Полная готовность
После выполнения Пятого Шага мы возвращаемся к себе и находим тихий уголок, чтобы подумать над тем, что мы сейчас делаем в отношении своей жизни. Мы идем по пути честности с самим собой и прощения себя, и эти качества приведут нас к новому образу жизни. Мы оставляем роли жертвы, виноватого или обличенного властью. В Четвертом Шаге мы усвоили, что наши черты выживания часто являлись противоположностями того, что мы претерпели. Если мы боялись людей, наделенных властью, мы часто сами становились властным человеком, который внушал страх в своей роли родителя, начальника, и так далее. Если мы безжалостно осуждали самих себя, мы также безжалостно судили и других. В прошлом мы были жертвами, но сейчас многие стали агрессорами. Если раньше мы исподволь сплетничали, сейчас мы перестаем это делать. Мы становимся готовы просить нашу Высшую Силу помочь нам простить самих себя и измениться.
Мы находимся в поиске такого образа жизни, когда мы сможем проживать наши чувства и при поддержке нашей группы ВДА честно говорить о том, что происходит в нашей жизни. Некоторые из нас даже смогут начать общаться со своими семьями и поддерживать с ними оптимальные отношения, на которые мы способны в текущий момент. Мы станем менее критичными относительно наших семей, но мы также научимся определять моменты, когда нам нужно держать дистанцию. Когда мы оплакиваем наше потерянное детство, мы становимся родителями для самих себя. Мы на пути к Внутреннему Ребенку, отражающему нашу Истинную Личность.
Завершив Пятый Шаг, мы спокойно садимся и размышляем о своей нравственной инвентаризации. Мы следим за своим дыханием и не забываем глубоко дышать. Мы посмотрели на стыд, покинутость, сексуальные проблемы и нехватку поощрения. Мы также рассмотрели глубоко похороненные травмы, замороженные чувства и собственные духовные убеждения. Теперь мы чувствуем, что у нас есть внутренняя смелость, которой мы обладали всегда, но которая проявилась только сейчас. Возможно, у нас были зачатки духовных убеждений или духовной правды и ранее, но только теперь мы стали верить по-настоящему глубоко. В Пятом Шаге мы сосредоточились на себе. Мы сделали для себя нечто важное, что является духовно значимым. Мы проанализировали свою жизнь и рискнули доверить рассказ о своей жизни другому человеку. Мы нарушили семейное правило всегда молчать. Мы чувствуем, что находимся среди друзей. Мы больше не одиноки.
В Шестом Шаге мы ждем столько, сколько требуется, чтобы стать полностью готовыми. Вы приближаетесь к тому, чтобы в молитве Седьмого Шага смиренно попросить Бога об устранении своих недостатков. Седьмой Шаг звучит так: «Смиренно просили Бога устранить наши недостатки».
У нас есть список наших недостатков. Мы составили его на основе нашей инвентаризации по Четвертому Шагу. Теперь мы понимаем суть наших черт выживания и их назначение в собственной жизни. Мы уважаем эти черты из Списка Грязного Белья, но сейчас пришло время ослабить их воздействие или сделать частью своей личности.
Наши недостатки характера, как правило, включают в себя эгоцентризм, склонность к осуждению, зависть, жадность, похоть, ревность, чувство превосходства, нечестность или мелочность. Когда мы спокойно размышляем о своих недостатках, мы не судим себя. Наши дефекты характера и черты выживания являются нашими старыми друзьями, с которыми мы начинаем прощаться. Некоторые из них немедленно исчезнут. Другие будут уходить постепенно. Третьи станут составной частью нашего характера и обогатят нашу жизнь и нашу личность. С помощью того, что мы планируем сделать в этом шаге, мы стремимся обрести целостность.
Мы уже не наказываем себя. Сейчас мы просим Бога, как мы Его понимаем, помочь нам полностью подготовить себя к тому, чтобы эти недостатки были устранены. Мы должны понимать, что для того, чтобы устранить наши недостатки, одних только добрых намерений недостаточно. Сила воли или решительность также не помогут нам сломать эти шаблоны мышления и действий. Для того, чтобы добиться результатов в Шестом Шаге, нам нужна помощь силы, более могущественной, чем мы сами.
Мы садимся, расслабляемся, одновременно сосредотачиваясь на стремлении стать полностью готовыми к устранению наших недостатков. Когда мы чувствуем, что готовы, мы повторяем молитву Седьмого Шага применительно к каждому изъяну характера или черте выживания, которые мы бы хотели устранить или сделать частью себя. Пока мы готовимся произнести молитву Седьмого Шага, мы еще раз окидываем взглядом свои потенциальные недостатки и черты выживания.