Три исторических типа общества
Общество.
Страна- территория, имеющая определённые границы и пользующаяся государственным суверенитетом.
Общество- обособившаяся от природы, но тесно с ней связанная часть материального мира, совокупность всех способов взаимодействия и форм объединения людей.
Узкое значение:
- определённая группа людей
- этап развития общества
- совместная деятельность
- всё человечество в целом
- определенная страна
Широкое значение:
- часть материального мира
- динамичная система
- совокупность способов взаимодействия и объединения
Общее с природой.
- эволюция. Эволюция ( лат) — развёртывание.Эволюция - медленное постепенное изменение предшествовавшего состояния.
- определенные законы развития
Различие:
Природа - стихийна, долговечна, нет направленности развития
общество - первичный элемент — человек, который обладает разумом, недолговечно, преобразует мир и природу, направленность развития.
Признаки общества ( Шилз):
1. это объединение не является частью какой-либо более крупной системы
2. браки заключаются между представителями данного объединения
3. пополняется преимущественно за счёт детей тех людей, которые уже являются его признанными представителями
4. имеет свою территорию
5. имеет своё название название и историю
6. обладает своей системой управления
7. существует дольше продолжительности жизни отдельного индивида
8. общая система ценностей
Сферы общественной жизни ( подсистемы):
1. экономическая
2. политическая
3. социальная
4. духовная
Общество - сложная динамическая система:
- единая
- взаимосвязь элементов
- способность к развитию
Элементы общества:
1. материальное производство
1. люди
2. система организации управления, право
3. общественные отношения.
Общественные отношения- относительно устойчивые отношения, затрагивающие важные стороны общественной жизни. Не все отношения являются общественными ( когда спрашивают как пройти к метро). Это могут быть отношения между индивидами и социальными группами.
1. социальные институты - устойчивые нормы, механизмы, которые регулируют определённую сферу общественных отношений
Виды социальных институтов:
- семья - удовлетворяет потребность в воспроизводстве рода
- производство - в добывании средств существования
- государство - в безопасности и социальном порядке
- образование - в передаче знаний, подготовке кадров. Социализации
- религия - в решении духовных проблем
1. общественное сознание
Типология обществ:
по наличию письменности
1. дописьменные
2. письменные
по степени социальной дифференциации
1. простые
2. сложные
по способу добывания средств существования
1. охотников и собирателей
2. огородников
3. скотоводов
4. земледельцев
5. индустриальное
по способу производства и формам собственности (Маркс)
1. первобытное - первичная (архаическая)
2. рабовладельческое - вторичная (экономическая)
3. феодальное
4. капиталистическое
5. коммунистическое - третичная
синтетическая модель Даниеля Белла
1. доиндустриальное
2. индустриальное
3. постиндустриальное
Три исторических типа общества
| Доиндустриальное аграрное традиционное | Индустриальное западное | Постиндустриальное информационное | |
| 1. основа производства - земля, сельское хозяйство, труд | 1.промышленность | 1.знания, информация, высокие технологии | |
| 2. преобладание ручного труда | 2. крупная машинная промышленность | 2.компьютеризация, широкое применение машинной техники | |
| 3.приспособление к окружающей среде, слияние с природой | 3. преобразование окружающей среды | 3. преобразование окружающей среды | |
| 4. экстенсивный путь развития | 4. интенсивный путь развития | 4. интенсивный путь развития | |
| 5. основной вид экспорта - сырьё | 5. средства производства | 5. интеллектуальные продукты ( программы, изобретения) | |
| 6.коллективные формы общежития | 6. индивидуализм | 6.индивидуализм | |
| 7.высокая роль традиций, обычаев | 7.снижение | 7.снижение | |
| 8.высокая роль религии | 8. секуляризация | 8. главное- образование, наука | |
| 9.диктаторские режимы, низкая соц мобильность, слияние власти и собственности. | 9. демократия, наличие соц мобильности | 9. стремление к правовому государству и гражданскому обществу, отношения личности и государства строятся на взаимной ответственности, высокая мобильность | |
| 10.неграмотность большинства населения | 10. решаются задачи преодоления неграмотности | 10. непрерывное образование | |
| 11.средняя продолжительность жизни- около 40 лет | 11. до 70 лет | 11. более 70 лет |
Законы развития общества:
1. закон ускорения истории: на каждую последующую стадию развития уходит времени меньше чем на предыдущую
закон неравномерного развития отдельных народов
Законы развития общества:
1. закон ускорения истории: на каждую последующую стадию развития уходит времени меньше чем на предыдущую
закон неравномерного развития отдельных народов
Пути развития общества:
1. Прогресс- переход от менее совершенного уровня развития к более совершенному. 
