ВОПРОС 2. ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ ЧЕЛОВЕКА
К духовной жизни человека относят: знания, чувства, потребности, переживания, способности, веру, убеждения, стремления и цели. Духовная сфера жизни общества охватывает различные формы и уровни общественного сознания: нравственное, научное, эстетическое, политическое, правовое и религиозное сознание. Духовная сфера жизни общества охватывает различ ные формы и уровни общественного сознания: нравствен ное, научное, эстетическое, религиозное, политическое, правовое сознание. Соответственно ее элементами явля ются мораль, наука, искусство, религия. Мораль - это совокупность правил поведения, про изводных от представлений людей о добре и зле, спра ведливости и несправедливости, хорошем и плохом, ко торые являются следствием внутреннего убеждения че ловека либо силой воздействия на него общественного мнения. Наука - это теоретически систематизированные взгляды на окружающий мир, воспроизводящие его су щественные стороны в абстрактно-логической форме понятий, теорий, законов) н основанные на результатах научных исследований. Искусство - это специфическая форма общественно го сознания, представляющая собой отражение окружающей действительности в художественных образах. Религия - это совокупность определенных мифов, дог матов, культовых и обрядовых действий, а также рели гиозных институтов (церковь). В отличие от материальных, духовные
потребности не заданы биологически, не даны человеку от рождения. Они формируются и развиваются в процессе социализации личности. Особенность духовных потребностей состоит в том, что они имею принципиально неограниченный характер: пределов роста для них не существует, а единственным ограничителем такого роста являются лишь объемы уже накопленных человечеством духовных ценностей и желание человека участвовать в их приумножении. Ради удовлетворения духовных потребностей люди организуют духовное производство. К результатам духовного производства относятся: - идеи, теории, образы, ценности - общественные связи индивидов - уровень развития самого человека Ученые выделяют три вида духовного производства: - наука и образование - искусство и культура - религия Духовный мир личности (микрокосм человека) — целостное и в то же время противоречивое явление. Это сложная система, элементы которой: 1) духовные потребности в познавании окружающего мира, в самовыражении средствами культуры, искусства, других форм деятельности, в пользовании достижениями культуры и др.; 2) знания о природе, обществе, человеке, самом себе; 3) вера в истинность тех убеждений, которые разделяет человек; 4) представления; 5) убеждения, определяющие человеческую деятельность во всех ее проявлениях и сферах; 6) ценности, лежащие в основе отношения человека к миру и самому себе, придающие смысл его деятельности, отражающие его идеалы; 7) способности к тем или иным формам социальной деятельности; 8) чувства и эмоции, в которых выражается его отношение с природой и обществом; 9) цели, которые он сознательно ставит перед собой. Важным элементом духовного мира человека является его мировоззрение, совокупность его взглядов на мир в целом и связанное с ними отношение к миру. Выделяют несколько типов мировоззрения: 1) обыденное (или житейское). Оно формируется под влиянием жизненных обстоятельств, опирается на личный опыт; 2) религиозное. В его основе лежат религиозные взгляды, представления и убеждения человека; 3) научное. Оно формируется на основе достижений современной науки, отражает научную картину мира, результаты современного научного познания; 4) гуманистическое. О нем говорят скорее как о цели, чем как о реальности. Гуманистическое мировоззрение объединяет лучшие стороны научного мировоззрения с представлениями о социальной справедливости, экологической безопасности, нравственном идеале. Духовный мир личности выражает неразрывную связь индивида и общества. Человек вступает в общество, обладающее определенным духовным фондом, освоить который ему предстоит в жизни.
БИЛЕТ № 17