ЕДИНСТВЕННОЕ, ЧТО НЕОБХОДИМО

«Дай, дай, дай» — непрестанно взываете вы к Богу, к миру и ко Мне. О, когда же вы поймете, что, подоб­но небесной росе, которая опускается, чтобы напоить землю, роса небесной мудрости неслышно нисходит на ваши опаленные души, даже если, обуянные своекоры­стием, вы не замечаете ее и отвергаете, присоединяясь к шумным демонстрациям толпы, которая взамен луч­ших порывов вашего сердца может предложить лишь безжизненную шелуху.

Я утверждаю — вы не ступите на Путь, пока не нау­читесь бескорыстно любить. Но увы! сейчас вы так сла­бы и нерешительны, даже с точки зрения той любви,

на которую способны. Вы осуждаете, вы расчетливы и пристрастны, когда интересы «младших братьев» по­ставлены на карту, в то время как самые главные ка­чества, необходимые «Сыну Бога», в данном случае прямо противоположны. До тех пор, тюка вы отказы­ваете в сострадании и помощи самому жалкому созда­нию, будь то преступник, развратник или просто несча­стный, вам не перейти через Мост, который воздвиг­нут и держится Бескорыстным Состраданием Владык

Света.

Первым и последним уроком, альфой и омегой со­кровенной науки является Бескорыстие, а его проти­воположность — экзотерический эгоизм главная причи­на того, что вы не можете обрести силу и не способны проявить столь необходимые качества Бескорыстия, как оказание помощи и сочувствие, когда речь идет о раз­витии и интересах «младших братьев».

Я говорю: «Идите за Мной» (ибо не могу нести вас), — и расставляю вехи на пройденном Мною Пути. Поначалу вы пылаете энтузиазмом и храбро бросае­тесь вперед и, еще не дойдя до первой вехи, требуете: «Поручите мне дело потруднее», «Дайте мне задачу по­сложнее», «Откройте мне сокровенные знания, и уви­дите, как быстро я усвою их».

Я говорю: вы должны изжить некоторые качества и очистить тело, прежде чем сможете осознать Беспре­дельность, к которой стремитесь; Я объясняю вам, по­чему это необходимо даже с научной или эгоистической точки зрения, — и что же: ваш энтузиазм сразу же ос­тывает. Я утверждаю: полная Вера, и не только в Ме­ня, но и в тех, кто Меня представляет, необходима для вашего развития, как психического, так и духовного; используя соответствие и аналогию, Я пытаюсь показать вам, что Вера (как вы ее понимаете) в действительности лишь другое наименование одной из наиболее мощных форм проявленной энергии и что для развития неко-

торых качеств души нужно правильно направить и ис­пользовать ее. Но часто случается, что кто-нибудь воз­мущается и восклицает: «Это очень хорошая теория, по дайте нам факты, дайте нам самим убедиться», хотя с тем же успехом можно было бы требовать возможности исследовать источник электричества, поскольку при по­мощи физических средств можно исследовать только действие обеих форм энергии.

Если бы Я попросил кого-нибудь из вас по несколь­ку часов в день стоять на одной ноге, уверив его, что, та­ким образом он научится левитации, он обязательно по­пытался бы выполнить эти указания, предварительно убедив себя, что левитация очень важна для духовного развития. И если бы он обрел эту способность благода­ря такому или подобному методу, то уж никак не согла­сился бы, что в действительности это произошло в ре­зультате воздействия энергии, именуемой Верой, и, в итоге, благодаря духу послушания, пробудившему на­пряжение.

Я повторяю заповедь, данную многими Великими Учителями: «Не судите», однако вы часто отказывае­те в любви и доверии другу, узнав, что он пал, поддав­шись сильному искушению; вам безразлично, что этим вы отсекаете его от энергии, необходимой ему, чтобы исправить ошибку, или забываете эту истину и не же­лаете помнить отом, что в глубинах вашего естества затаились свернутые спиралью скрытые причины,ко­торые ждут, когда вы попадете в такое же окружениеи встретите те же соблазны, чтобы породить такие же ошибки.

Вам утомительно выполнять предписания и упраж­нения, необходимые для развития высших духовных ка­честв, но Я спрашиваю вас: будет ли польза от того, что вы начнете изучать теории Евклида, не выучив тройно­го правила? Безусловно, знание — сила, и вы можете обрести его, но чтобы служить благу человечества, оно

должно опираться на непоколебимую основу духовно­го разумения. Поэтому Я говорю: прежде чем решиться па что-либо, постарайтесь развить Любовь, Волю и Действие — три великие энергии, на которых зиждется Вселенная, и никогда не позволяйте себе смотреть на них как на качества, принадлежащие к низшей природе

человека.

Законы притяжения, отталкивания и сцепления, гра­витации ихимического сродства суть лишь иные наиме­нования имодификации упомянутых великих реально­стей. Следовательно, развитие Любви, Воли и Действия раскрывает или проявляет силы, присущие этим зако­нам, как в ауре человека, так ив Космосе, а также да­ет возможность направить эти силы к Эго-центру ка­ждой ауры.

Те, Кто наблюдает и ждет, с великой надеждой и во­одушевлением приветствуют знаки такого развития.

ЦЕНТР СВЕТА

Не ищите истину среди теней или тень в истине. Низший ум не найдет в высших истинах ничего, кроме теней своих пороков. Для злобного все есть зло. Живите в сиянии жизни, где нет места теням.

Не сказал ли нам Учитель: «Вы живете во вселенной теней; вы сами мало чем отличаетесь от них. Великие Божественные Силы стремятся выразить неизмеримую мудрость, знание и могущество, ныне царствующие на "Горе Богов", через вас — искаженные формы, которые они отбрасывают на экране веков, и с христианским терпением ждут развития зародыша, чтобы истинный Человек проявил для других Золотое Сердце, ныне со­крытое от всех, кроме Беспредельной Любви. Вы сами ощущаете нереальность всего вокруг вас, ложь иколе-

бания призрачной субстанции, в которой вы заточены, и видите бездну, в которую она может погрузиться. Увы! некоторые из вас отбрасывают мрачные тени на все, с чем соприкасаются, и не видят ничего, кроме зла, во всех людях и явлениях».

Истинным знанием обладает душа. Душа есть По­знающий, который может прочувствовать вещи и стать частью их жизни и затем передать свои ощущения в форме мысли уму и мозгу — своим внешним инстру­ментам. Многочисленны и чудесны способности группы тонких сил, которую мы называем душой. Четвертое из­мерение внутренней природы не является для нее тай­ной. Ей достаточно сосредоточиться и послать свою силу к любому объекту, чтобы на некоторое время отожде­ствить с ним свое сознание и тем самым познать все его части и качества. Однако она не всегда может запечат­леть полученное знание в невосприимчивом мозге. Ско­пившийся в уме ментальный сор — ложное знание, ложные идеалы, эгоизм и ошибочные взгляды на жизнь могут помешать, исказить отражение знания души в уме смертного человека.

