Контрольный текст пешеходной экскурсии

«Улица Стара-Загора»

С незапамятных времен города привлекали к себе внимание разных людей: и пытливых исследователей, и неисправимых романтиков, и алчных завоевателей, и предприимчивых купцов, и многих других. Любой город является выражением духа эпохи, специфики культуры. Город – это зеркало эпохи, зеркало местности, зеркало страны.

Но когда возник первый город? На этот вопрос никто не может дать внятного ответа. Согласно Библии первый город был построен убийцей Каином, чтобы уберечь себя, поскольку согласно преданию, после преступления на него стали бросаться звери, до того не нападавшие на людей. Потому он и боялся, что «всякий встречный может убить его». Он хотел защитить себя и от диких зверей, и от будущих людей.

Города многогранны, и каждый имеет свою историю, архитектуру, свое городское пространство, а самое главное свою индивидуальность. Каждый город неповторим. «Что ни город, то норов», - гласит старая пословица. Поэтому так интересно во время путешествия постараться увидеть не только «лицо» города, но и его раскрыть его «душу». Узнать город можно через его площади, улицы, переулки, бульвары. Именно они являются важным источником познания «биографии города».

В Самаре более 1200 улиц, площадей, проспектов, проездов, переулков. В названии многих из них сохраняется память о тех или иных событиях истории нашего города. И очень часто эти события тесно связаны с историей нашей страны.

Наша экскурсия познакомит нас с одной из таких улиц г. Самары – улицей Стара-Загора. Стара-Загора — одна из основных и оживленных автомагистралей нашего города. Это главная улица Промышленного района. Она протянулась от ул. Советской Армии до ул. Алма-Атинской на расстояние более 6, 5 км, проходя по территории двух районов Кировского и Промышленного.

Улица берет своё начало в районе детского парка им. Ю. Гагарина и заканчивается близ дачной зоны в 15-ом микрорайоне, тоже парком, а точнее лесопарковой зоной им. 60-летия Советской власти.

Эта широкая и благоустроенная улица пересекает следующие улицы Самары: ул. Советской Армии, XXII Партсъезда, Ново - Вокзальную, пр.
Кирова, Г. Димитрова, Ташкентскую, Алма-Атинскую.

Улица Стара – Загора – это символ дружбы русского и болгарского народов. Происхождение многих названий на улице тесно связано с историей Самарского знамени и деятельностью Петра Владимировича Алабина.

У г. Стара-Загора 19 июля 1877 года русские добровольцы и болгарские ополченцы сражались за свободу Болгарии под самарским знаменем, которое получило свое боевое крещение в этом сражении. Это знамя стало легендой, символом героизма, братства и кровного единства двух славянских народов.

Город Стара-Загора расположен в центральной части Болгарии, в 231 километрах к востоку от Софии. Благодаря, прежде всего, местоположению, у города богатая и интересная история.

В VІ веке до н. э. здесь существовало фракийское поселение под именем Берое. Во ІІ веке римляне основали город Августа Траяна. Город был разрушен в VІ веке, а потом заселен пришедшими славянскими племенами, которые назвали его Верея. В ІХ в. город стал административным центром обширной территории под именем Боруй. В ХІІ-ХІV веках город является центром области Загоре, которая много времени спустя дала городу его нынешнее имя[1].

В эпоху Болгарского национального Возрождения Стара-Загора - значительный хозяйственный центр с преимущественно болгарским населением, которое принимает деятельное участие в движении Просвещения и в борьбе за национальное освобождение.

Во время русско-турецкой Освободительной войны (1877-1878 гг.) Стара Загора в третий раз в своей истории была сожжена и превращена в пепелище. После Освобождения город был выстроен заново по строгой геометрической системе - с прямыми, перпендикулярно пересекающимися улицами. Эту систему сохранили в дальнейшем строительстве города, что сделало его уникальным в Болгарии.

Основные достопримечательности - Городской исторический музей, Берекетская могила (самое большое доисторическое поселение в Болгарии), Античный форум «Августа Траяна», где можно увидеть мозаики поздней античности, Астрономическая обсерватория и планетарий им. Юрия Гагарина.

Сражения под Старой Загорой - одна из наиболее ярких и героических страниц в истории Освободительной войны 1877-1878 гг. 31 июля 1877 г. здесь произошло первое в Южной Болгарии столкновение с десятикратно превосходящими турецкими войсками. Стара Загора была полностью уничтожена пожарами, погибло 14 500 мирных жителей. По случаю столетия битвы в 1977 г. был открыт мемориальный комплекс «Защитникам Старой Загоры» (скульпторы Крум Дамянов и Божидар Козарев, архитекторы Богомил Давидков и Благовест Вылков). 50-метровый монумент построен на историческом месте (сегодня - парк Болгарского ополчения), где получило боевое крещение знаменитое Самарское знамя.

Самарское знамя - знамя третьей дружины болгарского ополчения, изготовленное монахинями Иверского монастыря в 1876 г. и подаренное жителями Самары болгарскому народу. Передавая знамя, член городской думы Самары и будущий первый гражданский губернатор Софии П.В.Алабин сказал: «Пусть знамя будет залогом любви к вам России. Пусть оно будет знаменем водворения в вашей многострадальной стране навсегда мира, тишины и просвещения».

В ходе шестичасового боя ополченцев против войск Сулеймана-паши под Старой Загорой 31 июля 1877 г. погибло пять знаменосцев, в том числе командир третьей дружины русский подполковник П.П. Калитин, однако знамя было спасено[2].

Самарское знамя, награжденное в 1880 г. высшим военным орденом Болгарии «За храбрость», хранится в военно-историческом музее в Софии, одна из его пяти копий - в историческом музее Старой Загоры. Знамя стало символом российско-болгарского братства, и почитается в Болгарии как национальная реликвия. В 1981 году его точная копия была подарена болгарами Самаре. Ныне оно хранится в Музее истории войск Приволжско-Уральского военного округа.

В память о тех героических событиях был создан Национальный парк-музей «Шипка-Бузлуджа». Шипкинский мемориал охватывает весь район вместе с историческими местами, связанными с обороной Шипкинского перевала. Он представляет собой комплекс из памятников, позиций, батарей и землянок.

Создан он в 1956 году. В него включены: храм-памятник «Рождество Христово» города Шипка, памятник Свободы на вершине горы Шипка, памятник победы и прилежащий к нему парк в окрестностях села Шейново, исторические места у вершины Бузлуджа.

Недалеко от города Шипка, на южных склонах Балкан, был воздвигнут храм-памятник «Рождество Христово», в память погибшим во время русско-турецкой Освободительной войны (1877-1878гг.) русским воинам и болгарским ополченцам.

Его позолоченные купола и разукрашенный фасад хорошо видны на фоне гор и издалека привлекают внимание путешественников по Шипкинскому перевалу. Торжественно освященный 27 сентября 1902 года, храм-памятник построен в стиле русской церковной архитектуры ХVІІ века. Главный вход оформлен в трех арках, над которыми возвышается внушительная колокольня. На 34 мраморных плитах высечены имена русских полков, принявших участие в войне, и имена павших жертв. Храм озвучен церковно-славянской музыкой. В нем имеется постоянная выставка икон и церковной утвари.

На исторической вершине Столетов (1 326 метров), южнее над Шипкинским перевалом, как будто выросший из каменной груды гор, вздымается Памятник Свободы. От перевала к нему ведут 894 каменные ступени. Открытый в 1934 году, он построен на пожертвования болгарского народа. Высота памятника 31,5 метра. Над центральным входом гордо возвышается бронзовый лев. На остальных трех сторонах высечены названия мест сражений, напоминающих о подвиге болгарских ополченцев.

Недалеко от памятника находится историческая скалистая вершина Орловое гнездо, которая в период 21-23 августа 1877 года стала ареной самых драматических сражений.

Каждый год 3 марта (Национальный праздник Болгарии) и 23 августа (самый драматический день Освободительной русско-турецкой войны и Шипкинской эпопеи) здесь проводятся национальные торжества[3].

Традиции двусторонних отношений между Стара-Загорой и Самарой (Куйбышевым) подчеркиваются и популяризуются через названия улиц и различных объектов в двух городах.

