ФИЛОСОФИЯ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ
1. Эпоха восстановления идеалов античности в Европе:
А) Возрождение
Б) Новое время
В) Средние века
Г) Просвещение
2. Важнейшей чертой философской мысли и культуры эпохи Возрождения является:
А) космоцентризм
Б) антропоцентризм
В) провиденциализм
Г) скептицизм
3. Характерной чертой философии эпохи Возрождения является:
А) антропоцентризм
Б) теоцентризм
В) космоцентризм
Г) природоцентризм
4. В каком городе была в 15-м веке возрождена Платоновская академия?
А) Риме
Б) Флоренции
В) Париже
Г) Милане
5. Тип мировоззрения, согласно которому человек есть центр и высшая цель мироздания:
А) антропоцентризм
Б) природоцентризм
В) теоцентризм
Г) космоцентризм
6. Основной объект исследования, мера вещей и отношений в эпоху Возрождения:
А) человек
Б) Бог
В) природа
Г) космос
7. Светская мировоззренческая позиция эпохи Возрождения, противостоявшая схоластике и духовному господству церкви:
А) гуманизм
Б) природоцентризм
В) теоцентризм
Г) идеализм
8. Противопоставление отдельного индивида обществу характерно для:
А) индивидуализма
Б) коллективизма
В) рационализма
Г) иррационализма
9. Тип мировоззрения, характерный для эпохи Возрождения, в основе которого лежит противопоставление отдельного индивида обществу:
А) индивидуализм
Б) коллективизм
В) иррационализм
Г) теоцентризм
10. Автор «Речи о свободе и достоинстве человека»
А) Николо Макиавелли
Б) Гуго Сен-Викторский
В) Пико делла Мирандола
Г) Ансельм Кентерберийский
11. Представитель философии эпохи Возрождения:
А) Т.Гоббс
Б) Дж.Бруно
В) Анаксимандр
Г) Аристотель
12. Положения о бесконечности Вселенной во времени и пространстве, о тождестве Бога и природы обосновал:
А) Фр.Петрарка
Б) Фома Аквинский
В) Дж.Бруно
Г) К.Птолемей
Итальянский поэт, автор сонетов к Лауре, основоположник гуманизма, критик схоластики
А) Савонарола
Б) Петрарка
В) Фичино
Г) Вазари
Для философии эпохи Возрождения характерна
А) ностальгия по античной культуре
Б) комментирование текстов Св. Писания
В) вера в скорый конец света
Г) отрицание значимости науки
15. Учение, развившееся в эпоху Возрождения, и утверждающее тождество Бога и природы, что «природа – это Бог в вещах»
А) Пантеизм
Б) Деизм
В) Провиденциализм
Г) Теизм
ЭТАЛОНЫ ОТВЕТОВ
| № вопроса | |||||||||||||||
| А | Б | А | Б | А | А | А | А | А | В | Б | В | Б | А | А |
ЕВРОПЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ 17-18 вв.
Освобождение от церковного влияния
А) Экуменизм
Б) Контр-реформация
В) Секуляризация
Г) Экклезиология
Философское направление, признающее разум основой познания и поведения людей
А) Рационализм
Б) Сенсуализм
В) Скептицизм
Г) Агностицизм
Основное утверждение рационализма заключается в том, что
А) Разум играет приоритетную роль в познавательной деятельности человека
Б) Главенствующую роль в науке играет эксперимент
В) Познание мира возможно благодаря божественному откровению
Г) Суть процесса познания состоит только в восприятии мира отдельным человеком
Особенности рационализма XVII в. обусловила
А) Математика
Б) Эстетика
В) Политика
Г) Экономика
Французский философ, он же создатель алгебры и аналитической геометрии
А) Ф. Бэкон
Б) Т. Гоббс
В) Р. Декарт
Г) Г. Лейбниц
Дуалистическая философия характерна для
А) Р.Декарта
Б) Ф.Бэкона
В) Ж.Ж. Руссо
Г) Дж.Беркли
7. В вопросе о субстанции Рене Декарт придерживался
А) Материалистического монизма
Б) Дуализма
В) Плюрализма
Г) Агностицизма
8. Утверждение: «Я мыслю, следовательно, я существую» высказал
А) Р. Декарт
Б) Фома Аквинский
В) Вольтер
Г) Ф. Бэкон
9. Что означает исходный тезис философии Декарта, по-латински звучащий как «cogito ergo sum»?
А) разум – это сила
Б) индукция основа всего
В) познание исходит из ощущений
Г) если я мыслю, следовательно, я существую
10. Мысль «никогда не принимать за истинное нечто, что я не познал бы таковым с очевидностью» принадлежит:
А) Р.Декарту
Б) Ф.Бэкону
В) ДжЛокку
Г) Т.Гоббсу