Согласно ортодоксальной религии, каждый человек имеет душу, с которой он проходит жизнь, с большим или меньшим трудом. На земле человек не имеет от нее пользы — но должен уделять ей много внимания, ибо она склонна «теряться», если он утратит бдительность. Однако в момент смерти душа очень кстати, вы исполь­зуете ее, чтобы уйти. В действительности же душа — космическая сила, ее величие и мощь превосходят во­ображение личного ума. Она созидает с начала времен и состоит из качеств, субстанций и способностей, обре­тенных из опыта глубокого прошлого, при соприкосно­вении с различными степенями материи и условиями в этом и других мирах. Душа и практична, и идеальна. Она — Тот, кто знает. Она движущая сила прогресса. Ее мощь дает человеку возможность добыть у Природы ее тайны; она дает форму субстанции мысли для изобре-

тателя, ученого и исследователя. Проливая свой свет че­рез органы чувств, она позволяет личному уму давать оценку, составлять мнение и сопоставлять различные качества людей и вещей. Она позволяет уму следовать за движением звезд — ощущать Беспредельность. Она связывает человека с Богом.

Не человек имеет душу, но душа имеет человека. Каждый изучающий оккультизм должен всеми си­лами стремиться стать истинным центром света. Преж­де чем внутренний свет сможет пробиться сквозь внеш­нюю оболочку личности, она должна быть в значитель­ной степени изменена и модифицирована. Она должна быть поляризована, или сгармонизирована с внутрен­ними силами. Между низшим и высшим «я» должна быть установлена взаимосвязь. Как может внешний че­ловек стать столь созвучным? Прежде всего, пусть ва­ши ум и душа, образно выражаясь, стоят на собствен­ных ногах. Отбросьте все костыли, держите двери ума открытыми, освободитесь от привязанности к плодам своей мысли и труда, к удовольствию и боли, дости­жению и потере, победе и поражению. Не полагайтесь на других, умейте отстоять свое мнение. Путь к совер­шенству закрыт для того, кто руководствуется чужими взглядами. Однако совет человека, преуспевшего в чем-либо, может быть полезен. Великий Закон повелел, что­бы каждый имел свою точку зрения и самостоятельно заслужил свой венец; никто другой, даже Учитель, не даст его вам. Внутренний свет не дойдет до вас, если ваш ум видоизменен чужой ментальной силой или мыс-леобразами. «Йога» означает связь — союз ума и души; и Йога, согласно Патанджали, древнему восточному учителю, достигается «противодействием видоизмене­ниям ума». Ум подобен пруду и видоизменяется под воздействием любого мыслеобраза, который он вос­принимает, каждой направленной на него волны мыс­ли. Если тонкая степень субстанции, называемая умом, содержится в чистоте, спокойствии и неизменности, то

душа может запечатлеть на ней отпечатки и образы глубочайших истин, которые мозг постигнет с кристаль­ной ясностью.

Втяните сознание внутрь и посмотрите на жизнь из своей неприступной крепости — вашего собственного центра. Смотрите глазами души, и судите о ценности людей и вещей по плодам их.

ВЕЛИКОЕ ПЛАМЯ

Как воды Нила ипески пустыни надвигаются на зем­лю, как змея под бунгало подползает к жертве, так дей­ствует разрушительная сила разделенных интересов — бесшумно, беспрепятственно и неотвратимо. Апатия, вероломство, малодушие и неверие одних и насторожен­ная, властная, сознательная активность других много­кратными разделениями создают один класс за другим, закладывают арсеналы, минируют гавани и расставляют сети, в которые попадают народные массы, как столе­тия назад это произошло с Моим любимым народом — сначала он оказался под властью Моголов, маратхов, риши, брахманов ив конце концов под властью захват­чиков; это случилось главным образом вследствие бес­человечного отношения к слабому полу, женскому ас­пекту расы, а также недоверия и ненависти между кас­тами; и по сей день разделения между ними настолько резко очерчены, что нет никакой возможности сближе­ния; это оставляет их всех во власти чужестранца, ко­торый для защиты своих собственных интересов по­ощряет и раздувает вражду между сикхом и афганцем, между бихарцеми бенгальцем, между кшатрием и брах­маном. Понимая все это и любя Мой народ, как отец любит своих детей, Я вынужден наблюдать, как он де­градирует по сравнению с другими народами; Я знаю,

что его единственная надежда — это англосаксонская раса, воплотившаяся ныне в Америке и имеющая перед ним великий кармический долг, так неужели кого-то удивляет, что Я интересуюсь делами этой расы и даже в какой-то мере отождествляю Себя с ней? Тем не менее слепцы и невежды не замечают опасности, угрожающей им самим, и вопиющей нужды арийской расы, не же­лая понять Моих побуждений, когда Я пытаюсь сбли­зить эти два давно разделенных народа. Подобные не­вежды держатся в стороне и отрицают сам факт Моего существования или присутствия среди них, хотя они могли видеть Меня воочию. Но и это пройдет, великий закон определит следствия. Для птицы, оскверняющей свое собственное гнездо, гнездо другой птицы еще менее священно.

Внешняя работа, труд ради измученного, стражду­щего человечества необходим — более необходим, чем подозревают многие, ибо он должен сообщить импульс великому току, который на физическом плане поднимет мир, скользящий по низшей дуге цикла. Но внешняя работа эгоистична и бесполезна, если светильник любви имудрости в сердце не зажжен от великого Пламени, которое горит без фитиля и масла. Хранители Пламени рассыпают его искры повсюду, но лишь те могут уло­вить их, чей светильник исправен.

ОДЕЯНИЕ

Все, чего мы пытаемся избежать из-за ненависти или страха, преследует нас до тех пор, пока мы не полюбим его так сильно, что его потеря причинит боль.

Не из-за страха запятнать свое Одеяние Учитель хра­нит его в чистоте, но чтобы грязь, брошенная в Одея­ние, не поразила бросившего. Облаченный в незапят-

нанное одеяние, обретенное напряженным трудом души, Учитель говорит:

«Тот, кто обрел способность видеть и слышать, кто хорошо знает закон, руководящий учениками Правого пути, не должен заглушать Мой Голос в своей душе. Вы не сможете снова подняться на ту же самую ступень пути, ведущего к Богу, если отступите в бездну невеже­ства, от которой вас спасли. Вам было дано коснуться края Одеяния, стоять у Врат Храма и созерцать явление Славы на Жертвенном Алтаре. Того, кто отвернется от Алтаря и покинет Храм, поглотит мрак.

Вы сыны и дочери Царя. Я не смогу вернуть вам ваши права, если вы променяете их на безделушки, и в течение многих веков вы не заслужите их вновь. Пра­во первородства обязывает вас к чистоте служения, вер­ности дому Отца, любви к Его народу и преданности

СОБРАТЬЯМ.

Только это Он может принять от вас, чтобы не ума­лить свой царский сан. И только это вы должны дать Ему, чтобы не унизить свое происхождение.

Несите высоко знамя вашего дома, не позволяйте угнетателям души — земной славе, себялюбию и хо­зяину Ада растоптать ваше знамя и вас.

Ваша высшая эволюция зависит от общности цели, единения, непоколебимости и способности помогать пла­нам Ложи. Я хочу пояснить вам, что, как и в прошлом, Ложа всегда может сделать свой голос четко слышимым, даже среди смятения мира. И так будет всегда.

