Один Святой Дух при новом рождении и крещении

В молодости я знал, что при новом рождении я пережил рождение Духа (см. Рим. 8:16). Но тогда я не был так близко знаком с Библией, как сейчас, и не знал, что Бог обещал двойную работу Святого Духа в жизни каждого верующего (см. Лук. 24:49).

Некоторые люди из церкви Полного Евангелия считали, что пока ты не заговоришь языками, ты совсем не знаешь Святого Духа. Поэтому, когда я их слушал, мне казалось, что при крещении я приму какого-то другого «Духа».

Когда я принял Святого Духа и начал говорить языками, то обнару­жил, что это все тот же Святой Дух. Я знал Его и раньше! Существует лишь один Святой Дух, это не братья-близнецы!

Перед тем как я принял крещение Святым Духом, некоторые братья- баптисты предупреждали меня о вреде общения с церковью Полного Евангелия. Мне говорили:

— Люди из той церкви — отличные ребята. Они живут гораздо лучше, чем прихожане нашей церкви. Но говорение языками — от дьявола!

Я не отвечал ничего на эти слова, но думал, что странно получает­ся — люди получают от дьявола то, что помогает им лучше жить!

Один выпускник баптистской семинарии особенно рьяно предостере­гал меня против говорения языками. Он снова и снова заводил со мной беседы на эту тему. И как только я принял крещение Святым Духом, я помчался искать его.

Он снова высказал мне свое обычное предостережение:

— Я в который раз, Кеннет, говорю тебе: осторожнее с этими людьми! Говорение языками — от дьявола!

— Но ведь тогда все южное баптистское движение — от дьявола, — сказал ему я.

— Что? О чем ты говоришь? — с удивлением спросил он.

— Я получил крещение Святым Духом в доме пастора церкви Полного Евангелия, — ответил я, — и принял Святого Духа, который действовал во мне во время крещения в баптистской церкви! Тот же самый Святой Дух дал мне дар говорения языками!

Я только что открыл, чему все время учит Библия. Так же как и апостолы во второй главе Деяний, я принял крещение от того же Святого Духа, который дал мне новую жизнь.

 

Нисхождение Святого Духа: окно в сверхъестественное

В четвертой главе мы рассмотрели библейскую классификацию действий Святого Духа в жизни верующего — два списка по девять пунктов. Первый — это плоды возрожденного духа человека, которые Павел перечисляет в Послании к Галатам (5:22, 23). Плоды духа — это результат пребывания Святого Духа внутри.

Второй список мы находим в Первом послании к Коринфянам (12:7-11). Это так называемые дары Святого Духа. И путь к ним лежит через принятие крещения Святым Духом со свидетельством говорения языками.

1 КОРИНФЯНАМ 12:711

7 Но каждому дается проявление Духа на пользу:

Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом;

Иному вера, тем же Духом; иному дары исцеления, тем же Духом;

Иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков.

Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.

И все эти дары даются «на пользу» (1 Кор. 12:7). Другими словами, они даны для того, чтобы верующие могли благословлять других. Изу­чив эти два списка по девять пунктов, мы можем прийти к следующему заключению:

Пребывание Святого Духа внутри — для взращивания плодов. Наполнение Святым Духом — для служения.

 

Нисхождение Святого Духа: наполнение присутствием Бога

Как видим, во время нового рождения человек получает некоторое количество Святого Духа, который остается жить в нем. Святой Дух по­селяется в верующем, чтобы помогать ему, утешать его, наставлять его и взращивать в его жизни Свои плоды.

Но верующий может стать еще ближе к Богу! Можно получить еще больше Святого Духа! Есть огромный опыт пятидесятников, который следует не отрицать, а принимать! Для нас существует наполнение Свя­тым Духом через крещение, после которого мы можем получить благо полного присутствия Бога в нашей жизни.

ЕФЕСЯНАМ 3:19, 20

И уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы нам исполниться всею полнотою Божиею.