Владивосток и его окрестности
Город Владивосток, в котором мне представилась честь родиться и жить некоторое время, находится на берегу Японского моря на полуострове Муравьева‑Амурского, близлежащих земель и ряде крупных островов.
Этот город я люблю, потому что он воспитал меня и дал мне магические силы, таланты и возможности. Он помог мне с помощью моих родителей и окружения, с помощью Бога Визардаса стать настоящим магом, который достойно несет знания и передает древнюю традицию всем людям, ничего не скрывая от них, не обманывая и не лукавя.
Различные «чудеса», происходившие в разное время во Владивостоке подогревали мой интерес ко всему необычному и загадочному и заставляли меня изучать их с неподдельным интересом. Над городом Владивостоком то и дело появлялись различные неопознанные объекты; то и дело археологи делали научные открытия, касающиеся древней истории города, будь то муфельная печь, допотопная железная дорога или богатое захоронение; то и дело горожане находили старинные драгоценности и клады; и то и дело меня преследовали фантастические сны про инопланетян, богов, древние цивилизации и параллельные Вселенные. И благодаря этому я стал тем, кем стал! И это не мало!
Город Владивосток имеет очень интересное географическое положение и практически весь является Местом Силы.
Владивосток построен над гигантским тектоническим разломом, состоящим из трех громадных континентальных и среднеокеанических плит, которые, соединяясь друг с другом, и создают неповторимый ландшафт, природные аномалии и особенности. Известно, что поверхность Земли – это несколько десятков таких тектонических плит, и из‑за их движения или покоя зависит вся жизнь на нашей планете. В местах соединения этих тектонических блоков энергия планеты наиболее активна и наиболее ярко влияет на жизнь биологических существ! По мере удаленности от тектонических швов энергии значительно меняют свои характеристики и влияния, поэтому разные части города обладают совершенно разными свойствами и влияниями на людей и животных, начиная от интенсивного радиоактивного излучения и заканчивая целительскими и паранормальными характеристиками.
Я всегда удивлялся той огромной разности потенциалов и смене микроклимата в разных частях Владивостока. Двигаясь с одного конца города в другой, можно попасть, как минимум, в сто пятнадцать различных энергетических зон.
Эту особенность очень хорошо знали древние чжурчжэнские мудрецы, и именно на месте современного Владивостока в свое время, примерно в эпоху династии Юань (1271–1368 годах), они построили священный храмовый город Юнминчэн – Город Вечного Света, в котором, кстати, и совершали шаманские и магические обряды поклонения Предвечному Богу.
Особенностью строительства этого священного города было то, что его строили не на поверхности, а под землей. У чжурчжэней считалось, что здания должны находиться под поверхностью – так надежнее, лучше и долговечнее. На поверхности строились только военные редуты и деревни для простых смертных, поэтому до наших дней дошли только малые сокровища этих древних сооружений, а все остальной кануло под землей.
Некоторые сооружения, например, древние мегалиты на мысе Басаргина, построенные за несколько тысяч лет до эпохи чжурчжэней, дают право предполагать, что на месте современного Владивостока находился какой‑то могущественный арийско‑славянский древний город, существовавший еще до всемирного потопа!
Мыс Басаргина
Мыс Басаргина – приветливое и красивое Место Силы. Оно находится в стороне от города Владивостока в бухте Патрокл, и горожан здесь бывает не очень много. В основном сюда приезжают по выходным дням, чтобы насладиться окружающим пейзажем, отдохнуть от городской суеты, зарядиться целительной энергией и по возможности искупаться в море.
Вода здесь относительно чистая, птицы жирные и непугливые. Время течет медленнее. Мыс имеет свой микроклимат, который может достаточно отличаться от других энергетических зон. Это отличие можно явно отслеживать по погоде, например, на мысе может быть солнечно, а весь город может находиться в тумане.
На берегу мыса Басаргина, буквально у кромки воды, находится старая чжурчжэнская каменная кладка. Хотя кладка достаточно большая и хорошо сохранилась, она практически не видна, и на нее никто не обращает внимание. Я сам обнаружил эту кладку только с третьего посещения этого мыса. Вероятно, кладка являлась военным редутом, и одной из ее задач была – невидимость для возможного противника, поэтому ее и сейчас увидеть не просто, так как у нее сохранилась четкая энергетическая программа. Во времена Русско‑японской войны эта кладка использовалась по своему прямому назначению и для надежности была укреплена цементом.
Проникнуть к более древним мегалитам на мысе практически невозможно, так как его основное пространство занимает секретная воинская часть за высоким забором. Вход туда осуществляется только по пропускам или в составе научной группы. Собственно, особой необходимости приближаться к мегалитам нет, весь энергетический фон, который они излучают, является общим энергетическим фоном всего мыса, и он хорошо чувствуется отовсюду.
Полюбоваться мегалитами можно из соседней бухты. С ее берега хорошо видны каменные столбы в несколько рядов, являвшихся в древности маяком.
Мысленно настроившись на этот маяк, я прочитал заклинание:
Матушка Земля, родная моя. Заклинаю тебя и прошу помочь мне обрести победу над самим собой. Трудно мне принимать себя таким, какой (ая) я есть на самом деле.
Помири меня со своим сердцем! Готов служить тебе, чтоб обрести мудрость. Призови меня прикоснуться к своим знаниям и равновесию. Буду един с тобой.
Таково мое желание.
Хантаа улар.
Затем я вошел в медитацию с целью получить информацию о данном Месте. На мысленном экране я увидел древний порт, много людей, торгующих различными товарами. Все люди были европейского типа, хорошо одетые и высокого роста. В один из кораблей, который чем‑то напоминал современную подводную лодку, группа людей, используя механизм, напоминающий экскаватор и кран одновременно, загружала то ли каменную, то ли железную стелу. Как я прочитал позднее, по версии некоторых археологов и историков, каменные стелы Индии и Египта, делали на Дальнем Востоке, иногда обрабатывали в высокотемпературных печах и уже затем готовые транспортировали по назначению, где на них наносили соответствующие надписи и устанавливали в виде объектов поклонения.
Мантры активации Места Силы:
32, 23, 11, ми, ре, 69, 17, 7;
ми, ми, 73, ми, 83, соль, 5;
41, соль, 17, 19, 5, ре, ре, соль;
19, 99, соль, 28, 6, ми.
Снеговая Падь
Замечательное творческое, магическое Место Силы – Снеговая Падь. Находится как бы на окраине Владивостока и представляет собой обособленную энергетическую и климатическую зону. Место с трех сторон огорожено высокими сопками, но на одной из них, к сожалению, разрабатывают карьер.
В небольшом ущелье между этими сопками течет спокойная и не глубокая речушка, обладающая весьма интересным энергетическим потенциалом. Частенько над этой речушкой я наблюдал плазменные излучения и шары, которые говорят о повышенном энергетическом потенциале данного Места Силы. Даже искусственное разрушение одной из сопок практически никак не сказывается на энергиях Места.
Несмотря на то что Снеговая Падь считается районом города, не тронутые человеческой рукой сопки густо заселены различными деревьями и изредка здесь встречаются даже животные. Например, совсем недавно здесь видели волков, а чуть позже и тигра!
Деревья в Снеговой Пади очень интересные и имеют свои характеры. Духи деревьев активные и общительные. Легко идут на контакт с человеком и охотно помогают людям в их делах. Я ни сколько не преувеличу, если назову эти деревья – священной рощей! Тем более что, погуляв между ними, настолько сильно наполняешься энергией, что ощущение счастья наполняет и душу и тело на очень долгое время.
Родники Снеговой Пади обладают целительной силой. Они исцеляют болезни, нормализуют обмен веществ, подпитывают энергетически. Кроме того, вода сама по себе очень вкусная. Такую вкусную воду я пил разве что в Карелии и Казахстане!