С каждым днем Наша ответственность и труды воз­растают, и с каждым днем Мы встречаем все меньшую поддержку материального мира. Путь к Беспредельно­сти весь усеян обломками, и если Мы позволим себе задержаться на этом этапе работы, то можем лишь по­полнить их число. Вы часто сомневаетесь в Нашей про­ницательности и мудрости при выборе людей на опре­деленные места, в особенности когда осознаете гран-

диозность поставленного перед вами задания. Когда ваш мысленный взор охватывает различнь е сферы деятель­ности, вы видите так называемых гигантов коммерции и науки и желаете знать, почему они не были избраны для выполнения некоторых частей работы. Вы не по­нимаете, что они стали абсолютно бесполезными для Нас из-за способов, которые они использовали для дос­тижения своего теперешнего положения, либо по при­чине укоренившегося эгоизма и легкомыслия во всем, что касается духовной жизни; и в равной мере Мы не можем быть уверены во многих членах Храма. Все, что Мы можем сделать, — это подвергать их испытанию, до тех пор пока не получим ядро, которое устоит при любых искушениях».

ЯДРО

«Пока у вас не будет ядра из верных, преданных душ, способных, если понадобится, войти в "огненное горнило", вы не сможете создать центр, принадлежа­щий к Ложе. То, что Я вам говорю, в равной степени касается и всего остального. Нельзя вырастить богатый урожай зерна, не уничтожив сорняки.

Когда Ложа устанавливает центральную точку, на ней сосредоточивается сила Ложи, которая затем на­правляется к каждому связанному с ней человеку. Мы не можем нарушать законы, Мы можем лишь сообщить вам методы, посредством которых вы добьетесь желае­мого и затем будете пожинать плоды. То, что некото­рые из вас не понимают значения точки централизации, для закона ничего не значит. Если бы вы всегда пом­нили об этом, то убереглись бы от многих печалей и страданий и сделали намного больше, чтобы помочь продвижению работы.

 

Вам никогда не обещали, что будет легко. Вам гово­рили, что вас ожидает тяжкий жребий, как и любого продвинувшегося представителя Ложи. Вы не можете стать чела Ложи, не пройдя необходимых для вашего развития испытаний. Вы должны многим пожертвовать. Пока вы слишком привязаны к кому-то или чему-то, вы задерживаетесь на этой стадии... В одном вы може­те быть уверены: вряд ли в центре появится человек, который не вызовет трений. Если трение становится не­выносимым, это верный признак того, что человек не на своем месте.

Хвост черной змеи еще раз проскользнул между чле­нами Храма, и она в очередной раз изрыгнула яд, кото­рым некоторые отравились. Как следствие — вред для себя и для труда... Вам так сложно понять и запомнить, что вы, образно говоря, почти все время касаетесь од­ной ногой ада, а другой — Девачана и что ваши дей­ствия, воля и желания могут мгновенно ввергнуть вас в тот или другой. Поэтому переживания, получаемые в низших сферах, имеют для вас огромное значение. Но пока ваша одежда пахнет серой, окружающие могутслышать от вас лишь этот запах. Нередко вы задаете се­бе вопрос, почему вы иногда поддаетесь искушению со­вершить ужасную несправедливость по отношению к ближнему. Если бы ваши внутренние глаза были откры­ты, вы неизменно увидели бы, что нога, стоявшая на краю ада, погрузла глубже и сила и мощь этих сфер окружала вас во время искушения. Подобным образом Христос испытывал своих учеников. Но Я не хочу, что­бы ваше сознание оставалось на планах, о которых Я говорю, дольше, чем необходимо, поэтому сегодня ве­чером Я уже не буду говорить об этом.

Большинство человечества в настоящее время нахо­дится в состоянии, близком к маниакальному. Элемен-тальные силы Космоса ныне настолько возбуждены, что астральный свет постоянно пребывает в состоянии

волнения. Это отражается на умах людей, и всякий раз, когда воля реагирует на такие воздействия, в астрал вливается новая сила, которая еще больше ухудшает ус­ловия жизни... Когда человечество разовьется до со­стояния, в котором ныне пребывают чистые души, про­тивостоящие силы будут полностью уничтожены. Когда большинство человечества достигнет этого состояния жизни, все, что вы знаете как физический план, исчез­нет из поля зрения, будет поглощено».

АСТРАЛЬНАЯ ИЛЛЮЗИЯ

Подобно тому, как физический океан покрывается волнами и рябью под воздействием ветров и течений и человек видит в нем искаженное отражение своего ли­ца, куда бы он ни бросил взгляд, причем ему кажется, что поверхность океана отражает лишь его одного, так океаны Эфира и Акаши, проникающие и окружающие все формы проявленной жизни, приводятся в движение силой личного ума и воли, и на них появляются рябь и волны, аналогичные наблюдаемым на физическом океа­не. Глаз ума — орган духовного зрения — видит в них отражение фантастических и нереальных идей и фигур. Обладающий внутренним слухом слышит фразы, ко­торые вызывают у него иллюзию, что он превосходит всех и именно к нему обращены слова высших существ и что он был избран Богом для выполнения какого-то великого задания, тогда как в девяти случаях из деся­ти любой на его месте увидит и услышит то же самое.

Хотя люди, как правило, готовы допустить в качест­ве гипотезы, что вселенная есть единое целое, они за­бывают об этом, когда пытаются разрешить какой-то ча­стный вопрос, к ней относящийся. Они забывают, что законы обособления действуют лишь на четырех низших

планах проявления, что на высших планах сознание од­ного есть сознание всех — что Бог есть все.

Тонкая черта отделяет то, что мы называем истиной, от иллюзий астрального плана. Он обманчив только с низшей физической точки зрения, но не с позиции выс­ших планов проявления. Причина его кажущейся об­манчивости заключается в нашем ложном представле­нии относительно обособления материи. Космическая Душа человечества, обращаясь к любому из своих вы­ражений — т.е. к любому существу, которое она одушев­ляет, оставит впечатление, что она обращается лишь к нему одному, тогда как в действительности все люди, находящиеся в это время в восприимчивом состоянии, слышат и ощущают то же самое и в действительности имеют все основания полагать, что только они отмечены и способны получать сообщения. Если мы надеемся когда-нибудь полностью понять указания Учителя, вна­чале мы должны выучить великий урок единства — нераздельности Материи и Духа.

ВАШЕ ПРЕДЛОЖЕНИЕ

Окруженный аурической сферой, Учитель настав­лял нас: «Враги, с которыми вы должны сражаться, — это враги Ложи. Они отнюдь не являются вашими лич­ными врагами, их попытки причинить вред в действи­тельности направлены против Меня. Я говорил вам вна­чале и неоднократно повторял, что, если вы приступили к работе Храма, это означает жертву на каждом шаге пути. Никто из вас не представляет себе последствия своих устремлений, своих молитв. Иными словами, в какой-то миг или час восторга вы предлагаете Ложе, Богу, наивысшему все то, что вы можете обрести, все, что вы имеете, всего себя — в настоящем и в будущем.

