Тема 10. Типы права и правовые системы современности
Сравнительное правоведение: понятие и значение.
Типы права. Различные взгляды на типологию права. Правовая система общества: понятие и структура. Романо-германская правовая система. Англо-саксонская правовая система. Система религиозного права. Система традиционного права. Мусульманское право в современном мире.
Соотношение права и правовой системы.
Унификация правовых систем.
Сравнительный метод в правоведении имеет давнюю историю, однако наибольшее его развитие приходится на XIX-XX вв. Историко-правовые исследования, дающие представление об эволюции содержания того или иного правового феномена, являются важным условием познания его сущности. Более глубокий сравнительный анализ предполагает исследование не только нормативного материала, но и социально-экономических, культурных, национальных и прочих факторов, вызвавших к жизни и обуславливающих существование данных институтов.
Сравнительное изучение права неразрывно связано со сравнительным изучением правовых теорий, которые обобщают практику, существующую в данной стране, и находят своё отражение в последующем законодательстве.
Правовую систему следует отличать от системы права. Система права– это строение права, выражающееся в разделении единого права на взаимосвязанные отрасли и институты.
Правовая система – это наиболее широкое понятие, охватывающее не только право как нормативную систему, его источники, но и правосознание, юридическую науку, юридическую практику, как практику правотворчества, систематизирующую законодательство, правоприменение, толкование.
Понятие правовой системы позволяет охватить все правовые явления не только в их совокупности, но и во взаимовлиянии и взаимодействии. В наше время число национальных правовых систем приближается к 200. Все они, естественно, с одной стороны, имеют нечто общее как правовые системы, а с другой – несомненно, отличаются друг от друга разными признаками. Те или иные особенности, свойственные ряду правовых систем, позволяют объединить их в правовые семьи.
Французский исследователь Рене Давид выделяет семьи романо-германского, англосаксонского (общего), социалистического права, религиозные правовые системы и традиционные. Это основные правовые семьи.
Семья романо-германского права сформировалась в континентальной Европе, сложилась на основе традиции римского права. Романо-германское право в значительной мере есть результат идей, конструкций и институтов римского права, модифицированных применительно к новым условиям, результат рецепции (восприятия) римского права.
Особенности романо-германской правовой семьи проявляются в следующем. Норма права здесь выступает в качестве достаточно общего правила, число казуистических норм невелико. Общий характер нормы позволяет охватить регулированием большой круг общественных отношений, в значительной мере избежать пробелов. Основной источник права – нормативный акт. Среди законов высшей юридической системой обладают конституции. В качестве источника права здесь выступают и нормативные договоры, в некоторых случаях правовые обычаи. Право делится на частное и публичное, а также на отрасли и отдельные институты. Очень много терминов произошло от римского права. Важное значение имеет кодификация. Основные законодательные акты выступают в виде кодексов по отдельным отраслям и институтам права. Суды лишены права на правотворчество. Суды имеют право толковать законы. На основе толкования и решения судов складывается определённая практика. По поводу этой практики существуют разные мнения. Одни исследователи считают её источником права, другие – нет.
Семья англосаксонского (общего) права возникла в Англии и распространилась затем на бывшие доминионы и колонии Англии. Огромную роль в формировании общего права сыграли суды, которые представляют централизованную систему. В результате деятельности судов создавались прецеденты, на основе которых решались другие аналогичные дела. Важным источником англосаксонского права являются статуты (законы), принимаемые высшими законодательными органами. Соотношение статутов и прецедентов неодназначно. Закон может реализоваться в прецедентах, он должен «обрасти» прецедентами и только тогда будет действующим. Источником права являются здесь и правовые обычаи, в особенности в Англии, где отсутствует «писаная» конституция. Нормы права носят детальный казуистический характер, так как формируется в виде прецедентов при решении конкретных дел. В статутах нормы права вступают в виде правил общего характера. Суды обладают большой самостоятельностью, их роль в формировании права путем прецедентов велика.
Религиозные правовые системы построены на религиозных источниках. Согласно догмам ислама мусульманское право своим происхождением обязано Аллаху, который открыл это право и довёл его до общества.
Социалистические правовые семьи складывались в период становления социалистических государственных систем и на современном этапе некоторые из них сохраняются, но в модернизированном виде.
Список литературы:
1. Алексеев С.С. Общая теория права. М., 1995.
2. Давид Р. Основные правовые системы современности. М., 1988.
3. Кимлык С.В. Правовая система России.//Юридический вестник. 1999. № 2. С. 98-99.
4. Кросс Р. Президент в английском праве. М.. 1985.
5. Матузов Н.И. Правовая система и личность. Саратов, 1987.
6. Правовые системы мира. Екатеринбург, 1995.
7. Сюкияйнен Л.Р.Мусульманское право. М., 1986.
8. Теория государства и права./ Под ред. М.Н. Марченко. М., 1997.С. 300-316.
9. Тихомиров Ю.А. Курс сравнительного правоведения. М., 1996.
10. Марченко М.Н Теория государства и права. М., 2004.