Препятствия к использованию метода 3 страница
Итак, основные положения медитации с опорой мы изучили. Теперь посмотрим, что такое медитация без опоры.
Медитация без опоры
– На первый взгляд может показаться, что эта практика очень проста, на самом же деле при работе с ней возникают заметные сложности. Смысл ее в том, что во время медитации ты больше ни за что не «держишься», а просто пребываешь в пустоте в состоянии покоя. Ты растворен в этом ощущении, ничто тебя не отвлекает и не сбивает. Удерживать подобное состояние ума продолжительное время, особенно на первых порах, сложно. Поэтому сначала мы и обсудили несколько видов медитации с опорой. Их легче практиковать.
Смысл не только в продвижении от простого к сложному, но и в периодическом чередовании разных видов. Советую совмещать в ходе каждой практики упражнения с опорой и без нее. Так разум не будет сильно уставать, получая при этом большие возможности для развития гибкости и осознанности. Не стоит останавливаться на постоянном выборе определенного набора опытов, просто постоянно чередуй их. Предположим, сегодня твоя практика состоит из медитации с опорой на музыку, потом идет упражнение без опоры, далее с опорой на пустоту, потом снова без опоры. На следующий день ты выбираешь другую программу… Не допускай превращения медитативных практик в незыблемую систему, иначе она перестанет работать.
Теперь обсудим подробнее медитацию без опоры. Я уже упомянул о том, что это более продвинутая практика, нежели предыдущая, поэтому требует большей осознанности и внимания (но не напряжения – помни об этом!). Она чем‑то напоминает опыт, во время которого необходимо сконцентрировать внимание на пространстве между мыслями. Разница же в том, что в этом случае достигается иное состояние ума, более сложное, чем прежде.
Всякая мысль способна появиться при определенной активности мозга. Когда эта активность опускается ниже некоторого предела, ему уже не хватает ресурсов для поддержания мыслительного процесса. Как правило, достигая этого состояния, человек засыпает. Однако можно развить в себе способность опускаться до крайней границы, за которой наступает сон, но не пересекать ее. В этом состоянии мысли появляются крайне редко и, как правило, настолько не сформированы, что не получают развития. Главная сложность заключается в том, чтобы не уснуть в это время. Поначалу ты не будешь успевать задержаться на границе, а просто провалишься дальше, в сон. Однако со временем ты разовьешь в себе должную способность. Контроль пограничного состояния станет привычным делом, и ты сможешь находиться в нем, не теряя сознания. Как бы там ни было, но даже опытного практика рано или поздно все равно затягивает в сон, поэтому и существует очередность в выполнении упражнений. Одни проделываются в относительно бодром состоянии сознания, другие – на грани сна и яви.
Как проходит медитация? Сделав подготовительное упражнение, полностью успокоившись и достигнув расслабленного состояния, ты закрываешь глаза и погружаешься в пустоту. Вспомни ощущения, когда ты наблюдал за промежутками между мыслей. Оно служит отправной точкой. Дальше раздвинь этот промежуток, увеличив его до бесконечности. Ощути, как ты создаешь вокруг себя бесконечную пустоту, куда не может проникнуть ничего постороннее. Когда это произойдет, растворись в своем ощущении. Стань им. Однако не теряй внимания. Ощущение будет такое, словно ты расфокусировал взгляд, но сделал это в пустоте. Прочувствуй это новое для себя состояние и оставайся в нем, пока я не велю прекратить.
Я попробовал проделать опыт, но погрузиться в пустоту полностью и при этом не терять сознания не получалось. Я то попадался на удочку постоянно возникающих мыслей, то проваливался глубже допустимой границы и засыпал, чувствуя, как голова падает на грудь. Тогда Дрейк тихо, но твердо говорил:
– Не спать. Вернись обратно.
Иногда мне удавалось достичь пограничного состояния, но задержаться там хоть на минуту так и не получилось.
