Которые присущи тайне мужского и женского пола
Никто не в силах объяснить, как стать женщиной, ведь все они такие разные. Любая женщина может рассказать, что значит женственность лично для нее, но это вряд ли поможет другим, так как на свете нет одинаковых людей. Мужчины могут описать, какими, по их мнению, должны быть женщины, но разве птице стоит учить рыбу плавать? Если вы хотите войти в мир настоящей женщины, нужно прежде всего узнать, какой он, а затем научиться жить в нем, сделать его своим. Этот совет может показаться странной загадкой, но на самом деле он очень прост. Почему? Секрет заключается в понимании того, что вам нет нужды куда-то отправляться и что-то искать. Причина проста: вы уже там, где нужно, и имеете все необходимое.
Однако, прежде чем перейти к изучению мира настоящей женщины, мы должны понять, что понятия "женский" и "мужской" относятся к особым состояниям осознания, а осознание кроется в нас самих. Последнее особенно важно, когда речь заходит о мужском или женском роде. Поскольку вы родились женщиной, у вас есть определенный пол, вы не просто "оно". В практическом смысле это означает, что вы являетесь полюсом, противоположным мужчине, а не причудливым бесполым существом где-то между этими полюсами.
На самом простом уровне можно говорить, что существует ваше тело - тело женщины, и вы сами, живущая в этом теле и обладающая осознанием, выстроенным вокруг психики женского типа. Разумеется, осознание ничем не ограничено - во всяком случае, не должно быть ограничено. Его можно развивать до любого уровня и в любом направлении. В этой книге мы будем называть возможные пути развития осознания нашим потенциалом.
Слово "потенциал" происходит от латинского роtentia, что значит "способность, сила". Таким образом, говоря о потенциале, мы имеем в виду внутренние способности и силы, о существовании которых вы, возможно, даже не догадываетесь - и потому никогда не пытались их изучать. Во имя ясности (а не предрассудков) будем называть потенциал женщины женственностью - в противоположность мужественности, потенциалу мужчины.
Исходя из данного определения, мы приходим к тому факту, что вы живете в теле, которое по физическим признакам относят к женскому, обладаете осознанием, которое тоже именуют женским, и потенциалом под названием женственность. Стремиться развить любой потенциал, кроме своего, - значит отрекаться от собственного потенциала, а что в этом хорошего? Однако просто удивительно, что множество женщин пытается стать мужчинами, и наоборот, и все это во имя равенства полов. Если бы природа хотела однополости, все рождались бы гермафродитами! Попытки стать чем - то бесполым просто бессмысленны, ведь у каждого уже есть свой потенциал женственности или мужественности.
МИР ЖЕНЩИНЫ
= СОСТОЯНИЕ ОСОЗНАНИЯ,
Которое вы должны постичь и сделать СВОИМ
Женщина = пол = ваше физическое тело
Женское = ваше осознание
Женственность = ваш потенциал
Цель этой книги состоит в том, чтобы, во-первых, предложить настоящие средства воссоединения с ощущением собственной женственности и, во-вторых, обеспечить сведениями, которые позволят использовать это ощущение для развития своего потенциала. На большее не способен ни я, ни любой другой, как бы он ни старался убедить вас в обратном. Никто не в силах одарить вас пониманием того, что значит быть женщиной, - каждый из нас должен самостоятельно овладеть этими знаниями. Однако есть определенные средства и сведения, которые окажут неоценимую помощь в постижении подлинной природы мира женщины и позволят сделать его своим домом.
Жизнь - не интеллектуальный процесс.
Жизнь - это чувства.
ГЛАВА ВТОРАЯ
Встречая загадку, не следует забывать, что вы сталкиваетесь с непознанным.
Только глупцы настолько невежественны, что напускают
умный вид перед лицом неизвестности.
Мудрые достаточно скромны, чтобы отдаться во
власть своих чувств.
Пытаясь разгадать тайну женского, мы должны хотя бы немного разобраться в том непостижимом секрете, который называется эволюцией осознания. Впрочем, круг вопросов этой книги не позволяет нам погружаться в технические подробности, которые могут стать подлинным испытанием даже для самых развитых умов. Если вы хотите больше узнать об этом, обратитесь к серии моих книг под общим заголовком "Учение Толтеков"*(Теун Марез, "Возвращение воинов", "София", Киев, 1997 г.; Тсун Марез, "Крик Орла", "София", Киев, 1997 г.; Теун Марез, "Туманы знания Драконов", "София", Киев, 1998 г.), где достаточно полно освещены темы, которые нам предстоит затронуть здесь лишь весьма поверхностно.
Прежде чем обратиться к тому, что значит быть женщиной, нам стоит вернуться к факту настолько очевидному, что большинство людей попросту не обращают на него внимания. Вообще говоря, эта тема уже затрагивалась: все люди - духовные сущности, живущие в физическом теле. В этой книге я буду использовать собственную терминологию, но вы, разумеется, можете перейти к любой другой, какая покажется вам более удобной. Я просто пытаюсь найти с вами общий язык, что облегчит наше взаимопонимание.
С моей точки зрения, которая сходна с воззрениями большинства великих религий, человек - это духовная сущность, которая обрела плоть. Не имеет значения, происходит это лишь однажды или много раз. Во что бы мы ни верили, духовная сущность - то есть вы сами - воплощается. Можно сказать еще точнее: не духовная сущность воплощается, а осознание поселяется в физическом теле на материальном плане существования. Толтеки называют воплощенное осознание сновидящим, но нам совсем не обязательно следовать именно этой терминологии. Если угодно, можете назвать это душой, воплощенной личностью, "Высшим Я" либо любым другим словом. Главное, чтобы вы понимали, что я имею в виду, когда говорю о сновидящем. Помните, что сейчас речь идет об осознании.
Когда речь идет об осознании, или сновидящем, следует помнить, что "женское" и "мужское начало" указывают на противоположные полюса его существования. Говоря о женском начале, мы подразумеваем определенный полюс осознания сновидящего, а не телесные признаки женского пола. Материальное тело представляет собой лишь проявление женского потенциала, и именно это проявление мы называем "женщиной". Очевидно, это значит, что вы, духовная сущность, уже воплотили один полюс своего осознания на физическом плане, поселившись в физическом теле женщины
NB. Понятие "социальное существо" обозначает тут совокупность материального тела, эмоционального аппарата и разума
Больше того, этот полюс осознания представляет собой не только то, что мы называем "женским началом", так как он обладает также потенциалом, имеющим природу женственности. Из всего этого следует, что общая цель воплощения заключается в том, чтобы раскрыть этот потенциал - другими словами, во всей полноте развить осознание того, что значит быть женщиной.
Можно также сказать, что быть настоящей женщиной - значит полностью раскрыть на физическом плане свой потенциал - женственность. Если это утверждение кажется вам слишком очевидным, оглянитесь вокруг. Сколько из тысяч известных вам женщин можно назвать настоящими женщинами? Считаете ли вы настоящей женщиной саму себя?
ГЛАВА ТРЕТЬЯ
В тайне мужского и женского начал кроется ключ к пониманию эволюции. Овладевший этой тайной получает неограниченную власть.
Впредыдущей главе мы пришли к выводу, что понятие "мужское начало" и "женское начало" указывают на два полюса осознания, и посредством акта воплощения мы проявляем один из этих полюсов. Из этого следует, что в каждой женщине живет еще и мужчина, а в каждом мужчине - женщина.
