Слово 9. О Воздержании
Четвертая добродетель — это Воздержание — мать и союз всех добродетелей!
Если удержишь чрево, войдешь в рай, ибо Воздержание — это убийство греха, удаление от страстей, начало духовной жизни и ходатай благ вечных.
Пресыщение же лишает человека духовного дарования, потому что сытый желудок клонит ко сну и возбуждает скверные помыслы. Человек не может ни читать, ни рукоделием заниматься и никакого другого доброго дела исполнять. Легко, прекрасно, трезво удаляют голод и жажду хлеб и вода теплая, а также сухари, толокно житное и кисель. Все это быстро переваривается и особенно подходит в качестве пищи во время праздника или ужина.
Кто удержит чрево, не лишится райского пребывания. Кто же не удержит — тот добыча смерти; всех добродетелей лишается и бывает поруган.
Слово 10. О бдении
Пятая добродетель — бдение (бодрствование). Начальная мера — половину ночи бодрствовать и половину ночи до утра спать, то есть шесть часов бодрствовать и шесть или пять часов спать. Средняя мера — четыре или три часа спать, а восемь бодрствовать. Совершенная мера — один час спать, а остальные — всенощное стояние и внимательное бодрствование. Среди дня вы должны один час спать.
Бдение с размышлениями очищает ум от разных помыслов, делает его легким и вводит в молитву. Как чувственные глаза просвяшают тело и освещают все его члены, так неусыпное внимание и бодрствование просвящают душу духовным зрением, ибо напоминают человеку о неизреченных благах, которые уготовил Господь любящим его, показывает муки вечные, уготованные грешникам, и бодрствующий человек удивляется Творцу всегда, как сменяются день и ночь, как светят солнце, луна и звезды, как сменяются мороз, снег, зной, гром, дождь; напоминает человеку о проходящей жизни, о кончине смертной и извлекает у него обильные слезы; и как сторож на высоком месте, ясно освещает духовному оку состояние человека, как он живет, — праведником или нет.
Слово 11. О молитве Иисусовой
Шестая добродетель — молитва Иисусова. Это общее дело у человека с ангелами, этой молитвой люди быстрее приближаются к ангельской жизни.
Молитва начало всякому доброму делу; отгоняет от человека тьму страстей.
Приобретешь ее — и будет душа твоя прежде смерти равноангельною.
Молитва есть божественное веселье. Это единственный драгоценный меч.
Нет иного такого оружия, которое более бы посекло бесов. Она опаляет их, как огонь испепеляет тернии. Молитва разжигает всего человека, приносит ему огромную радость, так, что он забывает об этой жизни.