– Этот опыт не дается с разбега, – сказал Винс в конце концов. – Тут стоит развить привыкание. Дошел до границы, пробыл там несколько секунд – и обратно. Такими перебежками тебе удастся приучить сознание к тому, что это не сложно. Лови момент, когда тебя потянет в сон. Это достаточно просто сделать. Расслабившись, ты погружаешься в пустоту и начинаешь расширять ее. Примерно в это время появится ощущение надвигающегося сна. Не физические признаки, а именно ощущение того, что это скоро произойдет. Однако ты еще не утратил внимание и тебе кажется, что можно спуститься глубже. Не стоит этого делать. Дальше сознание все стремительнее и стремительнее будет проваливаться в сон, и ты сам не заметишь, как уснешь. У тебя не хватит энергии, чтобы осознать происходящее. Поэтому, когда появляется только намек на сон, пусть ты и чувствуешь при этом, что еще не дошел до границы, – остановись. Запомни это состояние. Пробудь в нем несколько секунд и вернись немного назад. Сейчас ты поупражняешься в совмещении методов с опорой и без. Каждый раз, когда будешь возвращаться назад от границы засыпания, как мы только что говорили, переводи внимание на опору. Потом обратно – на пустоту. Так плавно практики начнут сменять одна другую.
В этот раз кое‑что начало получаться. В качестве опоры я выбрал ощущения тела. Пробыв в этом состоянии какое‑то время, я перевел внимание на бесконечность, слился с ней и начал растворяться. Само собой пришло понимание, что дальше погружаться не стоит. Я прекратил расслабление и слился с достигнутым состоянием. Почувствовав, что осознанность начинает ускользать, я перевел внимание на объект созерцания. На этот раз им был выбран шум машин, проезжавших за окном (их было немного). Промежутки длились несколько секунд, что напоминало отслеживание мыслей, которые тоже появлялись периодически из ниоткуда.
Я так втянулся, что не сразу услышал, как Дрейк зовет меня.
– Ты часом не уснул? – пошутил он, улыбаясь.
– В этот раз получилось лучше, – ответил я. – Переход от одной практики к другой кажется увлекательным занятием. Мне понравилось.
– Не стоит оценивать проделанное. Просто отмечай, что опыт состоялся. Когда чересчур увлекаешься, практика разрушается. Делай выводы, и все. Принимая медитацию, да и что угодно в жизни, близко к сердцу ты лишаешься свободы, – сказал Винс. – Полагаю, ты сам разберешься с результатами и поймешь, на что стоит обратить большее внимание. В идеале, медитация должна проходить для тебя как ничегонеделание, а не как серьезная практика. Когда я путешествовал по Индии, в одном духовном центре мне повезло встретиться с опытным человеком, занимающимся медитативными практиками, который на мой вопрос о правильности медитации ответил: «Правильная медитация – это когда сидишь и ничего не делаешь». По‑моему, прекрасно сказано. Действительно, все гениальное просто. Одним предложением он раскрыл глубочайшую суть предмета. Запомни эти слова, Ник, и во время занятий осознавай, что ты ничего не делаешь, иначе придашь серьезность процессу, и он станет очередной ловушкой в мире условностей. Только из нее гораздо труднее выбраться, потому что ты, как никогда, уверен в правильности выбора, ведущего по пути развития. Однако важен не только путь, но и то, как по нему идешь.
Старайся приучать свое сознание к ощущениям, которые дает медитация. Не стоит привязывать практику к какому‑то конкретному времени, но можешь обратить внимание на то, когда ты его больше всего теряешь. Старайся заполнить такие промежутки состоянием наполненного внимания, которого помогают достичь упражнения. Есть пауза – используй ее для медитации. Тогда впоследствии ты будешь делать это безостановочно. Просто ум перестроится. Для него это станет нормальным состоянием, как сейчас неосознанность. Иначе как ты можешь развиваться, если из двадцати четырех часов в день ты полностью осознаешь себя только час?! Не забывай об упражнениях, которые мы изучили раньше. Их стоит продолжать использовать, совмещая с теми, о которых ты узнаешь в будущем. Что касается медитации, то, кроме периодов возникающих в повседневной жизни «пауз», особенно рекомендую практиковать это упражнение перед сном. Вместо того чтобы по‑прежнему смотреть телевизор, удели двадцать минут себе, и ты увидишь, насколько спокойнее и легче станет твой сон, как много сил и здоровья тебе будет он давать.
