Автограф вера и практика истинность
Библиография
Соответствующие разделы в евангельских систематических богословиях
(В этом разделе, при ссылке на важные работы прошлых лет, в которых нет отдельного рассмотрения вопроса о непогрешимости писания, я привел те стра-ницы, на которых рассматривается авторитет Библии. В этих случаях страницы дублируют номера, приведенные в гл. 3, посвященной авторитету Писания.)
Англиканские (епископальные)
1882-1892 Litton, 18-40
1930 Thomas, 500-501
Арминианские (уэслианские или методистские)
1875-1876 Pope, 1:36-192
1892-1894 Miley 2:41-49
1940 Wiley, 1:166-184
Purkiser 60-80
Баптистские
Gill, 11-18
Strong, 222-242
Mullins, 142-144, 150-153
1976-1983 Henry, 3:248-487; 4:129-255, 353-404
Erickson, 221-240
1987- 1994 Lewis/Demarest, 1:93-171
Диспенсационалистские
1947 Chafer, 1:63-88
Thiessen, 105-115
Ryrie, 77-104
Лютеранские
1917-1924 Pieper, 1:232-265, 338-349
1934 Mueller, 101-137
Реформатские (или пресвитерианские)
1559 Calvin, 1:74-92
1871-1873 Hodge, 1:163-182
1878 Dabney, DET, 1:282-313, 466-481
1887-1921 Warfield, IAB, passim
1889 Shedd, 1:93-110
1937-1966 Murray, SW, 1:9-15; SW, 4:22-29
1938 Berkhof, Intro, 144-165, 182-186
Обновленческие (пятидесятнические и харизматические)
1988- 1992 Williams, 1:36-43
Соответствующие разделы в авторитетных римско-католических богословиях
Традиционные богословия
Ott (вопрос напрямую не рассматривается)
2. Написанные после II Ватиканского собора
1980 McBrien, 1:64
Другие работы
(См. также библиографию к гл. 3, «Авторитет Писания», так как многие из приведенных в ней книг имеют значение также и для этой темы, однако лишь часть из них приведена вторично.)
Archer, Gleason. Encyclopedia of Bible Difficulties. Grand Rapids: Zondervan, 1982.
Arndt, W. Bible Difficulties. St. Louis: Concordia, 1932.
Arndt, W. Does the Bible Contradict Itself? St. Louis: Concordia, 1955.
Boice, James, ed. The Foundation of Biblical Authority. Grand Rapids: Zondervan, 1978.
Carson, D. A. and John Woodbridge, eds. Hermeneutics, Authority, and Canon. Grand Rapids: Zondervan, 1986.
Carson, D. A. and John Woodbridge, eds. Scripture and Truth. Grand Rapids: Zondervan, 1983.
Feinberg, Paul. "Bible, Errancy and Infallibility of. In EDT, pp. 141-145.
Geisler, Norman, ed. Biblical Errancy: An Analysis of Its Philosophical Roots. Grand Rapids: Zondervan, 1981.
Geisler, Norman, ed. Inerrancy. Grand Rapids: Zondervan, 1979 (документы Чикагской конференции ICBI, октябрь 1978 г.).
Haley, John W. Alleged Discrepancies of the Bible. Repr. ed. Grand Rapids: Baker, 1977 (first published 1874).
Lindsell, Harold. The Battle for the Bible. Grand Rapids: Zondervan, 1976.
Lindsell, Harold. The Bible in the Balance. Grand Rapids: Zondervan, 1979.
Montgomery, John W., ed. God's Inerrant Word. Minneapolis: Bethany Fellowship, 1974.
Packer, J. I. "Scripture". In NDT, pp. 627-631.
Packer, J. I. "Infallibility and Errancy of the Bible". In NDT, pp. 337-339.
Schaeffer, Francis. No Final Conflict: The Bible Without Error in All That It Affirms. Downers Grove. 111.: InterVarsity Press, 1975.
Warfield, В. B. Limited Inspiration. Philadelphia: Presbyterian and Reformed, 1962.
Woodbridge, John. Biblical Authority: A Critique of the Roger/McKim Proposal. Grand Rapids: Zondervan, 1982.
Young, Edward J. Thy Word Is Truth. Grand Rapids: Eerdmans, 1957.
Работы,в которых не разделяется убеждениев непогрешимости Писания
Barr, James. Fundamentalism. London: SCM, 1977.
Beegle, Dewey M. Scripture, Tradition, and Infallibility. Grand Rapids: Eerdmans, 1973.
Davis, Stephen T. The Debate About the Bible. Philadelphia: Westminster, 1977.
McKim, Donald K., ed. The Authoritative Word: Essays on the Nature of Scripture. Grand Rapids: Eerdmans, 1983.
Rogers, Jack, ed. Biblical Authority. Waco, Tex.: Word, 1977.
Rogers, Jack В., and Donald K. McKim. The Authority and Interpretation of the Bible: An Historical Approach. San Francisco: Harper and Row, 1979.
Отрывок для запоминания
Пс. 11:7:
Слова Господни — слова чистые, серебро, очищенное от земли в горниле, семь раз переплавленное.
ГЛАВА 5
Ясность Писания
Только ли библейские ученые могут правильно понимать Библию?
ОБЪЯСНЕНИЕ И ОБОСНОВАНИЕ В ПИСАНИИ
Любой человек, серьезно приступивший к чтению Библии, осознает, что некоторые ее тексты понять легко, тогда как другие выглядят довольно сложными для восприятия. Ведьдаже в самом начале церковной истории Петр говорил своим читателям, что многое в посланиях Павла трудно для понима-ния: «...как и возлюбленный брат наш Павел, по данной ему премудрости, на-писал вам, как он говорит об этом и во всех посланиях, в которых есть нечто неудобовразумительное, что невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, превращают, как и прочие Писания» (2 Пет. 3:15,16). Поэтому мы должны допустить, что не все тексты Писания легко понять.
Однако ошибочно было бы полагать, что большая часть Писания или вообще Писание в целом трудно для понимания. Как Ветхий Завет, так и Но-вый Завет часто утверждают, что Писание составлено таким образом, что его учения легко могут понять простые верующие. Даже в контексте только что приведенного высказывания Петра говорится об учении посланий Павла, которые читатели Петра прочли и поняли (2 Пет. 3:15). Петр порицает лишь тех, кто «превращает» эти тексты «к собственной своей погибели». Он не го-ворит о том, что в этих текстах содержится что-то, что невозможно понять, он говорит о вещах, которые просто трудны для понимания.