Принципы холистической системы лечения, основанной на ведическом знании
В данной системе можно выделить четыре уровня, на каждом из которых существуют свои методы обретения целостности, то есть исцеления. Эти уровни соответствуют трем телам и истинному «Я» человека. Физическое тело состоит из материи, астральное — из мыслей и чувств, каузальное тело представляет собой перевоплощающееся тело, состоящее из идей и архетипов.
1. АЮРВЕДА — наука физического исцеления: применение диеты, трав, физиотерапии.
2. АСТРОЛОГИЯ — наука астрального исцеления: использование мантр, драгоценных камней, цветотерапии и различных ритуалов. Здесь находят применение и системы йоги в их более низких (оккультных) формах.
3. ЙОГА — наука каузального исцеления: йога и медитация. Этот уровень включает в себя все основные системы йоги (джнана-йогу, хатха-йогу, раджа-йогу, карма-йогу, бхакти-йогу) в их высших формах, в том числе высший аспект тантры.
4. САМОПОЗНАНИЕ — наука трансцендентного исцеления: самоисследование. Это высший аспект джнана-йоги (йоги знания), однако посвящение себя божественному, составляющее суть бхакти-йоги, тоже приводит ищущего к этой цели.
ПЯТЬ ОБОЛОЧЕК И МЕТОДЫ ИХ ИСЦЕЛЕНИЯ
Согласно данной системе, человек состоит из трех тел и пяти оболочек, из которых витальная соединяет физическое тело с астральным, а интеллектуальная — астральное с каузальным.
Физическая оболочка Диета, травы, асаны
Витальная оболочка Травы,драгоценные камни,пранаяма
Ментальная оболочка Мантры (пратьяхара)
Интеллектуальн.оболочка Медитация (дхарана, дхьяна)
Оболочка блаженства Слияние, растворение (самадхи)
Йога и Аюрведа
Эти методы исцеления, связанные с пятью оболочками, соответствуют восьми разделам классической йоги. Первые два — яма и нияма — обеспечивают внутреннюю и внешнюю чистоту, включающую в себя правильное мировоззрение и наличие духовных ценностей в жизни, правильный образ жизни и определенный режим для каждой из пяти оболочек. Эти два раздела составляют основу йоги, без них йогическая практика может привести к нежелательным результатам.
Принципы ямы: отказ от насилия, правдивость, контроль над сексуальной энергией, недопустимость воровства, отсутствие привязанности.
Принципы ниямы: самопознание, чистота, удовлетворенность, самодисциплина и преданность божественному. Врачу, представлявшему аюрведическую традицию, надлежало жить, строго соблюдая эти этические нормы.
Следующие три раздела составляют внешний аспект йоги; они гармонизируют нашу внешнюю природу, позволяя раскрыться нашей истинной сущности.
Асаны — это особые позы, выравнивающие энергии физического тела. Они дают физический покой.
Пранаяма — это практика гармонизации и расширения жизненной силы. Она приносит эмоциональный покой и умиротворяет нашу витальную природу.
Пратьяхара — это преодоление рассеянности ума и направление внимания внутрь, что дает покой уму.
Последние три раздела образуют внутренний аспект йоги, квинтэссенцию всей системы. Это медитативные практики, которые могут выполняться с использованием формы (медитация на определенном объекте) или без нее (медитация на нашем собственном высшем «Я»). В последнем случае речь идет о высшей, истинной медитации, в то время как первый вид медитации ближе к внешнему аспекту йоги.
Дхарана — это внимание: сознание полностью концентрируется на том, на что мы его направляем.
Дхьяна — это медитация: сознание сливается с объектом нашего внимания. В обеих этих практиках еще принимает участие интеллект.
Самадхи — состояние растворения сознания в объекте медитации и слияние с ним. Это непосредственное восприятие истины, когда наблюдающий одновременно является и наблюдаемым.
Для того чтобы достичь успеха в практике необходимо обладать вивекой и вайрагьей. Вивека — это способность к различению, при помощи которой человек отличает реальное от нереального, истинное от ложного, вечное от преходящего, истинную радость от мимолетного удовольствия. Вайрагья — это отсутствие эгоистических эмоциональных реакций, затуманивающих наше восприятие. Из этих двух понятий вытекает принцип абхьясы — превращение всей повседневной жизни в практику. Именно абхьяса определяет наш успех в йоге..