Учитывая природу двух полюсов, мужской олицетворяет человеческий дух, а женский - физическая сущность, то есть воплощение человека. Толтеки называют эти полярности соответственно нагвалем и тоналем. Именно взаимодействие двух полюсов определяет эволюцию осознания. Таким образом,
МУЖСКОЕ = НАГВАЛЬ (человеческий дух)
ЖЕНСКОЕ = ТОНАЛЬ (материальная сущность)
Если вы уже начали подозревать, что я проповедую неравенство полов, позвольте объяснить все подробнее. Во-первых, не забывайте, что все мы являемся духовными сущностями в физическом воплощении и, следовательно, независимо от пола, обладаем нагвалем и тоналем. Во-вторых, следует помнить, что, говоря о мужском и женском началах, мы имеем в виду состояния осознания, а осознание в целом является относительным по сравнению с иными состояниями осознания - независимо от формы своего физического проявления, мужского или женского пола. В книге "Ох уж это счастье!"* я объяснял относительную природу осознания, и сейчас нам придется сосредоточиться на следствиях этой относительности и рассмотреть описанную ниже обобщенную схему явлений.
Подходя к жизни философски, мы рано или поздно приходим к извечному вопросу "Кто я?". Хотя ответ на этот вопрос уже был дан, мы до сих пор плохо понимаем, что он значит. Очевидно, на подобный вопрос можно ответить лишь частично, поскольку с уверенностью мы способны говорить о себе лишь с материальной точки зрения. Не будем пытаться найти ответ на вопрос, который выходит за рамки наших возможностей. Лучше перефразируем его так, чтобы он допускал хотя бы частичный ответ. Спросим себя "Что представляет собой то "я", которое называется тоналем?" либо "Что представляет собой то "я", которое называется материальной сущностью?"
Как мы уже знаем, "я", которое является нашей материальной сущностью, тоналем*(Теун Мареэ. "Охуж это счастье!". "София", Киев, 1999г.) имеет физическое тело, не только обладающее чувственным восприятием, но и способное воспринимать с точки зрения эмоциональных реакций и душевных порывов. Это наше проявление на физическом плане. Но разве это все, что есть "я"? Хотя многие материалисты и атеисты склонны отвечать на этот вопрос утвердительно, ни один здравомыслящий человек не согласится с таким упрощенным определением. Стоит лишь немного подумать, и мы быстро поймем, что где-то "внутри" нас кроется сущность, которая управляет не только материальным телом, но также эмоциями и мыслями. Что же представляет собой эта сущность? Мы назвали эту воплощенную частицу сновидящего осознанием. Я сказал "частицу", так как весь сновидящий - это полное осознание духовной сущности, а мы уже говорили о том, что в материальном мире проявляется только один ее полюс, мужской или женский.
Существует много возможных определений тоналя, но в этой книге мы воспользуемся только одним из них. Тональ -это всё то, что мы о себе знаем, так как даже та часть нашего осознания, которая управляет материальным телом, эмоциями и мыслями, также относится к тоналю, то есть воплощенной сущности. О другом полюсе своего осознания и самой духовной сущности мы не знаем ничего. Поэтому в целях ясности мы называем тональ всем, а духовную сущность, нагвалъ, ничем, поскольку с точки зрения физических существ дух представляет собой то, о чем мы ничего не знаем. Итак,
НАГВАЛЬ = НИ - ЧТО
ТОНАЛЬ = ВСЕ
Следствия совершенно очевидны: тональ - это жизнь в проявлении, а нагваль -жизнь непроявленная.
* Взаимодействие духа и тополя, мужского и женского ведет к эволюции осознания
Эти рассуждения возвращают нас к концепции потенциала, так как единственной целью воплощения является, очевидно, раскрытие потенциала: дух воплощается вследствие стремления изучить собственный потенциал. Таким образом, дух не только является источником любой проявленной жизни, но и пронизывает всю эту жизнь. Говоря простыми словами, дух проявляется, чтобы познать еще неизвестные ему грани самого себя - свой потенциал. Однако прежде ему необходимо отделить познанное от непознанного - то, что он уже знает о себе, от того, что он еще не знает.
Познанное означает знания, допускающие практическое использование. Его можно сравнить с деньгами в банке (то есть положительным балансом счета). Под непознанным понимаются наши потенциальные познания, которые не могут применяться до тех пор, пока не будут каким-либо образом материализованы (так сказать, внесены на текущий счет в банке). Процесс можно сравнить с выгодной сделкой: пока она не окупит себя в форме наличных, доход от сделки останется исключительно потенциальным. Итак, если познанное можно сравнить с положительным счетом в банке, то непознанное остается чем-то отрицательным, это средства, которые еще не поступили на счет. Возникает схема:
ПОЗНАННОЕ = ПОЛОЖИТЕЛЬНОЕ НЕПОЗНАННОЕ - ОТРИЦАТЕЛЬНОЕ
Как любой расчетливый предприниматель, дух стремится расширить свое дело (осуществить эволюцию осознания), раскрыть весь свой потенциал, расширить сферу познанного за счет непознанного. Не забывайте, однако, что физическая сущность, или тональ, является, по существу, всем и включает все грани проявленной жизни. Таким образом, она по определению представляет собой хаос и порядок, свет и тьму, положительное и отрицательное, мужское и женское. Но если эволюция осознания движется разумным путем, то даже на этом уровне духу нужно отделять один полюс от другого. Именно этот процесс становится началом того, что Толтеки называют разделением полов. Помните, что пока речь идет только о существовании на уровне чистого осознания - осознания духовной сущности.
Нельзя говорить, что какая-то грань может оказаться важнее прочих. Вопрос в том, что один полюс следует отделить от другого, - это необходимо для беспрепятственного течения эволюции осознания. Очевидно и то, что в этом процессе определять ход эволюции должно только познанное. Может ли быть иначе? Если духовная сущность не отделила познанное от непознанного, но пытается применять известное для расширения осознания, то возможна ли эволюция? Разве можно распоряжаться денежными средствами, не имея денег? Утверждая, что познанное положительно по сравнению с непознанным, мы одновременно подразумеваем, что тональ зависим от духовной сущности - с точки зрения не только самого воплощения, но и направления процесса эволюции. Чтобы прояснить этот вопрос, вновь обратимся к аналогии предпринимательства.
Если у вас есть собственное дело, то оно существует благодаря вам. Без вас оно бы не возникло. Ваше дело целиком зависит от вкладываемых в него времени, сил и средств. Вы занимаетесь этим, потому что предприятие имеет большой потенциал, но если вы не станете направлять свои знания на его развитие, дело просто развалится. В этом сравнении дело следует считать тоналем, а вас самих - нагвалем. Являясь движущей силой своего предприятия, вы занимаете по отношению к нему положительную сторону.
Из этой аналогии видно, что в силу устройства самой жизни тональ является отрицательным и женским элементом по отношению к нагвалю. Почему женским? Как мужчина вырабатывает и хранит оплодотворяющую сперму, так и дух "выделяет" и несет в себе жизненное предназначение. Без предназначения, без такой "спермы", невозможно ни зачатие, ни рождение, ни, соответственно, проявление, воплощение. Эти рассуждения относятся и к женщине:
если она занимается бизнесом, то по отношению к нему играет роль мужского начала. Хотя она управляет своим делом в соответствии с собственным ощущением цели, бизнеса вообще не существовало бы, если бы она не дала ему жизнь и не взращивала его.