При этом вы не осознаете, что эти слова заносятся в Книгу Жизни. Ваше предложение принимается. Когда же проявляются последствия, вы замыкаетесь в себе и не понимаете, что же навлекло на вас страдания, ис­пытания, искушения. Вы не понимаете, что предложен­ное вами было принято и приблизились следствия. Я говорю в высшей степени сурово, ибо хочу, чтобы вы поняли, какую силу вы пробудили в мгновения посвя­щения и сосредоточения. Вы не можете отозвать силу, посланную однажды, поэтому Я говорю: будьте ос­мотрительны, уверьтесь в том, что вы хотите и спо­собны выдержать то, что призываете к себе. В общем, вы полны энтузиазма, осенены силой Святого Духа, ко­торый нисходит на вас в это мгновение, и не осознаете возможностей, которые будущее непременно принесет взамен за ваше признание или отречение. В зависимо­сти от того, как вы выдержите испытания и искушения, увеличится ваша сила. Не только тот, кто дает обет, должен претерпевать следствия, но все, кто связан с ним, отчасти должны испытать их и разделят благо, ко­торое из этого последует».

САМООТРЕЧЕНИЕ

Пока страх перед бедностью, смертью или страдани­ем может побудить вас утаить хотя бы часть платы, тре­буемой законом за ваше совершенное развитие, вы ни­когда не переступите порога Покоя Великого Посвяще­ния. Если вы в великом самоотречении обещали что-либо Ложе Жизни и не отдали, эта вещь прикует вас, жертву собственного эгоизма и обмана, к Космическо­му Колесу. Как Ананий и Сапфира утратили жизнь и имение из-за умышленного нарушения закона, так и ка­ждый чела Ложи, который просил о заботе, любви и

преданности Учителей взамен за служение, повинове­ние и любовь, которые он предложил Им, и затем осме­лился утаить часть из предложенного, неминуемо дол­жен вновь питаться отбросами, которыми кормят сви­ней — эгоистов.

Пока ваши просьбы остаются без ответа и вы никак не можете отказаться от отбросов, пока вы согласны быть в стаде свиней, высший закон не достигнет вас, но вы не сможете валяться в грязи свинарника, подбирать отбросы и в то же время устоять перед яркой вспыш­кой Меча Духа, не будучи рассеченными надвое.

Выбор за вами, но, сделав его, вы должны претер­петь последствия. Бог не приемлет половины сердца. Вполне вероятно, что закон кармы не примет полного отказа от всего, что вам дорого, даже если оно было предложено с готовностью, но пока привязанность к человеку или вещи мешает вам свободно принести их в жертву на алтарь служения, Священный Огонь не может сойти и коснуться жертвы, чтобы применить ее во благо, и низшие огни, из которых состоит привязан­ность, в конце концов поглотят все, что вам дорого, ос­тавив вас одинокими и безутешными. Не предлагайте Закону то, что вы не готовы исполнить. Если хотите, владейте всем, что имеете, но тогда оставайтесь по дру­гую сторону от собственной божественности.

ВЕРБЛЮЖИЙ ГОРБ

Истинно сказано: «Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Бо-жие». Одно из толкований слов Учителя гласит, что ко­гда-то в стене древнего города были ворота своеобраз­ной формы, называемые «игольными ушами», и вос­точное вьючное животное, верблюд, не могло пройти

через них из-за горба на спине. Подобное препятствие имеется и у богача, если это толкование библейского изречения верно. Собственность богатого подобна верб­люжьему горбу, и пока человек цепляется за этот груз или же собственность не отпускает его, богач остается за пределами Небесного Града, в низших слоях. Но не имеет значения, верно приведенное толкование или нет; в действительности это изречение верно в буквальном смысле. Я скажу больше: богатый не может вступить на путь тайноведения. Первое задание, которое дается человеку при его просьбе об ученичестве, — доброволь­ное отречение от всего препятствующего, он должен раз и навсегда отказаться от того, что может помешать его развитию. Если он будет принят, то может вернуть все, от чего отказался, и в десятикратном размере, но богат­ство никогда не будет принадлежать лично ему, оно бу­дет собственностью подразделения, в которое его при­няли. Он может быть назначен хранителем богатства, и тогда каждая монета будет проходить через его руки, но она будет использована в соответствии с указанием и во благо других. Если же человек и извлечет из это­го какую-то пользу, то лишь случайно и только потому, что он принадлежит к подразделению, которое допус­кает это. Чтобы понять, почему так должно быть, нам нужно лишь немного серьезно подумать. Мы хорошо знаем о влиянии богатства на обычного мирского чело­века. Диктаторство, потакание своим желаниям, горды­ня, жадность — лишь немногие из пороков, порожден­ных обладанием несметным богатством, и еще худшие — презрение к жалким, раболепствующим, трепещущим льстецам, которые вьются вокруг него, чувство превос­ходства над ними, оскорбительное отношение к бедня­ку, который не приобрел или же не унаследовал состоя­ния, — все это губит душу богача, уничтожает доверие к человеческой природе и в конечном счете лишает его всего, ради чего стоит жить. Он не доверяет друзьям,

презирает простых людей, его одолевает страх, что са­мые любимые и близкие люди с нетерпением ждут, ко­гда же он уйдет из жизни, чтобы распорядиться его бо­гатством; что же он оставит после себя? Да у последнего бедняка больше оснований гордиться собой, чем у него.

Тот, кто проходит мимо голодного и бездомного, за­жав в руке кошелек, кто скупится, когда видит калеку или больного ребенка, лежащих в лачуге или на улице, ведущей к его уютному дому, — тот никогда не увидит Учителя на вершине величественной Лестницы Посвя­щения.

Я не берусь поучать, как богатый человек может наиболее целесообразно распорядиться своей собствен­ностью, — только Бог ему судья, но еще раз повторю: богатый не войдет в Царство Божие, на вершину Со­вершенства, к великому Посвящению. Это одна из не­многих привилегий, которую не купить ни за какие деньги. Уж слишком много у богача «горбов на спине». Как правило, его преследует только один страх — страх умереть и оставить милое сердцу богатство. Несчаст­ный, если бы только он мог отказаться от состояния, то появилась бы хоть какая-то надежда, но, к сожалению, ему это не под силу, он все уносит с собой как вечное проклятие. Не само материальное богатство (оно нико­гда не имело значения), но результаты, длительные по­следствия того, что он сделал или не сделал; горе, ко­торое он причинил другим, накапливая богатство, или же благие деяния, подобные тем, которые совершал Христос и которые он тоже мог бы совершить, но не совершил. Сострадание, сочувствие, любовь, милосер­дие, о которых будет молить его изголодавшаяся душа, он сможет увидеть только как богач, «вдали». Он пой­мет, что так называемое милосердие, которым он так гордился, — ничто, ибо Любовь — то единственное, что могло сделать милосердие настоящим, — никогда не была вложена в него, и поэтому ее нельзя получить об-

ратно. Дар только тогда имеет ценность, когда он побу­ждаем самоотречением и любовью, в противном случае он часто становится проклятием; а эгоистичный человек утерял способность любить и заменил любовь идолом, созданным человеческими руками.

