Тема семінару 6. Елементи філософії релігії у творчій
спадщині П.Юркевича. (2 год.)
1. Феномен релігії у працях П. Юркевича.
2. П.Юркевич про теорії походження релігії.
3. Вчення П.Юркевича про Бога.
4. Особливості викладу П.Юркевичем доказів буття Божого.
Література до семінару:
Юркевич П.Д. По поводу статей богословского содержания, помещённых в
"Философском лексиконе"//Юркевич П.Д. Философские произведения. М.:
Правда, 1990. – С. 257-350.
Юркевич П. Докази буття Божого (Критико-філософські уривки).//Юркевич П.
Вибране. К.: Абрис, 1993. – С. 304-377.
Юркевич П. Історія філософії права, філософія права, філософський щоденник. К.:
Український світ, 2000. – С. 694-732.
Шпет Г.Г. Философское наследие П.Д.Юркевича.// Юркевич П.Д. Философские
произведения. М.: Правда, 1990.- Приложения. – С. 578-638.
Соловьёв В. О философских трудах П.Д.Юркевича.// Юркевич П.Д. Философские
произведения. М.: Правда, 1990.- Приложения. – С. 552-577.
Спадщина П.Юркевича: світовий та вітчизняний контекст. К.: Вид. дім "КМ Academia,
1995.
Горбач Н. Філософія Памфіла Юркевича. Львів: Каменяр, 2007.
Арістова А.В. Проблеми філософії релігії у творчості П.Юркевича. Автореферат дис.
к.філос.н., К., 1994
Антонов К.М. Философия религии в русской метафизике ХІХ – начала ХХ века. М.:
ПСТГУ, 2009. – С. 60-66.
Завдання до самостійної роботи:на основі прочитаної праці П.Юркевича "Докази буття Божого. (Критико-філософські уривки)" скласти план-проспект його логіки викладу питань. (2 год.).
Література: [19]
Тема семінару 7. Філософія релігії М.Боголюбова. (2 год.)
1. Значення поняття "філософія релігії" та її визначення.
2. Філософія релігії у її відносинах з історією релігії, психологією,
антропологією і соціологією.
3. Структурний поділ філософії релігії.
4. Зміст поняття "релігія", її визначальні риси.
Література до семінару:
Боголюбов Н.М. Философия религии. Часть 1-я. Историческая. К.: Тип. Имп. ун-та св.
Владимира, 1915. – С. 23-34, 62-68, 69-85.
Боголюбов Н.М. Философия религии. Часть 1-я. Историческая. Изд. 2-е испр. К.: Тип.
Кульженко, 1918. – С. 14-20, 35-38, 40-48.
Боголюбов Н. Понятие о религии (Признаки истинного и неистинного религиозного
сознания).//Богословский Вестник. 1900. – № 2. – С. 231-265.
Глаголев С.С. О философии религии. Н.Боголюбов – Философия религии. Часть 1-я –
историческая. Т.1. К., 1915 //Богословский Вестник. 1915. – № 7/8. – С. 613-643;
№ 9. – С. 191-222.
[Песоцкий С.П.]. Биобиблиографическая заметка. О книге проф. университета св.
Владимира Н.Боголюбова "Философия религии" //Труды Киевской Духовной
Академии. 1916. – № 9-10. – С. 175-195.
Панков Г. Философская апологетика религии. Из истории православно-академической
мысли ХІХ – начала ХХ ст.: опыт философско-теологического обоснования
религии. Х.: ХГАК, 2005.
Панков Г. Філософія релігії у богословській полеміці початку ХХ ст. //Людина і світ.
2003. – № 3. – С. 20-24.
Завдання до самостійної підготовки:законспектувати главу "Попереднє поняття про релігію", звернувши увагу на логіку викладу теми автором. (2 год.).
Література: [22]
Тема семінару 8. Питання філософії релігії у творі С.Булгакова
"Світло невечірнє". Вступ. (2 год.)
1. Особливості тлумачення релігії.
2. Трансцендентне у відношенні до іманентного. Бог як Трансцендентне.
3. Осмислення віри як основи релігії. Кореляція віри та догмату.
4. В чому для С.Булгакова полягає розрізнення філософії та релігії?
Література до семінару:
Булгаков С.Н. Свет невечерний: Созерцания и умозрения. М.: Республика, 1994. – С. 8-13;
19-38; 50-57; 69-86.
Булгаков С. Первообраз и образ: Сочинения в 2-х тт. Т.1. Свет невечерний. СПб: ООО
"Инапресс", М.: Искусство, 1999. – Введение.
Булгаков С.Н. Свет невечерний: Созерцание и умозрение. СПб: Изд-во О.Абышко, 2008. –
Введение.
Бердяев Н.А. Возрождение православия (о. С.Булгаков) // Н.Бердяев о русской
философии. Свердловск: Изд-во Урал. ун-та, 1991. – С. 167-197.
