Концепции социального прогресса
Под «прогрессом»понимается направленный процесс, который неуклонно приближает систему к лучшему состоянию, к реализации определенных ценностей этического порядка: счастью, свободе, процветанию, справедливости.
На протяжении длительного исторического периода многие мыслители (от Платона до Маркса) верили, что благодаря прогрессу можно достичь полного и всеобщего процветания.
«Мир сегодня верит в прогресс, потому что единственной альтернативой будет всеобщее отчаяние» (С. Поллард).
Общая совокупность социальных изменений от первобытного общества к современному может быть охарактеризована как прогрессивное развитие. Таким образом, социальный прогресс - это процессы в социальной сфере, при которой она или отдельные ее элементы переходят на более высокую ступень, стадию зрелости.
Социальный прогресс противоречив, это обнаруживается в том, что развитие многих социальных структур и процессов ведет одновременно к их продвижению вперед в одних направлениях, к отступлению, возвращению назад в других направлениях, к улучшению в них одного и ухудшению другого.
Важным средством интерпретации изменений и развития общества являются эволюционистские теории, теории циклического развития, теории социальных изменений.
Основателями эволюционистской теории являются О. Конт, Г. Спенсер, Э. Дюркгейм. Сущность их доктрины сводилась к признанию объективного поступательного характера социального развития; прямолинейному движению к более совершенному состоянию. Однако концепция оказалась неспособной объяснить кризисы, распады общества и целых цивилизаций, найти универсальные параметры социального прогресса.
В теориях циклического развития О. Шпенглера, А. Тойнби развитие общества понимается как своеобразный замкнутый цикл подъема и упадка, повторяющийся по мере его завершения. Все социальные общности, классы, институты общества изменяются по циклической схеме. Наглядным примером циклического характера социальных изменений служит смена поколений людей. Ограниченность этих концепций - отрицаниеуниверсальности и поступательности социального развития.
Представитель структурно-функционального подхода Т. Парсонс утверждает, что общества имеют тенденцию становиться все более дифференцированными в своих структурах и функциях. Дифференциация общества - это важнейший критерий эволюции.
По мнению другого ученого, Р. Белла «…эволюцию следует определить как процесс возрастания дифференциации, который обеспечивает социальной системе способность приспособления к среде, что в известном смысле делает их более автономными по отношению к своему окружению. Это не означает, что эволюция носит неизбежный характер или что более простые формы должны исчезнуть».
Необходимо выделить также социокультурные, индустриально-технологические, социально-экономические теории социальных изменений.
Социокультурные теории ставят во главу угла изменения, происходящие в мировоззрениях, религиях, системах ценностей, менталитете социальных групп, обществ и эпох. К этой группе принадлежит концепция социокультурной динамики П. Сорокина.
Индустриально-технологические теории интерпретируют социальные изменения как производные от изменений в индустриальной технологии, например, "стадий экономического роста" (У. Ростоу), информационного общества. (О. Тоффлера).
Марксизм утверждал, что развитие общества происходит путем революционного перехода от одной общественно-экономической формации к другой.
Каждая из этих теорий имеет свои достоинства, однако, ни одна из них не дает универсального объяснения всех социальных изменений.
В социологии для характеристики развития общества используется несколько распространенных понятий.
1.Модернизация. Существует несколько определений модернизации:
· дихотомическое (модернизация как переход от одного состояния общества – традиционного – к индустриальному),
· историческое (описание процессов, посредством которых осуществляется модернизация: трансформации, революции и т.д.),
· инструментальное (модернизация как трансформация инструментов и способов освоения и контроля над окружающей природной и социальной средой),
· ментальное (определение через ментальный сдвиг – особое состояние рассудка, которое характеризуется верой в прогресс, склонностью к экономическому росту, готовностью адаптироваться к изменениям),
· цивилизационное (модернизация как распространение данной цивилизации).
В качестве элементов модернизации выделяют следующие процессы: индустриализация, урбанизация, бюрократизация, строительство нации, коммерциализация, профессионализация, секуляризация, распространение грамотности и средств массовой информации, рост социальной и профессиональной мобильности и т.д.
Модернизация выступает как индустриализацияобщества. Исторически возникновение современных обществ тесно связано с зарождением промышленности. Все характеристики, связываемые с понятием современности (модерна), могут быть соотнесены с индустриальным типом общества.