Однако еще раз напомню, что не надо становиться адептом практики, сосредоточенном на своих опытах и не замечающем ничего вокруг. Твои близкие, если они, конечно, не ярые противники твоего развития, не должны быть лишены внимания и любви, которые получали раньше. Многие люди забрасывают повседневную жизнь, полностью уходя в медитацию. Это глупость. Не надо прятаться от испытаний за ширмой духовного развития. Пусть сама жизнь станет им. Тем более что наше намерение – найти свое истинное предназначение и максимально реализоваться в нем.
Ясное видение
– Теперь коснемся самой высшей ступени медитации – ясного видения. К этому явлению, как таковому, мы еще вернемся, когда будем обсуждать осознанные сновидения, пока же разберемся в том, что это такое в приложении к медитации. Я не случайно сказал, что мы именно коснемся его. Относиться по‑другому к ясному видению невозможно. Это настолько тонкое и неуловимое понятие, что описать его словами практически нереально.
Ясное видение сродни абсолютной осознанности. Когда ты каждый миг в течение суток, в том числе во время сна, осознаешь себя, чувствуя во всем происходящем единое Вселенское начало. Достичь такого состояния удается только избранным. И не потому, что они обладают какими‑то сверхспособностями. А потому, что намерены осознавать себя как неотъемлемую часть Вселенной, которая не имеет границ ни в чем. Это касается и предметов и явлений. Иисус однажды сказал, что Бог есть свет. Эти слова имеют буквальное значение. Свет – это электромагнитная волна. То есть поток электронов, из которых состоит все вокруг. Достигнув высшей ступени человеческого проявления, каждый способен воспринимать действительность таким образом. Я не буду останавливаться на этой теме. Она достойна отдельной большой книги.
Был такой физик, Дэвид Бон. Он выдвинул интересную теорию, согласно которой во Вселенной есть явный и не явный порядок. Явный – это мир, как мы его обычно воспринимаем, состоящий из объектов с видимыми формами и границами. В нем все кажется неодинаковым. Не явный – это неразрывная целостность, соединяющая все вокруг. То есть уровень, где люди, мысли, время, любые частицы и явления связаны на субатомном уровне. Здесь все состоит из одного вещества. Когда погружаешься в это неявное состояние, границы между наблюдателем (тобой) и окружающим миром исчезают. Ты все воспринимаешь как единое целое, потому что сам осознаешь себя Вселенной (всем).
Самая большая иллюзия человечества состоит в том, что мы признаем важность ограничений и разделений. Находясь в рамках этого заблуждения, люди рождают мысли, потом их созерцают, наделяют эмоциями и рождают определенные последствия. Им кажется, что жизнь состоит из того, что происходит вокруг, но это заблуждение. Ведь жизнь лишь плод реакции на мысли.В то время как реальный мир находится в пространстве между ними. Поэтому я просил тебя во время одного из опытов отследить это пространство, понаблюдать за ним. Находясь в привычном состоянии, мы не можем увидеть его, но прочувствовать дано каждому. Именно в этот момент ты ощущаешь, что такое жизнь в действительности. Однако обычный разум не привык к такому пониманию, он боится перемен и по старинке сопротивляется новому, непривычному пониманию. Ты сравнил мысль с волной – в этом есть логика. Если мы не находимся в осознанности, то постоянно кувыркаемся в этих волнах, которые сами же и создаем.
Главный ключ к самореализации – абсолютное осознание единства себя и явлений вокруг. Однако сознание, находящееся под властью эго, не в силах это воспринять. Странная штука. Мы сами произвели на свет эго, а теперь оно является главным препятствием на пути к себе. Тебе должно быть известно одно библейское изречение: «Только ребенок войдет в Царство Божье»? Его смысл отражает глобальную суть нашего бытия. Ребенок – не значит глупец. Ребенок – значит человек чистый и светлый. Тот, кто достиг высшей точки, кульминации развития эго, чтобы потом, поняв его бессмысленность, откинуть прочь.