Для укрепления болгаро-советских отношений, бывшая Памирская улица 28 октября 1965 года была названа Стара-Загорой,[4] а в городе Стара-Загора 13 февраля 1968 года появилась улица Куйбышевская.[5] В 1983 году первый и второй кварталы «Чадър могила» и кв. «Североизток» были переименованы на «Самара» І, ІІ, ІІІ, а в 1988 году основное училище там получило имя города-побратима[6].

Здесь, в этом районе, где сейчас проходит улица Стара-Загора, до революции была пригородная зона. Эта местность входила в состав Ново-Дворянской волости Самарского уезда[7].

Параллельно ул. Стара-Загора идёт проспект К. Маркса, который является осевой линией, разделяющей большую часть города пополам. Примерно по нему также проходит водораздел рек Волги и Самары, являющийся еще и границей двух природных зон: лесостепной (волжский склон) и степной (самарский склон). На каждой стороне различный характер почв и растительности.

Ул. Стара-Загора располагается в лесостепной природной зоне на волжском склоне, чем объясняется характер растительности этой территории. Раньше здесь был обширный лесной массив, называвшийся Томашев колок. Основу его составлял дуб черешчатый, липа, клён остролистый.

Дуб черешчатый легко отличить от окружающих деревьев по характерным продолговатым лопа­стным листьям, а в конце лета и осенью по плодам — желу­дям на коротких плодоножках. Старые тенистые дубравы всегда были украшением Самарской земли. Даже на древнем гербе Самары можно увидеть листья дуба. И по сей день дуб - это распространённое дерево в лиственных лесах области, хотя за последние 200 лет численность его намного уменьшилась. В последнее время дуб сильно страдает от ухудшения экологической обстановки.

Наибольшее значение в лесном хозяйстве России имеет дуб черешчатый, или летний, - дерево высотой до 40-50 м и диаметром 1-1,5 м. Листья удлинённо обратнояйцевидные, с 5-7 парами коротких лопастей, на черешках длиной до 1 см. Жёлуди по 1-3 на плодоножке. Цветёт одновременно с распусканием листьев. Обильно плодоносит каждые 4-8 лет. Распространён в Европейской части России, на Кавказе и почти по всей Западной Европе. В северной части ареала растёт по долинам рек, южнее выходит на водоразделы и образует смешанные леса с елью, а на юге ареала - чистые дубравы; в степной зоне встречается по оврагам и балкам. Одна из основных лесообразующих пород широколиственных лесов России.

Парк им Ю.Гагарина создан на основе естественной дубовой рощи. Сохранились дубы семенного происхождения. Есть долгожители в возрасте до 200 лет. Самому старейшему > 300 лет. В обхвате на уровне груди превышает 3 м. Дуб не растёт (в этом возрасте они уже не растут) в высоту, а только в ширину, увеличивая размеры кроны. Дерево не имеет признаков усыхания.

Для дуба 80 - 100 лет - юношеский возраст. Дубы доживают до 500 - 600, а иногда даже отдельные деревья до 1000 - 1500 лет, достигая 4 м в диаметре. В Европе рекордсмен-долгожитель, как считают ученые, произрастает в Литве, в поселке Стельмуже. Его возраст при­ближается к 2000 лет.

Медленно, очень медленно поднимаются дубовые леса. В первые годы жизни дуб растет медленно, к 10 годам высота его достигает, только 0,5 - 1 м. При боковом затенении растёт довольно быстро, но требует хорошего освещения сверху. При боковом затенении и освещении сверху дуб к этому сроку вырастает до 2 - 4 м. Поэтому лесоводы считают, что дуб «любит расти в шубе, но с открытой головой». Лишь после первого десятилетия дуб начинает формировать свои ствол и ветви, и только к 25 — 30 годам отдельные дере­вья дают первые скромные урожаи желудей. Но уж если за­крепится дуб на земле, то не одно поколение людей найдет благодатную прохладу под его кроной в летнюю жару. Рост дуба в высоту продолжается примерно 200 лет.

Цветет дуб в конце апреля - начале мая; плоды созревают в сентябре - начале октября. Цветение дуба начинается обычно с 30 - 40- летнего возраста. Иногда с 50-60 лет. Развивает очень мощную крону, сильно разветвленную мощную корневую систему, проникающую на глубину более 5 м. В связи с этим дуб отличается очень высокой ветроустойчивостью. Хорошо возобновляется не только семенами (желудями), но и порослью (побегами от пня). Порослевые насаждения менее устойчивы и менее ценны по лесоводственным и техническим качествам. Дубы семенного происхождения, в отличие от порослевых, более долговечны[8].

Напротив кинотеатра «Самара» также сохранились дубы.

Дуб — мощное дерево, зачастую достигающее высоты 40 - 50 метров при окружности ствола более одного метра. Его очень прочная древесина находит применение в строительстве, столярном, бондарном производствах, кора — в кожевенном деле в качестве дубильного сырья. Дуб широко известен и в лекарственном отношении. Так, например, из его коры в отваре с квасцами получают хоро­шее средство для полоскания рта при стоматитах и разрых­лении десен. Целебные свойства дуба используются и в ветеринарии.

Испокон веков дуб пользовался почетом у различных на­родов. Древние греки и римляне поклонялись этому дереву, приписывая ему чудодейственные свойства. Дубовая ветвь в Греции являлась символом знатности и могущества. Отважных воинов за выдающиеся подвиги награждали дубовыми венками.

Дуб являлся одним из самых любимых и почитаемых среди европейских народов деревом. Святым его считали славяне (недаром история славянства создавалась среди дубов и лип), литовцы, чуваши, мордва. Под сенью дубов они приносили жертвы богам, созывали военные советы, на которых принимали важные государственные решения.

Под священными дубами у славян происходили все важнейшие события - собрания, свадебные обряды, суды. В священных дубовых рощах наиболее старые и уважаемые деревья обносились оградой, за которую могли заходить только жрецы. Там они совершали свои жеpтвопpиношения, делали предсказания, составляя их в зависимости от шума ветвей и шелеста листьев. Возле такого священного деpева становился неприкосновенным даже самый лютый убийца или воp. Рядом с молитвенным дубом стояли изваяния Перуна, Сваpога, Велеса и других богов. В жертву приносились мед, брага, пиво, дикие звери. Взамен люди просили: «Сохрани, пpащуp, наши злаки от буpи, града и палящего солнца! Защити от злых хазар и печенегов pод наш - детей своих». Женщины развешивали на ветвях венки, бусы из желудей и просили: «Дай нам, великий, силы рожать так легко и обильно, как ты рожаешь своих детей». Погибших воинов сжигали на костре из дубовых сучьев, ибо «дуб - деpева мужчин, его пламя очищает душу воина». А на праздник Ивана Купала всех Иванов украшали дубовыми венками[9].

Дуб составляет основу парка им. Ю. Гагарина. Все, кто проезжает по Московскому шоссе мимо парка им. Ю.Гагарина, невольно поворачивают головы: внимание каждого привлекают геометрические фигурки, похожие на квадратики-треугольники. Взрослые обычно немного озадачены, что это? А дети сразу понимают, это двери в их мир, где можно поиграть и многое увидеть. Именно с этого парка и начинается улица Стара-Загора.

Парк - участок земли для прогулок, отдыха, с посаженной или естественной растительностью, аллеями, водоемами и т. д.

Парк был назван в честь первого космонавта Земли, во-первых, потому
что Ю. Гагарин побывал в мае 1962 года в Болгарии и на горе Шипка, а, во-
вторых, потому что Самара - город авиастроения.

Лес в центре города – не в полном смысле лес, назовем этот уголок рощей, зеленым островком - но именно его присмотрели куйбышевские архитекторы для будущего детского парка. Выбрали потому, что он, во-первых, находиться в географическом центре города и еще более потому, что лес этот - «взрослый» и не нужно было ждать годы пока молодые посадки раскудрявятся и станут давать тень.

