Дополнительные факты об игре
1.Скорее всего Масада-сенсей был не просто насильником,но и убийцей,ведь согласно теории он стал причиной многих смертей.Об этом может свидетельствовать Kalimba TV.По поверью ацтеков душа человека выходит через рот и у ацтеков есть изображения очень похожие на Калимба ТВ,персонажи которого явно символизируют умерших людей.Если прислушаться к мелодии Калимба ТВ,то можно распознать мотивы,очень похожие на музыку,использующуюся в новостях.Во многих странах музыка для новостей звучит очень похоже,по этому можно предположить,что когда Мадоцуки уже попала в приют,по телевизору она увидела передачу,в которой говорилось о чём-то вроде «погиб преступник,ставший причиной множества жертв насилия и убийств.»,а скользящие полосы персонажей Калимба ТВ символизируют длинный список жертв.
Kalimba TV
2.Очень сложны образы рисунков в доках.Многие из них кажутся очень абстрактными и непонятными на первый взгляд,но на самом деле каждый из них имеет свой символизм,который можно разглядеть при некотором старании.
Наиболее понятный из всех рисунков,показывающий то,как сильно боялась Мадоцуки своего отца,хотя некоторые детали,такие как странная линия лба,пятно на голове,остаются необъяснёнными,хотя пятно во лбу это возможно след от смертоносного удара.
Рисунок,который несколько ломает идею о том,что родной отец не был насильником.С одной стороны,здесь угадываются очертания лысой головы с лохматыми волосами,что явно похоже на её отца,но с другой стороны встречаются сексуальные символы-вытянутая мягкая форма,вздутые вены,рука с капающей белой жидкостью.Но,во первых,не факт,что здесь изображены именно волосы отца,возможно это волосы Масады-сенсея,а во вторых,если это рисунки Мадоцуки,навеянные её кошмарами,то никто не исключает вероятности того,что в них,как и в игре,смешиваются все воспоминания жизни-жестокость отца,изнасилование,видеоигры,пристрастие к авангарду и мифологии.
Если присмотреться,то этот рисунок похож на рот с маленькими зубами и высунутым языком,что отдалённо похоже на один из плакатов перед комнатой флейты.
Рисунок само собой напоминает вытянутого человека,но у этого человека вместо головы глаз и близко к нему тянется большая аморфная рука.Все эти детали роднят его с другими вытянутыми одноглазыми существами,описанными в 15-ом пункте раздела «Идея изнасилования»,особенно важно то,что две полоски на его руке напоминают полоски на теле существа в небесном саду.
Ракурсом своего тела,положением руки и ноги,лицом и брызгами крови этот рисунок очень сильно похож на существо в ловушке Убоа.Также его глаза сильно похожи на глаза существа в лесу и соответственно на ацтекский символ женских половых органов.Кстати,сама голова этого существа также на них похожа,или же на ягодицы.
Данный рисунок похож на Кьюки-куна,с длинными волосами как у Масады-сенсея и длинным следом уходящим вдаль,а пятно рядом с его лицом это явно кровь,которой он кашляет.
Здесь также можно разглядеть фигуру Кьюки-куна с маленькими придатками внизу и частично спрятавшегося за человеческую фигуру в рот которой он просовывает свою руку. Или же можно представить,что данная фигура лежит на земле,тогда то,что воспринималось как Кью-Кью-кун становится лужей крови ручьём вытекающей из рта.Отдалённо этот рисунок может напоминать Моноко.
Данное существо,также как и многие другие существа из рисунков в доках несёт фаллический символизм.Если присмотреться,то можно понять,что его вытянутая часть,покрытая растекающейся жижей,переходящей в руки,напоминает половой орган,те две дуги,которые можно ошибочно принять за неправильно нарисованные мышцы руки обозначают кожаную перемычку головки именуемую уздечкой,заканчивающуюся отверстием из которого вытекает жидкая рука.Округлая форма со вздувшимися венами скорее всего обозначает мошонку,а значение глаза уже было описано в 15-ом пункте раздела «Идея изнасилования».Все эти детали делают это существо очень похожим на гигантское существо в монохромном мире.
Этот рисунок скорее всего обозначает смешение фаллического образа и образа Масады-сенсея.
Здесь отчётливо видны черты лица,глаз,нос и рот,пусть даже только лишь намеченный и переходящий в ногу.На то,что это лицо именно Масады-сенсея указывает причёска существа,явно напоминающая часто изображаемый свойственный ему зачёс,а также жидкая рука текущая из того места,где,предположительно,должен быть рот.Это намекает на часто встречающуюся тему кровотечения из рта,как симптом какой-то болезни,причём встречающуюся именно в случае с теми образами,которые имеют какое-либо непосредственное отношение к Масаде-сенсею.А к деталям фаллического символизма конечно же можно отнести саму вытянутую форму лица,вздувшееся разветвление вен и один глаз,у которого из зрачка вытекает,хотя скорее вылетает вытянутая аморфная рука.