Я много путешествовал по Индии. Там огромное количество искренне добрых, приветливых людей. Они в точности как дети, но это не то. Их доброта неосознанна. Они крайне бедны не потому, что поняли бессмысленность погони за деньгами и намеренно отказались от них, а потому, что не могут жить иначе. Это две огромные разницы. Чтобы стать чистым, подобно ребенку, сначала стоит максимально реализоваться. Только получив такой опыт, душа осознает, что это миф. Иначе как ты поймешь, что не в деньгах счастье, если испытываешь постоянную нужду в них? Я видел несостоявшихся, не раскрывших себя людей, которые заявляют, что деньги им не нужны. Не понимаю, откуда им это знать, ведь они никогда не были богаты. Как можно отрицать то, чего ты никогда не имел? Реализуйся, дойди до максимума, получи то, чего требует твоя душа, и, не привязываясь к достигнутому, оставь его. Иди дальше. Тогда это честно, тогда это свобода.
Техники, о которых мы говорим (и медитация в том числе), помогают поскорее пройти путь достижений, развивая максимальную осознанность и понимание и формируя гибкость ума. После этого возможно шагнуть на более высокую духовную ступень.
Пока нам необходимо воплотить в жизнь то, что наиболее актуально для нас в настоящий момент. Через голову не прыгнешь. Многие люди в современном мире прячутся от вызова, который им бросает действительность, уходя в монастыри, скрываясь за всевозможными учениями и верованиями. Такой путь не приведет к просветлению, ведь тот вызов, о котором я сказал, создали они сами. Кому ж теперь это расхлебывать? Можно уйти в Гималаи, забраться на Тибет или сбежать еще куда‑нибудь, но везде ты будешь носить с собой свое сознание. Его можно спрятать, завалив кучей чужих знаний и открытий, попытаться скрыть за отвлечениями, но оно все равно проявится. Поэтому гораздо лучше будет скорее понять, что тебе действительно нужно сейчас, чтобы получить это и освободиться от желания.
Теперь поговорим об одном интересном явлении, создающем вокруг нас ту картину мира, которая нам кажется реальностью. Понимание этого также помогает раскрепостить ум и высвобождает дополнительную энергию для воплощения наших намерений. Речь пойдет о внимании. Мы немного коснулись этого понятия в связи с другими практиками. Сейчас же разберемся в нем более детально.
Внимание
– С помощью органов чувств мы каждый миг получаем огромное количество разрозненной информации. Поток совершенно несвязанных импульсов. Как же получается, что при этом мы имеем четкое представление о действительности, видя ее в определенном изображении? Функция, позволяющая сформировать картину мира, называется вниманием. Это своего рода помощник, выборочно передающий нам информацию о происходящем. Нам кажется, что всем руководит сознание, что именно оно позволяет воспринимать действительность. На самом деле это не так. Сознание только обрабатывает то, что донесло до него внимание. Наш ум напоминает ленивого президента, который не выходит из своего кабинета, чтобы посмотреть, что происходит в стране. Он полагается на своего главного советника, который приносит ему сообщения о жизни в государстве. Однако все дело в том, что эта информация выборочная и не отражает полной картины. Так в сознание попадают представления об обрывках событий, происходящих во внешнем мире, и оно выстраивает с их помощью систему представлений, по которой потом и живет. Взять любого из нас. Нам кажется, что мы что‑то знаем точно, что‑то не совсем точно, а чего‑то не знаем вовсе. Два последних пункта опустим, разберемся с первым. Почему человеку кажется, будто он что‑то знает? – спросил Дрейк.
– Наверное, он опирается на личный опыт? – предположил я.
– Как правило, на чужой, – улыбнувшись, поправил он. – Ну ладно, предположим, что в каком‑то случае на свой. Как же формируется этот опыт? – снова спросил Винс.
– Человек переживает некое событие, делает выводы, если захочет, находит причины его возникновения… – ответил я.
– По каким же критериям человек, переживший то или иное событие, формулирует выводы и делает заключения?
– Наверное, исходя из своего предыдущего опыта, – сказал я.
– А из чего складывается такой опыт?
– Из полученной перед этим информации и из более раннего опыта.
– Все верно. Теперь разберемся с твоими ответами, – продолжил Винс. – Ты сказал «из своего предыдущего опыта», верно?
– Да, – подтвердил я.
