Борьба с основными пороками посредством молитвы и поста

«Посему и мы,…свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех, и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще» (Евр. 12:1). Пост является не только средством для освобождения от зависимости по отношению к природным потребностям. Бог также дал нам эту благодать, чтобы могли уничтожить сатанинские твердыни в своем разуме. Бог желает сделать нас свободными от «запинающих грехов» и от той лжи, которая окутала нас.

Запинающие грехи намного серьезнее тех грехов, которые мы совершаем случайно, время от времени. К таким грехам относятся те привычные поступки или принципы, которые подчиняют себе Божьих детей. Павел говорит о них как о ловушках дьявола (см. 2 Тим. 2:26). Наиболее частые искушения, о которых «запинаются» люди, включают увлечение порнографией, беспорядочный секс, гнев, злоупотребление алкоголем, наркотики, пристрастие к никотину и неправильное отношение к еде. Исайя призывал нас поститься, чтобы разрешить оковы неправды (см. Ис. 58:6), чтобы мы могли освободиться от греховных привычек и пристрастий. Те, кто борются с запинающим грехом, чувствуют свою беспомощность в этой схватке. Некоторые погружаются в глубокие депрессию и бездну отчаяния и не видят способа вырваться из западни. Сила воли человека не настолько велика, чтобы мы сами могли освободиться от таких серьезных грехов. Эти твердыню черпают свою энергию от сатаны. Они находятся на территории сатаны, который получил право владеть ей из-за наших грехов или из-за грехов тех, кто жил до нас.

Христиане теряют надежду, проводя годы в попытках быть сильными и хорошими, но так и не сумев избавиться от своего пристрастия к еде или к просмотру порнографических интернет-сайтов, устав от борьбы с алкоголем или своими сексуальными влечениями. Они взывают к Богу, ходят на консультации, просят молиться за них, но не получают долгожданную свободу. Как же нам уничтожить подобные твердыни в своей жизни? Прежде всего, мы должны согласиться с тем фактом, что эти твердыни имеют духовный источник, если хотим избавиться от их власти над нами. А затем использовать то духовное оружие, которым снабдил нас Господь, вместо собственных природных сил. Мы должны искренне раскаяться во всем, что связано с грехом, в каждой области нашей жизни.

Мы сами открываем возможность для возведения духовных твердынь, совершая грех, исповедуя неправедные ценности или занимаясь оккультизмом, и образуем связи с этими твердыням. Чувство горечи и обиды также является грехом, который привязывает нас к тем, кто обидел нас (см. Мф. 18:21-35). Неблагочестивые ценности, неправедный образ мышления и грехи могут иметь духовную силу над несколькими поколениями одной семейной ветви. Некоторые люди впадают в духовную зависимость от сатаны, занимаясь оккультизмом, спиритизмом, астрологией или магией. Мы обманываем себя сами, мы выбираем тьму, отказываясь заполнить свою жизнь истинным светом Божьего Слова.

Независимо от размеров наших прегрешений, мы должны от всего сердца покаяться во всем содеянном, что позволило укрепиться врагу в нашей жизни и получить права на наши территории. Если мы будем спрашивать в духе, Святой Дух покажет нам все твердыни сатаны в нас и те темные области, которые мы поддерживаем своим неправильным мышлением. Наша способность к покаянию, способность противостоять дьяволу и ходить в истине Слова и силе Святого Духа расширяются, когда мы живем в молитве и посте.

Нам необходимо согласиться с тем, что пост и молитва являются частями пути, ведущего к освобождению от запинающих грехов и сатанинских твердынь. Многие люди, консультирующие в церкви сегодня, не считают молитву и пост обязательными и заменяют их теми средствами «освобождения», которые они считают более практичными. Получается, что наши консультанты умнее и мудрее Иисуса? Я бы никому не рекомендовал консультанта, который не понимает ценности молитвы и поста. К сожалению, в Церкви сегодня очень непросто найти служителей, по-настоящему ценящих пост и молитву.