Модернизация– это непрерывный и бесконечный процесс. Она может совершаться в течение столетий, а может происходить ускоренно. Так как развитие различных обществ отличается нерегулярностью и неравномерностью, то всегда существуют развитые и отстающие регионы. При модернизации и индустриализации происходит заметная трансформация соответствующих обществ (трансформируются типы и характер входящих в них социальных групп и т.д.). Так, при переходе к буржуазному обществу прежняя сословная организация общества уступила свое место социально-классовой структуре, а ранее – кровнородственные первобытные общины сменились кастами и рабством.
Российская модернизация по своей природе циклична. Переход от одной фазы модернизации к другой сопровождается социальными потрясениями и даже катастрофами, которые характеризуются ломкой основных социальных институтов, регулирующих поведение. Неизбежное следствие модернизации - нарушение баланса интересов различных социальных групп. Ломается усвоенная обществом модель социальной справедливости.
В современных условиях в России наметилась тенденция формирования отдельных социальных слоев, относящихся к среднему классу бизнесмены, предприниматели, менеджеры, отдельные категории научно-технической интеллигенции, высококвалифицированные рабочие. Но эта тенденция противоречива, поскольку общие социально-политические интересы различных социальных слоев, потенциально образующих средний класс, не подкрепляются процессами сближения их по таким важным критериям, как уровень доходов и престиж профессии.
Социально-экономическое развитие в России на современном этапе имеет, одновременно модернизаторский и антимодернизаторский характер. Перспективы политической модернизации будут определяться способностью общества и государства решить следующие проблемы: выведение из-под политического контроля преобладающей части экономических ресурсов; создание открытой социальной структуры путем преодоления жесткой территориальной и профессиональной закрепленности людей; формирование социальных и политических институтов, развитого общественного плюрализма.
2.Бюрократизация – становление иерархической социальной структуры для управления организациями на принципах рациональности, квалификации, эффективности и обезличенности.
3.Урбанизация – процесс перемещения сельского населения в города и сопутствующая этому концентрация экономической активности, административных и политических институтов, коммуникационных сетей на урбанизированных территориях.
В истории социологии сложилось несколько типологий исторического развития общества:
а) двухзвенная: от доцивилизационной к цивилизационной форме общежития;
б) трехзвенная: аграрное общество – индустриальное общество – постиндустриальное общество;
в) четырехзвенная: аграрное общество – индустриальное общество – постиндустриальное общество – информационное (сетевое) общество;
г) пятизвенная (марксистская типология): первобытнообщинное общество – рабовладельческое общество – феодальное общество – буржуазное общество – коммунистическое общество. Пятизвенная типология основывается на учении об общественно-экономической формации. Общественно-экономическая формация–это совокупность производственных отношений, детерминируемых уровнем развития производительных сил и детерминирующих надстроечные явления.
Все эти типологии имеют общую черту – они признают неуклонный и прогрессивный характер развития общества от одной ступени к другой.
В ХХ в. социальные процессы шли противоречиво, их оценка исследователями была амбивалентной (как позитивной, так и негативной). Это привело к кризису идеи социального прогресса.
Кризис идеи прогресса проявился в следующем:
1) идея прогресса сменилась распространением мистицизма, бунтом против науки;
2) идея о необходимости постоянного экономического и технологического роста сменилась идеей пределов роста;
3) вера в рассудок и науку сменилась убеждением в доминирующей роли эмоций, интуиции, подсознательного и бессознательного, утверждении иррационализма;
4) утверждение о важности, высочайшей ценности жизни на земле сменилось чувством бессмысленности, аномии и отчуждения;
5) крушение идей утопизма (окончательный удар по утопическому мышлению нанесло падение коммунистической системы);
Лейтмотивом конца ХХ – начала XXI в. стало повсеместное распространение идеи кризиса.
Не все исследователи были настроены пессимистично. По мнению П. Штомпки, в современном обществе существуют реальные возможности и условия для обеспечения социального прогресса. Для этого есть необходимые предпосылки:
1) наличие в обществе творческих, независимых, адекватно осознающих реальность деятелей;
2) богатые и гибкие общественные структуры;
3) благоприятные и активно воспринимаемые естественные условия;
4) долгая и уважаемая традиция;
5) оптимистичный взгляд на будущее и его планирование.
Постепенно концепция прогресса приобрела крайне сложный, многомерный характер. В конце 90-х годов понимание происходящих в мире социальных изменений связывают с глобальными процессами, которые оказывают все больше влияния на локальные социальные системы.