Цель Аюрведы — помочь нам обрести физическое и психическое здоровье, чтобы мы могли следовать путем йоги. Аюрведические режимы основываются на йогических принципах ямы и ниямы и способствуют их соблюдению. Знание Аюрведы очень актуально в практике внешних разделов йоги — асан и пранаям, которым уделяется особое внимание в хатха-йоге, поскольку они, как и Аюрведа, нацелены на гармонизацию и очищение тела.
Данная система, объединяющая йогу и Аюрведу, отражает естественное стремление всего живого к восстановлению единства с божественным источником, а не какую-то религиозную догму, которой мы обязаны следовать. Она может сопутствовать любой религии или использоваться вне какой бы то ни было религии, ибо истинная религия — это само бытие.
Словарь медицинских терминов
Акнэ — прыщи.
Алопеция— облысение, выпадение волос.
Аменорея— отсутствие или задержка менструаций.
Анаболизм— созидательная фаза обмена веществ, образование и обновление телесной субстанции.
Анальгетик— обезболивающее средство.
Анорексия— отсутствие аппетита, отвращение к пище.
Антацидное— понижающее кислотность.
Антибиотик— препарат, уничтожающий микроорганизмы или тормозящий их рост.
Антипаразитарные средства— уничтожающие и изгоняющие паразитов из организма (в Аюрведе к паразитам относятся глисты, бактерии, грибки и дрожжи).
Антипериодическое— предотвращающее регулярные рецидивы болезни.
Антисептическое— противомикробное.
Ароматические травы— травы, содержащие эфирные масла, способствующие улучшению пищеварения и устранению газов.
Артрит— болезнь суставов.
Афродитик— средство, укрепляющее организм путем насыщения энергией половых органов.
Ветрогонное— устраняющее кишечные газы, боли и вздутие живота, улучшающее перистальтику кишечника.
Вяжущее— способствующее уплотнению и укреплению тканей и органов, уменьшающее выделения и секрецию.
Гастрит• — воспаление слизистой желудка.
Гематурия— выделение крови с мочой.
Горькие тоники— горькие травы, которые в небольших количествах стимулируют пищеварение, то есть помогают регулировать огонь в теле.
Дивертикулит— болезненное расстройство, причиной которого является мешковидное выпячивание стенки полого органа (пищевода, кишок, мочевого пузыря), в котором задерживается содержимое полости.
Дисменорея— болезненные или затрудненные менструации.
Диуретик (мочегонное)— усиливающее функциональную активность почек и мочевого пузыря.
Жаропонижающее— устраняющее жар, огонь и лихорадку.
Желудочное средство— улучшающее работу желудка.
Заживляющее— улучшающее заживление ран путем защиты от инфекции и стимулирования клеточного роста.
Ишиас— боли по ходу седалищного нерва (в ягодице, бедре, голени).
Камнерастворяющее— способствующее растворению и выведению из организма желчных и мочевых камней или песка.
Кандидоз (кандидамикоз)— заболевание грибковой природы с поражением слизистых желудочно-кишечного тракта, мочеполовых путей, кожи, внутренних органов.
Катаболизм— фаза распада, разрушения в обмене веществ.
Кишечные орошения— обильные клизмы, промывающие толстый кишечник.
Кровоостанавливающее— способствующее остановке кровотечения, прекращающее внутренние кровотечения; разновидность вяжущего средства.
Кровохарканье— отхождение крови из легких или бронхов при откашливании.
Лихорадка— болезненное состояние, сопровождающееся жаром и ознобом.
Люмбаго— болезненное состояние, проявляющееся болями в пояснице.
Малабсорбция— нарушение всасывания питательных веществ в кишечнике.
Меноррагия— чрезмерные кровотечения при менструациях.
Месячногонное— вызывающее и регулирующее менструации.
Мочегонное— см. Диуретик.
Неврастения— нервное истощение с выраженной нервной слабостью.
Нефрит— воспаление почек.
Одышка— ощущение затрудненного дыхания.
Омолаживающее— предотвращающее процессы распада и старения, укрепляющее органы и наполняющее их энергией.