Конечно, можно возразить: а почему носителем предназначения не способно быть женское начало? Но задумайтесь, насколько нелогичен этот довод. Вам доводилось слышать о человеке, которого породил бизнес, чье существование определялось бы только этим бизнесом? Подобный аргумент абсурден и является верным признаком извращенного ума, отстаивающего идею неравенства полов. Хотя многие люди действительно становятся "порождениями" собственного дела, это предприятие нельзя назвать источником их происхождения, а поведение таких людей противоречит естественным законам жизни - как и поступки тех, кто отстаивает неравенство полов. Даже деловая женщина не устанавливает предназначение своего бизнеса. Она просто руководит им в соответствии со своим чувством предназначения - целью, которая поставлена ее внутренним духом, подлинным мужским началом в жизни женщины на физическом плане.
Благодаря сказанному выше нетрудно понять, что, поскольку женское отрицательно по отношению к духу, оно по определению является для духа непознанным, то есть его потенциалом. Разумеется, этот потенциал - проявленная жизнь, тоналъ. Поскольку тональ является всем (светом и тьмой, мужским и женским началом), духу совершенно необходимо отделять одну полярность от другой. Окончательным результатом этого разделения становится физическое существо, мужчина или женщина. Это существо обладает мужским или женским осознанием, а также потенциалом мужественности или женственности.
Если мы обратимся к тому, как это проявляется в материальном мире, то станет ясно, что физическая сущность под названием "женщина" тоже занимает отрицательное положение по отношению к физической сущности под названием "мужчина". Это объясняется тем, что женщину связывают с мужчиной такие же отношения, какие соединяют женское осознание с мужским. В силу своей отрицательности все женщины представляют собой (в самом доподлинном смысле) некую смесь хаоса и порядка, света и тьмы, мужского и женского начал - именно в этом заключается загадка женского начала. Ее основой становится тот факт, что, будучи олицетворением тоналя, женщина, по существу, является всем. Это не значит, что женское начало - нечто причудливое. Просто оно имеет совершенно иную, отличную от мужского начала конфигурацию, так как включает две ярко выраженные грани.
Продолжая углублять свои познания о женском, мы поймем подлинный смысл сказанного, а пока достаточно будет запомнить, что именно эта загадка составляет непознанное для духа. Таким образом, с точки зрения мужского начала, олицетворения духа, женщина - это большая загадка. На самом деле, женское начало является большой загадкой и для самого себя, хотя женщины редко в этом признаются.
ЗАГАДКА ЖЕНСКОГО НАЧАЛА (ОСОЗНАНИЕ)
ТОНАЛЬ =ВСЕ = Вся проявленная жизнь
То и Другое:
Хаос и Порядок
Свет и Тьма Положительное и Отрицательное.
Подводя итог сказанному, можно утверждать, что все мы - духовные сущности, обладающие осознанием, которое называют сновидящим. Это осознание имеет два полюса, мужское и женское начала. Таким образом, на этом уровне существования все мы гермафродиты. Чтобы полностью раскрыть свой потенциал, нам нужно развить осознание и, следовательно, отделить познанное от непознанного. В свою очередь, это приводит к половому разделению: в зависимости от своего подхода к раскрытию собственного потенциала мы воплощаем либо мужской, либо женский полюс осознания.
В первом случае мы получаем мужское тело и подходим к жизни с точки зрения духа, то есть познанного, а во втором обретаем тело женщины и воспринимаем жизнь с позиции тоналя, непознанного. Однако при встрече с непознанным важно помнить, что оно остается потенциалом, пока не превращается в познанное. Будучи потенциалом, оно по природе своей содержит всё: положительное и отрицательное, свет и тьму, мужское и женское - точно так же, как любое деловое предприятие потенциально может принести и успех, и неудачу. Следовательно, хотя мы как духовные сущности не имеем физического пола и одновременно являемся и мужчиной, и женщиной, для полного раскрытия своего потенциала нам нужно вначале его проявить, то есть воплотиться в материальном мире. Такое воплощение ведет к разделению полов, то есть к рождению в мужском или женском облике.
Если вы мужчина, это просто разделение на познанное и непознанное, но воплощение в облике женщины в определенном смысле означает сохранение неразделенности, непознанного. Как я уже упоминал, описание практической стороны всех этих процессов выходит за рамки этой книги, но даже благодаря такому упрощенному пониманию концепции полов мы уже можем с определенным знанием дела говорить о тайне женского начала. Итак, достаточно сказать, что если обозначить непознанное X, а познанное - V, то при разделении полов мужчина определяется сочетанием ХY, а женщина -XX (что, кстати, отражается и в структуре хромосом).
Этот факт имеет множество следствий, которые основаны на одном важнейшем утверждении: без правильного взаимодействия между мужским и женским началами эволюция осознания не может стать разумной и в конце концов приходит к беспорядку, схожему с тем, какой царит в современном мире. Поскольку непознанное - это всегда загадка, тайну женщины невозможно разрешить до конца, но благодаря сотрудничеству между мужским и женским началами непознанное можно последовательно включить в познанное. Только таким путем мужчины способны полностью раскрыть свой потенциал мужественности, а женщины - потенциал женственности.
В практическом смысле это означает, что загадка женщины остается неразрешимой, а потенциал женского начала невозможно раскрыть окончательно, если оно не соединяется с предназначением и, следовательно, с жизнью муж ского начала. Это объясняется с тем, что именно мужчина олицетворяет познанное, то есть упорядоченность.
Раскрывая свой потенциал, женщина сотрудничает с мужчиной, помогает ему тем, что, во-первых, уравновешивает, во-вторых, взаимно дополняет, и в-третьих, поддерживает его, когда он заявляет свои права на силу. Ниже мы подробнее поговорим о том, что это значит, но вначале нам следует изучить двойственную природу женщины.
ГЛАВА ЧЕТВЁРТАЯ
Мы уже знаем, что женское начало - это одновременно порядок и хаос, свет и тьма, положительное и отрицательное, мужское и женское. Толтеки определяют эту двойственность как пару "мать-женщина". Вследствие относительного фактора осознания мать выступает по отношению к детям (независимо от их пола) в роли мужского начала. Поэтому Толтеки называют мужское начало в женщине матерью, а женское - просто женским.
В любых взаимоотношениях, включая отношения с мужчинами, женщина может играть роль либо матери, либо истинной женщины. Женщина, руководящая собственным делом, в деловых вопросах проявляется как мать, то есть мужское начало. Сходным образом, замужняя женщина, которая сама принимает все важнейшие семейные решения, также проявляется главным образом как мать. Следует, однако, понимать, к чему это приводит (особенно в браке). Говоря простыми словами, в подобных случаях супруг становится не мужем, а сыном. С точки зрения самого мужа, супруга является для него не женой, а матерью, тогда как он сам чувствует себя маленьким мальчиком.
Описанное выше положение вещей - основная причина проблем и отсутствия счастья в большинстве браков, так как женщина рано или поздно устает от роли матери по отношению к мужу и занятий сексом с "сыном", а мужчине, в свою очередь, надоедает, когда ему все время твердят, что и как нужно делать.