Осенью 1973 года началась разбивка аллей, дополнительная посадка деревьев ценных пород - липы, клена остролистного, хвойных. Сейчас парк занимает территорию в 36 га. Детский парк им. Ю. Гагарина был создан по проекту архитекторов В. Н. Никишкова. Г. А. Васильева и Ю. И. Мусатова (являются также автором проекта станция метро «Гагаринская»). 9 июля 1976 года к детям города пришел большой праздник – открылся парк им. Ю. А. Гагарина. В этот день, юным хозяевам парка торжественно вручил символический ключ ветеран авиационного завода.

Яркий поезд из трех вагончиков, курсировал по аллеям вдоль четырех улиц, образующих парк (ул. Стара-Загора, ул. Советской Армии, Московское
шоссе, ул. XXII партсъезда). 9 июля 1976 года впервые открыл свои двери самолет – кинотеатр «Антошка», его первая программа - сборник мультфильмов «Ну, погоди!». До позднего вечера поднимало высоко в небо гостей «Колесо обозрения», вычерчивали причудливые трассы «сталкивающиеся автомобили», мелькали среди листвы кабины каруселей и лодочки качелей. Работал зверинец.

В день открытия была сдана в эксплуатацию лишь первая очередь парка. Два года после открытия парка, строители и жители четырех районов
Самары - Кировского, Промышленного, Советского и Октябрьского - продолжали его оборудовать.

В центре парка, среди деревьев прятались пруды. От одного из них, где
со дна бьют родники, протянулся по парку канал шириной в 5-10, а глубиной
до полутора метров. Этот канал связывает между собой эти пруды. После окончания строительства каналов, были сооружены крепости для игр на сказочном острове Буяне. 1 сентября 1976 года открылся гребной канал, по водной глади которого сначала скользили лодки, а позднее водные велосипеды, и стадион с трибунами на тысячу мест, т. е. была сдана вторая очередь парка.

Парк им. Ю. А. Гагарина продолжал свою работу, но было много проблем связанных с его функционированием. В парке соорудили военный уголок. На асфальтовой площадке стояли два настоящих вертолета, танк, бронетранспортер, гаубицы. Техника была какая-то облезлая, но лазить на нее детворе все равно запрещалось. Недалеко находился знаменитый «Антошка». Чудо-самолет стоял чистенький, аккуратненький, а в нем - кинотеатр. Еще одним аттракционом был «Сталкивающиеся автомобили». Только, простояв в очереди три часа, можно было занять места в машине. На миллионный город было всего девять автомобилей. Начиная со дня открытия и до 1984 года, в парке им. Ю. А. Гагарина работало лишь несколько аттракционов - «Колесо обозрения», «Сталкивающиеся автомобили», «Орбита». Конечно же, парк не мог достойно встречать своих гостей. Поэтому к 400-летию Самары было решено построить целый городок аттракционов.

Создателями городка аттракционов являются архитекторы из Краснодара. Масштабы этого городка весьма внушительны, он раскинулся на площади в 5,3 га. К 1984 году, такого еще не было в стране, Самаре принадлежала похвальная инициатива. Парк был создан по принципу чешского «Луна-парка» - концентрация аттракционов в одном месте.

Помимо 27 аттракционов, в 1984 году заработала прогулочная железная дорога, длиною в один километр. Прогулка на ярко раскрашенном поезде, занимала 10 минут.

Цветовая гамма зоны аттракционов - белый, синий, алюминиевый, здесь много металла, серебристых тонов, это как бы символ самолетов -
архитекторы, создавая данный проект, шли от образа индустриального
гиганта на Волге, города, дающего крылья.

Детский парк им. Ю. А. Гагарина был задуман не только как место
отдыха и развлечений, но и как центр работы с детворой Самары. Здесь
работали библиотека и городок ГАИ, где детей обучали правилам дорожного
движения.

Самарские парки... Их можно назвать «легкими города». Не такая уж
роскошь для крупного промышленного центра! Да и с решением вопроса
досуга они очень помогают. На сегодняшний день, парк им. Ю. А. Гагарина - пожалуй, самый оживленный, ухоженный и обустроенный из всех парков Самары. Жарким днем парк манит тенью высоких старых деревьев. Приятно побродить по его аллеям (каштановой, липовой). Малыши имеют возможность порезвиться на батутах, прокатиться с ветерком на шикарной повозке, запряженной парой коней и сфотографироваться с героями любимых мультфильмов. Люди охотно бывают в парке, как в праздничные, так и в обычные дни, чтобы отдохнуть и развлечься.

Мало кто знает, что все последние годы перед многими деревьями
стояла угроза гибели. Всему виной весенние талые воды, которые
затапливали большие участки парковой территории. Но с весны 1999 года
здесь начались дренажные работы, а осенью были посажены кустарники и
деревья вокруг озера.

Гордостью парка стала большая, добротная концертная площадка, сооруженная на озерном берегу. Она является центром проведения концертных мероприятий.

Был создан и маленький зооуголок. В него привезли четырех лебедей - двух черных и двух белых. А четыре семьи белочек живут в парке вот уже давно. Сейчас насчитывается более четырех десятков пушистых зверьков.

Это белка обыкновенная. Обыкновенную белку знают все. Представление о ней вполне соответствует в общих чертах и для остальных 54 видов этого рода. Длина тела белок бывает 20—32 см, длина хвоста 19—31 см. Масса от 180 до 1000 г. Окраска варьирует не только от вида к виду, но и в пределах одного вида в зависимости от района, сезона, возраста или просто от индивидуальности зверька. Достаточно указать, что обыкновенная белка может быть рыжей, пепельной, почти черной и т. д. Большинство видов белок не имеет кисточек на ушах. Они есть лишь у обыкновенной белки и у североамериканской. Белки умеренных широт два раза в году линяют, но хвост линяет за этот период только один раз. Зимний мех у белок из холодных районов сильно отличается от летнего. Все белки питаются разнообразным растительным кормом: древесными семенами, ягодами и фруктами, орехами, грибами, почками и побегами, корой и лишайниками. К растительной пище добавляются животные корма: насекомые и другие мелкие беспозвоночные, яйца птиц, ящериц и змеи, птенцы и даже мелкие грызуны и ящерицы. Обыкновенная белка, как и другие виды этого рода, — типично древесное животное. Она прекрасно лазает по ветвям и легко перепрыгивает с одного дерева на другое. В случае необходимости белка может без вреда для себя прыгнуть с вершины высокого дерева на землю. Она устраивает гнездо в дуплах или ветвях деревьев. Гнездо из ветвей имеет форму шара с боковым входом. Изнутри такое гнездо (гайно) выстлано мягким растительным материалом. Известны случаи устройства белками своих убежищ в скворечниках и даже в постройках человека. Обыкновенная белка, а также североамериканские серая белка и лисья белка два раза в год, в течение весны и лета, приносят детенышей. Беременность длится от 38 до 44 дней. У обыкновенной белки в одном выводке бывает от 3 до 10 бельчат. Бельчата появляются на свет слепыми и голыми. В течение 6 недель они находятся в гнезде, питаясь молоком матери. Когда самка отлучается из гнезда, она накрывает детей мягкой выстилкой. Поэтому при любых попытках выкормить бельчат искусственно, с помощью соски, следует помнить о необходимости для них постоянно теплого убежища. Через месяц после рождения бельчата открывают глаза. Они становятся взрослыми через 10—12 месяцев после рождения. Почти все белки, даже обитающие в тропиках, запасают в дуплах или под корнями деревьев и в других укромных местах различный корм, который используют в наиболее голодный сезон. Обыкновенная белка в годы неурожая шишек и других древесных семян может совершать далекие массовые кочевки. По урожаю шишек можно предсказать «урожайные» по белке годы. На белок охотятся не только из-за пушнины. В тропиках, где шкурка белок не представляет ценности, в большей степени их преследуют из-за вкусного мяса.

Белка - обитатель лесов, заходит в лесостепь и лесотундру. Придерживается преимущественно старых хвойных и широколиственных лесов. Поэтому они хорошо себя чувствуют в парке Ю. Гагарина, состоящего преимущественно из дуба.

Когда происходит вырубка дуба его место занимают другие деревья. В Томашевом колке - это клён, который широко распространен на территории Самары.

Когда входишь в кленовую рощу, то создается впечатление, что вдруг оказался в высоком, наполненном мягким зеленоватым светом колонном зале, потолок которого образуют плотно соединившиеся друг с другом кроны мощных кленов, а их стройные темные стволы — два ряда изящных колонн.

