное | позитивное | |
| геи | 53,22% | 46,77% |
| лесбиянки | 45,17% | 54,84% |
Кроме того, по ответам на первые два вопроса выявились следующие тенденции:
· Мужчины, как правило, относятся к лесбиянкам так же (37,5%) или лучше, чем к геям (56,25%). Только 1 респондент (6,25%) более негативно настроен к лесбиянкам.
· 21,74% женщин относится к лесбиянкам хуже, чем к геям. Остальные – либо одинаково относятся к гомосексуалам обоих полов (67,39%), либо более доброжелательны к лесбиянкам (10,87%).
· К представителям своего пола, но нетрадиционной сексуальной ориентации мужчины чаще относятся негативно (81,25%)
· Мнения женщин по поводу гомосексуальных представительниц своего пола разделились почти пополам: негативно к ним относятся 47,82%, позитивно – 52,17%
Последний вопрос касался возможных причин различного отношения к гомосексуальным мужчинам и женщинам. Ответы давались различные, но их удалось разделить на категории. Каждая категория – это общий смысл, вложенный в ответы респондентов, который может встречаться в различных модификациях.
| Как вы думаете, почему в большинстве случаев люди относятся к геям хуже, чем к лесбиянкам? | ||
| Причины | ЖЕН | МУЖ |
| Стереотипы мужественности, требования общества, патриархат, «мужчина должен оставаться мужчиной» | ||
| Женщина может продолжить род, неестественность, против природы | ||
| Эстетика, женщины – это красиво, эротические фантазии | ||
| Страх мужчин перед осуждением | ||
| У женщин это несерьезно, их жалеют | ||
| Геи привлекают к себе больше внимания, не похожи на других | ||
| Недостаточно информации у общества | - | |
| Эксплуатация образа лесбиянок в кинематографе, рекламе, СМИ | - | |
| Не «люди», а «мужчины»! | - | |
| Не согласен(на) с утверждением | ||
| Не знаю, уход от ответа |
Стоит заметить, что некоторые категории, приведенные в таблице, встречаются только у одного пола – женского. Женщины отмечают, например, недостаток информации о гомосексуалах, а также ее искажение в средствах СМИ и эксплуатацию образов сексуально привлекательных женщин (в том числе лесбиянок). Мужчины же остаются в этом плане «неосведомленными», что и подтверждается дважды ответами женщин: «Не «люди», а «мужчины» (относятся к геям хуже, чем к лесбиянкам)!» Мужская позиция по данному вопросу также видна в преобладании темы эстетической привлекательности пары женщин по отношению к паре мужчин, что опять же возвращает нас к эксплуатации женских образов в кинематографе.
Выводы
В целом можно сказать, что отношение общества к гомосексуалам становится более доброжелательным. Мне кажется, это связано с увеличивающейся доступностью достоверной информации по данной теме. Молодые люди, имеющие доступ к Интернет, имеют больше возможностей получать сведения об исследованиях и результатах, о мнениях людей, компетентных в гендерных вопросах. Кроме того, молодежь обладает гибкостью мышления, они могут рассуждать, интересоваться, менять свое мнение со временем. Люди старшего поколения, особенно пожилые люди, постепенно теряют эту гибкость. Им сложнее изменить советскому типу мышления, когда все было разложено «по полочкам» вышестоящими инстанциями, а размышлять самостоятельно было практически (а иногда и фактически) противозаконно.
Изменить пренебрежительное отношение к гомосексуальным людям у целого народа невозможно, особенно в российском менталитете. Остается только просвещение, которое могут распространять энтузиасты в своих кругах. К сожалению, российское законодательство пока не позволяет открыто давать людям, а особенно детям, достоверную информацию о гомосексуальности, прикрывая ее необоснованной пометкой «пропаганда гомосексуализма и педофилии». Поэтому на данный момент остается только обсуждение этой темы в узких кругах семьи, друзей, учебной группы и т.п.
Литература
1. Бендас Т.В. Гендерная психология: Учебное пособие. — СПб.: Питер, 2006. — 431 с.
2. Кон И.С. Гомофобия как форма ксенофобии.
http://www.sexology.narod.ru/info167.html
3. Омельченко Е. «Не любим мы геев…»: гомофобия провинциальной молодежи. http://genderstudies.info/sbornik/muzhest/28.htm
4. Словарь гендерных терминов. Под ред. А. А. Денисовой / Региональная общественная организация "Восток-Запад: Женские Инновационные Проекты". М.: Информация XXI век, 2002. 256 с.