Впервые выдвинул теорию прогресса Тюрго.
Критерии прогресса:
Тюрго, Кондорсе-разум
Гегель-свобода
Шеллинг-приближение к правовому государству
Маркс-развитие производства
Утописты-нравственное развитие
Виды прогресса:
1. Реформа-частичные усовершенствования в какой-либо сфере жизни, не затрагивающие основ существующего строя.
Постепенные
сверху
частичные
не во всех сферах
Виды реформ:
1. экономические
2. политические
3. социальные
4. духовные
1. прогрессивные
2. регрессивные
1. Революция- полное или комплексное изменение всех или большинства сторон общественной жизни, затрагивающие основы существующего строя.
Скачкообразные
снизу
полное
все сферы
Виды революций:
1. кратковременные
2. долговременные ( промышленный переворот, неолитическая революция)
Маркс « революция- локомотив истории»
Минусы революции:
- не все изменения отвечают интересам широких слоев
- утверждение диктатуры
- зачастую связаны с гражданской войной
Поппер-прогрессирует не общество, а только отдельный человек
Универсальный критерий- развитие техники+возможность самореализации человека в различных сферах деятельности( гуманизм)
2. Регресс- движение от лучшего к худшему.
Гесиод « тезис о золотом веке» : золотой, серебряный, медный, бронзовый, железный со злом, алчностью, корыстью, отсутствием справедливости.
Доказательства регресса:
- проблема перенаселения
- экология
- убывающее плодородие почвы
- радиационная опасность
- падение нравственности
- рост заболеваний
В целом общество развивается по пути прогресса.
Модернизация( англ) - осовременивание.
Модернизация- изменение, усовершенствование, отвечающее современным требованиям.
Модернизация – процесс перехода от традиционного общества к индустриальному.
Виды модернизации:
1. органическая. Подготовлена всем предшествующим ходом развития. Начинается с культуры и изменения общественного сознания.
2. Неорганическая. Ответ на внешний вызов со стороны более развитых стран .Начинается в экономической. Политической и социальной сферах.
Глобализация- исторический процесс сближения народов, превращающий человечество в единую систему.
Факторы глобализации:
1. экономический ( транснациональные корпорации)
2. политический ( ООН)
3. социальный ( Интерпол)
4. духовный ( туризм).
Опасности глобализации:
- унификация национальных культур
- неравномерность процессов глобализации, дифференциация стран по уровню развития
-глобальные проблемы.
Цивилизация и формация.
Различают 2 подхода к изучению истории:
- стадиально-поступательный ( формационный) — история рассматривается в качестве единого поступательного развития, в котором выделяются общие для всех народов стадии.
Вико:
1. варварство
2. феодализм
3. эпоха законов и разума
Фергюсон, Энгельс, Морган
1. дикость
2. варварство
3. цивилизация
Смит, Тюрго
1. охотничье-собирательский ( пастушеский)
2. земледельческий
3. торгово-промышленный
Маркс
см. философия
Тоффлер ( волны)
1. аграрная ( доиндустриальная)
2. индустриальная
3. постиндустриальная ( технотронная0
Ростоу ( стадии роста)
1. традиционное общество
2. переходное
3. стадия сдвига
4. стадия зрелости ( индустриальное)
5. общество высокого массового потребления
Плюсы подхода:
1. можно увидеть общее в развитии различных народов
2. выделить закономерности
3. предложить периодизацию истории
Минусы подхода:
1. многие народы не проходят все стадии развития
2. схематичность
3. личный фактор на заднем плане
4. навязывание линейного пути развития
5. спорный вопрос о месте социализма
6. утопия коммунизма
- цивилизационный- каждая цивилизация воспринимается как уникальная и неповторимая
Тойнби- замкнутые цивилизации проходят определенный кругооборот, а затем исчезают с исторической арены; для цивилизации характерны духовные традиции и географические рамки. Цивилизация- синоним культуры.