Осенью пол в этом природном зале застилается шуршащим под ногами ковром из опавших листьев, который ежегодно к концу следующего лета почти полностью разрушается мириадами микроорганизмов и насекомых. Но в любое время на земле можно отыскать плод-крылатку клена, напоминающий собой лопасть пропеллера с утолщением с одного конца, в котором находится семя дерева.

Этот плод похож на инженерную конструкцию с хорошо выделяющимися нервюрами — ребрами жесткости и тончайшей оболочкой между ними. Элементарный летательный аппарат — подсказывает наш опыт. И это действительно так.

Подбросьте плод-крылатку. Он будет снижаться, как вертолет с отключенным двигателем, когда набегающий поток воздуха заставляет вращаться лопасти винта и тем самым дает машине возможность планировать.

Плодик клена, как и винт вертолета, вращается из-за сопротивления воздушной среды, а также вследствие собственной эксцентрической конструкции. Его вращение происходит вокруг центра тяжести, располагающегося там, где находится семя. Обращение крылатки вокруг центра тяжести создает видимость замкнутой круговой поверхности, площадь которой составляет 20 квадратных сантиметров, что в 10 раз больше по сравнению с площадью крыла, равной приблизительно 2 квадратным сантиметрам. Вращение позволяет снизить скорость падения плода-крылатки на землю в восемь и более раз. Сегодня, используя инженерный термин, можно сказать, что летательный аппарат плодов клена построен по типу «несущего винта». Это дает им возможность не падать под дерево, как желудям дуба, а перемещаться на значительные расстояния от материнского растения.

Легкого порыва ветра вполне достаточно, чтобы опускающуюся с высоты 10 метров крылатку унести на расстояние до 100 метров. А под влиянием завихрений и восходящих потоков воздуха дальность полета может увеличиться в несколько раз. Так отобранная в эволюции тонкая и изящная конструкция плода, который перемещается на сотни метров, позволяет клену «захватывать» новые территории.

Клен остролистный легко узнать по крупным блестящим ярко-зеленым листьям с пятью острыми лопастями. Осенью они становятся желтыми, оранжевыми, красными. Кажется, что густые кленовые кроны залиты заревом. Но начинаются заморозки, и клены сбрасывают свой наряд.

Клен остролистный, или платановидный - дерево до 30 м высотой, с правильной, широкоокруглой кроной и темно-бурой, почти серой корой. Ареал у клена остролистного самый большой - он растет повсюду. Растет в смешанных и лиственных лесах, в парках, изредка в борах, а вот степные края не любит. Клен - твердолиственная порода деревьев, произрастающих в зонах с умеренным климатом Европы, Америки и Азии. Довольно устойчив к загрязнению воздуха в городских условиях, да и требования к почве у него невысокие.

Зацветает ранней весной в апреле-мае. Цветет до распускания листьев, душистыми, медоносными жёлто-зелёными цветками. Цветки у клена мелкие, собраны в кисти-букетики. Пчелы собирают с них нектар. Пчеловоды говорят, что с одного взрослого дерева набирается до 10 кг меда. Ранней весной клены «плачут» - по веткам и стволам деревьев течет сок. Чтобы с наступлением теплых дней почки кленов развернулись, дереву нужна пища. Клен запасает ее с осени в виде крахмала. Весной крахмал под действием ферментов превращается в сахар, который с водой поднимается к молодым почкам. В местах обрезки или трещин по стволу клена течет сок, который годится для приготовления сахара и сиропа.

Как и береза, остролистный клен дает вкусный полезный сок. Индейцы первыми научились добывать кленовый сок и получать из него сахар. Кроме сахара из сока готовили различные напитки и лекарства. Одно дерево давало за лето 20-25 л сока. Достаточно было сделать отверстие в стволе диаметром 1-2 см. глубиной 3-4 см, вставить в него деревянный лоточек, и сок стекал в подставленную посуду. Не все клены сахароносны, но индейцы безошибочно выбирали нужное дерево. В настоящее время получением кленовою сока и приготовлением из него различных сладостей занимаются канадцы. Кленовый сироп они добавляют в мороженое, в кремы и карамель. Из кленового сока делают для детей сахарные фигурки забавных зверюшек. Жители канадской провинции Квебек едят с кленовым сиропом блины, каши. запеканки, оладьи, фасоль, ветчину и даже соленые огурцы. Жители Дальнего Востока и по сей день делают квас из кленового сока.

Клен активно растет в высоту до 25-30 лет, затем начинают энергично расти боковые ветви, и развивается мощная крона. К 60 годам рост в высоту практически прекращается. Плодоносить начинает в 20-25 лет (редко раньше). Продолжительность жизни дерева 150-200 лет (иногда более). Хорошо размножается семенами, обильно плодоносит почти каждый год.

Древесина клена:

- твердая, однородная по плотности и прочная;

- светло-желтого оттенка;

- имеет красивую текстуру;

- используется в мебельном и фанерном производстве, судостроении, сельхозмашиностроении и для столярных целей. Кленовые листья идут на корм скоту. Кора содержит дубильные вещества, а из листьев можно получать стойкую черную и желтую краски. Из древесины делают музыкальные инструменты.

В России распространены и другие виды клена: полевой, татарский и американский. Последний больше остролистного, но коряв и живет недолго. А остролистный живет до 300 лет. На земном шаре произрастает 150 видов клёна[10].

Клен, явор — в этиологических преданиях западных и восточных славян дерево, в которое превращен («заклят») человек. По этой причине кленовое дерево не используют на дрова, («явор от человека пошел»), не подкладывают листья клена под хлеб в печи (в листе клена видят ладонь с пятью пальцами), не делают из него гроб – «грешно гноить в земле живого человека») и т. д.

Превращение человека в явор — один из популярных мотивов славянских баллад: мать «закляла» в явор непослушного сына или дочь; музыканты, идущие через рощу, где растет это дерево, срубают явор и делают из него скрипку, которая голосом сына (дочери) рассказывает о вине матери. В балладах о матери (или жене) - отравительнице явор вырастает на могиле убитого сына (мужа) или его сажают на этой могиле (см. в ст. Дерево), ср. также типичное для восточнославянских причитаний обращение к умершему сыну: «Ай мой сыночек, мой же ты яворочек» и под.

Клен широко используется в календарной обрядности славян — на Троицу, в день Божьего Тела и в другие праздники ветками клена украшали дома, хозяйственные постройки, ворота и др.

Явор, белый клён, клён ложноплатановый, один из видов клёна. Стройное дерево с буровато-серой корой, достигающее высоты 40 м и диаметра свыше 2 м. Листья обычно 5-лопастные. Цветки зеленовато-желтоватые, в длинной колосовидной многоцветковой под конец поникающей кисти. Встречается в странах Европы и на северном побережье Малой Азии; в Европейской части России, в Предкавказье. Произрастает преимущественно в горных лесах, обычно одиночно или небольшими группами; на Кавказе поднимается до высоты 1800 м над уровнем моря[11].

Кленовый колок, который находится на пересечении улиц Ново-Вокзальной и Стара-Загора, сложен клёном остролистым семенного происхождения примерно 50-60 лет. Произрастают единичные экземпляры дуба черешчатого и липы мелколистной.

Травяной ярус изреженный, местами отсутствует. Изредка встречаются лесные растения - хохлатка плотная, ветреница лютичная. Из кустарников можно увидеть малину. Присутствует подрост клёна остролистого. Площадь составляет 2 га. Отвечает за охрану Администрация Промышленного района[12].

Разные виды клёна растут по берегам Воронежских прудов.

Водоемы, располагающиеся в черте города, играют важную роль в жизни его населения. Они улучшают окружающую среду, насыщая пересушенный городской воздух влагой, дают приют разнообраз­ным водным обитателям — растениям и животным, подпитывают водой окружающую территорию, позволяя благоденствовать окре­стным травам, кустарникам и деревьям. Водоемы привлекают лета­ющих насекомых, не только комаров и слепней, но и бабочек, стрекоз. А вместе с ними появляются и птицы. Все вместе животные и растения оживляют насыщенные каменными стенами пейзажи города, притягивая к голубому оазису водоема горожан, испытыва­ющих неосознанную тягу к дикой природе. Городские водоемы, как зеркало, отражают культурный уровень населения и являются мощ­ным средством воспитания этого самого культурного уровня. Пси­хология большинства людей такова, что они сознательно относятся только к тому, то давно и хорошо им знакомо, или к тому, о чем они легко и просто могут узнать.