– Однако в основе этого опыта лежат ограниченные данные, полученные посредством внимания. Чем более разносторонне развит человек, тем разнообразнее эти данные. Его внимание способно больше уловить и передать сознанию. Из чего и формируется более полный и «достоверный» опыт. Однако этот опыт все равно ограничен рамками ума и восприятия человека. Поэтому в любом случае является неточным.
Помнишь притчу о слоне, которого закрыли в темной комнате? Разным людям, которые прежде слонов не видели, предложили определить, как же все‑таки выглядит это животное. Хитрость была в том, что ощупывать они могли только какую‑то одну часть его тела. Кто‑то потрогал хобот – и решил, что слон длинный, кто‑то коснулся ноги – и подумал, что он похож на колонну, третий погладил живот – и представил его в виде шара. Они все были правы, но лишь отчасти. Полной картины не было, потому что она ускользнула от их внимания. И на место слона можно подставить абсолютно любое событие. Все, что нам кажется правдой, лишь домысленные кусочки обрывочных данных, поставляемых вниманием. Живя подобным образом, мы растрачиваем массу энергии. Она уходит на домысливание, и сил на осознанность уже не остается. С помощью нескольких методов, о которых мы поговорим сейчас, ты станешь более осознанным и научишься концентрировать внимание, что позволит тебе сохранять и накапливать энергию. Сами по себе эти опыты не дадут весомого результата, однако если их комбинировать с техниками, которые мы уже обсудили, эффект будет впечатляющий.
Для начала я хочу, чтобы ты осознал ощущение, которое появляется в теле за миг до того, как ты хочешь встать со стула. Это не должно вызвать трудности, ведь, как переводить внимание на все тело, ты уже знаешь. Будет легче, если перед тем, как выполнить упражнение, ты немного расслабишься. Попробуй сейчас, – предложил он.
Я сосредоточился на своем теле, пытаясь заметить любое изменение. За миг до того, как я поднялся, по телу пробежал нервный импульс. Сейчас, когда я был сконцентрирован на своих ощущениях, он показался мне заметным. Попробовав несколько раз, я четко стал улавливать его появление, о чем и рассказал Дрейку.
– Хорошо, Ник, – сказал он. – То, что ты почувствовал, есть твое намерение встать. Ты перевел на него внимание, и оно попало в поле зрения твоего «ленивого президента», сознания, – сказал он, улыбаясь. – Теперь в арсенале твоего сознания есть и такой опыт. Хотя опыт этот существовал всегда, просто ты его не замечал. Сейчас немного усложним задачу. А сейчас тебе нужно будет отследить самый слабый импульс, предшествующий движению. Подними, например, руку. Положи ее не колено, расслабься и переведи внимание туда. Останови все мыслительные процессы. Почувствуй пустоту и слейся с ней, как в медитации без опоры, с которой ты уже знаком. Теперь, поймав намерение, которое необходимо для того, чтобы пошевелить рукой, отследи нижний предел импульса. То есть тот до предела слабый импульс, который необходим для подобного движения. Этот импульс должен быть на границе, за которой ты просто не сможешь пошевелить рукой.
Несколько раз проведя эксперимент, я понял, о чем идет речь. И рассказал об этом Винсу.
– О'кей, – сказал Дрейк, услышав меня. – Запомни ощущения, которые возникают на нижней границе импульса: мы к этому скоро вернемся… К чему я предложил проделать эти опыты? – продолжил он. – Я хотел познакомить твое внимание с действием, в жизни совершаемом механически. Из‑за того, что действие это неосознанно, на него тратится лишняя энергия. Если постоянно тренировать внимание и стараться быть в курсе всего, что происходит с твоим телом, то эти явления станет воспринимать не только твое подсознание, но и сознание. В чем же смысл отслеживания подобного импульса? Дело в том, что он необходим для любого действия, которое мы совершаем. Импульс рождает всплеск энергии, которая приводит к движению. Это касается мыслей и эмоций в том числе. Ты заметил, что есть некий минимум, которого достаточно, чтобы действие состоялось? Однако в жизни мы не замечаем этого, выплескивая лишнюю энергию. Зачем же тратить больше чем нужно, если можно обойтись необходимым минимумом? Особенно важно понимание этих процессов в том случае, когда речь заходит о мыслях и эмоциях, которые, как известно, создают энергетические следы, ведущие к соответствующим последствиям. Научившись отслеживать энергию, затрачиваемую на создание импульса, ты сможешь его контролировать. Появится понимание того, сколько энергии необходимо для претворения в жизнь любого намерения. Естественно, что для этого не придется постоянно стоять с калькулятором в руке. Процесс будет происходить естественно, главное – приучать к этому внимание. На любое действие, мысль или эмоцию ты станешь тратить столько энергии, сколько нужно. Скажем, сэкономив ее на мытье машины, ты сможешь направить ее на развитие и процветание своего дела. Появится понимание, что значит больше или меньше. Пока же все это происходит хаотически.