Хозяин Снеговой Пади – дух сопки всегда предстает в образе Синего Дракона. Крайне редко в медитации его можно увидеть как человека или растение. Образ дракона говорит о высоком статусе неорганического существа.
Встреча с ним у меня была во время проведения магического обряда.
Я разжег костер, прочитал ритуал Развивающий Духовность (см. приложение 1), сделал подношение пищи духам и закрыл глаза. Вот что я увидел:
Вершина сопки начала светиться. Сначала свет был белый и казался горизонтальным, затем он стал ярко‑белым и через несколько мгновений начал бить из сопки как фонтан, вертикально и очень высоко. Затем свет преобразовался в шар, и из этого шара показался огромный Дракон синего цвета.
Дракон пролетел над вершинами близлежащих сопок, вернулся на то место, откуда появился, и уставился на меня. Я выразил намерение получить знания от него, и меня в районе позвоночника обожгла мощная энергия, которая со временем стала магическим пониманием действительности.
Мантры активации Места Силы:
13, 15, ре, ми, ре, соль, 19;
11, 16, соль, соль, 91, ре, 16;
14, соль, ре, ми, 58, 11, фа;
до, 15, 15, 16, ми, 16, соль, 11.
Локаторная сопка
Наивысшая точка города Владивостока – Локаторная сопка. С нее открывается чудесный вид на бухту Золотой Рог, залив Петра Великого и сам город. На сопке установлены локаторы и находится воинская часть. Как раз над этими локаторами я неоднократно наблюдал НЛО. Причем объекты не маскировались ни за тучи, ни в солнечном свете, а открыто висели над городом.
На Локаторной сопке, как раз вправо и вниз на восток от локаторов, есть небольшая поляна, спрятавшаяся между деревьев. Эта поляна – Место Силы, так как на ней происходит мощный выброс энергий земли. НЛО, вероятно, используют эти энергии для каких‑то своих целей.
Ученые говорят, Локаторная сопка внутри пологая. Она вся испещрена различными ходами, лабиринтами, подземными военными сооружениями, построенными во времена Русско‑японской войны.
Иногда в полнолуние по этой сопке ходят привидения – души убиенных солдат, не нашедшие успокоения. Они никого не трогают, ни на кого не нападают, а как бы продолжают нести службу на остатках тех демаркационных сооружений, которых тут в избытке. Таким образом, Локаторная сопка является входом в параллельный мир.
Иногда на этой сопке происходит самопроизвольное движение и исчезновение мелких предметов. Техника часто ломается, у автомобилей разряжаются аккумуляторы и заедают электронные замки дверей.
Влюбленные пары, которые решаются «побыть вместе» на этой сопке, вскоре расстаются. Локаторная сопка хоть и очень удобное место для быстрых и жарких любовных встреч – находится почти в центре города, но при этом весьма спокойное и немноголюдное место, – обладает специфическими свойствами, никак не способствующими длительным отношениям.
Многие люди, зная свойство этой сопки, для того чтобы закончить надоевший роман или отягчающее знакомство, специально отправляются на это место, чтобы в последний раз насладиться любовными утехами и уже распрощаться навсегда.
Мантры активации Места Силы:
22, 15, си, си, 15, си, 41, ре;
ре, 18, ре, 18, си, 41, 89, фа;
39, си, 86, 15, 43, до, до, ре;
до, си, 77, 79, 44, ре, фа, до.
Мыс Эгершельд
Мощное и очень активное Место Силы. Самая западная точка Владивостока. Это Место максимально приближено к точке соединения трех тектонических плит, которая находится на расстоянии в пятьсот – семьсот метров от берега, на территории водной поверхности Амурского залива.
Из этой точки частенько вылетают различные энергетические и плазменные шары, которые неоднократно наблюдают очевидцы, а также неопознанные летающие объекты неизвестной природы, но явно разумные и, возможно, пилотируемые. Фундаментальные попытки изучить этот феномен никаких вразумительных результатов не дали, так как он не поддается никакому научному, логическому и техническому объяснению.
В эзотерической и научной среде бытует мнение, что в этой точке, помимо тектонических, то есть природных излучений и явлений, существует и некий портал, проход к другому измерению или параллельной цивилизации, которая живет глубоко под землей. Может быть, это знали и чжурчжэни, поэтому строили свои храмы, дома и святилища под землей, стремясь к иному разуму.
Одним из самых ярких примеров существования жизнедеятельности и покровительства иного разума нам людям были искусственные смерчи над Владивостоком, зародившиеся в этом Месте Силы и чудом не разрушившие город.
Вот как это явление описывает очевидец образования смерчей, признанный авторитет в области геологии и тектологии, академик Российской академии наук Абрамов:
«19 сентября 1997 года над акваторией Амурского залива, островами Святой Елены и островом Русский наблюдались движущиеся и странные оптические, плазменные объекты и НЛО.
Один объект имел форму сплюснутой сферы и напоминал падающую каплю. Он двигался по слегка восходящей траектории с малой скоростью. Конечно, он был похож на обычный взлетающий самолет, освещенный солнцем, но у него не было ни крыльев, ни винтов, ни инверсионных, дымовых и иных следов. При полете он испускал снизу и сверху многочисленные лучики или короткие импульсы – вспышки.
Второй объект имел дискообразную форму и висел „ребром" над поверхностью Амурского залива. Он то расширялся снизу вверх, как факел, то резко сужался и имел ровный золотисто‑оранжевый нимб.
Еще один объект двигался по сложной траектории, от одного НЛО к другому, и походил то на оранжевый, то на серебристый шар с дискообразной основой внутри.
Когда все три НЛО взмыли вверх, а затем плавно спикировали под воду, как раз в точку соединения тектонических плит, над акваторией залива появилась яркая радуга через все небо. Форма ее была не совсем обычной. Она напоминала перевернутую подкову.
Двадцатого сентября, согласно метеопрогнозу, никаких атмосферных катаклизмов, а тем более смерчей не предвиделось, но над акваторией Амурского залива и над островом Русский неожиданно возникла система шквалово‑грозовых облаков. В течение часа над городом и его окрестностями выпала серия смерчей, которые оставили в разных частях города разрушительные следы, но по силе их прохождения должны были полностью разрушить Владивосток.
Смерчей было несколько.
А‑смерч возник в море в виде крутящейся громадной воронки. Облака над этой воронкой стали вращаться и сгущаться и образовали что‑то похожее на гриб. Ножка гриба являлась струей подпитки облаков теплой пароводяной смесью с поверхности залива. Она то удлинялась, то укорачивалась, то совсем исчезала.
А‑смерч, описав дугу, понесся вдоль берега острова Русский по замысловатой траектории, смещаясь в бухту Новик, „потанцевал" в ней и при выходе на сушу распался.
К моменту распада А‑смерча грибообразная туча разделилась на две части и образовала Б‑смерч. Б‑смерч со скоростью 180–220 км в час понесся к городу, но внезапно остановился и распался.
Создавалось впечатление о наличии какой‑то непостижимой силы, управляющей смерчем и молниями.
Ближе к северному краю активной энергодинамической зоны образовался еще один смерч, а за ним еще один.
В‑смерч был высотой с двенадцатиэтажный дом. Он пульсировал, раскачивался и походил на бомбу или ракету, подвешенную под фюзеляжем огромного летящего самолета.
Г‑смерч резко отличался от остальных. Он был очень плотным и черным. Он как бы клубился и нависал над землей в виде козырька. Внутри него были молнии, и в центре Г‑смерч имел твердое непроницаемое ядро. Такой смерч мог не оставить и камня на камне во Владивостоке. Но свершилось чудо, и В‑смерч и Г‑смерч просто прошли над городом, слегка коснувшись его своими смертельными крылами.