Воронежские пруды расположены в центральной части Промыш­ленного района г. Самары на территории, ограниченной улицами Стара-Загорой, Воронежской, Московским шоссе, жилой застрой­кой 7 и 7А микрорайонов, и в соответствии с распоряжением главы администрации города Самары 57-р от 25.01.1996 г. имеют при­родоохранный статус памятника природы.

Во время строительства домов в начале семидесятых годов было обнаружено, что на этом месте в эпоху бронзы жили люди. Сейчас это место мы не можем видеть. Но вы только представьте себе, что мы находимся на территории селища, в котором кипит бурная жизнь: мужчины, ходят на охоту, строят дома, женщины следят за детьми, готовят и т. д.

Селище - это поселение эпохи бронзы и железного века.

Срубная культура — это одно из наиболее мощных и многочис­ленных культурных образований на территории нашей страны. Памятники этой культуры распространены везде, во всех районах области. Они встречены на каждой малой или большой реке, т.е. они селились около воды. Скорее всего, здесь были водоёмы, возможно уже тогда били родники. И сейчас Верхний пруд питают два родника.

Племена срубной культуры — это аборигены Поволжья. Они фор­мировались здесь на основе населения предшествующего времени. Судя по раскопкам поселений срубной культуры, можно хорошо представить себе образ жизни этих племен. Для данного селища характерно размещение хуторов и посёлков группой на небольшом удалении друг от друга. Племена срубной культуры умели строить до­вольно совершенные жилища, хорошо приспособленные для зимовки и пригодные для обитания в них до 120 - 150 человек.

Что же касается хозяйственно-культурного типа, то его можно определить как комплексное, так как жители селища занимались скотоводством и земледелием. Население занималось рыболовством, охотой, собирательством, бортничеством. Племена этой культуры освоили металлургию, гончарство, каменную индустрию, косторезное мастерство и деревообработку. Это помогало населению строить хорошие, тёплые, крепкие дома.

Орудия труда представлены бронзовыми ножами, теслами, каменными зернотёрками, долотами, серпами, рыболовными грузилами. Сосуды изготовлялись без применения гончарного круга. Посуда изготовлялась из глины с примесью песка, раковины и навоза, реже кости.

Таким образом, мы можем представить себе жизнь людей бронзового века, представить их быт и праздничные будни. А самое главное, что этот величайший исторический памятник находится прямо у нас под ногами, главное - разглядеть его. Быть может такие же открытия находятся и в вашем дворе или соседнем сквере. Кто знает?

Как уже сказано выше, люди всегда селились у водоемов, а если их небыло, то создавали искусственные - копали пруды. Возникновение Воронежских прудов следует отнести к началу XX в. По дамбам прудов растут старые тополя, которые уже отжили свой век и постепенно усыхают. Большая часть этих деревьев два года назад была спилена, в связи с чем представилась возможность по годовым кольцам на спилах определить возраст деревьев, который соответство­вал 96-98 годам. Зная, что дамбы прудов издавна было принято укреп­лять, высаживая на них укорененные черенки тополя, мы предполо­жили, что возраст этих черенков не превышал 1-2 лет. Простая арифметика позволила отнести время высадки этих деревьев, а, следовательно, и время создания прудов к 1902-04 гг. Наличие в системе Воронежских прудов, кроме овражных, еще и копаного, явно мелко­водного спускного водоема, указывает на возможное первоначальное рыбохозяйственное их использование.

Система Воронежских прудов представлена 4 водоемами, 3 из которых расположились на русле оврага и 1 обвалованный дамбой копаный пруд находится выше оврага. Овражные пруды имеют на­звания: Верхний южный, Верхний северный и Нижний. Копаный пруд носит название Сухой.

Пруд Верхний южный. Расположен в южном отроге оврага. Берега глинистые. Длина пруда около 150 м, ширина до 70 м. Площадь водного зеркала 10500 м². Глубина до 2,7 м, средняя глубина 1,2 м, объем запасенной воды 12600 м³. Гидрологический режим непостоян­ный. Питание за счет родников и атмосферных осадков. В плотине име­ется водовыпуск. Проточность в пруду слабая, вода мутная. Профиль дна корытообразный, донный фунт глинистый, иловые отложения тол­щиной до 0,3 м. Ил черной текучей консистенции с включением раз­личного мусора. Водное зеркало пруда с течением времени уменьшается за счет зарастания хвостовой части рогозом широколистным. Самый верх оврага порос вязом гладким, кленом американским. Корневые си­стемы деревьев хорошо удерживают воду, поэтому здесь постоянно влажно, что указывает на близость грунтовых вод. В отдельные годы в нижней части южного склона оврага пробиваются 1-2 родника. Зимой толщина ледового покрова в отдельные годы достигает 1,2 м, но до дна пруд не промерзает. За зиму на поверхности льда скапливается толстый слой снега (до 0,5 м), после таяния которого пруд пополняется значи­тельным количеством воды.

Пруд Верхний северный. Находится в северном отроге оврага. Имеет более вытянутую, чем соседний Верхний южный пруд треугольную конфигурацию. Берега глинистые. Длина пруда до 180 м, ширина у плотины 30 м. Площадь водного зеркала 5400 м². Глубина до 1,5 м, средняя глубина 1,0 м, объем запасенной воды 5400 м³. Гидрологичес­кий режим непостоянный. Питание за счет грунтовых вод и атмосфер­ных осадков. В боковой дамбе имеется водовыпуск, по которому изли­шек воды сливается в Верхний южный пруд. Проточность в пруду незначительная, вода слабо мутная. Профиль дна корытообразный, дно глинистое с иловыми наслоениями, толщина которых достигает 0,5 м. Ил черного цвета, тягучий, с примесью мусора.

Пруд Нижний. Находится по руслу оврага ниже обоих верхних прудов. Берега пологие, глинистые, поросли ивой белой и рогозом узколистным. Имеет приблизительно прямоугольную конфигура­цию. Длина его около 180 м, ширина около 50 м, площадь водного зеркала 9000 м². Глубина до 2,4 м, средняя глубина 1,2 м, объем запа­сенной воды 10800 м³. Гидрологический режим водоема сравнительно постоянный. Питается за счет атмосферных осадков и воды, поступаю­щей из Верхнего южного пруда. В плотине имеется водовыпуск, прохо­дящий под ул. Стара-Загора. Проточность в пруду низкая, вода мутная. Профиль дна корытообразный, грунт глинистый с мощным (до 1,5 м) слоем иловых наслоений вперемежку с мусором.

Пруд Сухой. Площадь 720 м². Глубина до 1 м. В дождливые годы незначительно наполняется водой.

Состав флоры Воронежских пру­дов и сопредельной с ними территории достаточно разнообразный, произрастают 123 вида растений. Для водной растительности Воронежских прудов характерно на­личие двух зон — прибрежно-водной и водной.

Зону прибрежно-водной растительности формируют 22 вида: камыш лесной, осока береговая, осока вздутая, тростник южный и др.

Зону водной растительности формируют 11 видов: наяда большая, ряска маленькая, ряска трой­чатая, рдест сплюснутый, спирогира и др.

Древесно-кустарниковую растительность вокруг прудов и в их окрестностях представляют 15 видов: береза повислая, вяз мелколистный, вяз гладкий, дуб обыкновенный, ива белая, ива ломкая, клен татарский, клен американский и др.

Наземную травянистую растительность в окрестностях Воронежских прудов формируют 75 видов: амброзия трехраздельная, бодяк обыкновенный, вьюнок полевой, горошек мышиный, донник лекарственный, клевер луговой, клевер альпийский, клевер земляничный,клоповник мусорный, козлобородник сомнительный, колоколь­чик рапунцелевидный, лопух паутинистый и др.

Учитывая видовое разнообразие и экологический спектр растений, произрастание которых отмечено в Воронежских прудах и на сопре­дельной с ними территории, можно оценить экологическое состояние этого объекта как «относительно удовлетворительное».