4.Глобализация – (интернационализация, стремление к единообразию) – исторический процесс сближения народов и государств, между которыми постепенно стираются экономические, политические и культурные границы. Свидетельством этого процесса могут служить следующие явления: по всему миру расходятся одни и те же потребительские товары, средства массовой информации способствуют тому, что миллионы людей обсуждают одни и те же события и т.д.
Глобализация – это расширение рыночной экономики в мировом масштабе, а также глобализация финансового капитала, свободно циркулирующего по всему миру. Главными действующими лицами современной мировой экономики являются транснациональные корпорации (ТНК). Их глобальная деятельность осуществляется практически без контроля со стороны какого-либо отдельного государства.
В своем взаимодействии ТНК координируют и контролируют экономическую деятельность в мировом масштабе. Деятельность международных экономических организаций типа Международного валютного фонда (МВФ) и др. во многом определяют мировое экономическое развитие.
Глобализация носит противоречивый характер. Особенно это заметно в сфере культуры. Локальные культуры в настоящее время испытывают кризис из-за всемирного распространения массовой коммуникации и т.д. Происходящая глобализация в определенной степени нивелирует значение национального и регионального своеобразия, что приводит к движению сопротивления глобалистской идеологии и практики, к распространению мирового антиглобалистского движения.
Мировая социологическая мысль пытается осмыслить происходящий процесс. Например, теория мировой системы (всемирной зависимости) рассматривает социальное развитие в контексте международного разделения труда. И. Валлерстайнвыделяет три элемента современного мирового сообщества:
1) центр – доминирующие в мировой экономике и мировой политике страны, эксплуатирующие другие социально-экономические системы;
2) периферия – регионы, которые снабжают центр сырьевыми материалами и подвергаются эксплуатации со стороны центра;
3) полупериферия – регионы, относящиеся как к эксплуатирующим, так и к эксплуатируемым секторам мировой экономики.
Согласно этой теории, страны центра, экспортирующие сырьевые материалы из стран «третьего» мира, подрывают перспективы развития молодых государств.
Другая модель развития современного мира была развернута в концепции «столкновения цивилизаций» (С. Хантингтон). В ней речь идет о семи-восьми основных современных цивилизациях мира. Шесть держав – США, Европа, Китай, Япония, Россия и Индия – принадлежат к пяти разным цивилизациям. Кроме них, в мире существует группа исламских государств. По мнению С. Хантингтона, в таком мире региональная политика имеет, в основном, этнические характеристики, а глобальная – осуществляется на уровне отношений между цивилизациями. С его точки зрения, самые крупные и опасные конфликты будут возникать не между богатыми и бедными странами, а между народами, принадлежащими к разным культурам. При этом межцивилизационный конфликт может разворачиваться на микроуровне (между соседними государствами, представляющими различные цивилизации) и на макроуровне (между ведущими государствами и их коалициями, относящимися к разным цивилизациям).
Социальные изменения в современном российском обществе обусловлены внешними и внутренними факторами.
К внешнимфакторам можно отнести следующие: изменилась расстановка мировых сил на международной арене; в начале 1990-х гг. с прекращением существования системы социализма противостояние двух мировых систем закончилось; изменилось геополитическое и военно-стратегическое положение России.
К внутреннимфакторам относятся: стратегические и тактические ошибки реформаторов; невыгодные стартовые позиции развития России; самобытность российского народа и т.д.
Указанные внешние и внутренние факторы предопределили особенности социальных реформ в России.
В работах Ф. Тённиса(1855 – 1936гг.) впервые прозвучала мысль о побочных негативных эффектах развития. Он обратил внимание на достоинства раннего традиционного сообщества по сравнению со сменившим его современным индустриальным и урбанистическим обществом. Это вызвало широко распространившееся разочарование в идее прогресса и побудило к поискам «потерянной общности», которые растянулись на целое столетие.
КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
1. Дайте характеристику «социальным изменениям», перечислите причины их возникновения.
2. Определите сущностьэволюционистской теории.
3. Охарактеризуйте процесс модернизации.
4. Назовите условия для обеспечения социального прогресса.
5. Дайте понятие, опишите структуру и приведите классификации
социальных процессов.
6. Охарактеризуйте основные источники и главные результаты
социальных изменений.