Воистину, никто так не нуждается в сочувствии, как себялюбивый богатей. К несчастью, бедняк не всегда своевременно осознает силу проклятия, таящегося в не­сметном богатстве, — тогда бы он не стремился к нему, чтобы не навлечь проклятие на себя. Воистину, настоя­щее сокровище — когда человек доволен тем, что имеет.

ГЕОМЕТРИЯ ВСЕЛЕННОЙ

Материя, Сила и Сознание.

Тело, Душа и Дух.

Отец, Мать, Сестра, Брат.

Первый План Проявления.

Второй План Проявления. Святой Дух, или Пневма.

Третий План Проявления... Отец-Матерь.

Проявляющаяся точка, Отец, проходит наружу, или вниз, отделяя от себя Великую Матерь, таким образом...

Сила притяжения привлекает их друг к другу, и они встречаются в центре и создают, таким образом...

Двуполый Сын-Дочь, четвертый План проявления; План Души, «город, расположенный четвероугольни­ком» «Откровения». К его обитателям обращаются во втором стихе Rallying Cry. Первый стих относится к ду­ховному прототипу, а третий — к пятому плану, пред­ставленному двойным квадратом и треугольником... Шестой план, астральный, или план большей диффе­ренциации, представлен шестнадцатью квадратами.

Седьмой, или физический, представлен сорока девя­тью квадратами. Эти символы, числа и линии не следует

понимать как простые соответствия. Они на самом деле существуют и в проявлении являются подразделениями Космоса. Каждый план разделен указанным способом.

Каждая единица или личность на физическом пла­не представляет линию геометрического подразделения вселенной. То, что мы не понимаем продолжения этих линий от одной к другой, не имеет значения. Душа, или реальная сущность, видит и понимает их.

Высшая математика есть наиболее священная наука, известная человеку. Возвращаясь к Беспредельности, процесс меняется на противоположный. Чтобы физи­ческий человек понял какой-либо план Космоса, он дол­жен начать с плана души, Четырех в Одном. Существу­ют четыре проявленные сущности, принадлежащие каж­дой душе, или, точнее, групповой душе. Все они живые существа на одном из трех низших планов. Две мужские и две женские. Каждая из этих сущностей души при­надлежит к духовному квадрату, такому высокому на пути эволюции, что он непостижим для смертных. Это тридцать два в одном, имеющее точное соответствие на физическом плане, где тридцать два малых квадрата представлены в одном большом.

При рассмотрении мы обнаружим, что каждая ли­ния является первой линией другого малого квадрата, представляя таким образом взаимопроникновение и единство всех жизней. Если какая-то личность по своей собственной вине (ибо все должны помнить, что каждый из этих символов представлен в материи, силе и созна­нии) теряет свое место в эволюции, человек, стоящий ниже, меняется с нею местами, то есть один занимает место другого. Это приблизительное представление, но вы все поймете.

Эти души-квадраты являются камнями основания Великого Храма, у них есть соответствия в организации, известной под тем же именем. Центральный Квадрат находится здесь, в Алсионе. Любой другой квадрат за-

нимает место в своей собственной точке эволюции, и каждый связан индивидуальной линией с Центральным

Квадратом.

Невозможно выразить это более простым языком. При изучении и постижении каждый должен применить интуицию. Здесь вся схема Вселенной. «Кто имеет уши слышать, да слышит, а слушая, разумеет».

ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ

Вопрос. Можете ли Вы более подробно осветить за­кон спроса и предложения?

Ответ. Это чрезвычайно важный оккультный закон, неотменяемый и непреложный. Спрос и предложение. Если от жизни требуют малого, то малое и получают. Вспышка злобы, критика и подозрение оборачиваются для человека тем же. Ум ошибается, сердце — никогда, ибо оно очищено огнем. В наставлении Христа учени­кам запечатлена глубокая основополагающая истина: «Не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас». И неважно, что имеется в виду: сви­ньи и жемчуг либо люди и отбросы, — закон неизменен. Человек не всегда бывает снисходителен к недостат­кам своих ближних, как следовало бы. В большинстве случаев кармические узлы образованы еще в прошлых воплощениях, и необходимо распутать их. Если тот, кому причинили боль или нанесли обиду, совершенно искренне признает, что причина случившегося в нем самом, а не в его брате или сестре, то он одержит побе­ду, важную для будущего. Запомните, скрещение чело­веческих судеб порождает еще большие осложнения в

дальнейшем.

Вопрос. Имеют ли вулканические пертурбации ка­кую-либо связь с землетрясениями?

Ответ. Да, и самую разнообразную. Если вы найде­те время, чтобы изучить соответствия, то поймете при­чины всех последних извержений, не только Везувия, но и Пеле, и остальных вулканов, потухших и дейст­вующих. Вулканы являются как бы отверстиями для выхода сил в мире материи, подобную функцию в че­ловеческом теле исполняют различные органы. И здесь вы обнаружите точные соответствия. Пробужденные в астральном свете жестокостью и эгоизмом человека ас­тральные силы затем развиваются на земле; и если их пробудить и удерживать на протяжении какого-то вре­мени на астральном плане, они материализуются как силы на плане материальном.

Если бы время от времени не происходили вулкани­ческие извержения, Земля раскололась бы на бесчис­ленные обломки, что в конце концов и произойдет. Та­кая катастрофа неизбежна в мире, управляемом и кон­тролируемом низшими силами, каким является Земля. Обломки расколотой планеты впоследствии притягива­ются к центру сил, которые восстанавливают ее. Затем планета проходит период очищения и спустя многие века вновь становится обитаемой.

Вопрос. Грозит ли подобная участь Земле?

Ответ. Да, но она может быть очищена и по-другому.

Вопрос. Причастны ли к процессу очищения косми­ческие силы?

Ответ. Да, и они совершают его большим количест­вом способов, чем вы можете себе представить. Кос­мические силы значительно очищают сердца и жизни людей, и если бы не противоположные силы, которые слишком возросли, очищение было бы основательнее. Последствия катастрофы 1906 года не таковы, как хо­телось бы. В этот центр влились громадные энергии, ко­торые во многом воспрепятствовали силам более тон­кой природы. В действие вступило проклятие Маммоны. Много способов было использовано, чтобы подкупить тех, кто до сих пор противостоял коррупции.

Вопрос. Ныне произошло больше космических пер­турбаций, чем за многие столетия. Будут ли они про­должаться?

Ответ. Да, пока не выполнят свое задание. В неко­торых случаях урок должен быть выучен сызнова, что­бы ученик усвоил его и извлек из него пользу. Души людей на земле будут истерзаны, как никогда ранее, прежде чем человек изживет порожденную им карму.

Вопрос. Связаны ли пертурбации физической Земли с так называемыми содроганиями и потрясениями, про­исходящими на всех планах социального организма?

Ответ. Их причины одинаковы, силы очищения рабо­тают ныне во всех частях света. Иногда они более рез­ко выражены, в этом вся разница.

Вопрос. Что движет опустошительной волной живот­ных и насекомых, уничтожающих урожаи?

Ответ. Порожденную силу разрушения, проносящую­ся над миром, можно назвать «силой истребления». Ни одна из разрушительных сил природы не способна при­чинить столько ущерба за краткое время, как пожира­тели, один из видов упомянутой силы во вселенной.