Аринин Е.И. С.Н.Булгаков: атеизм теизма и теизм атеизма в религиозной идентичности
//Русское богословие в европейском контексте. С.Н.Булгаков и западная религиозно-
философская мысль. М.: ББИ св. апостола Андрея, 2006. – С. 158-177.
Кувакин В.А. Религиозная философия в России: Начало ХХ века. М.: Мысль, 1980.
С.Н.Булгаков: pro et contra. Антология. Т.1. СПб: РХГИ, 2003 (статьи И.Евлампиева,
А.Закржевского, Н.Бердяева).
Зандер Л.А. Бог и мир. (Миросозерцание отца Сергия Булгакова). Т.І. Париж: YMCA-
Press, 1948. – С. 40-43; 231-234; 439-441.
Акулинин В.Н. Философия всеединства. От В.С.Соловьёва к П.А.Флоренскому.
Новосибирск: Наука, Сиб. отд., 1990.
Завдання до самостійної підготовки:на підставі опрацювання відділу другого (п. 1) твору С.Булгакова "Світло Невечірнє" скласти тези, в яких розкривається його вчення про Софію. (2 год.).
Література: [25]
Перелік питань на іспит.
Блок І
1. Філософія релігії в системі філософських дисциплін і як структурний компонент
релігієзнавства.
2. Поняття філософії релігії та особливості її тлумачення.
3. Причини появи ідеї філософії релігії та особливості її концептуального оформлення.
4. Логіка становлення концептуальних форм філософії релігії.
5. Структурний поділ філософії релігії.
6. Філософія релігії та релігійна філософія: їх розрізнення.
7. Особливості сприйняття поняття "religio" та його етимологічні аргументи.
8. Формула релігії, її можливі тлумачення.
9. Два підходи в розумінні сутності релігії.
10. Метаморфози семантичної історії релігії.
11. Проблема визначальної риси релігійного світосприйняття.
12. Супранатуралістичні теорії походження релігії.
13. Раціоналістичні теорії походження релігії.
14. Уявлення про структури епістемологічного аналізу релігії.
15. Проблема релігійного знання, його характеристики.
16. Релігія як фактуальне знання. Когнітивізм та нонкогнітивізм.
17. Істина у релігійному контексті. Характеристики релігійної істини.
18. Рівні актуалізації релігії, їх характеристики.
19. Полісемантичність у понятійному схопленні феномену віри. Змістовний простір віри.
20. Віра як онтологічна реальність. Недостатність психології віри.
21. Парадоксальність релігійної віри.
22. Аргумент-парі Б.Паскаля на користь релігійної віри.
23. Можливі раціональні підстави на користь релігійної віри.
24. Характеристика релігійної віри як пізнавального акту.
25. Віра у її відношенні до знання.
26. Різновиди віри у контексті епістемології.
27. Значимість віри у пізнавальному процесі.
28. Праксеологічні характеристики релігійної віри.
29. Віра в її відношенні до справ.
30. Шляхи реалізації релігійної віри: інтелектуальний та ритуальний.
Блок 2
1. Уявлення про потойбічне (трансцендентне); його зміст та характеристики.
2. Проблема взаємозв’язку трансцендентного та іманентного.
3. Потойбічність і чудесне. Концепції тлумачення чудесного.
4. Семантичне поле і характеристики чудесного.
5. Потойбічність і видіння: пошуки можливого зв’язку.
6. Метафізичні аспекти "сновидіння", його характеристики.
7. Філософські номінації світу потойбічного; розкриття їх змісту.
8. Тлумачення ангелів та їх характеристики. Концепція ангелізма.
9. Аспекти понірології: сприйняття демонів та їх локалізації.
10. Сутність диявола та його характеристики.
11. Проблема тлумачення поняття "Бог".
12. Ідея монотеїзму: її сутність та особливості становлення.
13. Сутність та атрибути як аспекти логічного визначення Бога.
14. Єдність як атрибутивна характеристика Бога. Концепція абсолютизму Бога.
15. Метафізичні атрибути Бога: всемогутність, усюдисутність, вічність.
16. Теїзм як філософська форма усвідомлення Бога.
17. Деїзм як філософська форма усвідомлення Бога.
18. Пантеїзм як філософська форма усвідомлення Бога. Його дві історичні форми.
19. Різновиди богознання: знання Бога і знання про Бога.
20. Апофатичний та катафатичний способи осягнення Бога.
21. Теогносеологічні концепції: розкриття їх змісту.
22. Філософські обґрунтування Бога: передумови їх появи та особливості сприйняття.
23. Онтологічний аргумент на користь існування Бога.
24. Космологічний аргумент на користь існування Бога.
25. Телеологічний аргумент на користь існування Бога.
26. Моральнісний аргумент на користь існування Бога.
27. Різноманітні концепції творіння Богом світу.
28. Акт творіння як проблема, розкриття його смислу.
29. Проблема теодіцеї, її філософський та етичний смисли.
30. Можливі варіанти вирішення проблеми теодицеї.