Для сравнения можно сказать, что подобные литосферные, гидросферные, атмосферные явления происходят крайне редко, и только перед сильными землетрясениями, и всегда приводят к огромным человеческим жертвам. Например, 1 ноября 1755 года в Португалии произошел подобный губительный катаклизм, начавшийся со смерчей, цунами и закончившийся землетрясением, в котором погибло более семидесяти тысяч человек, и Лиссабон был стерт с лица земли.
Схожий по своему образованию, Московский смерч 1904 года оставил полосу разрушений шириной 1 км и протяженностью 50 км. Пересекая Москву‑реку, он осушил ее на несколько минут до дна, унеся с собой более 120 тысяч тонн воды. Само землетрясение возникло к западу от Москвы, и никаких особых разрушений, благодаря этому, не произошло.
Итак, НЛО. Скорее всего, они преследовали конкретную цель и проводили исследования энергорудогенерирующей и сейсмодинамической зоны глубинного разлома под дном Амурского залива, который начал активизироваться и мог разрядиться землетрясением не менее чем в 12 баллов, или другим опасным для жизни города стрессом недр. НЛО пытались каким‑то образом предупредить население города о вероятной приближающейся катастрофе и по возможности погасить ее или рассеять.
НЛО, используя свои технологии, сняли избыточное сейсмическое напряжение в тектонической воронке и высвобождающуюся под их контролем энергию несостоявшегося землетрясения направили на управляемое образование шквалово‑смерчевой ситуации в атмосфере, гася и сдерживая разрушительную энергию бури».
Мантры активации Места Силы:
49, 18, си, 18, ре, до, 85, си;
44, 18, до, до, 99, 7, 91, ре;
ре, 17, до, 18, соль, соль, 51;
соль, 17, 96, ми, 91, фа, 15.
Безымянная сопка
Место Силы Безымянная сопка находится в пяти километрах от поселка Раздольное около речки Чертовки. Сопка видна со всей округи и является единственной возвышенностью, на которой имеется скальный каменный выступ. Вероятно, этот выступ в далеком прошлом служил неким жертвенным приспособлением, на котором совершались подношения и жертвоприношения. На эту особенность указывает тот факт, что вокруг этого выступа имеется земельный ров, выполнявший защитные функции. С помощью медитации удалось понять, что на Безымянной сопке находился небольшой храмовый комплекс, совмещавший в себе и военный наблюдательный пункт. У подножия сопки раскинулась красивейшая долина с прожилками реки Раздольной, и с вершины сопки вся местность просматривается как на ладони.
До сих пор в этом Месте несет свою службу энергетический страж, который никак не хотел подпускать меня к каменным выступам. Я то запутывался в высокой траве и кустарниках, то проваливался ногами в мелкие расщелины между камней, то испытывал чувство страха и беспокойства. Лишь когда я совершил для него подношение пищи, я смог легко и беспрепятственно подняться на макушки сопки:
Господь дает то, что сумеешь взять ты (имя), использовать, приумножить и передать многим; то, что принесет пользу и зажжет свет истины; то, что в сердце твоем зазвучит восходом и пением птиц; то, что сможешь нести ты в течение жизни, и грузом это не будет.
Возблагодарим Бога за то, что Он прикасается к нам, и открывает нам новые горизонты.
Хантаа улар.
Приняв позу лотоса на самой вершине, закрыв глаза, я перенесся в прошлое. Какое это было время, сказать трудно. Вокруг были люди с раскосыми глазами, очень хрупкого телосложения, с лысыми головами и высокого роста. Они занимались какими‑то хозяйственными делами, но вот разглядеть их постройки мне не удалось.
Высоко в небе парил какой‑то летательный аппарат, скорее он напоминал дирижабль, нежели самолет.
Я открыл глаза, когда ощутил, что по мне кто‑то ползет. Это была неядовитая змея, которая улеглась рядом со мной погреться на солнышке. Скорее всего, я просто занял ее привычное место для отдыха. Я не стал ей мешать и, не беспокоя ее, ушел.
Мантры активации Места Силы:
46, 15, 15, ре, 69, 96, ми, соль, 11;
16, си, си, 11, соль, фа, 44;
95, до, до, 77, ре, 19, ми, соль;
16, соль, ми, ре, 95, 11, фа.
Остров Петрова
Остров Петрова расположен в живописном месте Лазовского природного заповедника на юге Приморского края в бухте Соколовская.
Остров Петрова – это Место Силы со своей неповторимой аурой и энергетикой. Благодаря тому что остров охраняется государством и защищен от варварства туристов, здесь сохранились реликтовые растения и насекомые.
Этот остров официально нанесен на карту России в 1860 году и позднее назван в честь штурмана экипажа шхуны «Восток» Петрова.
С 1935 года остров является официальным историческим и природным памятником. На нем велись археологические раскопки, были найдены многочисленные остатки поселений империи чжурчжэней: крепостные рвы, стоянки, искусственные гроты и аккуратно высаженная тисовая роща, которой более трех тысяч лет.
Берег острова каменистый. Камни круглые, гладкие, небольшие. Ступать на них приятно. Сквозь обувь чувствуется их форма.
Сразу же за полоской каменистого берега, которая всего пять – десять метров, начинается густая растительность. Трава почти по пояс, густая и сочная. Шум моря исчезает полностью, когда, сделав несколько шагов сквозь траву, попадаешь в тисовую рощу. В ней окутывает полная тишина. Здесь не слышно ни волн, ни криков чаек, ни завывание ветра, никаких звуков внешнего мира. Я как будто бы попал в царство Морфея, в царство тишины и покоя.
Тисы – красивые, красные, причудливой формы деревья, стоят плотной стеной над узкой тропинкой. Они поглощают в себя весь внешний мир и позволяют полностью сосредоточиться на своих внутренних ощущениях. Казалось, что они забирают все мои эмоции и мысли и я становлюсь пустым. Но это не было полным опустошением и энергетическим обесточиванием, нет, скорее, эти ощущения походили на некое информационное давление, вбирающее в себя человеческие переживания.
Я стал медитировать и увидел:
Много веков назад от острова к берегу тянулась широкая песчаная коса, и назвать остров островом было невозможно. Скорее, это был полуостров, на котором находилось поселение знати чжурчжэней. Люди царской крови жили на острове, на особой территории, на которую простым смертным вход был запрещен. Простой люд, обслуживающий знать, жил на берегу, перед островом. Ловил рыбу, выращивал зерновые и скот, охранял спокойствие «избранных повелителей».
Так шли годы, сезоны сменялись сезонами, люди рождались и умирали, все было как и у всех.
Красота тисов для царских семей были и наградой и наказанием. Знатные чжурчжэни могли прогуливаться между волшебными деревьями, предаваясь философии и мистике, могли писать и читать стихи, могли укрываться в тени этих деревьев от солнца и скрываться от посторонних глаз, но эти деревья и убивали их. Тис – ядовитое дерево, долго находиться рядом с тисом – вредно для здоровья. Тем более вредно для здоровья употреблять пищу из посуды, сделанной из тиса, а практически вся посуда знати была именно из него. Тис не гниет, красив, очень податлив при работе с ним, поэтому его и использовали в хозяйстве. Но тис выделяет яд, опасный для человека, и со временем безжалостно убивает своих хозяев.
А жизнь на этом острове началась так…
Один чжурчжэнский юноша влюбился в одну чжурчжэнскую девушку. Родители девушки были против женитьбы молодых людей. Тогда юноша выкрал девушку и привез ее на этот остров. Он был первым императором государства.
Когда у юноши и девушки родился ребенок, они поехали к ее родителям, и привезли их жить на остров. Родители были очень довольны и благословили молодых, но чувствовали за собой вину, что отказали в женитьбе сразу. Поэтому они стали жить на берегу, рядом с островом, стали заботиться о молодых и всячески организовывать их быт. Со временем тут появились целые династии, и царские, и ремесленные.