Из беспозвоночных животных в условиях Воронежских прудов наиболее доступны для наблюдения две группы - моллюски и насе­комые из отряда Полужесткокрылых — водомерки.

В Воронежских прудах обитают только брюхоногие моллюски: прудовик обыкновенный, прудовик болотный, лужанка обыкновенная и др. Такой видовой состав моллюсков свидетельствует о специ­фичности условий, характерных только для непроточных или слабоп­роточных водоемов, достаточно удаленных от реки и пополняющихся либо атмосферными осадками, либо грунтовыми водами. Специфика эта заключается в повышенной жесткости воды, значительной загряз­ненности водоема органикой, наличии в воде достаточного объема рас­тительной биомассы и детрита — базовых пищевых компонентов брю­хоногих моллюсков.

В период открытой воды на всей акватории Воронежских прудов можно постоянно наблюдать водомерок. Всего здесь обитает 5 видов этих клопов — водомерка болотная, В период открытой воды на всей акватории Воронежских прудов можно постоянно наблюдать водомерок. Всего здесь обитает 5 видов этих клопов — водомерка болотная, водомерка найас, водомерка прудовая, водомерка сереб­ристая, водомерка панцирная. В жизни водоема водомерки играют заметную роль, они его санитары. Через водную поверхность осуществляется газообмен и очень важ­но, чтобы поверхность воды оставалась чистой. Водомерки способны использовать в пищу не только живых насекомых, упавших в воду, но и поедать трупы как беспозвоночных, так и позвоночных животных, а также частички неживого органического вещества (детрита), скаплива­ющегося на поверхностной пленке воды. Процесс гниения этой органики в условиях водоема идет очень интенсивно и может существенно влиять на газообмен в водоеме, лишая поверхност­ные слои воды кислорода, что зачастую ведет к «цветению» воды и дальнейшим негативным явлениям. Водомерки, как хищники, нахо­дясь на вершине трофической пирамиды, вполне могут служить инди­каторами экологического состояния водоема. В нашем случае видовое разнообразие водомерок довольно значительно, что свидетельствует об удовлетворительности экологической ситуации в водоеме.

Ихтиофауна Воронежских прудов формируется в основном с учас­тием местного населения, поэтому ее состав не является постоянным. За период с 1975 по 2004 гг. в Воронежских прудах встречалось 7 видов рыб. Наибольшее видовое разнообразие ихтиофауны приходится на пе­риод с 1996 по 1999 гг., когда в прудах обитали 6 видов рыб — верховка обыкновенная, плотва обыкновенная, окунь речной, карась серебряный, карп и линь.

Из этих видов рыб только верховка обыкновенная была занесена в пруды утка­ми-кряквами, т.е. попала сюда естественным путем. Проведенные на­блюдения показали, что занос рыбы с помощью уток происходит не в виде икры. Личинки рыб, совсем недавно выклюнувшиеся из икры, проникают под перья плавающих уток и могут находиться здесь в живом состоянии некоторое время. По всей видимости, этого времени хватает на перелет утки из озера в пруд.

Плотва и окунь были выпуще­ны в пруды зимой рыбаками, которые выловили их в естественных водоемах. Карась серебряный, карп и линь были куплены и выпущены в пруды жителями окрестных домов.

В 2000 г. в Воронежских прудах появился головешка-ротан. Как только его числен­ность возрасла, так сразу это отразилось на видовом разнообразии их­тиофауны. Головешка-ротан активно питается икрой других видов рыб, вследствие чего восполнения их поголовья не происходит. Взрослые рыбы вылавливаются рыбаками, гибнут от разных случайностей и вскоре в водоеме остается один вид - головешка-ротан. Этот процесс сейчас наблюдается в Воронежских прудах. К 2004 г. здесь сохранилось только 3 вида рыб - верховка обыкновенная, карась серебряный и головешка-ротан. Однако карась серебряный сильно измельчал и встречается все реже и реже.

Фауна амфибий Воронежских прудов представлена 4 видами — лягушкой озерной,лягушкой остромордой,жабой зеленой,тритоном обыкновенным. Из них только лягушка озерная постоянно держится в прудах. Все остальные виды в силу своей биологии используют пруды в каче­стве нерестовых водоемов, перебираясь затем на сушу в привычные для них стации. Следует заметить, что из 9 видов амфибий, обитающих на территории Самарской области, в Воронежских прудах встречаются 4 их вида, а это 44,4% всего видового разнообразия наших амфибий.

В Воронежских прудах и на сопредельной территории встречает­ся всего 3 вида рептилий — уж обыкновенный,ящерица прыткаяи черепаха болотная. Пер­вые два вида являются естественным компонентом фауны рептилий околоводных экотонов. Черепаха болотная привнесена в пруды из­вне жителями микрорайона.

В разные годы в Воро­нежских прудах наблюдали от 1 до 8 болотных черепах, которые даже попадались на удочку при рыбной ловле. Черепаха болотная принадлежит к семейству пресноводных черепах. По территории нашей области проходит северная граница ареала вида. Живет черепаха болотная в озерах, болотах и медленно текущих реках. Известны встре­чи с ней на Самарской Луке, в пойме р. Самары, в Бузулукском бору, в старицах рек Росташи и Глушичка.

Болотная черепаха — безвредное для человека животное, не способное даже укусить, так как не имеет зубов. Однако она - редкий для области вид рептилий, вне­сенный в Красную книгу Самарской области и подлежащий охране. Для содержания в неволе в школьном живом уголке черепаха болотная мало пригодна, так как, будучи водным животным, нуждается в доста­точно большом террариуме, где она могла бы не только погреться на суше, но и длительное время находиться в воде. Кроме этого, зимой черепахе болотной необходимо создать условия для пребывания в спяч­ке, иначе животное, несмотря на уход и кормление, будет болеть и долго не проживет.

Авифауна Воронежских прудов и сопредельной территории насчи­тывает 12 видов - утка-кряква,камышовка-барсучок,овсянка обыкновенная, зеленушка,воробей полевой,воробей домовый,трясогузка белая,ворона серая,сорока,соловей восточный, грач,скворец обыкновенный.

Из перечисленных птиц только 2 вида напрямую связаны с водо­емами — камышовка-барсучок и утка-кряква. Камышовка-барсучок гнездится в зарослях рогоза или тростника, которые приурочены к водоемам. Утка-кряква всю свою жизнь проводит на водоеме. Посто­янное присутствие утки-кряквы на Воронежских прудах отмечается с 2000 г. В 2001-2003 гг. на Верхнем южном пруду утка-кряква выводи­ла утят, которые благополучно вырастали и улетали на зимовку. С каждой последней декадой августа численность уток-крякв на Воро­нежских прудах резко возрастает и к ноябрю достигает своего макси­мума. Так, в начале ноября 2001 г. на Верхнем южном пруду наблюда­лось 38 уток, в начале ноября 2002 г. здесь же откармливались перед отлетом на зимовку уже 42 утки. Утки держатся на пруду до тех пор, пока остается участок воды, свободный ото льда. Весной 2004 г. на Верхний южный пруд прилетело 6 уток-крякв — две самки и четыре самца.

Видовое разнообразие воробьиных птиц, наблюдаемых в районе Во­ронежских прудов, с годами снижается. Это связано с уменьшением возможности для гнездования — здесь высок уровень беспокойства, высока численность людей, собак, кошек и крыс. Но это относится не к акватории прудов, а к сопредельной территории[13].

Клён составляет основу лесопарка имени 60-летия Советской власти.

30 лет назад на том месте, где сейчас располагается Самарская ТЭЦ, размещались дачи, блестело гладью небольшое, но глубокое родниковое озеро Ветляное. Местные старожилы еще помнят, что иногда в тех местах можно было полюбоваться на диких уток, останавливающихся перевести дух по дороге на юг и поплавать в чистой воде.

К сожалению, порой комфорт теснит природу. Сегодня на месте озера расположен главный корпус химводоочистки, необходимой в процессе производства энергии.

