Який елемент не входить у поняття «продуктивні сили суспільства»?
Тема : ПРОБЛЕМА ЛЮДИНИ ТА ЇЇ БУТТЯ У ФІЛОСОФІЇ
ТЕСТОВІ ЗАВДАННЯ
1. Визначте позицію теоцентризму в розумінні людини:
a)людина - мікрокосм;
b)людина - частина природи;
c)людина - вінець космічно-природної еволюції;
d)людина - образ і подоба Божа;
e)людина - «міра всіх речей».
2. Яке з наведених тверджень співпадає з позицією антропоцентризму:
a)людина - суспільна тварина, наділена розумом;
b)людина - істота економічна;
c)людина - образ і подоба Божа;
d)людина - це незавершений проект;
e)людина - центр і вінець Всесвіту, вища цінність, «міра всіх речей»;
f)людина - це те, чим вона хоче бути.
3. Людина стає особистістю:
a)з моменту свого народження;
b)коли починає жити відповідно до норм, прийнятих у даному суспільстві;
c)коли починає діяти, не звертаючи уваги на зовнішні заборони;
d)коли починає вірити в існування надприродних сил;
e)коли вільно обирає і творить свій образ, бере на себе всю повноту відповідальності за це.
4. Правильним є твердження:
a)поведінка людини визначається, кінець кінцем, біологічними чинниками;
b)людина - соціальна істота, біологічні чинники вже не впливають на її поведінку; вирішальне значення в людській поведінці мають інстинкти;
c)людина є в першу чергу соціальною істотою, але на її поведінку впливають і біологічні чинники;
d)поведінка і доля людини зумовлені її генотипом.
Яке з названих понять має ренесансне походження і підкреслює унікальність людини?
a)індивід;
b)личина;
c)обличчя;
d)особа;
e)індивідуальність;
f)персона.
Для кого з філософів людина є «громадянином двох світів»: природного і надприродного?
a)для Аристотеля;
b)для Б. Спінози;
c)для І. Канта;
d)для 3. Фрейда.
Що означає поняття «антропосоціогенез»?
a) процес історичного виникнення людини і суспільства;
b) генетична обумовленість соціальності людини;
c) філософське вчення про людину і суспільство;
d) наука про соціальну обумовленість людини.
8. Фаталізм як уявлення про неминучість і невідворотність людської
долі, про неможливість для людини змінити її, не був властивий:
a)філософії стоїків;
b)філософії Б. Спінози;
c)ученню Ж. Кальвіна;
d)філософській позиції Епікура.
9. Волюнтаризм- це...
a)визнання свободи волі людини;
b)уявлення про неминучість людської долі;
c)уявлення про абсолютну обумовленість майбутнього минулим;
d)розуміння свободи як свавілля.
10. Не є запереченням свободи волі наступне твердження:
a)«Якби вільно падаючий камінь міг мислити, він думав би, що падає по вільній волі» (Спіноза).
b)«Не у нашій владі бути хорошими або поганими» (Аристотель).
c)«Свобода є пізнаною необхідністю» (Спіноза).
d)«Абстрактної свободи, як і інших абстракцій, не існує» (Е. Берк).
e)«Божественна всемогутність і всезнання не сумісні зі свободою людської волі» (Ж. Кальвін).
f)«Воля не може бути названа причиною вільною, а тільки необхідною» (Спіноза).
11. Визначте правильне твердження:
a)свобода волі є ілюзією, оскільки всі людські мотиви, кінець кінцем, обумовлені несвідомими потягами;
b)міра свободи людини обумовлена виключно зовнішніми обставинами і чинниками;
c)абсолютної свободи немає, свобода завжди пов’язана з певною необхідністю;
d)свобода тільки тоді є дійсно вільною, коли вона нічим не детермінована.
12. Фаталізм – це…
a)людина – творець культури;
b)людина –вищий продукт природи;
c)людина – діяльна істота;
d)людина – творіння Бога.
13. Волюнтаризм – це…
a)відстоювання права людини на свободу;
b)уявлення про неминучість людської долі;
c)уявлення про “запрограмованість” майбутнього у минулому;
d)ототожнення свободи зі свавіллям.
Тема : СОЦІАЛЬНА ФІЛОСОФІЯ
ТЕСТОВІ ЗАВДАННЯ
1. Згідно цивілізаційному підходу до типології суспільства, виділяють... (викресліть зайве):
a)аграрну цивілізацію;
b)індустріальну цивілізацію;
c)постіндустріальну цивілізацію;
d)духовно-культурну цивілізацію.
Який елемент не входить у поняття «продуктивні сили суспільства»?
a)люди, озброєні знаннями і навиками праці;
b)знаряддя праці;
c)державні управлінські структури;
d)техніка;
e)предмет праці.