Выйдя из тисовой рощи, я поднялся по тропинке вверх острова и сразу почувствовал, что одна климатическая энергетическая зона сменилась другой. Деревья стали хвойными, дышать стало легче, мысли и эмоции вернулись. Я остановился у камня, напоминающего лодку.
Если держать над ним руку, то можно ощутить, как от него идет сильное тепло. Камень сориентирован на южный полюс. По преданиям, такой же камень есть еще где‑то в глубине острова и в море.
Прочитав Хвалебный толк (см. приложение 2), я совершил подношение пищи духу острова на этом камне.
– Дух острова, – сказал я, – прими от меня эту пищу. Будь благосклонен ко мне и помоги мне в моих делах. Будь моим другом, учителем и помощником.
Я сложил ладони лодочкой перед грудью, склонил голову и вдруг увидел своим внутренним зрением прекрасную молодую девушку в желтом восточном халате. Волосы ее были длинными, черными как смоль, плавно развивались на ветру. Она мне улыбнулась, и только я улыбнулся ей в ответ, как увидел рядом с девушкой хрупкого, наголо стриженого юношу восточного типа. Юноша приблизился ко мне и стал внимательно смотреть на меня. Я поклонился ему, и взгляд его стал не таким строгим.
По своим ощущениям я мог понять, что юноша ревнует свою девушку. Это была ревность не мужчины к женщине, а, скорее, беспокойство и какая‑то тревожность. Может быть, я отвлек духов от какого‑то важного дела, которым они занимались…
Я чувствовал, что характер юноши – хозяина острова, был вспыльчивый. В духе, не смотря на его субтильный возраст, чувствовалась властность и безрассудность. Он был горяч на необдуманные поступки, раним и в то же время собран и независим. Он был по‑настоящему влюблен в свою девушку‑духа, и эта любовь охраняла ее от лишнего беспокойства.
Я еще раз попросил духов быть благосклонными ко мне, и они исчезли. Через некоторое время над островом начали то вспыхивать, то гаснуть белые огоньки плазмы. Несколько раз вспышки света были в виде полосок вдоль горизонта. Потом все успокоилось.
Мантры активации Места Силы:
11, 12, 41, ми, 16, соль, 77, ре;
5, 17, соль, соль, 15, 5, 41, ре;
15, 4, соль, 11, соль, 86, до;
88, фа, фа, 9, 11, ре, соль.
Пидан
Магическое сердце Приморья – гора Пидан. Считается, что она соединена некими силовыми линиями с различными Местами Силы на планете, и в первую очередь с девятью священными горами Китая.
Первооткрывателем этих силовых линий в современном обществе считается британский археолог‑любитель Альфред Уоткинс, выпустивший в 1925 году книгу «Старый прямой путь», в которой утверждал о существовании невидимой энергетической сети под поверхностью земли и говорил, что все наиболее выдающиеся Места
Силы планеты связаны между собой этими линиями. Таким образом, земля как бы является некоей топографической картой для внеземных цивилизаций.
Гора Пидан, как Место Силы, священный Храм Солнца, огороженный каменной стеной, упоминается в древних летописях бохаев.
До наших дней сохранилась легенда о том, как эта гора появилась.
Рассматривал Бог Землю и увидел двух воинов, которые бросали друг в друга камни. Богатыри с трудом находили их в гуще леса, и от того их тренировки превращались больше в поиски камней, чем в оттачивание воинского искусства.
И воскликнул один воин: «Эх если бы здесь было много камней, мы стали бы сильнее и восславили наших богов!» И Бог услышал это. И Бог создал камни, собрал их в ладонь и высыпал в удобном месте. И столько в руке бога поместилось камней, что высота насыпанной кучи превзошла все ближайшие высоты и образовалась из камней гора. Гору назвали Пидан, что значит «камни, насыпанные Богом», а место стало запретным для посещения простыми людьми. Лишь жрецы могли подняться в определенное время на вершину. Они приносили жертвы богам и разговаривали с ними.
Жрецы всегда ходили на Пидан одним путем – путем паломника. Начинался он от того места, где сегодня находится деревня Лукьяновка. Жрец предъявлял стражу грамоту, и тот пропускал идущего на встречу с богами. Грамоты передавались по наследству, поскольку каста жрецов была закрытой для посторонних. Новые члены подбирались в нее в раннем возрасте, и они проходили обряд кровосмешения.
Идя на встречу с богами, жрецы приносили им жертву дважды. Первый раз в «купели крови». Это место сохранилось и поныне. В двух часах ходьбы от Лукьяновки, с правой стороны от реки, есть маленький ручеек. Он течет в лагуну около полутора метров в диаметре. Лагуна находится у остатков древней стены. Глубина лагуны около тридцати – сорока сантиметров. Раньше в этом месте стоял страж и маори – священный камень, охраняющий территорию. Жрец пускал кровь жертвы, которую приносил с собой. Это мог быть зверь или птица. Кровь собиралась в озерце, смешиваясь с водой. Страж наблюдал за ритуалом, и если маори молчал, то он пропускал жреца дальше. Если по каким‑то причинам маори выражал недовольство: начинал гудеть или светиться, то жреца следовало убить. Впрочем, иногда жрец убивал стража и тогда сам занимал его место. Каким образом маори чувствовал людей – осталось тайной, но очевидно им руководил Бог. Во всяком случае, в это верили все древние. Тот маори, который стоял у «купели крови», сегодня находится в ручье несколькими десятками метрами ниже.
Тысячи лет назад каменных стражей было двадцать семь, и они были размещены на равном расстоянии друг от друга вдоль стены, отгораживающей всю гору от внешнего мира, и реагировали на посторонних, перебиравшихся через стену в охраняемый район. За счет чего маори издавали звук и почему светились, неизвестно. Возле каждого маори находился человек, страж, убийца. И если кто‑то перебирался через стену, то страж, ведомый маори, находил пришельца и убивал.
Территория, примыкающая к Пидану, была священна и никто, кроме жрецов, не мог на ней находиться.
Стражи, охранявшие гору, подбирались из числа детей, проявивших жестокость, агрессию, насилие в раннем детстве. В пятилетнем возрасте их отводили на Пидан к взрослому стражу, и тот воспитывал себе смену, учил разговаривать с маори, учил убивать непрошеных гостей. Смыслом жизни стража было убийство, у него никогда не было любви в сердце, и он никогда не размышлял, потому что маори подавлял человека, навязывал ему свою волю и руководил его действиями. Излучение маори каким‑то образом и питало человека, потому что пищу стражу приносили лишь раз в месяц, и состояла она из нескольких ломтей сушеного мяса и лепешек. Маори чувствовал проникновение через стену, он начинал светиться и гудеть, а страж прислонялся затылком к камню и видел свою очередную жертву. Очевидно, излучение маори телепатически передавало в мозг охранника изображение местности и вторгшегося на нее человека, и давало ему какие‑то особые силы. Стражи буквально порхали с камня на камень, настигая жертву. И ни один из людей не уходил от возмездия. Легенды говорят о том, что всем стражам вливалась в вены кровь живого волка. Если он выживал, то становился обладателем звериного чутья, выносливости и немыслимой смелости.
На вершине горы жрец приносил вторую жертву. Накладывал руки на кристалл, имевший форму пирамиды и достигавший в высоту пяти метров, прикасался лбом к его поверхности и получал ответы на все интересующие его вопросы. В голове жреца сменяла друг друга череда картин, он слышал голос, который говорил ему, что нужно делать… Спустившись вниз, жрец все излагал правителю, и тот воплощал в жизнь рекомендации богов. Известно, что кристалл выполнял любое желание прикоснувшегося к нему. Именно поэтому, несмотря на смертельную угрозу, к нему стремились не только жрецы. Ни один из соискателей счастья не ушел от стражей‑убийц, ни один без разрешения стража не достиг вершины, и тем не менее все новые и новые самоубийцы шли к вершине, чтобы прикоснуться к счастью.