Число возможных исходов такой ситуации почти бесконечно. Например, муж может завести знакомство с более молодыми женщинами, которые с меньшей вероятностью начнут относиться к нему как к сыну, а жена - заинтересоваться мужчиной, которому не нужна материнская опека. В результате супруги отдаляются друг от друга или разводятся. В попытках утвердить свою мужественность муж может стать агрессивным и даже дойти до физической жестокости по отношению к жене, а женщина - проявить еще большую властность в стремлении заставить мужа стать настоящим мужчиной. Это может привести к полному крушению брака, вспышке насилия или просто уходу в себя (превращению в вечного "маленького мальчика") со стороны мужа. Как правило, подобные проблемы возникают потому, что муж не исполняет своей подлинной функции мужчины и жена вынуждена принять на себя роль матери.
ГЛАВА ПЯТАЯ
Хотя мифы порождаются невежеством, мы не должны забывать, что вся действительность завуалирована мифами. Нужно позаботиться о том, чтобы не выплеснуть младенца вместе с водой.
Взглянув на саму себя, а затем на всех окружающих женщин, вы быстро поймете, что можете по праву считать ценными познаниями, полученными на собственном опыте, даже те драгоценные крохи знаний о подлинной женственности, которыми вы обладаете. Вообще говоря, если вы будете честны перед собой, вам придется признать, что большая часть наших знаний о себе основана на двух источниках сведений: первый связан с самим материальным существованием, а второй - с информацией, которая навязывается социальной обусловленностью.
Задумайтесь на мгновение: кто вы? Поймите, что вы - не имя. Имя предназначено только для отождествления, его необходимость вызвана сугубо существованием материального тела. Не будь его, у вас не было бы и имени. Кроме того, без тела вы не были бы ни женщиной, ни женой, ни матерью, ни учителем, ни кем-то еще. Вы - это не ваше тело!
Как мы уже выяснили, вы - это не ваши чувства и мысли, ведь вы способны всем этим управлять.
Что касается второго источника, то сведения, навязанные нам социальной обусловленностью, тоже не сообщают нам ничего о том, кто мы на самом деле. Эти сведения основаны исключительно на чужих мнениях и убеждениях, которые, в свою очередь, опираются на ложные и предвзятые представления. Больше того, единственная цель навязывания этих сведений заключается в том, чтобы ограничить нас условностями, заставить, во-первых, смириться с чужой предубежденностью и, во-вторых, примкнуть к извращенной деятельности большинства. Подоплекой становится уверенность в том, что истина определяется большинством, а личность, которая осмеливается пойти против воли большинства, ошибается.
Следовательно, если мы хотим разобраться в загадке полов и, в частности, в тайне истинной женщины, нам нужно тщательно просеять все, что мы, как нам кажется, знаем, чтобы отделить мифы от действительности. Я употребил слово "просеять", поскольку нужно помнить, что любые, даже самые смелые фантазии, так или иначе основаны на действительности. Поэтому мы не можем позволить себе просто отбросить уже известное в гневном порыве избавиться от навязанных лживых условностей, предрассудков и заблуждений - ведь корни искомой истины погребены где-то под этой беспорядочной грудой.
Тем не менее я должен предупредить вас, что в попытках отделить мифы от действительности вас неоднократно посетит желание воспротивиться изложенным в этой книге идеям. Причина кроется в долгих столетиях подавления, неравенства, несправедливости, страданий и борьбы женщин всего мира, пытающихся освободиться от такого унижения. Учитывая все это, у вас может сложиться впечатление, что я хочу вернуть женщин в темницу, откуда они только начинают выбираться. Такого намерения у меня, конечно же, нет. Надеюсь, что, вдумываясь в содержание этой книги, вы поймете, что я вовсе не собираюсь подавлять женщин. Напротив, я делаю все возможное для их освобождения, возвращения достоинства и уважения, в которых им так долго отказывали.
Кроме того, я должен отметить, что не ставлю перед собой задачу рассмотреть на страницах этой книги все существующие мифы и проблемы. Я выбрал только девять самых распространенных мифов, но их подробный анализ ясно даст нам понять, что они, по существу, дают начало всем прочим заблуждениям. Поговорив о девяти основополагающих мифах, мы узнаем достаточно много, чтобы раскрыть смысл любого другого мифа.
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
ГЛАВА ШЕСТАЯ
У этого мифа есть множество толкований, большая часть из которых не имеет ничего общего с истиной. Подлинный смысл этого мифа заключается в том, что женское начало занимает по отношению к мужскому отрицательное положение. Как уже отмечалось, это не значит, что женщина в чем-то уступает мужчине. Мужское и женское начала равноправны и являются противоположными полюсами сновидящего. Погружаясь в следствия этой идеи, мы приходим к выводу о том, что, будучи отрицательной полярностью, женщина не только уравновешивает мужчину, но и во всех отношениях дополняет его. Женщина поддерживает мужчину, когда тот заявляет свои права на силу. Таким образом, когда говорят, что женщина слаба, имеется в виду не буквальный смысл, а та роль, которую она играет в жизни мужчины. Чтобы разобраться в этом, поговорим о перечисленных идеях подробнее.
Что значит уравновешивать мужчину? Так как женское начало отрицательно, женщина видит многое совсем не так, как мужчина. Вместо того чтобы всегда соглашаться с ним, настоящая женщина выскажет мужчине свое, иное мнение.
Это не значит, что настоящая женщина умышленно возражает любым словам мужчины; просто ее мнение показывает новые грани того, что мужчине уже известно. Впрочем, хотя мнение женщины действительно может отличаться от взглядов мужчины, она не отвергает его точку зрения, как склонно считать большинство мужчин. Предлагая мужчине иную перспективу, женщина на самом деле помогает ему преодолеть ограниченность взглядов, которая иногда возникает из-за чрезмерной сосредоточенности на рассматриваемой проблеме.
Любой вопрос можно рассматривать с нескольких точек зрения. Мужчина - охотник. Он склонен чрезмерно сосредоточиваться на своей жертве, и временами это настолько сужает его мышление, что он уже не видит проблемы в целом. Причина в том, что в сосредоточенном состоянии мужчина забывает обо всем, кроме текущей задачи, "замыкается" на ней и в результате уже не в силах увидеть иные пути, другие подходы. Следующий пример поможет прояснить сказанное.
Пьер не любит свою работу и потому очень обрадовался возможности заняться новым делом вместе со своим другом Джоном. Однако, обсуждая это предложение со своей женой Синди, Пьер замечает, что она слушает его внимательно, но не испытывает такого же восторга. Когда Пьер интересуется, в чем дело, Синди говорит, что все это ей очень не нравится, причем дело не в самом предложении, а в человеке, от которого оно исходит.
Задумавшись над словами Синди, Пьер вспоминает, что в прошлом Джон не раз давал повод усомниться в его надежности. Человек порывистый и склонный к поспешным обещаниям в попытках завоевать одобрение окружающих, Джон очень часто не держит свое слово. Пьер был настолько сосредоточен на желании сменить работу, что совершенно упустил это из виду.