Важное значение имеет ландшафтное строительство в городе. В настоящее время, это одно из самых красивых, живописных мест Самары - это Бульвар Дружбы русского и болгарского народа, который широкой лентой лег между многоэтажными домами от кинотеатра «Шипка» до проспекта Кирова. Автором бульвара по ул. Стара-Загора является Ю.Н. Жибуртович. Сначала была готова лишь первая очередь бульвара - до ул. Ново-Вокзальной, а затем он протянулся далее до проспекта Кирова[14]. Бульвар Дружбы русского и болгарского народов, украшает множество лиственных и хвойных деревьев, а летом – четыре фонтана и живые цветы, в том числе и розы. Из масличной розы, которую выращивают в Казанлыкской (Розовой) долине, получают непревзойденное по качеству розовое масло (его используют в парфюмерной, медицинской и пищевой промышленности многих стран). Казанлыкская масличная роза известна во всем мире. Поэтому роза - символ Болгарии.

Бульвар начинается от кинотеатра «Шипка». Этот широкоформатный кинотеатр на 800 мест был построен в октябре 1974 года, а 2 января 1975 года сдан в эксплуатацию[15]. В апреле 2003 г. после реконструкции киноразвлекательный комплекс «Шипка» был вновь открыт. Первым фильмом, который был показан во вновь открытом кинотеатре, был фильм Э. Рязанова «Ключ от спальни». Сейчас в зале 540 мест, из них 136 мест VIP-зоны с более удобными креслами, и 8 огороженных мест для поцелуев с диванами и столиками. Размер экрана - 17 на 7,25 метра.

Но «Шипка» не единственный кинотеатр на улице Стара-Загора. В феврале 1979 г. был открыт ещё один широкоформатный кинотеатр «Самара»[16]. В 2005 г. он был реконструирован и его зал вмещает 600 зрителей.

Недалеко от кинотеатра «Шипка» находится дом №70, стена которого
украшена мозаикой. На ней изображены житель Самары и гражданин Стара-
Загоры (они стоят взявшись за руки на фоне зеленого дерева - знак дружбы,
успешного сотрудничества и развивающихся национальных флагов России и
Болгарии) и символы городов побратимов - монумент Славы и памятник
воздвигнутый воинам освободителям на горе Шипка.

Памятник Свободы строился с 1926 по 1934 год. А монумент Вечной Славы, ставший эмблемой города Самары, в 1971 году. (7 ноября 1967 года состоялась закладка монумента Славы.) На месте, где была улица Ярмарочная и ютились серые деревянные домики, привольно раскинулась площадь на пяти гектарах. И в центре новой площади – более чем 50-метровый монумент. Его открытие состоялось 5 ноября 1971 года[17]. Площадь строилась на средства добровольно внесенные населением города и области.)

Рядом с домом №70 можно увидеть еще несколько мозаик, с
изображением прекрасных болгарских роз и веточек черешни.

Улица Стара-Загора уходит вдаль ровной прямой лентой, и если в ясный
солнечный день посмотреть вдоль нее, в глазах зарябит от множества
солнечных зайчиков, весело играющих в больших зеркальных витринах:
первые этажи многих домов, расположенных вдоль этой широкой
магистрали, заняты под магазины. Вдоль бульвара и на противоположной стороне улицы Стара-Загора разместилось несколько магазинов, названия которых пришли из Болгарии. Например, магазины «Младость», «Мартеница», «Загорка», а в городе Стара-Загора есть озеро и пивоваренный завод с таким же названием.

«Мартеница» - это болгарский название. Весенней порой самое большое значение для болгарского крестьянина имеет праздник «Мартеница».

В Болгарии традиция оказывать знаки внимания любимым зародилась порядка 2000 лет назад. В первый день марта болгары желали друг другу здоровья и счастья и обменивались украшениями, сделанными из красных и белых шерстяных нитей, которые вешали на одежду, или на запястье.

Обычай, известный только в Болгарии, имеет древнефракийское происхождение. Первые мартеницы представляли собой белую и красную шерстяную нитку, к которой иногда привязывали серебряную или золотую монету. Обряды, которые справляют первого марта, любопытны и разнообразны. В некоторых областях женщины в этот день одеваются в красное, а в Северо- восточной Болгарии хозяйка дома набрасывает красную ткань на фруктовое деревце или же развешивает красную шерсть на ниве. В скотоводческих районах животным привязывают белые и красные нитки. Традиция жива по сей день - каждый год первого марта болгарин прикалывает к одежде мертеницу.

По народным представлениям весна начинается с приходом Бабы Марты. Ее двойственный образ, то веселый, то сердитый, одновременно утверждающий и отрицающий, представляет женское начало, порождающее жизнь, и в то же время – тоже женское, но стихийное и разрушающее начало.

Месяц март - единственный женский месяц, месяц зачатия весны и земли, рождения лета и плодородия.

«Баба Марта» - это один из самых главных болгарских праздников. Баба Марта приходит к людям в красном сарафане, белой рубашке, красной косынке и красных носках. Поэтому женщины первого марта стараются одеваться в красное и белое. К приходу Бабы Марты дом тщательно убирают, а мусор уносят подальше от жилища, чтобы не вызвать гнев весны. В этот день пожилые женщины сидят дома допоздна, потому что встретить Бабу Марту на улице должна молодая красивая женщина, чтобы весна выдалась теплой. Первого марта женщины выносят во двор дома что-нибудь красное, например платок. Рано утром хозяйки стирают и вывешивают перед домами красные предметы одежды (халаты, пояса, пряжу, коврики, скатерти) которые должны оберегать дом, чтобы в него не могли войти злые силы, люди, нехорошие мысли, болезни и бедность. Когда Баба Марта их увидит, то засмеется и запечет солнце!

В других местах хозяйки подвешивают черный котел на цепи над очагом, чтобы не было головни (болезни) на пшенице и кукурузе. Другое поверие, что пшеничные булочки необходимо испечь, намазать медом и раздать по домам, чтобы ублажить болезни, чтобы они не посетили их дом.

Кроме того, хозяева ходят вокруг дома и звонят в колокольчики, чтобы отогнать злых духов. Молодежь прыгает через костер с запада на восток, тем самым, прося у Бабы Марты защиты от бед и напастей. В этот день хозяйки в деревнях не ставят на огонь черный котелок, чтобы на хлебных колосьях и кукурузе не было «головешек» (паразитов). По обычаю, рано утром нужно испечь пшеничные хлебцы, намазать их медом и раздать соседям. Это своеобразная защита от болезней, в надежде что они обойдут ваш дом стороной.

Предварительно женщины переплетают красные и белые шерстяные - мартеницы, которые зацепляют на каждого члена семейства. Мартеницы должны быть так переплетены, как невесты заплетаются около женихов. Невесты носят мартеницы справа, а старые девы – слева. Холостяки носят с разделенными концами ниток, а женатые изрезанные до узла (чтобы не засматривались на других женщин).

Ранним утром, пока все еще спят, деревенские бабушки плетут из красных и белых шерстяных ниток «мартеницы» или «мартенки» Это небольшие (длиной около 10 см) фигурки в виде солнца, людей или зверей. Первые мартеницы были совсем простыми и представляли собой переплетенные белые и красные шерстяные нитки. Сделанные из шерстяных или шелковых ниток мартеницы обычно имеют форму кисточек, шариков, гроздьев или любимых всеми героев болгарского фольклора - человечков Пижо и Пенды (мальчика и девочки). Их развешивают на деревьях и кустах для увеличения урожая. В некоторых районах Болгарии мартеницами украшают не только одежду, но и родившихся в конце зимы ягнят, жеребят и телят. Мартеницы разгоняют поздние зимние бури и открывают дорогу весеннему солнцу, пробуждающему новую жизнь в растениях. Украшение мартеницей обычно сопровождается благословением: «Чтобы было здоровье и людям, и скотине, чтобы деревья плодоносили, чтобы солнце не обжигало летом и не уменьшало красоту юных дев, чтобы змеи и ящерицы сторонились людей и их жилищ...»

При встрече болгары приветствуют друг друга со словами: «Честита Баба Марта, да си (сте) жив(а) и здрав(а)», что означает; «Поздравляю с весной, будь живым и здоровым!»