7. Сравните социальную революцию и социальные реформы, выделите
общие и особенные черты.
8. Охарактеризуйте трансформационные процессы в Российской Федерации, прошедшие за последние 10 лет.
ТЕМЫ РЕФЕРАТОВ:
1. Процессы модернизации в России.
2. Концепции модернизации в современном обществе.
3. Современные концепции социального прогресса.
4. Кризис идей прогресса.
5. Инновационный процесс как вид социального изменения.
ТЕСТ № 9
1. В первобытную эпоху господствует время:
а) циклическое
б) линейное восходящее
в) линейное нисходящее
г) спиралевидное
2. Основателями эволюционистской теории являются
а) Д. Белл, Г. Спенсер, Э. Дюркгейм.
б) О. Конт, Г. Спенсер, Э. Дюркгейм.
в) К. Маркс, Г. Спенсер, Э. Дюркгейм.
г) Н.Я. Данилевский, О. Конт, Г. Спенсер
3. Циклический тип развития общества описал:
а) Д. Белл
б) Н.Я. Данилевский
в) К. Маркс
г) Э. Дюркгейм.
4. Скачкообразное изменение общества, переход общества из одного качественного состояния в другое называется:
а) эволюция
б) реформа
в) революция
г) модернизация
5. Эволюционное развитие общества означает:
а) циклическое движение
б) прямолинейное движение
в) спиралевидное движение
г) линейное движение
6. Формационный подход к описанию общества основан на выделении следующего количества исторических ступеней развития общества:
а) 3
б) 4
в) 5
г) 6
7. Социальное движение, направленное на разрушение существующей социальной системы и установление нового социального порядка, – это:
а) движение сопротивления
б) революционное
в) реформаторское
г) эволюционистское
8. Становление иерархической системы управления, основанной на принципах рациональности, квалификации, формализма и обезличенности – это:
а) индустриализация
б) урбанизация
в) модернизация
г) бюрократизация
9. Процесс усвоения человеком социальных норм называется:
а) адаптация
б) индивидуализация
в) социализация
10. Социальные нормы – это правила поведения, регулирующее отношение
человека к …
а) природе
б) здоровью
в) технике
г) другим людям
ЛИТЕРАТУРА
1. Бородин П.П., Осипов Г.В. Приоритетные цели стратегии и тактики развития российского государства. [Текст]. /П.П.Бородин, Г.В. Осипов – М. : Эксмо, 2001.
2. Вебер А.Б. Проблемы стратегии российского развития: социально-экономические аспекты /Россия реформирующаяся. [Текст]: Ежегодник–2004 /Отв. ред. Дробижева Л.М. - М.: Институт социологии РАН, 2004. - 408 с.
3. Горбунова М.Ю. Общая социология. [Текст]: Конспект лекций. М.Ю.Горбунова.- М.: Эксмо, 2008. - 160 с.
4. Давыдов С.А. Социология. [Текст]: Конспект лекций. /С.А. Давыдов.-М.: Эксмо, 2008. - 160 с.
5. Социология управления: Фундаментальный курс. [Текст]: Уч пособие./А.И. Кравченко, И.О.Тюрина. 2-е изд., испр. и доп. - М.: Академический проект, 2005. - 1136 с.
6. Наумова Н. Рецидивирующая модернизация в России: беда, вина или ресурс человечества. [Текст]. /Н. Наумова. - М.: Эдиториал, 1999. - 438 с.
7. Новикова С.С. Социология: история, основы, институционализация в России [Текст] /С.С.Новикова. - М.: Московский психолого-социальный институт, 2000. - 464 с.
8. Рой О.М., Киселева А.М.Исследование социально-экономических и политических процессов. [Текст]: Практикум. /О.М. Рой, А.М. Киселева.-СПб.: Питер, 2007. - 240 с.
9. Рывкина Р.В. Социология российских реформ: социальные последствия экономических перемен [Текст]: курс лекций. / Р.В. Рывкина. - М.: Гардарики, 2004. – 440 с.
10. Социология. [Текст]: Учебник для вузов/ А. И. Кравченко В. Ф. Анурин. 1-е издание. -М.: ТК Велби, Изд- во Проспект, 2010.- 432 с
11. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций и преобразование мирового порядка // Новая постиндустриальная волна на Западе. Антология. [Текст] /С.Хантингтон. – М.: Прогресс-Традиция, 2004. - 480 с.