3.Есть очень странное сходство между ловушкой в мире цифр и лицами Моноэ и Моноко
4.Несложно догадаться,что Мадоцуки,являющаяся аллегорией автора игры,была человеком творческим,ординарный человек вряд ли смог бы увидеть и воплотить подобного рода образы,Мадоцуки играет на флейте,Масада-сенсей мог быть учителем музыки,образы в доках,объект на заднем плане комнаты йога-куба,FACE и другие вполне могут являться детскими рисунками,но есть также и некоторые другие улики,менее явные,которые могут помочь раскрыть природу происхождения некоторых персонажей.Многие родители дают своим маленьким детям пластилин или глину,не просто по собственной прихоти,а потому что лепка способствует развитию моторики рук и пространственного мышления,что в свою очередь развивает не только творческое виденье,но и интеллект в целом.Обычно из пластилина сложно лепить что-то очень тонкое,со сложными деталями,ещё сложнее сделать из пластилина что-то ровное и угловатое,чаще всего поделки из пластилина имеют округлые мягкие формы.И действительно,если присмотреться,то почти все персонажи Юме Никки это незамысловатые и не насыщенные сложными деталями персонажи,их формы мягки и округлы за редким исключением.Никто не отрицает того,что образы Мадоцуки рождались не спонтанно и не под воздействием условий художественного материала,а в снах и видениях,но и не стоит отказываться от идеи,что эти видения и тяготящие мысли могли выразиться в детском творчестве.На одном персонаже хотелось бы остановиться отдельно,на Кью-Кью-куне.Собственно говоря именно он и навёл меня на мысль о пластилине.Всем тем,кто в детстве лепил из пластилина знаком незатейливый и по своему приятный процесс раскатывания так называемой «колбаски» из пластилина между ладонями.И ещё больше этим людям будет знакомо то,как они брали много разноцветных остатков пластилина и смешивали их в один разноцветный комок,любуясь образующимися полосами и разводами.Если присмотреться,то Кью-кью-кун удивительно похож именно на пластилиновую колбаску скатанную из большого количества разноцветного пластилина.Задаёшься конечно вопросом-почему персонаж,по сути являющийся всего лишь пластилиновой колбаской,несёт в себе столь ужасающий,кошмарный смысл и находится в столь жуткой локации вместе с FACE? Ответ прост-также как и многие другие персонажи,Кью-Кью-кун является воплощением страхов и видений Мадоцуки.Вполне возможно пластилин давали Мадоцуки уже после всех тех кошмарных событий,которые она пережила,когда она оказалась в приюте,или же хотя бы когда самое страшное событие-изнасилование,уже произошло.Раскатывая пластилиновую колбасу Мадоцуки вдруг почувствовала нахлынувшие неприятные воспоминания.Мягкость вялого и при этом немного твёрдого нагретого пластелина,фаллическая форма,преобладание красного цвета-всё это вдруг могло вызвать у Мадоцуки резкий ужас и отвращение,так что не удивительно даже если это в дальнейшем могло ей присниться.Похожим пластилиновым округлым персонажем состоящим из разноцветных разводов вполне может являться Марс-сан,а также возможно эмбрион в мире граффити,но это уже маловероятно,скорее этот образ был рождён как детский рисунок.
5.Пара тонкостей касаемо Масада-сенсея.Голос Масада-сенсея удивительно похож на тот короткий звук,который слышен,когда проигрываешь в игре Super Mario Bros для NES,что ещё больше связывает Мадоцуки с миром видеоигр.Также Масада-сенсей и Дейв Спектор-единственные персонажи способные двигаться задом наперёд без влияния эффекта кошки.Дейв Спектор делает это сам по себе,а Масада-сенсей пятится спиной от ножа,что делает его реакцию на этот эффект очень реалистичной и заостряет на этом внимание.
Подводя черту своей теории,я хочу ответить на вопрос,который мог возникнуть у читателя-если автор хотел посредством игры передать людям историю своего несчастья,то зачем же нужно было так сильно всё прятать за таким огромным множеством аллегорий и иносказаний,ведь никто так и не узнал истинную историю Мадоцуки и соответственно автора игры?Всё вполне логично.То,что предположительно произошло с автором,жестокости в семье,смерть родителей,изнасилование,собственноручное убийство,размышления о суициде-всё это слишком личные вещи,чтобы вот так просто рассказывать о них всем,особенно изнасилование и собственноручное убийство.Именно по этому и,с учётом своих художественных пристрастий,автор решил в полной мере описать свою жизнь через множество загадок и символов,в добавок,таким образом он смог передать мистическую и непонятную атмосферу сна.
На этом всё,хотя этот документ может ещё пополниться в будущем.
На заметку в дальнейшем
Марс-сан
бессонница или шизофрения (привести в пример случай из фильма,о котором рассказывала сунако)
Значение змеи как полового органа (упомянуть мотив из книги чака паланика)
Возможное влияние манги Хидеши Хино
Возможное влияние игр для старых автоматов
Сходства с играми Bokosuka wars,The hand и Millipede
Надо обновить материальную базу по теме Таро Окамото