Данилевский- первичные( нет ведущего начала - египетская), односновные ( 1 выраженное начало - еврейская, религия),2хосновные ( европа - политика, культура),объединительная ( славянская). « Россия и Европа».
Хантингтон- цивилизации различаются по религии, языку, истории, традициям; отношения между цивилизациями потенциально конфликтны, так как невозможно примирить ценности и убеждения.
Выделил волны демократизации:
1. США, начало 19 века- 1 мировая война- возникновение первых демократических государств, заканчивается возникновением сталинизма и фашизма
2. конец 2 мировой войны- 60-е годы 20 века- победа над фашизмом, антиколониальные революции
3. 2 половина 70х-настоящее время- падение авторитарных режимов, установление демократии
4. принесет демократию в восточные страны и бедные регионы страны
Цивилизация ( лат)- государственный, гражданский.
Цивилизация:
- определенная стадия в локальном развитии культур ( Шпенглер)
- ступень исторического развития ( Морган, Тоффлер)
- синоним культуры ( Тойнби)
- ступень развития региона или этноса
Цивилизация- устойчивая социально-культурная система, которая характеризуется общностью экономических, политических, социальных отношений, географическими рамками, системой ценностей.
Признаки цивилизации:
1. географическая среда
2. система ведения хозяйства
3. письменность
4. политико-правовая система
5. социальная система
6. религия
7. духовные ценности
Критерии развития цивилизации:
1. развитие техники
2. развитие социально-правовой сферы, которая обеспечивает права и свободы человека.
Главное свойство- менталитет.
Менталитет- образ мышления, мировоззрение, присущее индивиду или социальной группе.
Шпенглер- противопоставлял культуру и цивилизацию, считал, что смерть культуры начинается с возникновения цивилизации. « Закат Европы».
Плюсы подхода:
1. можно глубоко изучить историю отдельных народов
2. человек- в центре подхода
3. изучаются все стороны общественной жизни
Минусы подхода:
1. нет взгляда на историю как на единый процесс
2. нельзя выделить закономерности
3. проповедует изоляцию развития
Исторический процесс и его участники
Исторический процесс- последовательная череда сменяющих друг друга событий в которых проявилась деятельность многих поколений людей.
Социальное развитие - изменения, которые приводят к качественным сдвигам в развитии общества.
Формы социальных изменений:
- эволюция
- реформа
- революция
Типы социальной динамики:
- линейное
- циклическое
- спиралевидное
Субъект исторического процесса- участник ист.процесса, который осознает свое место в обществе, имеет социально-значимые цели.
Народные массы- соцобщности, сложившиеся на определенной территории, имеющие единый менталитет и культуру, сообща создающие материальные и духовные ценности.
Роль народных масс в истории:
1. создают материальные ценности
2. создают культурные ценности
3. борятся за улучшение жизни
4. защищают Отечество
Маркс- народ- творец истории
Ключевский - этнографическое и этническое содержание, единство судеб
Герцен-консерватор по инстинкту
Бердяев - не может иметь демократических убеждений
Ортега-и-Гасет -масса людей без особых достоинств
Ясперс -осознает себя в культуре, отличал народ от толпы
Элита- наиболее активные люди, имеющие в обществе высокий статус, обладающие интеллектуальным или моральным превосходством над массами.
Историческая личность- личность, деятельность которой оказывает существенное воздействие на ход и исход крупных исторических событий.
Роль личности в истории. Личность оказывает влияние на историю, деятельность ист.деятеля моет быть оценена с учетом особенности событий эпохи, его морального выбора.
Объект истории- историческая действительность.
Свобода- самостоятельность социальных субъектов, выражающая их способность делать собственный выбор и действовать в соответствии со своими интересами и целями.
Фаталисты - отрицают свободу, считая, что жизнь человека связана с судьбой и роком ( Лютер)
Волюнтаристы - человек пользуется неограниченной свободой и может изменять законы природы и общества.
Притча о Буридановом осле.
Марксисты называют свободу осознанной необходимостью.
Необходимость- объективно данные индивиду условия существования.