Хищные птицы, канюки, полчища грызунов и насе­комых являются проводниками этой силы, порождае­мой на внутреннем плане. На ближайшем к земле плане находятся полуматериальные тела, подверженные воз­действию исходящих от человека мысленных токов, и между ними и упомянутыми грызунами, животными и насекомыми существует тесная связь. Тучи насекомых и грызунов являются воплощением мыслей людей — олицетворенных орудий алчности, чей ум на протяже­нии многих жизней был полностью поглощен накопле­нием богатств. Их мыслеформы проявляются как раз­рушительный фактор.

Вопрос. Когда совершается переход от одного Луча к другому — в начале и в конце или в течение всей манвантары?

Ответ. Это зависит от того, каким является Луч — первичным или вторичным. Душа переходит от одного Луча к другому, вторичному или первичному, в зависи­мости от того, что нужно для ее эволюции. К вторич­ному Лучу — в течение манвантары, к первичному — только в начале или в конце.

Вопрос. Кто есть «Братья Огненного Тумана»?

Ответ. Эта тема не подлежит обсуждению, ибо со­временный человеческий ум не способен вообразить су­щество, не имеющее формы. Братья Огненного Тумана не имеют форм. Они прошли человеческую стадию мил­лионы и миллиарды столетий тому назад.

Вопрос. Если силы — это души, следует ли обращать­ся с каждой эмоцией, как с человеком, стоящим перед нами?

Ответ. Нет, пока люди не научатся отличать одну душу от другой.

Вопрос. Каково различие между воображением и фантазией?

Ответ. Воображение — это способность души к мыс-летворчеству, фантазия же всецело принадлежит чело­веческому уму. Это функция одного из центров мозга.

Вопрос. Как влияет кремация на существо, покидаю­щее физическое тело?

Ответ. Она помогает астральной сущности легче ос­вободиться. Кремация облегчает уход; сущность не при­вязана к человеческому телу настолько, как в случае по­степенного распада атомов.

Вопрос. Каковы будут последствия, если человек приковывает свое внимание к чужим недостаткам?

Ответ. Гораздо большие, нежели вы полагаете. Вы недооцениваете огромную силу мысли и звука. Напри­мер, вы кого-то подозреваете. Вы взращиваете свое по­дозрение, постоянно думаете о нем и таким образом со­здаете первый действующий центр силы. Вы пытаетесь убедить себя в правоте, используя недостойные методы.

Потом выражаете подозрение, в котором уже не сомне­ваетесь, и тотчас же в вашей ауре создается центр со­знания и форма. То, что вы породили и наделили силой действия, надолго останется в вашей ауре, независимо от того, вспоминаете вы о нем или нет. В результате вы получите кармический обратный удар от любимого че­ловека или от того, кто привязан к вам и, следователь­но, воспринимает ваши мысленные токи. Сила подо­зрения, которое вы затаили, проникает в его ум; форма, которую вы создали, отражается в его сознании. Это пробуждает желание, и то, в чем вы подозревали кого-то, возвращается к вам с удвоенной силой через само­го дорогого человека. Это — modus operandi, карми­ческое воздействие как добрых, так и злых мыслей и слов. Зло увеличивается в силу природы низшего плана, на котором вы в настоящее время пребываете.

Вопрос. Обязательно ли так называемый грех входит в план эволюции планеты? Возможна ли эволюция без греха, или зла?

Ответ. Невозможно представить проявление мате­рии без пар противоположностей. При первом разделе­нии мужского и женского принципов появился отри­цательный полюс, или «зло», которое было правильно названо «материей не на своем месте». Проявление си­лы или материи невозможно без отрицательной силы, посредством которой обретается опыт, и проявленная материя вновь поднимается на высший виток спирали. Вопрос. Может ли отрицательная сила быть гармо­ничной, ведь иногда одна нота дополняет другую, или цвета, например, красный и зеленый, являются отрица­тельными по отношению друг к другу, однако дисгар­монии не наблюдается. Возможно ли это на какой-ни­будь другой планете?

Ответ. Нет, не сейчас. В грядущем великом шестом веке такое будет возможно, и все в большей степени, по мере того, как будут сменяться циклы и единицы всех

планет достигнут более высокой ступени так называе­мой цивилизации; однако совершенная гармония, в том смысле, как вы ее понимаете, ныне невозможна на ма­териальном плане. Чтобы достичь гармонии, необходи­мо приблизиться к духовным сферам, ибо только там существует единство.

Вопрос. Существует ли закон, побуждающий нас пе­реходить с одной планеты на другую?

Ответ. Да, закон эволюции, поскольку человек дол­жен приобрести весь возможный опыт. Жизнь на лю­бых двух планетах не более подобна, чем деревья, ибо нет двух одинаковых листьев. Все планеты — часть все­мирной жизни, и душа должна следовать с одной на другую, обретая опыт на каждой из них.

Вопрос. На какой планете жизнь так развита?

Ответ. На Юпитере.

Вопрос. Какова жизнь на Меркурии?

Ответ. Там преобладает жизнь души, или духовная. Она выше, чем на Венере. Чем ближе к Солнцу, тем выше жизнь на шкале духовности, и по мере приближе­ния планет к Солнцу они все больше и больше уподоб­ляются его природе.

Вопрос. Расскажите о Святом Граале; что есть истин­ный Святой Грааль?

Ответ. Святой Грааль — Высшее Я каждого из вас. Чаша, которую используют в обряде причастия или дру­гих религиозных ритуалах, является символом Свято­го Грааля, потому такой сосуд считается священным.

Вопрос. Чаша символизирует душу?

Ответ. Да. Каждый рыцарь или служитель Святого Грааля отправлялся в путь на поиски Святого Грааля, Духа, Высшего Я. Он осознанно пригубит из Чаши, ко­гда совершится слияние Высшего и низшего «я». Ка­ждый раз, когда он пьет вино или воду из чаши, настро­ив сердце на верную тональность, он продвигается на шаг вперед в своих поисках.

Вопрос. Что означает «милосердие»? Ответ. Найдите истинное значение слова «милосер­дие» в Библии, и вы лучше поймете действие и противо­действие сил, необходимых для причастия души. Как говорилось ранее, милосердие — один из аспектов люб­ви, энергия одного есть энергия другого, и вы должны научиться применять ее. Развив этот атрибут, вы дос­тигнете желаемого.

Вопрос. Истинно ли то, что кажется Вашим присут­ствием и восприятием внутреннего голоса Безмолвия? Ответ. Каждый человек, поднимающийся по ступе­ням «Пути», достигает определенной точки, или ступе­ни, где он соприкасается с Божественным во всем су­щем; он вкушает от Божественной милости, как нико­гда ранее. Он становится божественным, или, точнее говоря, осознает свою тождественность и единство с Бо­жеством; в эти мгновения личность человека растворя­ется — он подобен Богу.

Это и есть основная причина всех воображаемых, ес­ли можно так выразиться, проявлений Христа в мире; воображаемых, что касается времени, ибо в действи­тельности каждый человек есть Христос и на мгновение человек может это ощутить. Иногда все длится минуту, иногда день, иногда недели, но все равно заканчивается. В это время или чуть позднее на какое-то мгнове­ние человек осознает присутствие Высшего Я.