Около семисот лет назад кристалл исчез с горы. Нет ни одного рассказа о том, как это произошло. Нет ни одного упоминания об этом и в исторических хрониках.
Маори замолчали, стены начали разрушаться…
На вершине Пидана я провел свой магический ритуал. Я разжег костер и совершил подношение пищи Духу – Хозяину Пидана:
Дух, покрывающий землю своим покрывалом,
Живущий в недрах глубоких, и знающий Землю,
Владеющий тысячей тайн и тысячей истин,
Имеющий слуг своих каменных, послушных созданий,
Знающий то, что под силу не многим,
Смотрящий на небо, и любящий слушать пространство,
Слушай меня, пришедшего в гости!
Тебя я прошу помочь мне найти свои части,
Те, что потеряны были давно и бесследно.
Собрать воедино хочу я весь опыт души,
Чтобы улучшить судьбу и жизнь свою сделать счастливой.
Чтобы узнать и увидеть мне то, что не знаю покуда,
Чтобы себя обрести и стать многосильным,
Чтобы, смотря на Луну или яркое Солнце,
Я наполнялся могучей энергией знаний!
Хозяин, к кому обращаю сейчас свои речи,
Прими от меня ты подарки и будь благосклонным!
Пусть буду услышан тобой, Великан мой великий,
И ты мне поможешь свершить все, что желаю!
Мое видение было внезапным.
Духа – Хозяина Пидана я увидел в образе высокого седовласого старика в длинной белой одежде. Он стоял на плоском широком камне и смотрел вдаль. Затем он превратился в облако, а затем предстал передо мной в виде белого всадника верхом на белой лошади.
Дух горы усадил меня на свою лошадь позади себя. Он приказал мне держаться крепче. Я руками в седло, и мы поскакали по широкой небесной дороге, высоко над землей.
Не зная, сколько точно времени мы скакали, пока оказались где‑то посередине Млечного Пути.
Дух горы что‑то выкрикнул в пространство, и одна из звезд засветилась ярче других.
Он сказал, что мне надо туда, и указал в сторону светящейся звезды, но идти дальше я должен пешком.
Я слез с лошади, и всадник исчез в межзвездной темноте. Я остался один в бескрайнем космосе…
Мантры активации Места Силы:
18, до, 74, соль, 14, 79;
43, си, 44, ре, 95, ми, ре;
19, 73, си, 34, ре, ля, 16;
18, 73, 16, 41, до, 71.
Пирамиды Приморья
О пирамидах Приморья я узнал из одного архивного документа. В нем была фотография, сделанная с самолета в 1931 году в окрестностях города Находка. На фотографии отчетливо просматривались строгие геометрические фигуры, уменьшенные копии которых можно наблюдать в долине Нила. Пирамиды Брат и Сестра высотой около 300 метров каждая, но во времена советской власти пирамида Брат была варварски разрушена, там брали известняк для строительных нужд. Причем брали весьма оригинальным способом – начиная с вершины. Вероятно, целью строителей‑разрушителей был не только известняк, а сокровища древней цивилизации.
Столица ее как раз находилась в так называемой Золотой Долине, именно там, где сейчас находится город Находка и стоят, вернее стояли, пирамиды.
Люди, когда‑то жившие здесь, обладали огромными духовными и техническими знаниями, о чем свидетельствуют многочисленные археологические находки. Кстати, город получил свое название именно по причине многочисленных исторических находок.
Две грани пирамиды Брат и пирамиды Сестра четко сориентированы на южный и северный магнитные полюса. Две другие грани сориентированы по магнитному экватору Земли. Экватор, как известно, представляет собой ломаную линию, и его зигзаги совпадают с зигзагами Великой Китайской стены. На этой линии стоят горы Брат и Сестра, и город ступенчатых пирамид, который сейчас под водой у японского острова Ионагуни к северо‑западу от Окинавы.
В прошлом веке алчные варвары вскрыли захоронения в пирамиде Брат и изъяли оттуда воина в дорогих доспехах, а также алебастрового коня и много дорогих вещей. Но главного они не нашли, они искали золотых истуканов и золотую богиню. По легендам они должны были храниться в каменных колодцах древних пирамид.
Меня интересовали не сокровища, а древние боги, духи предков и энергии Места, которые по преданиям несли любовь и здоровье всем страждущим.
В Приморье всем известно о том, что у подножия горы Брат была большая каменная кумирня в честь богов небесных стихий. Боги этой кумирни никогда не отказывали просящему их человеку и обладали чудодейственной силой исцелять все недуги. Многие приезжают сюда, чтобы совершить поклонение богам, и всегда получают исполнение своих желаний.
Дорога, ведущая к вершине горы Брат, по протяженности составляет метров пятьсот, не больше. По‑хорошему по ней можно проехать и на машине, но я предпочел пройтись.
Чем выше я поднимался, тем прекраснее вид открывался моему взору: золотое море, уходящее к горизонту, заливные луга, насыщенно зеленого цвета, река Сучан, лениво извивающаяся на солнышке, и сопки, причудливые сопки, чешущие свои спины об облака.
Вершина Брата была полностью выворочена. Собственно, то, что там находилось, и вершиной‑то назвать нельзя, карьер и карьер. Голые вывороченные камни, следы от машин, отсутствие всякой растительности и стоящий, как пугало цивилизации, христианский крест с достаточно циничной надписью: «Сие место освящено. Спаси и сохрани».
Развести костер на вершине Брата мне не удалось, так как не было дров. Свой магический ритуал я ограничил благовониями и чтением молитвы:
Родником, бьющим с горы, чистым и холодным, идут ко мне знания, чистые и утоляющие мою духовную жажду. Пью их большими глотками и наслаждаюсь их вкусом и совершенством. В них есть все, что надо для постижения мира и познания человека.
Славен будь, нескончаемый Источник. Каждая твоя капля приносит пользу. Встаю на колени перед тобой и преклоняю голову.
Да будет так и дальше.
Мантры активации Места Силы:
до, 56, 17, соль, ми, 70;
соль, ми, 95, 11, 57, ре;
15, 19, фа, 11, си, соль, ми;
89, си, ми, 72, ре, 19, фа.
Тринадцать Шаманов
Место Силы Тринадцать Шаманов находится в районе города Дальнегорска на севере Приморского края.
По характеру рельефа территория этого района представляет типичную горную местность. Осевая линия хребта Сихотэ‑Алинь делит район и город на западную и восточную зоны со своими особенностями. В восточной зоне преобладают энергии воздуха и огня, а в западной – земли и воды.
Дальнегорск расположен в узкой долине реки Рудной, и с двух сторон окружен сопками, покрытыми лесом, что придает городу особый колорит и энергетику. Вся местность испещрена несколькими небольшими глубокими тектоническими разломами, что делает ее энергетически активной. Эта энергетическая активность достаточно мощно влияет на население города и других ближайших населенных пунктов, наделяя людей серьезными экстрасенсорными способностями.
Я специально раз или два в год езжу в Северное Приморье, чтобы активировать ту или иную способность или талант.
Энергетической активностью этой местности интересуются и внеземные цивилизации. На небе Дальнегорска можно частенько увидеть различные неопознанные летающие объекты, совершающие весьма странные и причудливые маневры. Кстати, один из таких объектов потерпел крушение на сопке Высота 611, и сделал таким образом город Дальнегорск известным всему миру.
Об этом крушении рассказывали все средства массовой информации. Ученые, исследователи и журналисты брали интервью у очевидцев этого события. У многих очевидцев сохранились различные свидетельства реальности этого летательного аппарата. НЛО был совсем маленького размера и при ударе о землю почти полностью сгорел, но те артефакты, например металлические шарики из неизвестного землянам металла, которые при нагревании не нагреваются и при помещении в воду заставляют ее закипеть, остались у многих жителей города, исследовавших Высоту 611.
