Материально-техническое обеспечение дисциплины. Для обучающихся должен быть обеспечен доступ к современным профессиональным базам данных, информационным справочным и поисковым системам по философии

⇐ Назад

Для обучающихся должен быть обеспечен доступ к современным профессиональным базам данных, информационным справочным и поисковым системам по философии. Это необходимо для самостоятельной работы с источниками, подготовки к семинарам и написанию реферата.

Минимально необходимый для реализации программы перечень материально-технического обеспечения включает в себя:

- наличие компьютерного класса;

- наличие доступного для студента выхода в Интернет.

При использовании электронных изданий факультет должен обеспечить каждого обучающегося во время самостоятельной подготовки рабочим местом в компьютерном классе с выходом в Интернет в соответствии с объемом изучаемых дисциплин. Возможности компьютерного класса должны позволять каждому из студентов отработать на компьютере не менее 20 часов в год.

Планы семинарских занятий

Тема 1: «Дофилософия и предфилософия Индии»

Учебные вопросы:

Периодизация истории зарождения и развития индийской философии.
Структура комплекса ведической литературы.
Дофилософия в ведических текстах.
Предфилософские идеи упанишад.

Литература

Источники

АМФ 1.1. С.69—180.

АВ. Страницы по выбору.

Брихадараньяка-упанишада // Упанишады 2000. С. 11-237.

Бхагавадгита 1994. Книга о Бхишме (отдел «Бхагавадгита», кн. VI, гл. 13-24).

Бхагавадгита 1999.

Ви-Пур 1995.

Древнеиндийская философия 1963; 1972.

Дхармашастра 1998.

Законы Ману 1960.

Ригведа 1999. С.235-236, 286.

Чхандогья-упанишада // Упанишады 2000. С.242-464.

Шветашватара-упанишада. Ч 1 и 4. Бхагавадгита. Гл. 2 // ВФ 1997. C. 115—130.

Базовый учебник

Канаева 2008. Тема 1.

Дополнительная литература

Бонгард-Левин 1980.

Бонгард-Левин, Ильин.

Бэшем 2000.

ДИ 1999.

ИВФ 1998. С. 3—20.

Канаева 2004. С. 196-199.

Канаева 2000. С. 13-25.

Костюченко 1983. С. 17—84.

Лукьянов 1992.

Лысенко 2000. С.146-166.

Маламуд 2005.

Мезенцева 2000-2001. С. 113-114.

Петрова 2004. С.120-133.

Пименов 1998. С. 7—143.

Радхакришнан 1993. Т. 1. С. 49-289.

Семенцов 1985.

Семенцов 1981.

Степанянц 1997. С.4—87.

Степанянц М.Т. Опыт компаративистского дискурса // Степанянц 2005. С.247-269.

Степанянц М.Т. Поликультурное образование как модератор диалога культур // Степанянц 2005. С.353-366.

Степанянц М.Т. Проблема универсалий в дискурсе философов Востока ХХ века // Степанянц 2005. С.310-324.

Чаттерджи, Датта 1994.

Шохин 2000-2001б.

Шохин 2007. С. 3-59.

Шохин 1997. С. 3—33.

Шохин 2000. С.8-60.

Шохин 2004.

Эрман 1976.

Тема 2: «Эпохи первых философов и первых школ» и

тема 3: «Учение чарваков-локаятиков»

Учебные вопросы:

1. Причины появления философии в Индии.

2. Типы духовных учителей шраманского периода.

3. Философские концепции адживиков.

4. Формирование первых философских школ.

5. Учение чарваков-локаятиков о бхутах и о познании.

Обязательнаялитература

Источники

АМФ 1.1.

Ашвагхоша 1989.

Брахмаджала-сутта. Саманнапхала-сутта. Поттхапада-сутта // Шохин 1997. С. 213—296.

Бхагавадгита 1994.

ДИФ-НП. Страницы по выбору.

СДС. С. 131—136.

Базовый учебник:

Канаева 2008. Темы 2 и 3.

Дополнительная литература

Аникеев 1965.

Бонгард-Левин 2007.

Бонгард-Левин, Ильин.

БС.

Буддизм 1992.

Бэшем 2000.

ИДС 1996.

ИВФ 1998. С. 21—49.

Лысенко 1994. Гл. 3.

Лысенко, Терентьев, Шохин 1994. С. 146—163, 315—334.

Радхакришнан 1993. Т. 1. С. 227-239.

Романов 1991. Гл. 2.

Чаттерджи, Датта 1994.

Чаттопадхьяя 1961.

Чаттопадхьяя 1981.

Шохин 1994. С. 67—197; 198—213.

Шохин 1997. С. 33-212.

Шохин 2004. С.95-100.

Тема 4: «Философия джайнизма»

Учебные вопросы:

1. Основные этапы истории джайнизма.

2. Главные учителя и тексты джайнизма.

3. Основные положения джайнизма.

4. Этика джайнизма.

5. Логико-эпистемологическое учение джайнов.

Обязательная литература

Источники

Кундакунда. Правачана-сара. Панчастикая-сара. Нияма-сара. Самая-сара // Железнова 2005. С. 214-299.

«Таттвартха-адхигама-сутра» Умасвати // Степанянц 1997. С. 136—151.

Умасвати. Таттвартха-адхигама-сутра. 1,2, 5, 6, 9, 10-я главы // Железнова 2005. С. 300-308.

Базовый учебник

Канаева 2008. Тема 4.

Дополнительная литература

Аникеева 2004. С. 137-138.

Гусева 1968.