Эта история ясно показывает, как Синди помогла мужу перейти к широкой и более уравновешенной точке зрения на предложение Джона. Однако подлинный смысл того, что женщина уравновешивает мужчину, еще глубже. Вообще говоря, мужчина всегда сосредоточен на положительном потенциале, так как его цель - настичь жертву. Если он, как Пьер, нацелен на поиски новой работы и находит дело по душе, то сосредоточивается исключительно на том, как получить эту работу, то есть пренебрегает непредвиденными обстоятельствами, которые могут быть с ней связаны. Естественно, речь идет не только о новой работе, сказанное относится к любому выбору в жизни мужчины, будь то новый дом, досуг, любимая женщина, идеал и даже пустяковая привычка!
С другой стороны, женщина, в природе которой оберегать и защищать, не только осторожна, но и подозрительна. В результате она всегда обращает внимание на отрицательное и легко раскусывает любой подвох. Однако эти естественные качества настоящей женщины бросают вызов социальной обусловленности и часто навлекают на нее разные беды: обвинения в пессимизме, раздражительности, мстительности - попросту говоря, в стервозности. К сожалению, мужчины нередко гневно обвиняют жен в пессимизме, отказе поддержать их идеи и начинания. На самом деле настоящая женщина никогда не пытается подорвать веру мужчины в себя, она просто хочет открыть ему глаза на отрицательные стороны явлений.
Настоящий мужчина только приветствует эти усилия. Они не вредят ему, а, наоборот, придают уверенность в себе, так как позволяют увидеть ситуацию с обоих полюсов. Вместо того чтобы сердиться на отрицательный подход женщины, настоящий мужчина всегда выслушивает ее мнение - и, если это настоящая женщина, она постарается показать ему все отрицательные стороны дела. Поскольку никто из нас не вправе думать и решать за другого, женщина только выскажет свою точку зрения, а окончательное решение мужчина примет сам. Если мужчина ценит взгляды женщины, он обязательно примет ее мнение в расчет.
Многие взаимоотношения мужчины и женщины заканчиваются плачевно только потому, что в них не было подобного разумного сотрудничества, а главной причиной его отсутствия остается неуверенность в себе.
Мужчины по разным причинам часто не верят в свои способности охотника и добытчика, то есть ощущают неуверенность в своей мужественности. Эта неуверенность обычно проявляется одним из двух способов. В первом случае мужчина начинает яростно оборонять свои идеи. Стоит лишь жене выразить отрицательное мнение, муж изо всех сил старается доказать, что прав он, а не жена. Во втором случае всякий раз, когда жена подчеркивает отрицательную сторону дела, мужчина тут же с ней соглашается, то есть оставляет ей право принять окончательное решение. Однако в обоих случаях мужчина непреднамеренно лишает женщину уверенности в себе: она либо боится высказывать свое мнение, чтобы не вызвать гнев и обиду мужа, либо принимает все решения самостоятельно, после чего муж рано или поздно обвинит ее во властности. Оба варианта плохи. Что же ей остается делать? Если мужчина настолько неуверен в себе, что берется за дело только после искреннего одобрения жены, ей придется либо соглашаться с каждым его словом (но тогда зачем она ему нужна?), либо принять на себя мужскую роль в этих отношениях (то есть действительно получить полную власть!).
При отсутствии разумного сотрудничества между мужчиной и женщиной их взаимоотношения делятся на два типа. В отношениях первого типа неуверенный в себе мужчина постоянно подавляет жену, которая лишается права на собственное мнение и превращается просто в куклу. В отношениях второго типа безвольный мужчина ведет себя как "маленький мальчик", а его жена играет роль "матери", объясняющей ему, что, как, когда и где следует делать. В первом случае мужчина представляет собой сомнительный образец мужественности и не исполняет функций, которые отведены ему природой, а женщина вообще лишается какой-либо роли. Во втором случае роли нет у мужчины, а женщина выполняет противоположную, мужскую функцию.
Хотя эта проблема кажется довольно простой, на практике все намного сложнее. Чтобы танцевать танго, нужны двое. Чтобы сделать взаимоотношения хорошими, крепкими, значимыми и долговременными, усилия должны приложить и мужчина, и женщина. Отношения не могут держаться только на одном из партнеров. Чтобы достичь разумного сотрудничества между представителями разных полов, обе стороны должны понимать, что значит быть мужчиной и женщиной, и уметь применять эти знания на практике. В этом и заключается подлинная трудность, ведь даже в тех случаях, когда и мужчина, и женщина обладают нужными знаниями, они не в силах одним махом изменить давно сложившиеся привычки. Например, мужчина просто не в состоянии за один день поверить в себя, а женщина - в мгновение ока довериться мужчине. Чтобы построить хорошие отношения с противоположным полом (не говоря уже о браке!), нужны время и терпение, желание и настойчивость. Тем не менее, если оба имеют необходимые знания и готовы приложить усилия, даже самый неудачный брак можно превратить в приятный и счастливый. Для этого супругам достаточно понять, что мужчины и женщины мыслят по-разному и, следовательно, рассматривают проблемы с противоположных точек зрения.Продолжая анализировать глубинное значение этого мифа, легко понять, что второй факт (женщина дополняет мужчину во всех отношениях), по существу, следует из первого. Если между мужчиной и женщиной существует разумное сотрудничество, они не соперничают друг с другом, а сообща стараются достичь необходимой ясности. Это способствует как укреплению их отношений, так и успешному достижению общих целей.
С этой точки зрения мы часто видим, как отношения между мужчиной и женщиной расстраиваются из-за того, что мужчина либо вообще не прислушивается к мнению своей жены, либо во всем подчиняется ей, то есть перекладывает на нее мужскую ответственность. В первом сценарии женщина не предпринимает никаких попыток "дополнить" старания мужа из страха огорчить его придирками, стать настоящим тираном. Во втором сценарии женщина также ничуть не поддерживает усилия своего мужа по той простой причине, что он их вообще не предпринимает! В этом случае мужчина чаще всего делает лишь то, что, по мнению жены, нужно делать, то есть она не дополняет его, а просто использует для осуществления собственных целей.
Решение снова кажется простым, но на практике все намного сложнее, чем кажется. Трудность заключается в том, что женщине следует научиться отступать и предоставлять ведущую роль мужчине, а это не так уж просто, особенно если мужчина колеблется, сомневается, проявляет нерешительность и неуверенность. И все же, если вы хотите стать для своего избранника настоящей женщиной, а не "матерью", у вас есть только один выбор: отступить и предоставить ему ведущую роль. Иными словами, вы либо подчиняетесь предназначению мужчины и помогаете ему достичь ваших общих целей, либо следуете собственному предназначению и опираетесь на мужчину как на помощника в достижении своих собственных целей - третьего не дано. Это будет легче понять на примере.
Предположим, вы знакомитесь со мной. Мое предназначение в этой жизни - открывать и распространять учения Толтеков, чтобы человечество получило те сведения, которые помогут ему встать на ноги, превратить этот несовершенный мир в нечто более светлое и приятное. В зависимости от своего характера вы либо сочтете меня сумасшедшим, либо отнесетесь к этой идее с интересом. Если она вам понравится, то вполне вероятно, что у нас завяжутся отношения, центром которых станут учения Толтеков; поверив в то, чем я занимаюсь, вы постараетесь поддержать мою работу, дополнить меня всеми доступными средствами. В этом случае вы не только поддержите мое предназначение, но также позволите мне сыграть ведущую роль в осуществлении того, что уже станет нашей общей целью.