Больше ничем эта Высота не примечательна и собственной энергетикой обладает достаточно слабой, и говорить о ней как о Месте Силы нецелесообразно, а вот напротив нее, метрах в семистах, находится сопка Тринадцать Шаманов, которая очень интересна в плане энергетики и является ритуальным языческим местом.
Свое название сопка Тринадцать Шаманов получила, благодаря древней легенде, в которой говорится о том, что в одно прекрасное утро Солнце осветило своими лучами тринадцать различных мест в округе, где были залежи золота. Это тринадцать духов, могучих духов – шаманов, живших в этих местах, открыли людям, открыли своему народу золотые месторождения. С тех пор бохаи стали богатым народом, стали торговать, изучили искусство и ювелирное дело, а в том месте, где солнечные лучи вновь соединились, они стали проводить ритуальные действия и назвали это место Тринадцать Шаманов.
Многочисленные штольни, колодцы, ходы и шахты на сопках делают эту легенду правдой. Непонятно одно, как могли бохаи вырыть тысячи подземных ходов и штолен в различных труднодоступных местах. Некоторые шахты и штольни настолько малы, аккуратны и глубоки, что невольно приходит мысль о нечеловеческом происхождении этих сооружений. Недалеко от Дальнегорска есть несколько сопок, полностью исполосованных такими ходами. Причем ходы видны только на расстоянии не более 20 метров и только при определенных ракурсах, любое удаление от них или смена угла зрения делает их невидимыми. Я просто был поражен какой‑то непонятной, но явной архитектурой ходов, колодцев и штолен.
Я и другие очевидцы наблюдали, как некие НЛО, шары света и плазмы вылетали из этих штолен и через некоторое время вновь исчезали в них. Поэтому исследователи выдвинули предположение о том, что основную массу ходов, шахт и штолен вырыли не люди, а иной разум, который построил под сопками плацдарм для своих летательных аппаратов.
Мантры активации Места Силы:
соль, 15, 41, 83, ля, ля, 11;
15, 71, ре, фа, 84, 13;
16, 73, соль, 11, 44, ми;
16, 74, фа, 71, 18, ре.
Чертов Палец
Место Силы Чертов Палец, расположено западнее города Дальнегорска километров на двадцать. Место хорошо просматривается с дороги и представляет собой невысокую возвышенность с каменными образованиями на склоне. Из‑за того что одна из групп камней похожа на средний палец человеческой руки во время выполнения определенного жеста, выражающего свое отношения к чему‑то или к кому‑то, Место назвали именно так. Кроме того, средний палец – это палец, соответствующий влияниям планеты Сатурн, а ее влияние сопряжено с кармой, тяжелыми ситуациями и болезнями.
Несмотря на свое название, Место Чертов Палец обладает мягкой целительной и созидательной энергетикой, помогающей людям в их делах и судьбе. Обычно, если что‑то не ладится, проблемы со здоровьем, в бизнесе, отношениях, местные жители приходят сюда помолиться или совершить магический обряд.
На этой возвышенности археологами обнаружена стоянка древнего человека и доисторическое капище.
Я всегда чувствую в этом Месте душевный подъем и ощущаю некую простоту и гармонию бытия, особенно после прочтения молитвы:
Когда говоришь ты себе: «Сомневаюсь я в силе собственной», – это глупость твоя. Когда говоришь ты себе: «Сомневаюсь я в силе Господа», – это гордыня твоя.
Когда говоришь ты себе головой своей, но делами своими, это – обман и молчание.
Найди свое сердце, съеденное собаками, и вновь возрасти его в сознании своем. Отдай свою душу деревьям, листьям и благам Его. Выйди навстречу дорогам мира и встретишь других, идущих тебе навстречу.
Пройдя перекресток, который нужно пройти, попадешь туда, куда ты стремился.
Господь никогда не забудет тебя. Доверит тебе все тайны свои. Доверься и ты Ему.
Хантаа улар.
Мантры активации Места Силы:
22, 12, 41, ре, ре, 44;
22, 34, 61, ми, фа, 64;
38, 14, 51, ре, ре, 19;
56, 44, 31, до, соль, 61.
Два Брата
Еще западнее Дальнегорска на берегу Японского моря есть Место Силы, носящее название Два Брата. Два Брата – это две каменных глыбы, стоящих в море недалеко от берега. Сами глыбы, пространство вокруг и близлежащая полоска берега – это единое энергоинформационное образование со своим микроклиматом и излучениями. Энергия этого Места тонизирует человека, заряжает его уверенностью, моментально позволяет восстановить утраченные силы.
В этом Месте преобладают энергии водной стихии. Место очень живописное и интересное: море, скалы, речка, реликтовый лес и озеро. Оно мне очень нравится, поскольку духи здесь добродушные, ласковые, заботливые и внимательные к потребностям мага.
До наших дней дошло сказание о том, как появилось название этого Места.
Жили на берегу океана великого теплого восточного два брата – Иван‑охотник да Степан‑плотник. Жили ни бедно, ни богато, еды хватало, и лишнее не пропадало. Иван‑охотник зверя в Уссурийской тайге промышлял, шкуры звериные да меха соболиные добывал. Степан‑плотник, умелый работник, тоже без дела не сидел, в поселении своем дальнегорном, избы землякам ставил, колодцы рубил, лодки мастерил. Этим на хлеб‑соль зарабатывал. Иногда в море ходили братья, рыбу окуня да красную нерку ловили, улов домой привозили. И была у двух братьев сестра‑красавица, Марьюшкой звали. Она‑то и вела хозяйство братьев своих.
И надо сказать, любили братья сестру больше собственной жизни.
Так, в любви и согласии, в заботе о хлебе насущном жили они, горя не знаючи.
Да недолго та жизнь счастливая длилась. Ветер‑гонец принес с отрогов Седого хребта страшную весть: дракон двуглавый, смерти не знающий, опять выкупа требует. А надо сказать, каждый год он забирал в жены самую красивую девушку поселения. А если не будет исполнено его желание, спустится дракон с Седого хребта и огнем одной головы сожжет дотла долину плодородную вместе с людьми и поселением. А потом ветром‑ураганом другой головы развеет пепел по таежным урманам да морским просторам.
Не знали тогда люди такой силы, чтобы выступила супротив дракона. И платили они дорогую дань много лет подряд. Каждый год по весне снаряжали они лодку долбленую, тополевую, убирали ее цветами полевыми, садили в нее девицу‑красавицу и поднимали на лодке паруса шелковые. Тянули лодку бечевой два крепких юноши. Тянули. Опустив головы, не смея глаз поднять. И то сказать, тяжкий путь предстоял им – тянуть лодку до ворот створов каменных. А там, из ворот тех узких, вырывался горный ветер, надувал до звона парус и уносил лодку вверх по реке, супротив течения. Исчезала лодка с девицами за семью поворотами, далеко в горах. И никто больше той девушки не видел и ничего о ней не слышал.
Не мало храбрых молодцев пыталось проникнуть за каменные ворота‑створы, сразиться с драконом поганым, да так и не возвращались назад. Не зря в народе говорят: «Сила солому ломит». Вот то‑то и оно.
Долго ли, нет ли, платили дань дракону, никто не знает. Когда плачут – слезинок не считают. Но пришла очередь наряжать‑отправлять в путь неведомый Марьюшку, любимую сестру Ивана да Степана. Лодку снарядили, цветами полевыми убрали, парус шелковый поставили, бечеву крепкую с лямками широкими для братьев привязали. Повели Марьюшку к лодке. Идет она, слезами горючими обливается. Где слезинка на землю упадет, там пион‑цветок вырастает.
Дотянули братья лодку с сестрой любимой до ворот‑створов каменных. А как стала Марьюшка с братьями прощаться, навек расставаться, не выдержали братья. Говорит Иван, старший брат:
– Не пустим мы тебя одну. Вместе с тобой в лодку сядем, спрячемся и поплывем во владения змея лютого.
