Аллаху принадлежат восток и запад
Куда бы вы ни повернулись, там будет Лик Аллаха».Этот хадис рассказал ат-Тирмизи.
Ибн Джарир сказал также:
«Некоторые считают, что причиной ниспослания этого аята стал Негус,как об этом передал Мухаммад ибн Башшар от Катады, что пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Ваш брат умер, помолитесь же за него».И тогда (люди) спросили: «Помолиться за человека, который не был мусульманином? и тогда был
ниспослан аят:﴿وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلَّه﴾
Воистину, среди людей Писания есть такие, которые веруют в Аллаха и в то,
что было ниспослано вам и что было ниспослано им, будучи смиренными перед Аллахом.(3:199) Тогда люди сказали: «Он не молился в направлении Кыблы».
И тогда Всевышний Аллах ниспослал:﴿وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ﴾
Аллаху принадлежат восток и запад.
Куда бы вы ни повернулись, там будет Лик Аллаха».
(Хадис не имеет других повествований и источников кроме этого)
Есть мнение, что Негус (Наджаши) молился в направлении Иерусалима до того,
как его застала весть об изменении Кыблы в сторону Каабы.
Так передаёт Куртуби от Катады Куртуби также сказал, что когда Негус умер,
пророк (да благословит его Аллах и приветствует) помолился за него.
Некоторые считают, что это является доказательством на погребальную молитву
за отсутствующего усопшего.Здесь существует три мнения по поводу этого:
1)То, что земля была свёрнута для пророка
(да благословит его Аллах и приветствует) и он увидел Негуса.
2) То, что за Негуса было некому совершить молитву, и тогда пророк (да благословит его Аллах и приветствует) помолился за него. Это мнение предпочёл ибн Араби.
3) То, что пророк (да благословит его Аллах и приветствует)
помолился для привлечения других царей (к Исламу). Аллах знает лучше.
Аль-Хафиз ибн Мардавайх передаёт от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах),
что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَأَهْلِ الشَّامِ وَأَهْلِ الْعِرَاق»
То, что между востоком и западом является Кыблой
Для жителей Медины, Шама и Ирака[24]».
Тирмизи и ибн Маджах передали такое повествование:
То, что между востоком и западом – Кыбла».
Ибн Джарир сказал: «Смысл слов Аллаха:﴿إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ﴾
Воистину, Аллах – Объемлющий, Знающий– т.е. Аллах охватывает
все Свои создания,Своей щедростью, достатком и предпочтением.
А слово Аллаха: ﴿عَلِيمٌ﴾Знающий – Он хорошо осведомлёноб их деяниях, Он не является отрешённым от них.И ничто не охватывает Его знания, а Он охватывает знанием всё.»
Аллах сказал далее:
وَقَالُواْ اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا سُبْحَـانَهُ بَل لَّهُ مَا فِي السَّمَـوَاتِ وَالارْضِ كُلٌّ لَّهُ قَـانِتُونَ
(116) Они сказали: «Аллах взял Себе сына». Пречист Он! Напротив,
Ему принадлежит то, что на небесах и на земле. Ему одному все покоряются.
بَدِيعُ السَّمَـواَتِ وَالارْضِ وَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ
(117) Он – Творец небес и земли. Когда Он принимает решение,
То стоит Ему сказать: «Будь!» – как это сбывается.
Этот аят и предыдущий содержат опровержение христианам и подобным им из числа иудеев и язычников арабов, которые считали, что ангелы являются дочерями Аллаха,
и объявил их лживыми (да проклянёт их Аллах за их ложные измышления).
Всевышний Аллах сказал: ﴿سُبْحَـانَهُ﴾Пречист Он!
– Он пречист оттого, что Ему приписывают. ﴿بَل لَّهُ مَا فِي السَّمَـوَاتِ وَالارْضِ﴾
Напротив, Ему принадлежит то, что на небесах и на земле –т.е. дело не обстоит так,
как они считают, наоборот, Ему принадлежит царство небес и земли и того, что в них.
Он распоряжается ими, Он их Творец и Дающий им удел, Он также Подчиняющий их и Предопределяющий им судьбу. Он поворачивает их как пожелает, и все являются Его рабами и Его собственностью. Так как же может быть у Него сын от них, ведь рождённый происходит от двух подобных ему существ. Пречист Аллах оттого, что они измышляют и возносят на Него. У Него нет сотоварища или подобия в Его величии. Нет у Него супруги, так как же у Него может быть сын?Как об этом сказал Всевышний Аллах:
﴿بَدِيعُ السَّمَـوَاتِ وَالارْضِ أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُنْ لَّهُ صَـاحِبَةٌ وَخَلَقَ كُلَّ شَىْءٍ وهُوَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ ﴾
Он – Первосоздатель небес и земли. Как может быть у Него сын,
если у Него нет супруги? Он сотворил всякую вещь и ведает обо всем сущем. (6:101)
﴿وَقَالُواْ اتَّخَذَ الرَّحْمَـنُ وَلَداً لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئاً إِدّاً تَكَادُ السَّمَـوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ الارْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدّاً أَن دَعَوْا لِلرَّحْمَـنِ وَلَداً وَمَا يَنبَغِى لِلرَّحْمَـنِ أَن يَتَّخِذَ وَلَداً إِن كُلُّ مَن فِى السَّمَـوَاتِ وَالارْضِ إِلاَّ آتِى الرَّحْمَـنِ عَبْداً
لَّقَدْ أَحْصَـهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدّاً وَكُلُّهُمْ ءَاتِيهِ يَوْمَ الْقِيَـمَةِ فَرْداً﴾
Они говорят: «Милостивый взял Себе сына». Этим вы совершаете ужасное злодеяние. Небо готово расколоться, земля готова разверзнуться,