Высшее Я становится или, точнее говоря, кажется та­ким индивидуальным, что человек, наблюдающий вели­кое явление, не всегда узнает его и нередко полагает, что с ним говорит кто-то другой, а не его собственное «Я». Вы прошли опыт, о котором Я говорю, но еще не до конца; и не имеет значения, видите ли вы свое соб­ственное Высшее Я, или Мое индивидуальное Я, или Я другого Учителя. — это единый великий Дух. Когда человек достигает такой ступени, вибрации его астраль­ного тела изменяются.

Невозможно открыть дверь в астральный свет, не открыв при этом дверь к другому полюсу. Нельзя по­лучить поток добра, не разбудив зла; поэтому, когда на­чинающий оккультист слушает речь с астрального пла­на, элементалы низших планов могут получить доступ к его душе. Человеку, который не знает о таком явле­нии, трудно отличить Высшее Я от низшего.

Именно этому учится человек, занимаясь практиче­ским оккультизмом. Никто никогда не сможет различать голоса Безмолвия, пока не разовьет все внутренние чув­ства, чтобы распознавать явления на астральном плане так же безошибочно, как на плане физическом — на ос­новании физических чувств. До того он должен научить­ся распознавать доносящиеся до него голоса посредст­вом тех же правил или законов, которыми он проверял бы соответствующее явление на физическом плане.

Вопрос. Является ли нисходящий путь частью пла­на эволюции?

Ответ. Да, несомненно, ибо черная магия есть тень света. Света без тени не бывает. К сожалению, то, что называют черной магией на других планах, не считает­ся грехом на физическом. Эту тему очень трудно иссле­довать. В прошлом были случаи, когда учителя первой и второй ступеней стремительно падали с вершины ле­стницы Жизни к ее подножию, но Я не могу расска­зать об этом. Искушение, в том смысле, как оно пони­мается на земном плане, настолько усиливается в выс­ших сферах, что вы даже не поймете, о чем идет речь. Душа может опуститься до подножия лестницы и ока­заться у точки исчезновения, однако благодаря остаткам сотворенного ею добра или великой жертве того, кто, возможно, был раньше ее другом в высших сферах, пад­шая душа может поступком великого самоотречения — жертвой — сделать шаг вверх и тем самым вернуться на Путь, от которого уклонилась.

Вопрос. Может ли жертва другого человека помочь страннику?

Ответ. Упоминая об этом, Я имел в виду особый случай.Это было существо, которое за многие века под­нялось до учителя пятой ступени. Там нет разделения полов; это существо не было похоже ни на одно из тех, которые вы знаете, ибо невозможно человеку, находя­щемуся на теперешней стадии умственного развития, дать адекватное представление о материи, или субстан­ции, духовного плана. Существо, о котором Я говорю, испытало то, что вы называете большим искушением, и пало. Оно опускалось, ступень за ступенью, пока не достигло плана, где произошло разделение полов. Оно оставило свою женскую часть на некоем плане и про­явилось как мужчина на физическом плане, опускаясь от плохого к худшему, будучи злом в духовном смыс­ле — что гораздо хуже, чем зло физическое. В конце концов он опустился до той точки Восьмой сферы, где, казалось, не было никакой возможности для дальней­шего развития. В действительности он подошел к точ­ке исчезновения, о которой Я упоминал ранее.

Его женская часть оставалась некоторое время там, где он оставил ее. Но в конце концов она воплотилась на земле, сохранив многое из своих прежних знаний. Она знала, что где-то в проявленном мире была ее часть, и с помощью оккультистов того времени выясни­ла, где именно, и пошла к нему. Но она вовсе не была ему нужна. Он уже настолько погряз в пороке, что не нашел в ней ничего привлекательного. Она никогда не оставляла его. В конце концов он подпал под влияние секты, которая тогда называлась «поклонники дьявола», и совершил преступление и грех, само название кото­рого вы не поймете. Так или иначе, он подошел к точке

исчезновения.

Как Я уже говорил, она следовала за ним, и, вероят­но, в самый последний момент, собрав все свои силы и притянув к нему помощь тех, кого он оставил и кого она помнила, она раздула в нем крохотную искру, которая

все еще горела. Он убил ее, и она знала, что он это сделает, но с готовностью пошла на жертву. Последним усилием воли, умирая, она бросила всю себя как мож­но дальше, на соединение с частицами атомов, состав­ляющих его астральное тело. На краткий миг он уви­дел, как иногда видит утопающий, что именно он сделал и откуда пришел. Он спас жизнь соучастника по пре­ступлению, взяв на себя вину, которая в действитель­ности лежала не только на нем, и умер ужасной физи­ческой смертью. Он знал, что умрет именно так, когда пытался искупить грех. Этого было достаточно. Он не исчез и вновь начал длительное восхождение к верши­не лестницы. Сейчас он находится на физическом пла­не, и вы все его знаете. Но кто он, Я сказать не могу.

Вопрос. Насколько Учитель может направлять чело­века?

Ответ. Людям неоднократно говорилось, что Учите­ля могут направлять человека до определенной черты, далее закон индивидуальности и развития ограничивает Их действия. Только глупцы стремятся туда, куда анге­лы боятся ступать.

Следует отметить, что, после длительного обучения и непосредственной помощи в усвоении плодов знания, многие проявляют небрежность и легкомыслие, исполь­зуя полученные знания для разрешения проблем, с ко­торыми они сталкиваются на внешнем плане проявле­ния. Человек должен осознать, что Посвященному раз­решено дать лишь намек на то, как лучше действовать в том или ином случае. Непонимание и неспособность действовать согласно такой подсказке нередко препят­ствуют ученику обрести именно то, чего он более все­го хотел.

С незапамятных времен несовершенный человек, вы­двигая свои воображаемые нужды и настаивая на их удовлетворении, пытается управлять тем, кого карма назначила его руководителем и учителем. Стать «как

дитя» чрезвычайно важно при изучении истинного ок­культизма; и эти слова будут повторяться вновь и вновь на протяжении столетий, если в том будет нужда, по­ка ученик не поймет сердцем (а не только умом) их ве­ликое значение.

Всем вам необходимо понять, что для Учителей не­существенно, принимают ли Их в качестве руководи­телей или Учителей, когда отдельный ученик или группа пытается достичь сознательного единения с Ложей; но для Них является и долгом, и честью пробуждать в ду­ше человека всепоглощающую жажду истины и муд­рости, которых можно достичь, лишь развивая интуи­цию и силу души. Истинное знание должно быть об­ретено, Они не могут его дать.

Еще об одном вы забываете слишком легко (и не то­лько вы) — о том, что Учителя более связаны законом, чем вы, ибо Они стали частью — сознательной частью — закона и малейшее нарушение с Их стороны приведет к неисчислимо большему вреду, чем в том случае, когда закон нарушает человек, не знающий всех последствий. Вопрос. Сколько времени ученики должны зани­маться психическими опытами?