С другой стороны, если моя идея вам нравится, но вы попытаетесь взять верх, то есть навязывать мне свою волю, это будет подразумевать, что вы не считаете меня достаточно знающим человеком, который способен осуществить
такую цель. Тем самым вы неумышленно подорвете мою веру в себя; вскоре я потеряю остатки уверенности в себе и передам бразды правления вам. Возможен и другой вариант: сообразив, что своими поступками вы лишаете меня веры в себя, я начну возмущаться таким господством, упорствовать и, прямо скажем, предложу вам катиться куда подальше!
Если же вы сочтете меня сумасшедшим, тогда у нас вряд ли завяжутся какие-либо отношения, не говоря уже о браке (разве что я действительно сойду с ума!). Ни один мужчина не будет поддерживать отношения с женщиной, которая считает его сумасшедшим и заявляет об этом, - так же как ни одна женщина не выйдет замуж за того, кого считает неудачником! Если вас удивляет, что я высказываю такие очевидные вещи, задумайтесь об этом еще раз! Браки очень часто распадаются из-за недостаточного взаимопонимания или, точнее, отсутствия разумного сотрудничества, однако отсутствие разумного сотрудничества вовсе не означает, что кто-то из супругов не в своем уме.Третий факт также следует из двух предыдущих. По существу, он становится результатом их практического воплощения. Когда между женщиной и мужчиной существует разумное сотрудничество, а женщина дополняет мужчину в осуществлении его предназначения, мужчине остается только одно: воспользоваться как положительным, так и отрицательным, чтобы заявить свои права на силу. Эта сила проявляется в самоуважении, уверенности в себе и, следовательно, осуществлении своего предназначения и цели.
Концепция силы также выходит за рамки данной книги, и серьезному читателю я рекомендую ознакомиться с этим принципом, прочитав мои книги из серии "Учение Толтеков". Сейчас достаточно будет сказать, что сила - это знания, полученные на личном опыте, в противоположность сведениям из чужих рук. Знания, полученные на опыте, можно использовать в решении текущих задач и проблем, они полезны в практическом смысле. Знания - это сила, тогда как обычная информация сравнима с выстрелом наугад, она еще не проверена на практике, ей не хватает подлинной силы.
Интеллектуалы обычно твердят, что информация обладает не меньшей силой, чем практические знания, но такое мнение вызвано лишь тем, что эти люди ошибочно считают "силу" чем-то внешним. Подлинная сила кроется внутри, а не снаружи, ее нельзя потерять или отобрать. Человека с ружьем можно назвать могущественным, но только до тех пор, пока у него есть ружье. Сила исчезнет, едва этот человек выпустит ружье из рук. Сходным образом, вы можете считать, что начальник имеет власть над вами, так как он может уволить любого подчиненного. Действительно, пока вы верите во власть начальника, он действительно обладает силой! Но если случится так, что вы перестанете зависеть от прихотей начальника, куда денется его власть над вами? Она просто исчезнет!
Подлинные знания - это понимание самого себя, а с любым, кто знает себя, нужно считаться, поскольку у него есть настоящая сила. Так, если вы просто прочитаете сведения, изложенные в этой книге, то увеличите свой объем информации, но останетесь таким же бессильным, лишенным силы, как прежде. Информация сама по себе совершенно лишена силы.
С другой стороны, если вы начнете пользоваться полученными сведениями, применять их на практике, результа том станет личный опыт, а следствием опыта - знание себя и других. Благодаря этим познаниям вы сможете менять себя в любом направлении.
Иными словами, теоретические сведения можно сравнить с общими представлениями о том, как писать компьютерные программы, но какой от них прок человеку, не умеющему обращаться с компьютером? Если же он умеет работать с компьютером, то сможет благодаря этим знаниям написать любую программу - в этом и заключается подлинная сила. То же справедливо и по отношению к человеческому существу: если вы не знаете, кто вы, чем живете, то любые накопленные сведения останутся бесполезными. При раздумьях о современном человечестве печально сознавать, что большинство людей обладают огромным потенциалом, но не знают собственного "устройства", из-за чего их потенциальная сила остается за пределами досягаемости. Тот, кто не разбирается в компьютерах, совершенно растеряется при попытках заставить вычислительную машину сделать что-то полезное.
Вернемся к основной теме обсуждения. Теперь вы понимаете, что имелось в виду, когда мы говорили, что женщина поддерживает мужчину, когда тот заявляет свои права на силу. Само присутствие женщины позволяет мужчине накопить огромный запас практических знаний о себе. Чтобы понять это, вспомним, что у каждого из нас есть внутренний двойник противоположного пола, но, так как мы не можем общаться с этим двойником непосредственно, нам нужно его внешнее отражение, зеркало на физическом плане. Таким образом, женщина является для мужчины отражением его собственного женского двойника, и, если он это понимает, между ними установится разумное сотрудничество - ведь нет никакого смысла спорить с частью самого себя или не обращать на нее внимания. Помогая мужчине заявить свои права на силу, женщина, конечно, тоже использует мужчину для поддержки собственного внутреннего мужского начала!
Из этого со всей ясностью следует, что женщина может соприкоснуться с внутренним мужским началом, только поддерживая мужчину на физическом плане. В противном случае она будет подавлять свое внутреннее мужское начало, но какой смысл подавлять частицу себя?
Но что это значит на самом деле? Говоря простыми словами, мы можем обрести целостность, только признав своих внутренних двойников и сотрудничая с ними. Разве можно достичь чего-то существенного в этой жизни, не добившись внутренней целостности?
Что касается мужчин, то отрицательность женского полюса необходима им для того, чтобы достичь ясности в вопросах предназначения, направления и образа действий. Без согласия обеих полярностей не может быть ясности. Если мы не в силах оценить все "за" и "против", положительное и отрицательное, остается в лучшем случае односторонний - субъективный, а не объективный подход.
То же справедливо и в отношении женщин, хотя следствия, разумеется, будут совершенно иными. Поскольку женщине нужно поддерживать внутреннее мужское начало, не подавлять эту частицу себя, ей необходим мужчина, отражение внутреннего двойника во внешнем мире. Таким образом, она может поддержать внутреннее мужское начало, только помогая мужчине во внешнем мире, а это значит, что ей нужно подчиниться ведущей роли спутника жизни. Если женщина не хочет господствовать над собственным мужским началом, подавлять его, у нее есть только один выбор: передать бразды власти мужчине на физическом плане. Только так она может поддержать внутреннего двойника. Любой другой образ действий лишь подтолкнет ее к роли матери, и вскоре она станет сущим наказанием для любого мужчины в поле зрения!
Вам нравится подавлять мужчин? Это ваш выбор, но тогда не жалуйтесь на судьбу, если ваша личная жизнь совершенно не ладится, а все окружающие мужчины проявляют к вам неприязнь. Если же вы хотите стать настоящей женщиной, то быстро поймете, что она не слаба и обретает подлинную силу, когда позволяет себе подчиниться руководству мужчины. Давайте разберемся, что это означает.