– Верно! – говорит Степан. – Хватит ему, треклятому, горе‑дань собирать, людей обижать. Померяемся силами в смертном бою. Может, и сложим мы головы наши, но не посрамим чести.
Только успели братья принять решение да придумать план, как из ворот‑створов каменных вырвался ветер, верный слуга дракона. Заскрипела мачта, наполнился парус, и помчалась лодка с сестрой да братьями к владениям драконовым. Плывут они вверх по реке, вперед зорко смотрят, щиты на оборон держат, мечи к бою приготовили. Знали братья, на что пошли, на что решились. Очень они любили свою сестру Марьюшку, и жизнь за нее положить не жалели.
Гонит ветер лодку тополевую вверх по реке. Уже шесть поворотов проплыли, а за седьмым вдруг открылась перед ними долина сказочная, вся в багульнике розовом. Прямо от реки на гору высокую к замку драконову ведет лестница беломраморная. У той лестницы перила широкие, площадки, беседки резные. По бокам, в золотых вазонах, растут сосны да кедры, такие маленькие, что шишки меньше головки булавочной.
Только подошла лодка к лестнице, как вдруг потерял парус ветер, обвис, и остановилась она, словно якорь бросила. Из пещер‑конур, что по бокам лестницы были, вышли два тигра уссурийских, огромных, страшных.
Оскалили они пасти зубастые, стали по бокам и повели Марьюшку вверх по лестнице к замку дракона Сихотэ‑Алиньского. Прячась, поднимались вслед за сестрой и братья. И уж так высоко оказались, что орлы ниже их парили. Облака внизу дождем проливались. Наконец очутились они на площадке около храма. Стоял тот храм на краю скалы черной. И было из этого храма только два выхода: один вниз, в бездну глубокую, другой – вверх, в чертоги дракона.
Стоит Марьюшка ни жива ни мертва на площадке черной, над бездной страшной. Придавало ей силы только то, что братья где‑то рядом. А братья готовы за сестру жизнь положить, да им тоже ждать не мед, когда не известно, что дальше будет.
Вдруг из‑под купола самой высокой башни драконьего замка сорвалась птица великих размеров. Сделала круг и уселась аккурат напротив Марьюшки. Видит Марьюшка: сова не сова, только все в ней птичье, а голова женщины. Но еще больше удивилась она, когда птица заговорила:
– Слушай меня, девица, слушай меня красавица. Слушай меня, птицу вещую, старую да мудрую. Не противься желанию и воле твоего господина и повелителя дракона, смерти не знающего. Покорись ему, стань рабой‑женой, ласковой да послушной. И будут тогда тебе в награду богатства несметные. Ну а коли не покоришься ему – ждет тебя смерть неминучая. Выйдет Медведь‑гора и столкнет тебя вниз со скалы в бездну глубокую. И никто на свете не узнает, что жизни в неволе ты предпочла смерть. Здесь некому ценить подвиги людей.
Тут Марьюшка на хитрость пошла. Спрашивает:
– Расскажи мне, птица вещая, коль соглашусь я стать рабой‑женой дракона, долго ли мне придется смерти его ждать, чтобы снова вольной стать?
– Есть у дракона смерть, да не дано ее найти никому. Смерть его на две части разделена, на две жемчужины. И каждая из них – третий глаз драконьих голов. А бессмертие его оттого, что кто отрубит одну голову дракона, тотчас каменеет и не может срубить вторую. Было уж так! Многие храбрые богатыри пытались сразиться с драконом, да только в камень превращались. Вон их сколько по берегам реки стоит – храбрых да безымянных. Сама видела, пока сюда плыла.
– Спасибо, птица вещая, за твой правдивый рассказ, – говорит Марьюшка. – А теперь лети за Медведем‑горой. Пусть проводит меня к выходу, а к какому – только ему скажу.
– Хорошо, девица‑умница! Хорошо, красавица. Спешу‑лечу Медведя‑гору звать, тебя провожать. Смотри, не ошибись, не упусти своего счастья. – Захохотала птица и улетела.
Между тем стали братья Иван да Степан совет держать, как им злого дракона одолеть.
Только решили‑сговорились, глядь, идет Медведь‑гора. На задние лапы поднялся – в пять раз выше братьев оказался. Да только не испугались братья. Выхватили богатыри острые мечи, выставили вперед медные щиты, заслонили собой Марьюшку и начали с Медведем‑горой биться. Долго бились, но одолели.
Не успели с Медведем‑горой расправиться, как напали на них тигры‑стражники, чтобы не дать братьям уйти. Да только и в этой битве не посрамились братья.
Стали тесно плечом к плечу, и снова закипел страшный бой. Трудно было Ивану да Степану, но нашли они силы и одолели тигров. Сбросили их вниз в ущелье бездонное. Только гром по горам прокатился.
Услышал это дракон поганый, выглянул из замка и видит: убегает вниз по лестнице девушка красоты неписаной. Тут дракон не выдержал, стал выползать из замка своего, чтобы догнать и наказать непокорную.
А братья только того и ждали. Как только вылез дракон, забил по бокам тяжелым свинцовым хвостом с серебряным наконечником, так и бросились к нему братья. В этом наконечнике главная сила дракона хранилась. Не долго думая, начали братья его мечами сечь. Дракон взмахнет хвостом – горы рушатся. Мечи братьев притупились от битвы жаркой. Наконец изловчился Степан и, только дракон занес серебряный наконечник над Иваном, рубанул мечом, что в двух руках держал, и покатилась драконова сила вниз, со скалы, как гулкий колокол!
Бросились братья к реке, бегут за чудовищем один с правой стороны, другой – с левой. Рубят дракону лапы свинцовые, чтобы не догнал он сестру их, Марьюшку. Да не тут‑то было! Лишь у самого моря нагнали его братья. Сжег дракон по пути падь плодородную, вот‑вот спалит и поселение. Некогда было раздумывать братьям, когда увидели они, как гибнут люди в огне, как на месте человеческого жилья остается голая выжженная земля.
– Прощай, братка, прощай, сестра, – прошептал тогда Иван‑охотник. – Живите, люди, счастливо! – И со всей силы опустил свой тяжелый меч на огнедышащую голову дракона. Упала она к ногам Ивана. Вмиг окаменел он.
– Так не жить же тебе, идолище поганое! – прокричал Степан‑плотник. – Прощай, сестра любимая, прощайте, люди! Живите в радости…
Со свистом рассек воздух его боевой меч, и вторая голова упала наземь. И Степан окаменел. Укатились мутные жемчужные глаза дракона в море, и не стало на земле его черной силы. Глянула сестра на застывших братьев, бросилась на скалистый мыс, что далеко в море вдавался. Помочь бы, да чем поможешь? Слышат братья голос сестры, стоят рядышком в синем море, а ответить не могут. Да, видно, не зря в народе говорят: «Глуби моря не высушить, горю сердца не вымучить». Так Марьюшка и приходила каждый день на тот мыс. Придет, сядет, горюет. Рассказывает, что помнят люди братьев, пожертвовавших собой ради их счастья.
Мантры активации Места Силы:
ми, 11, фа, 83, 91, 44, соль;
82, 38, ми, 34, 61, соль, 56;
11, 52, ре, 31, 58, соль, 51;
16, 73, 18, соль, 15, 71.
Веселый Яр
Поселок Веселый Яр находится от Владивостока примерно на расстоянии в 650 км. Поселок примечателен тем, что бухта Триозерье, на берегу которой он раскинулся, и примостившийся рядом с ним поселок Ракушка имеют древний сейд, напоминающий водного дракона.
Каменный дракон смотрит в открытое море и как бы караулит свои границы.
Когда и как у берега появился этот сейд, никто не знает, но, вероятно, он был установлен около двух тысяч лет назад каким‑то древним народом.
