Программа и структура курса.

Тематический план

№ п/п Раздел Дисциплины Семестр Неделя семестра Виды учебной работы, включая самостоятельную работу студентов и трудоемкость (в часах) Формы текущего контроля успеваемости (по неделям семестра) Форма промежуточной аттестации (по семестрам)
1. Модуль 1. Понятия и теоретические положения курса         Рецензия на монографию
2. Модуль 2. Мифологические истоки ритуальной и этикетной практики         Рецензия на монографию
3. Модуль 3. Семантика культуры жизнеобеспечения         Реферат (доклад)
4. Модуль № 4 Тело человека как социокультурный знак         Реферат (в письменной форме).
5.       лекции Практ      
6. Консультация     Зачет Зачет

Модуль 1. Понятия и теоретические положения курса (10 часов).

Цель Модуля 1.Познакомить обучающихся с проблематикой и основными понятиями курса. Приобретение навыков историографического анализа данной проблематики.

Программа Модуля 1.

Тема 1. Культура и ее функции (2 часа).

Понятие «этническая» (традиционная, бытовая) культура. Содержание понятия «материальная культура». Соотношение понятий «материальная» и «духовная» культура. Материальная культура в диалоге традиций и инноваций. Проблема соотношения понятий «вещь» и «материальный объект (предмет)» (В. Я. Чеснов).

Культура как функционирующая система. Основные функции: коммуникативная, регулятивная, этническая. Этнодифференцирующие и консолидирующие свойства как проявление этнической функции.

 

Тема 2 Знаковая функция культуры (2 часа).

Знаковая функция – содержание понятия. Знаковость в биологическом мире и человеческом обществе. Оценка знаковости в зарубежной и отечественной литературе. Энергетическая и коммуникативная функции материальных объектов (по П.Н. Богатыреву, А.К. Байбурину). Этническое самосознание как система знаков - символов. Материальные объекты в системе этнических символов.

Тема 3. Основные понятия курса: семантика, семиотика (2 часа).

Содержание понятий «семантика», «семиотика» (семиология). Предмет семиотики. История развития семиотики, ее проблемы в зарубежной и отечественной литературе. Структура семиотики: синтактика, семантика, прагматика. Семиотика и коммуникации.

Тема 4. Основные понятия курса: культурный текст, знак, семиозис (2 часа).

Понятия «текст», «язык культуры». Тексты вербальные и невербальные, сакральные и профанные. Признаки сакральных текстов.

Понятие «знак». Вербальные и невербальные знаки. Типология знаков: индексы, иконические знаки, символы. Соотношение сакральных знаков и сакральных текстов. Понятие «семиозис», его факторы. Знак и значение. Знаковость как условие существования культур.

Тема 5. Основные понятия: семантическое поле, семиотический статус, иерархия семиотических статусов (2 часа).

Полисемантичность культурных знаков. Семантическое поле, противоречивость составляющих его семантических значений.

Соотношение знакового и вещного начал в явлениях культуры. Семиотический статус, иерархия семиотических статусов и их изменчивость.

Практическое задание: Подготовить рецензию на одну из теоретических работ, представленных в списке литературы (выбор монографии согласовывается с преподавателем).

Проверочные вопросы.

1. Дайте определение понятий: «семантика, семиотика».

2. Охарактеризуйте иерархию семиотических статусов.

3. Как понять «энергетическая» и «коммуникативная» функции вещей.

4. Что такое: «знак, символ»?

5. Раскройте содержание понятий «язык культуры», «культурный текст», «код культуры».

Тесты:

I. Какому термину соответствует определение: «…материальный объект, выступающий в коммуникативном или трансляционном процессе аналогом другого объекта, замещающий его…»

а) знак, б) артефакт, в) элемент материальной культуры.

II. К классификации знаков не относятся (1 определение): а) иконические знаки, б) знаки-индексы, в) знаки-символы, г) знаки прагматические.

Дайте определение основных компонентов классификации знаков.

III. Назовите двух ученых, труды которых стали импульсом в развитии науки о знаковых системах и знаках:а) Ч. Пирс, б) Ю.В. Бромлей, в) де Соссюр, г) А. Тойнби.

IV. Иерархия семиотических статусов определяется:

а) соотношением знакового и вещного (прагматического) в объектах культуры, б) субъективными предпочтениями исследователя, в) уровнем материальной ценности объекта.

V. Наука о знаках и знаковых системах: а) семиотика (семиология), б) дидактика, в) текстология, г) схоластика.