Отхаркивающее— способствующее удалению мокроты и слизи из легких и горла.
Охлаждающее— снижающее температуру тела и облегчающее жажду.
Пальпация— ощупывание поверхностных тканей и глубжележащих органов.
Перемежающаяся лихорадка— периодическая, возвратная лихорадка, при которой чередуются спады и подъемы температуры.
Питательный тоник— вещество, питающее ткани, увеличивающее их вес и плотность.
Послабляющее — мягкое слабительное.
Потогонное— вызывающее потоотделение и усиливающее кожные выделения.
Противозастойное— разгоняющее застой крови и лимфы.
Противоспазматическое— предотвращающее или уменьшающее судороги или спазмы.
Рвотное— вызывающее рвоту.
Седативное— оказывающее успокаивающее действие путем снижения функциональной активности органа или части тела.
Слабительное— усиливающее перистальтику кишечника.
Смягчающее— успокаивающее, смягчающее и защищающее кожу или слизистые.
Сосудорасширяющее— способствующее расширению кровеносных сосудов.
Стимулирующее— повышающее внутренний жар и рассеивающее внутренний холод, улучшающее обмен веществ и кровообращение.
Токсемия— общее отравление организма вследствие проникновения в кровь растворимых токсинов, выделяемых бактериями.
Тонизирующее— общеукрепляющее.
Укрепляющее нервы— укрепляющее функциональную активность нервной системы; может оказывать на нервную системы как стимулирующее, так и успокаивающее действие.
Улучшающее обмен веществ—
способствующее восстановлению здоровья, очищающее кровь, улучшающее и восстанавливающее пищеварение, выделение и другие функции организма.
Эндометрит— воспаление слизистой оболочки тела матки.
Энтерит— воспаление слизистой тонкого кишечника.
Словарь санскритских слов
Аваламбака-капха— вода, дающая опору телу.
Авалеха— лекарственный травяной джем.
Агни— биологический огонь, отвечающий за обмен веществ; космическая сила трансформации.
Алочака-питта— огонь, управляющий зрением.
Ама— токсины, непереваренная пища.
Амбуваха шроты— каналы, переносящие воду.
Аннаваха шроты— каналы, переносящие пищу.
Анупана— вещество, с которым принимается лекарственный препарат.
Апана— воздух, движущийся вниз.
Аришта— лекарственное вино, приготовленное из отвара трав.
Артававаха шроты— каналы, переносящие менструальную кровь.
Асава— лекарственное вино, приготовленное из свежего сока трав.
Асаны— йогические позы.
Астхи— кость.
Астхиваха шроты— каналы, снабжающие кости (астхи).
Атман— истинное (высшее) «Я».
Аюрведа— ведическая наука жизни и долголетия.
Басма— препарат в виде золы, полученный в результате сжигания минералов особыми способами.
Басти— клизма; очистительная терапия с использованием клизм.
Бодхака-капха— вода, управляющая вкусом.
Браджака-питта— огонь, управляющий цветом кожи.
Брахма— реальность, Абсолют.
Брахмачарья— контроль над сексуальным влечением, безбрачие.
Бримхана— тонизирующее, восстанавливающая терапия.
Будда — просветленный; воплощение Вишну.
Бхакти— преданность и поклонение.
Вайю— «ветер», Вата в действии.
Вамана— рвотная терапия.
Вата— биологический элемент воздуха.
Веданта— заключительная часть Вед, их краткое изложение.
Веды— древние священные тексты Индии.
Викрити (Викрути)— болезнь, отклонение от природы.
Випак— эффект после переваривания (кислый, сладкий или острый).
Виречана— очищение при помощи слабительных.
Вьяна— воздух, движущийся наружу.
Ги— топленое сливочное масло.
Грита —ги.
Гуггул— смола растения Commiphora mukul, а также таблетки с этой смолой.
Гуна— первичное свойство Природы (Пракрита).
Гути— таблетки.
Джьотиш— ведическая астрология.
Джнана— знание.
Доши— три основных биологических элемента, определяющих индивидуальную конституцию.
Дханвантари— одно из воплощений Вишну, божество, покровительствующее Аюрведе.
Дхарана — внимание.