В настоящее время никакой культовой нагрузки этот сейд не несет, а служит лишь площадкой для загара отдыхающих. Тем не менее энергетика каменного дракона настолько велика и стабильна, что окутывает всю бухту целиком.
Поселок Веселый Яр известен и тем, что во времена революции, служивые царского крейсера спрятали в пещере Мокрушенской, что в десяти километрах от Веселого Яра, сундуки с золотом. Эти сокровища ищут до сих пор, но найти не могут. Мокрушенская пещера достаточно велика, со своими подземными озерами и реками, поэтому отыскать клад тут очень и очень тяжело. Но зато тот, кто побывает в этой пещере, может насладиться ее природными богатствами и красотами: сталактитами, сталагмитами, сталагнатами, каскадными натеками, занавесями, натечными пластами.
Прозрачная речка, которая начинается у пещеры и вытекает в море прямо возле Веселого Яра, создает интересные энергетические завихрения и является несколько аномальной. Химический состав ее воды постоянно меняется. Вероятно, за счет того, что она протекает в тектонически‑активных местах и омывает некоторые восточные отроги горной системы Сихотэ‑Алинь, которая считается энергетически очень мощной.
Обычно, я работаю возле этой речки:
Кто Господа моего восхвалит, тот и будет услышан. Тот, кто принесет Ему жертву, тот и обретет помощь. Кто станет служить Ему, будет счастлив до конца дней своих, и жить будет во славе и роскоши. И явится к тому Ангел, и оградит от мерзости, и заберет все недуги, и дарует спокойствие, и защитит от врагов и силы непрошенной, и сделает день теплым и солнечным.
Мантры активации Места Силы:
22, ми, 24, фа, 15, 41;
31, ре, 16, до, 21, 14, си;
13, си, 15, фа, 49, 53;
16, фа, 75, ре, 41, 12.
Балюзек
Интереснейшее Место Силы – бухта Балюзек, точнее береговой перешеек по дороге на эту бухту.
Этот перешеек постоянно энергетически активен и представляет собой совокупность энергий четырех стихий.
У скалы на перешейке есть родничок – это самая активная точка этого Места Силы. Если пройти вдоль скалы по берегу дальше к каменным глыбам, то там тоже есть очень активная энергетическая точка, но она находится на одной из скал, и надо сильно изловчиться, чтобы туда забраться.
Воздух здесь чист, прозрачен, наполнен йодом и кислородом. Небо высокое‑высокое. Смена температуры утром и вечером происходит мгновенно: вот было жарко, а вот через минуту уже достаточно прохладно, что без костра чувствуешь себя неуютно.
Сам берег усыпан белыми гранитными камушками и желтым и белым песком. Рай, да и только!
Природа прекрасна и щедра красотами. С правой стороны – спокойная бухточка, с левой стороны – озеро, по берегу которого цветет шиповник, а за ним, через узкую полоску берега, – открытое море. Если оглянуться назад, то видно дорогу, которая выныривает из леса, расширяется на перешейке, по сути становясь им, и затем уходит в новые лесные заросли, к маяку.
Следуя по этой лесной дороге, попадаешь на вершину сопки, с которой открывается чудеснейший вид. У горизонта море кажется круглым и сливается с небом в единое целое.
На этом Месте Силы я часто проводил магические ритуалы, совершал шаманские камлания и подношения духам (см. приложение 1).
После проведения ритуала мне удалось воочию увидеть Бога Визардаса, который явился на небе со стороны солнечного диска. Его появление сопровождалось свистом в воздухе, интересными узорами облаков и ощущением всеобщей любви и благодати.
Мантры активации Места Силы:
33, 11, ми, ми, 15;
8, 34, 1, ре, соль;
ми, 9, си, 22, 6;
ре, ре, 12, 12, 81, си.
Амурская область
Я бы ветры вдохнул твои с жаждою,
Я бы выпил ручьи до глотка,
Я тропинку бы выходил каждую,
Да моя сторона велика.
Как посмотришь – не хватит и месяца
Обойти и объехать ее.
Только в песне да в сказке уместится
Приамурье мое.
П. Комаров
Амурская область расположена на юге Дальнего Востока в зонах тайги, смешанных и широколиственных лесов.
Территория области преимущественно гористая, расположена между Становым хребтом на севере и рекой Амур на юге.
На севере области расположена Верхнезейская равнина, в центральной части – Амурско‑Зейская, на юге – Зейско‑Буреинская.
Большая часть территории Амурской области дренируется притоками Амура, наиболее крупные: Зея и Бурея, также Олекма, Нюкжа, Уда.
Климат муссонный. Зима холодная, сухая, малоснежная, безоблачная. Средняя температура января от –24 °С на юге до –33 °С на севере. Лето жаркое и дождливое.
Маглой
Место Силы – гора Маглой в Амурской области, недалеко от города Амурск, бывшего нанайского поселения Эвво.
Маглой – древнее шаманское святилище, населенное десятками тысяч духов местности, готовых помогать людям в любых делах.
По мнению ученых‑археологов, этому святилищу более трех тысяч лет. Кем оно было построено – данных нет.
Святилище имеет три яруса прекрасно обтесанных гранитных плит, разделенных песочными площадками, которые были на склоне горы Маглой, подогнаны друг к другу так, что между ними не проходит лезвие ножа.
Возле святилища в прямом и переносном смысле захватывает дух, настолько здесь чувствуется древняя могучая Сила.
О происхождении святилища существует нанайская легенда:
Жил в этом поселении старый и мудрый шаман. Люди давно забыли его имя, но не забыли его добрые дела.
Тот старый шаман был среди шаманов старшим. И когда приходила шестая луна, собирались шаманы в Эвво и куда‑то уходили в лес, на самую высокую гору, что была ближе всех к Небесному Духу, и называлась она Маглой, что значит «Место шаманской силы».
У самой горы, внизу, на берегу бурной горной речки они просили разрешения у Духа Воды и Духа Тайги, которые жили в этих местах, подняться на священную вершину, чтобы набраться Земной Силы и Небесной Мудрости на весь год. От них шибко много тогда зависело. А жили Духи скудно, у них даже своего жилища не было, где бы они могли отдохнуть. Вот и решили шаманы задобрить своих покровителей – построить им святилище. А чтобы в нем все было красиво, добротно и на века, сделали из гранита. Самые лучшие подарки носили они к святилищу каждый раз, и обязательно наполненный доверху кожаный мешочек с промытым песком из того места, откуда шел каждый шаман…
Мантры активации Места Силы:
41, 12, ми, 38, 52, си, 18, 71.
до, 82, 17, ре, ре, 48.
14, соль, 18, соль, ля, 91.
98, ля, 94, соль, 44, соль, 14.
Озеро Болонь
Озеро Болонь – крупное озеро в пойме Амура и приустьевая группа небольших пойменных озер, заливов и стариц. Располагается в Амурской области Хабаровского края недалеко от поселка Ачан. Озеро богато большим разнообразием амурских рыб, достигающих здесь границ своих ареалов. Название озера переводится с нанайского языка как «глубокое место, богатое рыбой».
На Болони был главный стратегический рубеж обороны всего Нижнего Амура в империи чжурчжэней. Здесь произошла главная битва нижнеамурцев с монголами Чингисхана. Недалеко от озера на одной из сопок есть культовый комплекс, каменная глыба, похожая на камлающего шамана. Вокруг него часто наблюдают различные аномальные явления: вспышки света в ночи, плазменные шары, несколько раз видели НЛО.
Сам шаман‑камень изрезан рукотворными бороздками, есть и ритуальные рельефные изображения, жертвенники. Иногда в очень холодную погоду от камня идет сильный жар, и возле него даже в самую суровую зиму может быть зеленая трава.
По середине озера проходит тектонический разлом, который стал причиной некоторых аномальных явлений: парения плазменных и световых шаров, молний, резких порывов ветра. Но самая интересная аномалия, по моему мнению, – это разная плотность воды в разных частях озера.