Л. ШАБАЛИНА. Тамбар – Каменный Ключ
Из тьмы веков
Учительница Каменноключевской средней школы Л. В. Шебалина провела свой отпуск в археологической экспедиции Кемеровского госуниверситета. Редакция попросила Людмилу Владимировну поделиться своими впечатлениями о делах археологов.
На исходе лето. Для кого-то – пора отпусков, пляжа, беззаботных путешествий. Но для многих – самое горячее, трудовое время. И, может быть, больше всех лето дает археологам.
Многие из нас смутно представляют себе, что такое история Сибири до Ермака. Между тем еще со времен каменного – а это многие тысячелетия, – необъятные просторы Сибири и Дальнего Востока служили ареной расселения и миграций множества древних племен. Здесь зарождались, расцветали и гибли интереснейшие, богатейшие, культуры. Предки нынешних якутов, хакасов, шорцев, алтайцев торговали между собой или наоборот, враждовали, они перекочевывали, развивали земледелие, скотоводство, ремесла, основывали национальную государственность.
В IV – I тыс. до н. э., в раннее средневековье, здесь происходили крупнейшие исторические драмы, оказавшие определённое влияние на позднейшую историю страны. К сожалению, письменных источников, отразивших жизнь сибирских народов в железном, бронзовом веке, в средневековье (не говоря о палеолите и неолите), почти нет. Поэтому сибирская «седая древность» – достояние прежде всего археологов.
Тисульский район. Берег водохранилища реки Дудет, недалеко от поселка Тамбар. Здесь раскинулся палаточный городок – лагерь одного из отрядов Южносибирской археологической экспедиции Кемеровского госуниверситета. Среди археологов – студенты, школьники, учителя, музейные работники, специалисты-остеологи. Руководит отрядом Владимир Васильевич Бобров – доцент Кем ГУ, кандидат исторических наук.
В каждом деле есть свои «рыцари без страха и упрека». Именно таков этот невысокий, подвижный человек с твердым взглядом светлых глаз. Безгранично увлеченный своим делом, прекрасный организатор, он сумел «влюбить» в археологию уже многие поколения студентов. Владимир Васильевич своей энергией буквально зажигает всех вокруг неистощимым юмором, вниманием к каждой мелочи, – в поле все важно! – создает в лагере деловую и вместе с тем веселую, непринужденную атмосферу. В палаточном городке и на раскопе не смолкает смех, шутки; у костра вечерами звенят гитары, в почете турник, гири, вышка для прыжков в воду, разыгрываются не на шутку футбольные страсти, совершаются рыболовные подвиги, даже проводятся читки вслух любимых книг. И все это с легкой руки «шефа» не мешает, а помогает большой, серьезной, тщательной работе.
По сообщениям местных краеведов, по их находкам (кремневым отщепам, обломкам керамики) здесь выявлено крупное поседение бронзового века. И вот найден новый памятник. Это только кажется, что работа археологов лишь увлекательное времяпрепровождение, состоящие в выемке из земли всяких редкостей. Попробуйте-ка снять дерн с этих сотен квадратных, метров, перетаскать в отвал многие тонны земли, при этом не пропустить даже мизерного отщепа, крохотного кусочка керамики, осколка кости, нанести все это на план.
Раскапывая памятник, мы уничтожаем его, значит, необходимо работать с крайней осторожностью, чтобы не пропустить ни одной детали, нужной ученым. Неосторожный удар лопатой – и может быть «зарезан» очаг, разнесен развал сосуда, срыты «плечики» жилища, испорчена бровка – нетронутая полоска земли вдоль раскопа, по которой определяют стратификацию памятника.
За это не похвалит руководитель экспедиции! Зато как хорошо на душе, когда Владимир Васильевич, нахмурясь, вглядывается в неожиданно обнаруженный бронзовый нож или костяной гребень, когда он осматривает аккуратно расчищенный развал сосуда, приговаривая: – «нормальный ход».
