Феномен государства, уровни его проявления

1. Существуют две основные концепции государства:

· Государство рассматривается как государственно-организованное сообщество. Это так называемая концепция государства – ассоциации, при которой государство эквивалентно стране

· Государство может быть рассмотрено в качестве аппарата, то есть совокупности органов и учреждений, осуществляющих власть.

2. Существует теория трех элементов государства. Такими элементами признаются территория, население и власть.

3. Наиболее общепризнанное понимание власти дал Макс Вебер.

4. Власть – это способность реализовывать свою волю в социальной жизни, в том числе и вопреки воле других людей.

5. Таким образом, власть это некое свойство человека, заключающееся в его способности принуждать других людей к определенному поведению.

6. Опосредованно через человека это свойство присуще сообществам людей и продуктам человеческой деятельности (власть денег, красоты, музыки).

7. Государство – это некая функция власти, то есть власть – это основной элемент государства.

8. Власть имеет двоякий характер, исходя из двух способов ее проявления.

· Первый способ – это биологическое проявление, выражающееся в психофизическом принуждении.

· Второй способ – это социальное проявление способности к принуждению, искусственно созданные людьми способы принуждения.

Свойства государственной власти.

1. В рамках социологического понятия государства добавляются следующие признаки:

· Признак суверенности, то есть суверенной организации публичной политической власти

· Государственная власть основана на первичном господстве.

· По своей сути приближаемся к позитивистскому пониманию государства – содержание не важно, важна способность принуждать.

2. Блаженный Августин исследовал отличие государства от родственных связей.

3. Государственная власть основана на справедливости в божественно-христианском понимании и противопоставляется варварским царствам.

4. Таким образом, Августин одним из первых предложил отличать содержательное понятие государства, содержанием признается справедливость, которую государство должно утвердить.

5. Кельзен занимался тем же вопросом и пришел к выводу, что государство обладает властью, более сильной по характеру, по сравнению, скажем, с господством в шайке.

6. Как только власть в шайке станет сильнее, она может приобрести качество государственности.

7. Примером могут служить пиратские республики 16 века.

8. Власть большевиков в СССР во многих странах считалась бандитской. Лишь при выявлении ее эффективности, она была признана.

9. Власть обладает монополией на легальное насилие. Реально способно к полному господству только государство.

10. В современном мире повышается роль социального понимания государства, которое не исключает того же господства.

11. При таких подходах смещаются акценты и содержательной основной частью государства признается способность обеспечивать взаимодействие различных социальных интересов.

12. Население признается необходимой предпосылкой обеспечения такого взаимодействия.

13. Территория приобретает характер необходимого государственно-образующего элемента и становится частью государства.

14. Государство господствует на определенной территории через населяющих ее людей.

15. Еллинек назвал господство государства на определенной территории не доминиумом, как раньше, а империумом.

 

Население и нация.

1. Государственная власть должна восприниматься населением как своя.

2. В рамках социологического понятия государства власть основана на определенном авторитете, а не только на принуждении.

3. Население – это первичный элемент по отношению к государственной власти.

4. Население предшествует государству.

5. Именно эта общность в процессе своего исторического развития доходит до государственных форм своей организации.

6. В качестве ядра, образующего элемента населения рассматривают нацию

7. Государство – это государственно-организованная нация. Именно нация часто лежит в основе определения государства.

8. Но наций может быть несколько. Можно ли одну нацию считать ядром населения?

9. Выделяют естественно-антропологические и социально-исторические подходы в понимании нации.

10. Естественно-антропологический подход говорит о том, что нация – это естественная биологическая общность людей, и называет процесс образования нации этногенезом.

11. Второй подход исходит из того, что нация – это некоторое социальное явление, социальная общность людей, которая сформировалась в нацию в ходе исторического развития (при этом антропологические моменты не отрицаются).

12. Выделяют следующие признаки нации:

· Антропологический – нация – это социальная общность людей, обладающих схожими антропологическими признаками. Например, таким признаком могут быть историческая общность, которая формируется на основе кровнородственных отношений.

· Социально-культурные признаки – общность языка, нравов, традиций, культуры, быта, образа жизни, национальной психологии (менталитета).

· Общность религиозных верований.

· Общность политической судьбы, политического развития.

· Осознание себя единой нацией.

13. Все признаки равны по значению, кроме последнего. В принципе, одновременное присутствие их всех необязательно. Последний – основной идентифицирующий признак.

14. Нация как ядро населения выступает в качестве субъекта и объекта властвования.