Как же накапливать энергию, просто совершая движения и мыслительные процессы? Ты познакомился с состоянием полного покоя, когда ты никак не проявляешь себя ни на телесном, ни на ментальном уровне. Также ты теперь знаешь, что такое необходимый для совершения действия нижний энергетический предел, та граница, до которой движение не возникает. Советую тебе несколько дней проделывать следующее упражнение: пребывая в полном покое, совершай любые действия, задействуя при этом минимальный импульс. То есть затрачивай энергии как можно меньше. Для этого хорошо подойдут простые повседневные дела, которые ты совершаешь регулярно. Начни с самого легкого: включение чайника на кухне, поворот ключа в замке (дома или машины)… Пусть эти действия теперь будут совершаться тобой при необходимом минимуме затраченной энергии. Затем можно переходить к более сложным. Когда и здесь для тебя не останется трудностей, переходи к мыслям. Обдумывать что‑либо тоже можно на нижнем пределе. Так, совмещая это упражнение с другими практиками, ты добавляешь осознанность в свою жизнь, а значит, наполняешь ее энергией.
Геометрические формы. (Фэн‑шуй. Йога)
– Следующей темой нашей беседы будет влияние геометрических форм на пространство. Известно, что все в мире состоит из одного и того же строительного материала – электронов, которые связываются нашим вниманием в определенные формы и события. Почему я говорю «нашим вниманием», когда заходит речь о вещах, внешний вид которых от нас вроде бы не зависит? Обычному человеку крайне трудно согласиться с тем, что это так. Ну ладно еще события, их мы можем сами создать, формируя энергетические следы, но при чем же здесь объекты материального мира? «Неужели мы концентрируем внимание так, что формируем горы, реки, облака и деревья?!» – спросит любой. «Да», – отвечу я. Не только события, но и любые предметы выглядят так, как они выглядят, потому что они сформированы нашим намерением воспринимать их в подобном виде. Большинству людей действительность кажется такой, как мы ее видим сейчас. А вот животные, птицы, рыбы и насекомые все воспринимают по‑другому. Как же понять, кто ближе всех к истине?
– Думаю, те, кто эволюционировал сильнее других, – предположил я.
– В чем же именно это выражается? – продолжал спрашивать Дрейк.
– Полагаю, в развитости головного мозга, – ответил я. – Человек лучше всех животных воспринимает действительность и может ее оценить.
– То есть ты считаешь, что человек видит мир таким, каков он есть, а все остальные – с некоторыми искажениями, связанными с недостаточной развитостью головного мозга? – уточнил он.
– Да, – подтвердил я.
– Как мы уже выяснили, Вселенная посредством предметов и явлений осознает саму себя, потому что все в мире состоит их одних составляющих элементов, связанных между собой полем. Так? – спросил он.
Я почувствовал, что меня загоняют в угол, но все же был согласен с его утверждением, поэтому подтвердил сказанное.
