В) Біреуге жаманды жасамау
А) Мэн-Цзы
В) Махавира
С) Сюн-Цзы
D) Дхиша
Е) Конфуций
2. Орта асыр мхылманды Шыгыс
философиясыны алышарты болып
мыналар саналады:
А) Платон мен Аристотель
Философиясы жэне жаратылыстану
Ылымдары.
В) Антикалы философия мен
антикалы ылым
С) Аристотель философиясы мен
жаратылыстану ылымдары.
D) Платон философиясы мен
мсылман діні.
Е) Ислам діні жне Платон мен
Аристотель философиясы.
3. Адамны наыз болмысын оны
леуметтік айта кру масатымен бір
сарына тсіру мтылыстары мына
дуірді кптеген утопиялы
концепцияларына тн:
А) Антикалы
В) Орта асырлы
С) Классикалы
D) айта рлеу дуірі
Е) азіргі дэуір
4. «дай дниені жаратады, біра
оам міріне араласпайды» деген
аартушылык ілім:
А) пантеизм
В) атеизм
С)теизм
D) монотеизм
Е) деизм
5. Диалектиканы екінші тарихи
формасын ынан философ:
А) Кант
В) Энгельс
С) Гегель
D) Чернышевский
Е) Маркс
6. ай 19 . Батыс Еуропа философиялы аымыны трт даму кезеіні біреуі эмпириокритицизм болып табылады?
А) Персонализм.
В) Прагматизм.
С) Герменевтика.
D) Позитивизм.
Е) Неотомизм.
7. Сананы негізгі элементтерін айындаыз:
А) зіндік сана
В) Гипотеза
С) Білім, ес, ерік
D) Эмоция мен сезім
Е) негелілік
8. Философияны оамды зерттейтін блігі:
А) натурфилософия
В)гносеология
С) леуметтік философия
D) онтология
Е)социология
9. Конфуцийді «Патша патша болуы керек, тре - тре, ке - ке, бала – бала болуы керек» деген пікіріні мні:
А) біреуден ілгері, біреуден кейін
В) тадырды алдын ала белгіленіп
ойаны туралы
С) есімдерді тзету
D) сйгіштік
Е) те ммкіндіктер
10. XX асырдаы Батыс философиясыны баыттары:
А) Натурфилософия, софистика, идеализм.
В) Позитивизм, экзистенциализм, психоанализ.
С) Даосизм, легизм, моизм.
D) Эмпиризм, рационализм, пиетизм.
Е) Жайнизм, буддизм, кришнаизм.
11. Сократты философиялы станымы.
А) Табиатты астерле
В) Адамды баала
С) дайды рметтеу
D) зіді тану
Е) оамды биле
12. Буддизм философиясыны тсінігі бойынша, архаттар дегеніміз:
А) Надандар мен аыматар.
В) штарлы сезімдерін жее алмаан адам.
С) Нирванаа жетпеген адам.
D) Сзі де, ісі де сабырлы, тілектерден ада, азат дана адам.
Е) Ойы трасыз, аиат дхамманы білмейтін, сенімі толымалы адам.
13. Августинні пікірінше:
А) Адам мэгілік мір среді.
В) Адамны мірін дай зіні ерік-жігерімен алдын ала анытап ояды.
С) Адам з мірін реттеуге абілетті.
D) Адам оам дамуыны задылытарына баына отырып мір среді.
Е) Адам дниеге жоба трінде келеді.
1 нса
14. Механика метафизикалык материализімні негізін салушы.
А) Энгельс
В) Бэкон
С) Маркс
D) Спиноза
Е) Декарт
15. Ницшені «Заратуштра осылай деген» кітабы нені ыпалымен жазылан:
А) Зороастризмні
В) Иудаизмні
С) Христиандыты
D) Шаманизмні
Е) Буддизмні
16. 1975ж. Алматыдан шыан "АзиЯ" кітабыны авторы.
А) Есенберлин
В) Бек.
С) адырбеков
D) Кухаменов
Е) Слейменов
17. «Білімділік жне тзулік лшемдерінде, зіндік сем ауымды
слулыта, патриархалды трмысты мемлекеттілікті тере мнімен
біріктірген, дептілік жне христианды келбеттегі коам ретінде ежелгі
Русь айта туады» деп аныталан Ресейді даму жолы
А) батысшылды
В) славянофилдік
С) сыншылды
D) аартушылы
Е) халышылды
18. Полани, Кун, Лакатос, Фейерабенд позитивизмні андай формасыны
кілдері болды?
А) Махизмні.
В) Кейінгі позитивизмні.
С) Логикалы позитивизмі.
D) Лингвистикалы талдауды.
Е) Эмпириокритицизмні.
19. «Болмыс» тсінігі мен проблемасын алаш рет философияа енгізген кім?
А) Кратил.
В) Аристотель.
С) Платон.
D) Парменид.
Е) Гераклит.
1 нса
20. Танымны айнар кзі аыл-ойда. Осы пікір ай гносеологиялы
концепцияа жатады?
А) Рационализмге.
В) Эмпиризмге.
С) Скептицизмге.
D) Сенсуализмге.
Е) Агностицизмге.
21. Гуманистерді айтуынша, адамды барлыынанда айырып, згешелейтін
Алланы сыйы, нры, ол ...
А) Аыл-ой
В) Адамгершілік
С) Жекешелік
D) Дарын
Е) Сезімталды
22. Техниканы оам тіршілігіні барлы саласына енуін сипаттайтын ым:
А) машиналандыру
В) автоматтау
С) алаларды дамыту
D) техникаландыру
Е) стандарттау, кешендеу
23. "Тіл - болмысты йі" деген сйлемні авторы кім?
А) Сартрa
В) Конфуций
С) Будда
Т)) Хайдеггер
Е) Аристотель
24. Постмодернистік философиясыны андай белгісі, ай дстрді
жаыртады?
А) идеализмді
В) материалистік
С) натурализмді
D) сенсуализмді
Е) аынды ойды
25. Л.Н.Толстойды кзарасындаы «зорлы-зомбылы жасамау» деген
терминін алай тсінесіз?
А) Жасылы пен жамандыты ортасы
В) Біреуге жаманды жасамау
С) рекетті рекетсіздігі
D) Тадыра кну
Е) Жасылы жасау
2 нса
1. Сяо принципі андай маынаны білдіреді?
А) Адамгершілік