С) бір леуметтік топтан баса топка ауысуып
D) бір ылыми бірлестіктен баса бір ылыми бірлестіккс туін
Е) мемлекеттік шекарадан туін
22. Адамиы кндылы бадарлары, ол ...
А) адамгершілік мселелерінде кейбір аидалар мсн ережелерді ата
сатау
В) ыты дістер арылы тлаа йымдастыран ыпал ету процссі
С) жоралар, салттар рекеттеріні белгіленген тэртібі
D) объектілерді маыздылыы бойынша блуге (жіктеугс) ммкіндік
Бсретін тланы арты крстін натулары
Е) жеке адамнылеуметтік тжірибені игеру процссі
23. Соловьев кзарасы бойынша адамныц элеуметтік жне діни міріні
бірттас сраныстарына байланысты жалпы дниеге кзкарас негізі не?
А) Мдениет
В) Философия
С)Христианды
D)ылым
Е) Идеология
24. Постмодернизмні танымды станымы принципті трде мынадай сипат
алады:
А) Эклектикалы сипат
В) Жйелі сипат
С) Дуалистік сипат
D) Антижйелік сипат
Е) Агностикалы сипат
25. ылым оамды сананы ай тріне сер етеді:
А) Теория
В) Жоары жэне тменгі жатары
С) Білім жэне сауатсызды
D) Саясат, ы, нер, мораль, философия
Е) Солы мен оы
6 нса
1. Дао мектебіні негізін алаушы?
А)Будда
В) Лао-цзы
С) Конфуций
Б) Мэн-цзы
Е) Сюнь-цзы
2. Ортаасыр философияны хронологиялы дуірі
А) У-УІ ..
В) УІ-ХУ г..
С) У-ХІ ..
Б) У-ХУ ..
Е) У-Х ..
3. ай Орта асыр мсылманды Шыыс философы «Игілікті ала трында-
рыны кзарастары» деген ебекті авторы болып табылады?
А) Ибн-Рушд.
В) л-Фараби.
С) л-Кинди.
Б) л-азали.
Е) Ибн-Сина.
4. айта рлеу дуірі ай елден басталады?
А) Испания.
В) Англия.
С) Италия.
Б) Франция.
Е) Германия.
5. Гегельді философиялы жйесі ай баыта жатады?
А) Объективтік идеализмге
В) Философияы материализмге
С) Діни баытына
Б) Натуралистік жйелерге
Е) Субъективтік идеализмге
6. Гылыми-техникалы ойды рістеріні нэтижесінде зат пен сана сезімінен
баса "шінші лем" пайда болады деп орытынды жасаан:
А) Ч.Куайн
В) Ч.Моррис
С) О.Карнап
О) К.Поппер
Е) О.Нейрат
6 нса
7. Адам дегеніміз:
А) космосты жан иесі
В) леуметтік жан иесі
С) дайды жаратаны
D) биологиялы жан иесі
Е) биолеуметтік жан иесі
8. Тгендеп крсетілген пікірді айсысы дрыс?
А) Адамны психикасын миды есепке алмай зерттеуге болады
В) Машинада (кибернетикалы) санамен ып, ойлай алатынын білдіреді
С) Адамны оамды жаратылысын, оны ебегіні оамды сипатын
Талдамай сананы мнін тсіну ммкін емес
D) Сана оамды жадайа туелсіз пайда болады
Е) Адамны бас миын зерттеп, сананы мнін толы тсінуге болады
9. Логика дегеніміз не?
А)табиат
В)ойлау
С)болмыс
D) таным
Е) ндылы
10. Кант бойынша барлык білімні бастамасы:
А) Эмоциялар
В) Аиат
С) Аыл-ой
D) Тжірибе
Е) Сезім
11. Тарихта психология жніндегі е алашы трактатты жазан.
А) Кант.
В) Гегель.
С) Аристотель.
D) Сократ.
Е) Платон.
12. 'Аксиология" терминін алаш енгізген ойшыл:
А) Дьгои
В)Мейног
С) Перри
D) Виндельбанд
Е) Гартман
13. „мір сру, демек абылдану" деген методологиялы принципті кім
тжырымдады?
А) Д. Юм
В)Ф. Бэкон
С) Р. Декарт
D) Дж. Беркли
Е) Г. Гоббс
6 нса
14. Ж.. де Ламетри бойынша адам дегеніміз жоары интеллектуалды:
А) Машина.
В) Жйе.
С) Агрегат.
D) Механизм.
Е) Материал.
15. А.Камюдіц «Сизиф туралы миф» ебегінде андай зекті философиялы
идея крсетілген?
А) Адам еміріні маынасыздыы.
В) Адам міріні жеілдігі.
С) Адам міріні иындылыы.
D) Адам міріні еткіншілігі.
Е) Адам міріні азапа толандыы.
16. Ш.Уэлихановты философиялы кзарасы андай блімде крініс
табады?
А) дін философиясында
В) тарих философиясы
С)гносеология
D)аксиология
Е)онтология
17. Орыс мдениетіндегі батысшылды баытталады:
А) еуропалы ндылытара
В) адами кдай идеясына
С) орыс мдениетіні зіндік ерекшелік жолына
D) ауым мен православиеге
Е) лемді интуициялы танып - білуге
18. Натурфилософия андай ымды білдіреді.
А) Болмыс философиясы
В) оам философиясы.