Мартеницы дарят родным, чтобы уберечь их от болезней. Такое изделие можно положить в карман или просто носить на теле. По традиции мартеницы прикалывают на верхнюю одежду. Болгары верят, что красный цвет излечивает от болезней, а белый символизирует долголетие. Мартеницу носят, пока не увидят ласточку, аиста или дерево с распустившимися почками, или до конца марта, а в первый день апреля, их надо привязать на дерево. По другой традиции их снимают и кладут под камень, бросают в реку, закидывают на крышу дома. Если под камнем через 9 дней появятся муравьи, в текущем году будет хороший приплод овец и коз, а если жуки или иные крупные насекомые - коров и буйволов. Поэтому мартеницы еще называют гадалушками. Некоторые, загадывая здоровье, привязывают мартеницы к веткам распустившихся деревьев или кустов роз либо бросают в реку - на удачу в делах (в болгарском языке идиома «чтобы все шло как по маслу» звучит: «чтобы все шло как по воде». Существует обычай подбрасывать мартеницу вверх, к солнцу, приговаривая: «Возьми себе черноту, дай мне белоту». В некоторых районах красную и белую пряжу прикрепляли к рогам коровы, считалось, что это повысит ее плодовитость.

В районе Русе дети подбрасывают Мартеницы «к солнцу» и говорят, обращаясь к цапле: «На тебе Мартеницу , а мне дай здоровье». Спрятав Мартеницу под камень, на следующий день по ней гадают о плодовитости скота. По поверьям из Пиринского края, прилипшее к Мартенице насекомое сулит удачу в разведении скота, при этом полагают, что муравьи на Мартенице означают множество коз или овец, божьи коровки — крупный рогатый скот, паук — разведение ослов. По наличию на Мартенице насекомых, соломинок, щепочек девушки гадают о замужестве.

Легенда о возникновении этой традиции гласит: когда древние болгары прибыли в Дунайскую равнину, её красота произвела на них большое впечатление. И они выбрали это место для того, чтобы разжечь языческий костёр. Они верили, что у этого костра высший бог – Тангра, выберет тех, кто будет под его покровительством. Начался праздник. Собралось много народа. Люди принесли с собой овощи, фрукты и животных. Блеяние баранов и мычание телят разносилось по всей округе. Женщины пекли хлеб, мужчины поддерживали огонь и жарили на вертелах большие куски мяса. Хлеба и мяса хватало всем, вино и волшебная медовуха поднимали настроение. А пламя костра поднималось все выше и выше. Только хану было невесело. Ему не хватало той целебной травы, которая в изобилии росла в его родной степи. По древнему обычаю именно её он должен был положить на жертвенные дары. Тангру надо было по достоинству поблагодарить за эту райскую землю. Поэтому и был так опечален могущественный хан, предводитель войска во многих сражениях, победивший византийцев. Он грустно вздохнул, и слёзы блеснули в его глазах. И вдруг, откуда ни возьмись, к нему подлетела пёстрая птичка.

Птичка как птичка, но заговорила с ним человеческим голосом: «Не тужи, великий хан. У меня быстрые и сильные крылья. Я летела за тобой на всём пути, чтобы помочь в трудную минуту. Завяжи на мою шея белую нитку, я полечу на Волгу, к твоей сестре и передам ей привет от тебя и твоей дружины».

Хан завязал белую нитку на шею этой удивительной птички, и она, взметнувшись в небо, потерялась из виду. Прошло время, и однажды птичка вернулась. Уставшая, почти без сил, но радостная, она села на плечо хана. И снова заговорила с ним человеческим голосом: «Ликуй, великий хан! Развяжи белую нитку и возьми зеленый стебелёк. Найдешь и красную нитку – привет от твоей сестры и родины».

Хан взял стебелёк целебной травы и поднес его в дар с правом жреца. А белую и красную нитки он сохранил, веря в то, что они принесут ему здоровье и счастье[18].

Со временем мартеницы видоизменялись и усложнялись. Сегодня они пленяют своим изяществом, красотой и разнообразием.

А 3 марта национальный праздник освобождения Болгарии от турецкого ига (1878 г.) русскими войсками.

Прогуливаясь по бульвару, за деревьями и высокой оградой можно
увидеть необычное, для этой улицы, архитектурное сооружение - здание
бывшей детской психиатрической больницы. Сто лет назад здесь была дача.

Принадлежала она Павлу Михайловичу Журавлеву, купцу первой гильдии. Он являлся одним из организаторов лечебно-санаторных учреждений в Самарской губернии и занимался кумысолечением, бесплатно принимал в лечебнице на своей даче в 10 верстах от Самары бедных людей.

В 1861 г. П.М. Журавлев купил у титулярного советника Эдельсона 53 десятины 212 сажен земли при Томашевом колке — это была первоначальная часть сада. А в 1865 году почетный гражданин П. М. Журавлев устроил кумысное заведение на своей прекрасной даче, в 10 верстах от Самары, окруженной густою растительностью и переполненной множеством цветов. На этой даче 8 удобных квартир, за которые платят по 25 руб. в месяц. С 1872 года Журавлев прекратил выделку кумыса на своей даче, но кумысники продолжали на ней поселяться, так как кумыс всегда можно получить с соседних заведений Постникова и Аннаева по 20 коп. за бутылку. Большой любитель строиться, П.М. Журавлев понастроил в сво­ем саду много разного рода вычурных и затейливых беседок, изгоро­дей, ворот, арок и др.

П.М. Журавлев имел 30 тысяч десятин пахотной земли и пожен в Самарском, Николаевском, Новоузенском и Бузулукском уездах Самарской губернии. П.М.Журавлев, брат известного рыбинского судопромышленника Н.М.Журавлева. П.М.Журавлев построил совместно с механиком Готхардом Бенке более сорока судов на своем механическом заводе. Активно занимался благотворительностью[19].

Но дача П.М. Журавлёва была не единственной. Городской выгон с давних пор до 1853 г. был самовольно занимаем местными жителями под разведение садов; брали кто сколько хочет, кто сколько в состоянии огородить и окараулить. Район садов начинался от р. Самарки и шел широкой полосой до Барбашиной поляны через Томашев колок. В конце 50-х годов город стал уже сдавать участки земли под разведение садов на определенный срок (99 лет) и за определённую плату в год.

К концу 90-х гг. XIX в. сады разрослись, и некоторые садоводы умело поставили дело садоводства, стали получать громадный урожай, главным образом, яблок, малины и вишни.

Не имея правильной планировки, сады, близлежащие к Томашеву колку, образовали глухой заросший угол, куда с трудом можно было найти дорогу. В этом углу одно время в 70-80-х годах некоторые садоводы производили кумыс, например, Чернышев, Колесников, Журавлев. Там можно было зачастую встретить пчельник. Ряд садов принадлежал молоканам. В некоторых садах были 2-этажные дома, беседки, окруженные террасами, внутри которых в верхнем этаже было нечто вроде моленной или кельи; стены их были оклеены лубочными картинами из Священного Писания или духовного содержания, были иконы, и по стенам висели какие-то пучки сухих трав.

Среди сада обыкновенно были сделаны 2-скатные шатры — навесы, в которые сносились собираемые фрукты и яблоки; здесь они сортировались и отвозились в город на продажу. В небольшом сравнительно количестве садов владельцы жили круглый год. Обыкновенно проводили там время только с ранней весны до поздней осени.

Во время очередных работ по обработке сада и собирания фруктов и ягод садоводы нанимали из слободок баб и девок, которые в течение всего дня работы наводили тоску, оглашая окрестности пеньем «Матани». По окончании работы, по вечерам и, особенно в праздничные дни, к этому прибавлялась еще гармоника[20].

К концу XIX в. дачная жизнь выступает уже как форма русской культуры. К этому периоду складываются определённые дачные традиции: прогулки с этюдником, чай на веранде, качели в саду, крокет. Наряду с этими традиционными формами дачного отдыха были прогулки, купание, охота или рыбная ловля[21].

Первоначально дачей назывался участок земли, либо принадлежавший государству, либо полученный дворянином за службу или приобретенный им. Понятно, что следующие термины — имение, вотчина, поместье — являются синонимами и могут быть обобщены одним словом — землевладение. Казенные дачи просуществовали вплоть до 1917 г. Т