Археологический памятник, обозначенный в шифре «ТВ» – «Тамбарское водохранилище» – чрезвьгчайно богат находками. Это многослойное местонахождение. На удобном, пологом речном склоне разводили свои костры люди раннего бронзового века и андроновцы (развитая бронза), население карасукской и тагарской культур, найдены и средневековые вещи. Выкапываем великое множество керамики – кирпично-красной, черной, светло-серой, грубо выделанной и тонкой, гладкой и орнаментированной. Люди далеких веков, как и мы, старались украсить свои быт и часто достигали этого очень простыми средствами.
Вот фрагмент сосуда, украшенного с помощью простой палочки: узор, напоминающий кружево, радует глаз. Вот обломок кремневого скребка, обработанного ювелирной ретушью, вот костяной наконечник стрелы изящной, экономной формы. Вещи не только удобные, нужные, они сделаны с глубоким пониманием красоты, тонким мастерством.
Кроме вещей, находим много костей животных. Остеологи определяют, кому принадлежали эти кости – лошадям, коровам или, может быть, косулям и медведям. И становится ясно, чем занимались здесь тысячи лет назад: разводили скот или охотились. Найденные зернотерки расскажут о занятиях земледелием, глиняное пряслице – о ткачестве.
Этим-то особенно ценны поселения древних племен: по характеру инвентаря можно установить способ производства, облик материальной культуры в целом.
Наконец, снят культурный слой и дневная поверхность. Показался материк – глинистый слой, нетронутая почва, где находок уже не будет. Теперь необходимо сделать зачистку – штыковой лопатой выровнять дно раскопа, как говорится «до блеска». Тогда станет ясно, где стояли столбы, находилось углубленное в землю жилище, хозяйственные ямы; ведь от всего этого на материке остаются темные пятна. Эти пятна тоже выбираем ножами, щетками, совками... Раскоп фотографируется, проводится нивелировка местности. Груды находок надо вымыть, зашифровать, упаковать. Этот материал ляжет на столы лабораторий, витрины музея; зарисовки, чертежи, профили и планы, может быть, появятся на страницах публикаций.
В древние времена посуду, многие орудия труда каждое отдельное племя производило самостоятельно. Определенной археологической культуре, а значит, народности, присуща была своя особая манера обрабатывать каменные орудий, сосуды, вещи из металла. Поэтому характерные для данной местности формы инвентаря определенно указывают на то, какое население основало здесь свои жилища в ту или иную историческую эпоху. В основном по инвентарю определяют, какую территорию это население занимало, где кочевало, с кем вело торговлю.
Объект археологии – жизнь, отшумевшая тысячелетия назад. Неудивительно, что археологам чаще всего приходится иметь дело с приблизительными оценками и предположениями, догадками, различными интерпретациями материала. Историческая истина рождается в дискуссиях, борьбе мнений, новых и новых открытиях, которые, в свою очередь, требуют новых и новых подтверждений фактическим – то есть отрытым из земли! – материалом. И вновь экспедиции, вновь неустанный труд, бесконечный археологический поиск.
Наш отряд – лишь малая частица армии сибирских археологов каждое лето разбивающих палатки в горах Алтая, лесостепях Кузбасса, северной тундре, долинах Енисея, Лены, Амура...
Молчат гробницы, мумии и кости,
Лишь слову жизнь дана.
Из древней тьмы на мировом погосте
Звучат лишь письмена.
Эту строфу Ивана Бунина, пожалуй, опровергают сегодня археологи. Ведь они заставляют звучать именно «гробницы, мумии и, кости», именно бессловесные и такие на первый взгляд невзрачные черепки и камни, саму землю, навсегда, казалось бы, похоронившую в своих недрах богатую и славную историю древних народов Сибири.
Л. ШАБАЛИНА. Тамбар – Каменный Ключ
Шабалина Л. Из тьмы веков // Сельская новь. – № 108 (5215)