Лысенко, Терентьев, Шохин 1994. С. 313—376.

Радхакришнан 1993. Т. 1. С. 240—289.

Шохин В.К. Джайнизм. Джайнская философия // НФЭ. Т. I. С. 634-637.

Шохин 1997. С. 133—149.

Шохин 2004. С. 100-110.

Тема 5: «Буддийская философия»

Учебные вопросы:

Основные вехи истории буддизма.
Личность основоположника буддизма.
Буддийский канон.
Четыре благородные истины и восьмеричный путь.
Логико-эпистемологическое направление в школе йогачара.

Обязательная литература

Источники

Брахмаджала-сутта. Саманна-пхала-сутта. Поттхапада-сутта // Шохин 1997. С. 219—296.

БС.

Васубандху 1990.

Виная-Питака: Магавагга. Дигха-никая: Тевидджа-сутта / Пер. с пали и коммент. В.В. Вертоградовой // ХИДВ.

Дхамма-чакка-паваттана-сутта; Праджня-парамита-хридайя-сутра; Ваджра-ччхедика праджня-парамита-сутра // Андросов 2008. С. 34-60, 81-122.

Нагарджуна. Коренные строфы о Срединности и Толкование «Коренных строф о Срединности» // Андросов 2006. С.209-448.

Нагарджуна. Сутра сердца. Там же. С.505-519.

Нагарджуна. Собрание основоположений Закона («Дхарма-санграха») / Пер. тибетский и русский, коммент. и указатель санскритских слов и выражений В. П. Андросова //Андросов 2000. С.451-608.

Нагарджуна. Шестьдесят строф о доводах разума //Андросов 2006. С.557-570.

Паяси 1990.

ПрС 1869.

СН 2001.

Базовый учебник

Канаева 2008. Тема 5.

Дополнительная литература

Андросов 2001.

Андросов 2000.

Андросов 1990.

Андросов 2006.

Буддизм 1992.

Васильев 18571869.

Васубандху 2000.

Васубандху 1997. С. 151—173.

Введение в буддизм 1999.

КБФ 1999.

Канаева 2002.

Кочетов 1983.

Лысенко В.Г. Ранняя буддийская философия // Лысенко, Терентьев, Шохин 1994.

Лысенко 2003.

Минаев 1887.

Пятигорский 2007.

Радхакришнан 1993. T. I. С. 498—573.

Розенберг 1990.

Торчинов 2006.

Торчинов 1998. С. 179-279.

Чаттерджи, Датта 1994.

Шохин 2004. С. 110-176.

Щербатской 1988.

Щербатской 1995.

Тема 6: «Философия астика: вайшешика, ньяя, санкхья и йога»

Учебные вопросы:

Главные учителя и тексты вайшешики.
Онтология вайшешики.
Атомизм вайшешики.
Основные вехи истории ньяи.
Проблематика «Ньяя-сутр» Готамы-Акшапады.
История и источники изучения философии санкхья.
Проблематика «Санкхья-карики» Ишваракришны.
Место даршаны йоги в индийской культуре.
Восьмеричный путь йоги.

Обязательная литература

Источники

Аннамбхатта 1997. С. 204—209.

КЙ 1992. С. 86-200.

ЛСС 1995. С. 109-243.

НС-НБ 2001. С. 143-190.

Прашастапада 1997. С. 196—204.

СФС 1997. С. 150-287.

Базовый учебник

Канаева 2008. Темы 6—7.

Дополнительная литература

Аникеев 1965. С. 128—198.

Аннамбхатта 1989.

Инголлс 1974.

Лысенко В. Г. Концепции универсалий в вайшешике и лингвистической философии Индии// УВК. С. 77-121.

Лысенко 2003.

Лысенко 1986.

Мюллер 1995. С. 212—352.

Прашастапада 2003.

Прашастапада 2005.

Радхакришнан 1993. Т. II. С. 153-330.

Смирнов 1994. С.285-424.

Чаттерджи, Датта 1994.

Шохин 1994. С. 217—254, 261—270.

Шохин В. К. Индийские категориальные системы и 16 падартх ньяи // УВК 2001. С.58-76.

Шохин 2004. С. 110-176, 199-217.

Элиаде 2004.

Тема 7: «Системы миманса и веданта»

Учебные вопросы:

1. Философия пурва-мимансы.

2. Философские идеи адвайта-веданты Шанкары.

3. Вишишта-адвайта Рамануджи.

4. Система философских категорий Мадхвы и его двайта-веданта.

Обязательная литература

Источники

Брахмасутры 1997. С. 224—232.

Бхартрихари 1996. С. 165-194.

Веданта сутра 1995. С. 9-54.

Гаудапада. Мандукьякарики / Пер. с санскр. Н. В. Исаевой // Исаева 1996. С. 118-162.

МСБ. С. 209—223.

Шанкара 1969.

Шанкара 1972.

Базовый учебник

Канаева 2008. Тема 8.

Дополнительная литература

Исаева Н.В. Концепция индивидуальной души в комментарии Шанкары на «Брахма-сутры» // ДИ-ЯКТ 1985.

Исаева 1996.

Исаева 1991.

Костюченко 1970.

Костюченко 1983.

Мюллер 1995. С. 119—211.

Пименов 1998.

Пименов 1987. С. 65—74.

Радхакришнан 1993. Т II. С. 331—689.

Чаттерджи, Датта 1994.

Шохин 1994. С. 255—261, 270—285.

Шохин 2004а.

Шохин 2004б. С. 218-233.

⇐ Назад