– Тогда ответь, пожалуйста, – зачем Вселенной что‑либо воспринимать искаженно? Если есть некое истинное единое пространство, в котором находятся все существа, предметы и события, стоит ли наделять кого‑то искаженной формой восприятия? – спросил Дрейк и сам продолжил: – Нет никаких искажений. Есть разные геометрические формы, наделенные определенной энергией, позволяющей собирать Вселенскую «пустоту» в присущую каждому восприятию картину мира. Улитка ничем не глупее коровы или верблюда. Просто она, опираясь на свое внимание, осознает пространство присущим только ей, улитке, образом. И это происходит с миллиардами различных существ. Представляешь, насколько богат Вселенский опыт? Однако существа способны не только воспринимать окружающее их пространство, собирая его при помощи намерения и внимания, они могут и влиять на него. Скажем, добермана ты воспримешь не так, как свинью, даже если не будешь иметь представления о поведении этих животных. Их внешний вид (геометрическая форма) и энергия окажут на твое внимание определенное воздействие с помощью уже их собственного внимания. И твое сознание на основе предоставленной информации сделает некий вывод о каждом из них. Так становится ясно, почему каким‑то существам мы отдаем предпочтение, а каким‑то – нет. То же самое и с людьми. Есть общепринятый шаблон восприятия, разделяющий всех людей на различные категории. Хороший – плохой, добрый – злой, красивый – уродливый. В каждом из нас заложена функция: на основании данных, полученных посредством внимания, делать определенные заключения относительно всего нас окружающего.
Однако есть скрытые формы восприятия. Мы чувствуем их, но не видим, поэтому не можем объяснить. В лучшем случае принимаем за аксиому, а обычно просто отвергаем. Я говорю про энергетическое восприятие геометрических форм неодушевленных предметов. Такими они называются, конечно, условно. Возможно, у них и нет души в нашем понимании этого слова, но осознание есть точно. Каждый предмет на своем энергетическом уровне воспринимает происходящее, собирая его в свою картину мира. В это трудно поверить, но, например, скала или даже искусственно созданный объект осознают окружающую их среду. И естественно, оказывают на нее определенное воздействие при помощи своей формы, расположения и энергии. Так, зайдя в милый с виду дом, тебе может стать вдруг не по себе. На энергетическом уровне восприятия твое внимание ощутит, например, негативную энергию, оставшуюся от прежних жильцов или произошедших в этом месте событий. Это потому, что для всего в мире используется только один строительный материал – электроны. Может быть, у человека и не хватит сил, чтобы при помощи выделяемой им энергии изменить форму объекта, но на чувственном плане перемены обязательно произойдут. Эмоции, мысли и поступки способны менять энергетический фон предметов, явлений и существ. Я уделяю внимание этой теме, чтобы подойти к разговору о правильном использовании геометрических форм и гармоничному существованию среди них. Речь пойдет о старинной китайской технике фэн‑шуй.
На эту тему великими мастерами написано немало прекрасных книг. По всему миру проводятся семинары и тренинги, открыты школы и курсы. В общем, информации много. Цель же моего рассказа не преподать тебе какие‑то уроки, а раскрыть секрет влиянии форм друг на друга. Тогда ты сам поймешь, почему фэн‑шуй так важен для гармоничного бытия.
Раз уж мы собрались раскрыть свое истинное предназначение и реализоваться в нем, то стоит использовать для этого максимальное количество возможностей и практик.
На Востоке считают, что жизнь человека неразрывно связана с тремя основными вещами, которые отвечают за ее гармоничность и успех. Это карма, принесенная из прошлых воплощений, наработки в этой жизни и фэн‑шуй. То есть на каждую из них приходится тридцать три процента всей энергии. Думаю, отказываться от трети успеха слишком расточительно. Поэтому на приведение в порядок среды своего обитания, отдыха и работы стоит обратить особое внимание. Присмотрись, какая геометрия тебя окружает и как она влияет на твое развитие. Это касается не только направления, в котором стоят твои кровать, рабочий или кухонный стол (хотя и это имеет немалое значение). Здесь учитывается множество факторов и их взаимодействия друг с другом. Уверен, что тебе приходилось бывать в бедных, запущенных районах, где стоят облезлые дома и процветает преступность. Какие ощущения ты испытывал, находясь там? Думаю, ответ очевиден. И другой пример – Манхэттен. Есть разница, правда? Почему возникают разные чувства от разных кварталов? Потому что в каждом из них разная энергетика, которую несут геометрические формы (строения) и их взаимодействие. Они влияют на людей, и те тоже начинают вести себя соответственно, испытывая подходящие данному месту эмоции. В бедных кварталах вряд ли можно находиться в расслабленном состоянии. Пребывая там, ты разделяешь всеобщее беспокойство и напряжение. В то время как богатые кварталы излучают энергию изобилия и роскоши.