Выше уже упоминалось о том, что загадку женского начала можно решить только при условии, что оно объединяется с осознанием мужчины. Таким образом, осознание женщины прежде всего должно стать частью познанного, а это возможно только при разумном сотрудничестве между женщиной и мужчиной. Когда мужчина включает ее в свой мир, то есть познанное, естественная отрицательность женщины из угрозы превращается в полезный инструмент. В результате женщина может сосредоточиться на том, как стать настоящей женщиной, ведь ей уже не нужно состязаться с мужчиной. Оказавшись включенной в уравнение мужчины (познанное), женщина обретает самоценность. Она не пытается силой добиться признания со стороны мужчин (что практически бесполезно), так как те судовольствием прислушиваются к ней и с большим вниманием относятся к ее советам. Ирония заключается в том, что если женщина хочет стать равной мужчине, она вначале должна отойти в сторону и уступить ему ведущую роль. После этого он охотно и с радостью возносит ее до уровня равной!
Если это показалось вам шовинизмом, я очень прошу вас еще раз хорошо все обдумать. Не мы устанавливаем законы этого мира. Все мы лишь продукты жизни, мы рождаемся в нем мужчинами или женщинами. Мы имеем право выбирать, как к этому относиться. У нас есть возможность выбора: либо действовать наперекор этим законам, либо заставить их работать на нас. Наконец, у нас есть важнейшее право выбора: заявить свои права на силу или растратить ее впустую.
Мужчины, которые пытаются порабощать женщин, добиваются только одного: подавляют один полюс своего полного осознания, остаются односторонними и субъективными. Поскольку им не хватает объективности, они все больше замыкаются в себе, что лишает их вдохновения и творческих способностей, а в конечном счете превращает в неудачников. Подавляя внутреннее женское начало, мужчина лишает себя силы, ведь вместо того, чтобы включить в уравнение непознанное, он ограничивает себя только познанным, самим собой (вернее, тем малым, что он о себе знает). О своем внутреннем двойнике он не знает практически ничего и потому просто не в силах включить в уравнение непознанное. Отказываясь выслушать мнение женщины, такой мужчина утрачивает ясность, его взгляды расплывчаты, а цели туманны. Не имея ничего, кроме целей, которых он сам толком не понимает, мужчина теряет ощущение предназначения и направления. В результате он тратит свою жизнь на то бесплодное и бессмысленное занятие, которое лично я называю "душевной мастурбацией".
Сходным образом, когда женщина стремится подавлять мужчин, ей удается воплотить только одну половину женского осознания - ту, которую именуют "матерью". Женщина даже не подозревает о существовании внутреннего
мужского начала, а также об истинном назначении и подлинной роли мужчины. Она вообще не уважает мужчин. Это значит, что она не уважает и свое мужское начало, частицу себя. Разве можно ценить свое сердце, но презирать печень? Вы либо уважаете весь свой организм, либо презираете его целиком и полностью. Даже если вы искренне верите, что сердце важнее печени, пренебрежение печенью быстро приведет к смерти. Стремление стать матерью для всех, кто попадает в поле ее зрения, быстро превратит властную женщину в беззубую и бесплодную старую каргу1. Да, она может получить определенную власть над людьми, но что это даст? Лично вы этого хотите? Неужели это и есть "женственность"? Кем вы считаете мужчин - "маленькими мальчиками", которые слушают свою "мамочку" и время от времени развлекают ее в постели?
Женщины вовсе не слабый пол, но их часто считают слабыми, так как настоящая женщина сознательно отходит в -сторону и подчиняется руководству мужчины. Однако когда настоящая женщина уступает ведущую роль настоящему мужчине, тот без тени сомнений знает, что попал в ловушку прочнее волчьего капкана. Настоящий мужчина прекрасно понимает, что значит невинный взгляд женщины, слегка склонившей голову. Пусть она ласково улыбается, но в глубине души он знает, что это она выбрала его руководство, ждет, пока он укажет ей направление. Она сделала свой выбор, и у мужчины уже нет выхода. Он знает, что теперь она будет тем или иным способом выслеживать его, манипулировать им, подталкивать в спину, делать все, что только может заставить его заявить свои права на силу мужчины. Обретая силу, он ведет их обоих к осуществлению того, что, как она чувствует, является предназначением мужчины и ее внутреннего мужского начала. Все это время она будет искренне ободрять и поддерживать мужчину, ее вера в него останется совершенно непоколебимой. Какой мужчина может противостоять подобному искушению? Какому мужчине придет в голову бежать? Настоящая женщина может казаться слабой, но за этой "слабостью"кроется ее величайшая власть над мужчиной и теми женщинами, которые обменяли юбку на мужские штаны!Обсуждая первый миф, мы одновременно заложили основы анализа последующих восьми и потому сможем потратить на них меньше времени. Кроме того, мы увидим, что все они тесно связаны друг с другом. Вам будет гораздо легче понять смысл этих мифов, если в конце каждой главы вы будете составлять список житейских ошибок, которые сможете распознать благодаря полученным сведениям и усвоенным принципам.
Последовав этому совету, вы быстро определите причины своих заблуждений и сможете устранить их, изменить свое поведение. Помните, что подлинная сила заключается в понимании себя!
ГЛАВА СЕДЬМАЯ
Глубинный смысл этого мифа заключается в том, что женщина должна уметь общаться в подлинном смысле слова. Чтобы разобраться в этом утверждении, выясним для начала значение понятия "беззащитность".
Большинство люДей совершенно не понимает, что значит быть беззащитным, так как в их умах существует только одно представление: "Вот я, а вот большой и злой мир, где все и вся против меня!" В результате у них вырабатывается мощный инстинкт самозащиты, причем они даже не отдают себе отчета в том, что через такую броню к ним не может пробиться никто, даже друзья! А как же спутник жизни? Нет нужды говорить, что именно он представляет собой самую большую угрозу!
Противостояние и инстинкт самозащиты - разные вещи. Если кто-то каким-либо образом мне угрожает, я имею право встретиться с этим человеком лицом к лицу и, если потребуется, защищать себя физически. Но здесь мы говорим не о физической защите, так как наша задача - выяснить, что значит быть настоящей женщиной. Как вы уже поняли, для этого мы исследуем осознание, а осознание не подлежит физической угрозе. Поэтому в данном случае под угрозой мы понимаем то, что угрожает нашему видению себя, нашим излюбленным теориям и убеждениям, а также - что наиболее важно - нашим излюбленным предрассудкам и устоявшимся представлениям. Но если мы на самом деле хотим познать себя, зачем нам цепляться за весь этот мусор? Мы должны приветствовать эту угрозу, проявить абсолютную беззащитность, то есть не воздвигать баррикады между собой и оппонентом.
Люди терпеть не могут, когда им указывают на их ошибки, заблуждения и слабости. Мы предпочитаем думать, что этих слабостей у нас нет, и каждый раз, когда они приводят нас к неудаче, мы либо пытаемся скрыть их существование, либо злимся на тех, кто их подмечает. Знакомая картина, не правда ли? Но задумайтесь над тем, насколько неразумно и бесполезно такое поведение. Если вы проливаете горячий чай на колени своего мужа каждый раз, когда он просит вас принести ему чашку чая, зачем злиться, когда он говорит, что лучше ставить чашку на стол рядом с ним, а не протягивать ему прямо в руки? Если вы хотите стать настоящей женщиной, не следует отстаивать то, что постоянно приводит вас к неудаче.