Ответ. Наибольшая опасность для изучающих ок­культизм заключается в том, что, вызывая астральные проявления, они абсолютно неспособны понять их и уп­равлять пробужденными силами. Они ничего не знают о том, как открывается аура и как ею овладевают суще­ства стихийных подразделений. Учеников всегда стро­го предупреждали, что им надлежит укреплять ум и аст­ральное тело, изучая и применяя в повседневной жиз­ни преподанные им философские истины. Только это позволит ученику справиться с астральными условиями. Никакой астральный опыт этому не научит. Чтобы правильно истолковать воспринимаемое на астральном плане, нужно уметь устанавливать связь между физиче­ским и астральным умом. Этого можно добиться лишь

при развитии мозговых центров, посредством надле­жащего обучения.

Многое следует сказать по этому вопросу. Вероят­ность неправильного понимания и толкования Учения велика. Конечно, при психических опытах необходимо придавать значение любым замеченным астральным символам, но ученик должен быть уверен в одном: эти знаки не идут от Учителя. Все, что ученик видит во сне или в состоянии сосредоточения, является лишь ас­тральным двойником материальных форм или состоя­ний материи либо еще не проявленной формой. Пусть ученик не надеется, что услышит мысленный призыв от друга, находящегося на расстоянии, если сосредото­чится на нем или на условиях, в которых, как он пред­полагает, находится его товарищ. Если ученик понадо­бится для какой-то особой цели, зов придет неожидан­но. Ему не надо беспокоиться об этом. Если появится необходимость испытать его знание или способность толковать символы, все случится внезапно; и не важно, будет ли он в этот час работать в поле или подметать пол. Но в таких случаях необходима связь с Учителем, установить которую должен сам ученик, и он может быть уверен, что ничего этого не произойдет, если он будет лишь призывать Учителя или ожидать знамения.


 

СЛОВАРЬ

Ниже приведен список терминов, используемых в Уче­нии Храма.

 

Аватар - Божественное воплощение. Нисхождение Бо­га или иной Высшей Сущности, которая уже не ну­ждается в перевоплощении. Существует два вида Аватаров: не имеющие родителей, или рожденные Разу­мом, и рожденные от женщины.

Ади - первый, первозданный.

Ади,Сыны - Сыны Огненного Тумана. Великие Создатели.

Акаша (Алайя) - основа и корень всех вещей.

Алкахест — Вино Жизни. Универсальный растворитель.

Алхимия — божественная наука жизни, от которой про­изошла современная химия.

Андрогин — объединение мужского иженского начал.

Антакарана — мост между материей и духом. Разумение или способность понимания.

Астральное тело — эфирный двойник, или тень, челове­ка и животного, существующий в астральном свете.

Астральный свет — невидимый для физического глаза план, окружающий наш и иные миры, в котором в те­чение Великих мировых периодов пребывает астраль­ное тело каждого живого существа или человека, пока оно не умирает «второй смертью» и одушевляющий его принцип не уходит, оставляя оболочку на оконча­тельное разложение.

Атма — Божественная Монада. Высшая Душа, или седь­мой принцип человека.

Аум — Священное Слово или Слог. Три в Одном.

Аура - эманирующая из всех тел и вещей психоэлек­трическая сила, окружающая тело яйцеобразной обо­лочкой. Ее цвета изменяются с развитием ума и души; их легко различает оккультист и нередко даже медиум.

Буддхи — Мировая Душа. Духовная душа, или Христос в человеке.

Воин — Высшее Я. Первое проявление Христа.

Гуру— наставник или учитель сокровенных законов жиз­ни иее тайн.

Девачан — небеса; обитель отдыха между воплощениями.

Иерофант — Глава Адептов, или Посвященных, в древних храмах. Великий Учитель.

Йога — сосредоточение в медитации с целью достижения Озарения.

Кадуцей — жезл, обвитый двумя змеями; символизиру­ет падение первичной материи в плотную, земную, а также восстановление утраченного равновесия.

Кальпа - период земной эволюции.

Кама-манас - низший ум.

Кама-рупа - низшее тело желаний; форма, переживаю­щая смерть физического тела; оболочка, покинутая ис­тинной душой. Призрак, который может быть при­тянут медиумом и, узнав дорогу, будет возвращаться снова и снова, вампиризуя его тело.

Кундалини — одна из сил природы, латентная во всех людях и развитая в тех, кто путем сосредоточения и Йоги открыл путь для ее проявления.

Линга-шарира— астральное тело. Образуется до рож­дения на физическом плане и умирает с последней молекулой материи.

Майя — иллюзия. Четыре низших плана сознания.

Манас — Разум.

Манаса-Путра - Сыны Мирового Разума. Существа, ко­торые живут и трудятся на третьем плане Мирового Сознания.

Манвантара - период проявления, противоположный пралайе, или покою. Цикл из 4 320 000 000 солнеч­ных лет.

Мантра - стих из ведических трудов, используемый как заклинание или магическая формула.

Мантрам - стихи или отдельные изречения из метафи­зических трудов, употребляемые согласно определен­ным звукам, числам и буквам в этих изречениях.

Монада - бессмертная часть человека, которая, воплоща­ясь в низших царствах, постепенно продвигается че­рез них и поднимает все степени материи, с которыми она связана, сообщая им более высокую частоту виб­рации.

Неофит — начинающий. Также ученик или чела низшей

ступени Великой Ложи Мировой Жизни.

Оккультист — изучающий оккультизм, или сокровенные

законы, управляющие вселенной.

Пралайя — период покоя между двумя периодами про­явления. Соответствует сну человеческого и животно­го царств.

Прана — жизненный принцип. Дыхание Жизни.

Психе - животная, земная душа. Низший манас. Психический — от греч. psyche - душа. Применяется к двум различным планам сознания, иногда называемым высшим и низшим астральным светом. Рупа — форма. Тело существа или предмета. Сат - Неделимое. ТО. Вечно Сокрытое.

Сканды - свойства. Конечные принципы, рождаемые мыслью, словом или поступком и привязанные к ауре воплощающегося Эго на протяжении всего ряда жиз­ней.

Таттва -- фундаментальный принцип природы, соответ­ствующий одному из физических чувств. Экзотери-чески существует пять таттв; эзотерически — семь, две из них в человеческой расе еще латентны.

Фохат — энергия, пробужденная «Словом». Космиче­ская мощь звука. Движущая сила ирезультирующая жизненной силы, или сущность электричества.

Чела- ученик и служитель Посвященного.

Эго — воплощающийся дух; нить-душа, переходящая из жизни в жизнь и соединяющаяся в конце концов с Высшим Я в Девачане или Нирване.

Элементалы- существа, которые населяют элементы, развивающиеся из царств земли, воды, воздуха и огня; пери, джинны, баньши, феи, эльфы и т.д., подвла­стные контролю оккультиста, а также элементарнее. Безответственные, слепые силы.

Элементарии - развоплощенные души порочных людей, отделенные от своих Высших Я и лишенные былых возможностей. Такие души остаются в кама-рупической оболочке и непреодолимо притягиваются к при­вычным земным сценам и спутникам.

Эфир (Aether) — согласно древним, светящаяся субстан­ция, наполняющая вселенную. Одеяние Высшего. У современных авторов — эфир (ether). (См. словари.)

Юга одна тысячная часть Кальпы, или Великого ми­рового периода.