Дхату— семь тканей тела: плазма, кровь, плоть, жир, кость, костный мозг, семя.
Дхьяна— медитация.
Йога— практика духовного слияния с божественным.
Капха— биологический элемент воды.
Карма— действие.
Кледака-капха— вода, управляющая пищеварением.
Крату— внутренняя воля.
Кундалини— энергия тонкого тела.
Лангхана— облегчающая (уменьшающая) терапия.
Маджа— костный мозг и нервная ткань.
Маджаваха шроты— каналы, снабжающие костный мозг и нервную ткань.
Мамса— мышцы.
Мамсаваха шроты— каналы, снабжающие мышцы.
Манас —ум.
Мановаха шроты— каналы, переносящие мысли.
Мантра— целительные звуки, священные слова.
Медаваха шроты— каналы, снабжающие жировую ткань.
Медас— жировая ткань.
Мутра— моча.
Мутраваха шроты— каналы, переносящие мочу.
Нади— энергетические каналы.
Насья — прием травяных препаратов и масел через нос.
Нирама— состояние, не сопровождающееся скоплением Амы.
Нияма— соблюдение йогических принципов.
Оджас— основная энергия организма.
Панчакарма— пять очистительных практик в Аюрведе.
Парикша— обследование, постановка диагноза.
Пачака-питта— огонь, управляющий пищеварением.
Питта— биологический элемент огня.
Прабхава— особые свойства трав, не укладывающиеся в общую схему классификации растений по энергетике.
Пракрити (Пракрути)— первичная Природа; врожденная биологическая конституция.
Прана— жизненная сила; воздух, движущийся внутрь.
Пранаваха шроты— каналы, переносящие жизненную силу.
Пранаяма— контроль над дыханием, йогические дыхательные практики.
Пратьяхара— йогическая практика для обретения контроля над чувствами.
Праш— травяной джем.
Пуджа— ритуал поклонения или подношения цветов.
Пуриша —кал.
Пуришаваха шроты— каналы, переносящие кал.
Пуруша — чистый Дух.
Раджас — принцип энергии, возбужденности и отвлечения.
Ракта— кровь.
Ракта мокша— очищение крови.
Рактаваха шроты— каналы, переносящие кровь.
Ранджака-питта— огонь, придающий цвет крови.
Раса— плазма; специальные аюрведические минеральные препараты.
Расаваха шроты— каналы, переносящие плазму.
Расаяна— омолаживающая терапия; омолаживающие вещества.
Ригведа— древнейшие священные тексты Индии.
Садхака-питта— огонь, управляющий умом.
Сама Вата— состояние Ваты, характеризующееся скоплением Амы.
Сама Капха— состояние Капхи, характеризующееся скоплением Амы.
Сама Питта— состояние Питты, характеризующееся скоплением Амы.
Самадхи— йогическое состояние слияния, растворенности.
Самана— уравновешивающий воздух, отвечающий за пищеварение.
Саттва— принцип ясности и гармонии, ум в своем естественном состоянии.
Слешака-капха— вода, смазывающая суставы.
Снехана— нанесение масел.
Сома— биологическая вода, отвечающая за деятельность ума и нервной системы; травяной препарат, упоминаемый в Ведах.
Станьяваха шроты— каналы, переносящие грудное молоко.
Тайла — лекарственное масло, обычно на основе кунжутного.
Такра— простокваша из снятого молока. На Западе ее обычно называют buttermilk, хотя первоначально слово buttermilk обозначало только пахту.
Тамас— принцип инертности, неведения, темноты и сопротивления.
Тапас— аскетизм; духовная работа.
Тарпака-капха— вода, управляющая эмоциями.
Удана— воздух, движущийся вверх.
Упанишады— древнее духовное учение Индии.
Чикитса— аюрведическое лечение.
Чурна— порошок из трав.
Шакти— божественная энергия; космический женский принцип.
Шамана— паллиативная терапия.
Шведа —пот.
Шведаваха шроты— каналы, переносящие пот.
Шведана— потогонная терапия с использованием пара.
Шодхана— очистительная терапия.
Шроты— система каналов тела.
Шукра— репродуктивная ткань.
Шукраваха шроты— каналы, снабжающие репродуктивную ткань.
Яма— йогические принципы.