Когда мы хотим достичь чего-либо - например, научиться играть на музыкальном инструменте или в теннис, получить ученую степень или узнать, что значит быть настоящей женщиной, -больше всего нам необходима готовность проявить открытость и беззащитность. Другими словами, мы должны быть абсолютно искренними с самими собой. С вашей стороны просто глупо считать, что вы прекрасно играете на скрипке, когда на самом деле вы способны извлекать из нее лишь жалобные скрипы и стоны, или считать себя профессиональным игроком в теннис, когда на самом деле вы даже не можете попасть по футбольному мячу ракеткой размером с велосипедное колесо. Более того, всем окружающим при этом совершенно ясно, что вы не только ничего не умеете, но и глупы вдобавок, так как не хотите это признать! Поэтому какой смысл ополчаться на всех и вся? Единственный человек, которого вы можете при этом провести, - вы сами.
Если вы всегда начеку и отчаянно пытаетесь оправдать каждое сказанное вами слово и каждое совершенное вами действие, вам неизвестно, что такое открытость, - вы просто фанатик, не знающий разницы между оборонительной позицией и противостоянием, то есть встречей лицом к лицу с самим собой. В самозащите основным моментом является защита чего-то такого, что вы приобрели в процессе общественного развития, - предрассудка, убеждения или устоявшегося представления. Защищая это, вы просто стремитесь доказать свою правоту, даже если все вокруг ясно видят, что вы совершенно не в состоянии играть ни в теннис, ни на скрипке.
Стремление быть всегда и во всем правым не имеет ничего общего с истинным противостоянием. Противостояние - это когда вы достаточно искренни сами с собой для того, чтобы открыто и беззащитно противостоять своим собственным недостаткам, когда вы сами их замечаете или когда какой-то добрый человек вам на них указывает. Я говорю "добрый", и именно это имею в виду. Недобрые люди не станут говорить вам о ваших недостатках, чтобы не навлечь на себя ваш гнев, - вместо этого они будут подшучивать и смеяться над вами за вашей спиной. Только добрый человек, которому вы действительно небезразличны, укажет вам на ваши промахи и заблуждения.
Конечно, быть беззащитной - не значит превратиться в тряпку, о которую все могут вытирать ноги. Это значит, что вы как настоящая женщина должны быть достаточно открыты и беззащитны для взаимодействия, во-первых, с мужчинами и, во-вторых, со смыслом свободы. Исследуя первый миф, мы уже рассмотрели, что значит взаимодействовать с мужчиной. Другие аспекты прояснятся во время изучения следующих мифов. Но как же быть с идеей свободы? Свободы от чего?
Идея настоящей свободы достаточно глубока, но в данном случае нам вполне хватит и ее поверхностного рассмотрения. В глубине души мы все стремимся освободиться от пут социальной обусловленности, поэтому свобода для нас означает в первую очередь свободу мыслить и действовать самостоятельно как противопоставление постоянному подчинению обществу и мнениям других людей. Свобода - значит свобода проявлять себя настоящей женщиной, а не подражать матери, бабушке или прабабушке.
Естественно, свобода жить в соответствии со своими собственными стандартами подразумевает и собственный, личный набор ценностей. Правильность этих выбранных нами ценностей проверяется жизнью. Что касается женщины, то для этого она должна быть достаточно открыта и беззащитна -как в отношениях с мужчиной, так и в отношениях с окружающим миром в целом. В противном случае она не сможет выяснить, истинны ее убеждения и ценности или ложны. Если у нее все получается - они истинны. Если же все, что она предпринимает, оканчивается неудачей, ей следует пересмотреть свое мировоззрение.
Эта книга - об истинных ценностях, и, прочитав ее, вы должны будете решить для себя, подходят ли они вам. Для того чтобы принять правильное решение, вы должны судить здраво и объективно, - это очевидно. Часто, когда оценка какой-либо идеи или убеждения вызывает затруднения, достаточно просто изучить сходные моменты в жизни другого человека, чтобы все стало на свои места, не правда ли? Все мы в глубине души знаем, где правда, а где ложь. Проблема в том, что мы не всегда хотим себе в этом признаваться. Иногда нам гораздо легче дурачить самих себя, иногда очень приятно изображать незнание и замешательство. Так мы можем оправдать перед собой и другими многие свои нелицеприятные поступки.
Это возвращает нас к идее противостояния, так как для полноценного общения с мужчиной вы прежде всего должны обладать свободой. В конечном счете это означает, что вы должны быть достаточно открыты для того, чтобы быть беззащитными. Истинная свобода заключается в том, чтобы жить хорошо и смело на основе ценностей, в правильности которых вы уверены. В этом случае вам не нужно ничего отстаивать, не нужно оправдываться и подчиняться. Вы независимы, и никто не может вас заставить делать что-то против вашей воли. Достоинство, спокойствие, уверенность и открытость - вот атрибуты истинной свободы. Но ее можно достичь только через принятие позиции беззащитности по отношению, вопервых, к самой себе, во-вторых - к окружающим.
Очень полезно сейчас письменно перечислить случаи, в которых вы, по вашему мнению, дали волю своему инстинкту самозащиты вместо того, чтобы встретиться лицом к лицу с самой собой или другими людьми. Уверяю вас, благодаря этому упражнению вы можете существенно пересмотреть свои жизненные ценности. Вы начнете понимать, что ценности, которые вы считаете своими, на самом деле навязаны вам со стороны, о чем вы никогда не задумывались. Большинство людей перенимает убеждения своих родителей и учителей, а также приобретает их в процессе социальной обусловленности. Что еще хуже, эти ценности перенимаются бессознательно и безоговорочно, никогда не ставятся под сомнение и не проверяются. Наконец, вы обнаружите множество так называемых убеждений, которые вы считаете частью своего мировоззрения, но никогда не применяете на практике. К чему таскать за собой весь этот мусор? Где ваши собственные ценности? Может, у вас их никогда и не было?
Странные мы существа, не правда ли? Мы с готовностью взваливаем на себя бремя чужих убеждений, а потом жалуемся на то, что жизнь -это непосильная ноша! Мы позволяем другим людям управлять нашей жизнью, а потом удивляемся тому, что постоянно врезаемся в кирпичную стену. Мы боимся встретиться лицом к лицу с другими и самими собой. Мы упрямо отстаиваем чужие ценности и, вместо того чтобы сменить их, ищем оправдания тому, что каждый раз при ударе о кирпичную стену у нашей жизни отваливаются колеса!
ГЛАВА ВОСЬМАЯ
Это, вероятно, самый жестокий миф из всех, так как благодаря ему миллионы женщин разных национальностей и возрастов подвергаются ужасным физическим, эмоциональным и ментальным притеснениям. Тем не менее в его основе лежит истина, следствия которой настолько обширны, что только для их описания потребовалось бы несколько таких книг. В этой книге мы ограничимся их кратким изложением. Таким образом, упрощая, можно сказать, что истина, лежащая в основе этого мифа, заключается в том, что о женщине следует заботиться. Выясним, что это значит.
Женщина по своей природе - хаос, так как будучи пюналем, то есть всем, она часто думает одно, а чувствует совершенно другое. В результате для женщины абсолютно естественно заниматься несколькими делами одновременно, видеть порядок в совершеннейшем беспорядке и логику в иррациональном. С объективной точки зрения жизнь женщины может показаться беспорядком и хаосом, однако она отлично ориентируется в этой мешанине известного и неизвестного, незаконченных дел и новых прожектов, ясных мыслей и смутных образов.